إنـارة المصابيح في نُصح من أرادت شُهود التراويـح

[تصفية وتربية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه والتابعين.

أما بعد:

فاعلمي ـ أيتها الأخت المباركة! ـ أن الله شرع عبادات روحها وجمالها أن تُصلى جماعة؛
ومن ذلك: صلاة قيام رمضان المعروفة بـ"صلاة التراويح"، فيشرع للنساء شهود هذه الصلاة في المساجد، "بل يجوز أن يُجعـلَ لهن إمام خاص بهنّ، غير إمام الرجال، فقد ثبت أن عمر ـ رضي الله عنه ـ لما جمع الناس على القيام، جعل على الرجال أُبَيَّ بن كعب، وعلى النساء سليمان بن أبي حَثْمة، فعن عَرْفَجة الثقفي قال:كان علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ يأمر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال إماماً وللنساء إماماً، قال: فكنت أنا إِمامَ النساء". "قيام رمضان" للعلامة الألباني(ص21).

غير أنّ صلاتهنّ في بيوتهنّ أفضل؛ لقول النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ: "لا تمنعوا نساءَكم المساجد، وبيوتهنّ خير لهن". رواه أحمد، وأبو داود، وهو في "صحيح الجامع" (458)، وعن أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي ـ رضي الله عنهما ـ أنها جاءت إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقالت: يا رسول الله! إني أحب الصلاة معك. قال: "قد علمت أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي". رواه أحمد، وابن خزيمة، وابن حبان، وهو في "صحيح الترغيب والترهيب"(340).

ومع هذا إذا أردتِ ـ أخت الإسلام ـ المشاركة في هذه العبادة؛ وذلك بالذهاب للمسجد، فلا بد أن تلتزمي بهذه الإرشادات، والنصائح، والتوجيهات:

أولاً: عليك ـ بداية ـ أن تتعلمي أحكام الصلاة في جماعة؛ وخصوصاً صلاة المسبوق؛ فإن الجهل بهذه الأحكام يوقعك في كثير من المخالفات، فكم من أخت مسلمة فاتتها ركعة، أو ركعتان، أو أكثر من الصلاة، ثم إذا سلّم الإمام سلّمت معه، ظنًًّا منها أنها أتمت صلاتها، والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: "إذا أقيمت الصلاة؛ فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وأنتم تمشون، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا". متفق عليه.

ثانياً:عليك ـ أيتها الأخت المصونة ـ الاستئذان من ولي أمرك؛ سواء كان أباً، أو زوجاً، أو أخاً، لقوله ـ عليه الصلاة والسلام ـ: "لا تمنعوا النساء حُظوظهن من المساجد إذا استأذنوكم". رواه مسلم(442).

ثالثاً: التزمي باللباس الإسلامي الكامل، غير متعطرة، ولا متزينة، ولا متبرجة، فبعض النساء ـ هداهن الله ـ تخرج إلى المسجد غير محتشمة قد كشفت من جسمها ما لا يحلّ لها كشفه.

قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، ولكن ليخرجن وهنّ تَفِلات". رواه أحمد، وأبو داود، وهو في "صحيح الجامع"(7457). تَفِلات: "غير متطيبات، ويقال: امرأة تفلة إذا كانت متغيرة الريح.

قال ابن دقيق العيد: "ويلحق بالطيب ما في معناه؛ لأن سبب المنع منه ما فيه من تحريك داعية الشهوة كحسن الملبس، والحلي الذي يظهر، والزينة الفاخرة، وكذا الاختلاط بالرجال". "الثمر المستطاب"(2/735) للإمام الألباني.

رابعاً: عليكِ ألا تصطحبي أطفالكِ الذين لا يصبرون على انشغالكِ عنهم بالصلاة، فيؤذون بقية المصلين بالبكاء والصراخ، أو بالعبث في المصاحف وأمتعة المسجد وغيرها؛ فإن كان هذا حالكِ، فمكوثكِ في بيتكِ خير لك من ذهابكِ إلى المسجد.

خامساً: حافظي على الدخول من الباب المخصص للنساء؛ فإن من هدي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يُجعل في المسجد باب خاص لدخول النساء؛ كي لا يختلطن بالرجال.

سادساً: بادري ـ أختاه ـ بالخروج من المسجد بعد انقضاء الصلاة مباشرة، فإن طول انتظاركِ في المسجد مدعاة لاختلاطكِ بالرجال إذا خرجوا من المسجد؛ فعن أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ قالت: "كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه، ومكث يسيراً قبل أن يقوم". قال ابن شهاب: فأرى ـ والله أعلم ـ أن مكثه لكي يَنْفُذ النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم. رواه البخاري(837).

سابعاً: عند رجوعكِ ـ أيتها العفيفة ـ إلى بيتك، عليكِ بحافة الطريق، وليس لك أن تمشي في وسط الطريق؛ فعن أبي أسيد الأنصاري عن أبيه أنه سمع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق، فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ للنساء: "استأخرن، فإنه ليس لكن أن تَحْقُقْنَ [تتوسّطن] الطريق، عليكنّ بحافّات الطريق". فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به. أخرجه أبو داود، وهو في "السلسلة الصحيحة"(856).

والله الموفق

[ابو مسلم السلفي]

وعليكم السلام وفقكم الله


جواب العلامة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ : [بسم الله الرحمان الرحيم..الحمد لله و صلى الله و سلم على رسول الله و على آله و أصحابه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ..أما بعد فإن الأصل للمرأة أن البيت أفضل لها و خير لها كما جاء في الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام , لكن إذا رأت المصلحة في الصلاة في المسجد مع الستر و التحفظ لأنه أنشط لها أو لتستمع إلى الفائدة من الدروس العلمية فهذا لا بأس فيه و لا حرج فيه و الحمد لله ..و هو أيضا طيب لما فيه من الفائدة العظيمة و النشاط للعمل الصالح.]

فتاوى نور على الدرب الصوتية .

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

جزاكما الله خيرا ونفع بكما

[amina8500]

بارك الله فيك

[مسافرة الى الله]

بارك الله فيك اختي
انا ملتزمة جديدة ادعيلي ربي يثبتني

[مهاجرة إلى ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نصائح طيِّبة جدا أخية لا حرمك الله أجرها.
مسألة الأطفال صراحة صارت مشكلة حقيقية ، فلو تأخرت قليلا وصليت في الصفوف الأواخر قليلا ، فكأنما لم تصلي والله المستعان !!
لذلك على المرأة ذات الولد الذي لا يستغني عنها أن تصلي في منزلها والله أعلم.

[مهاجرة إلى ربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك الدموع

بارك الله فيك اختي
انا ملتزمة جديدة ادعيلي ربي يثبتني

اللهم بارك
ثبتنا الله وإياك أخية ،وجعلنا من عباده المتقين
هنا فقط تنبيه لطيف على كلمة "ملتزم" من الشيخ العثيمين عليه رحمة الله.

توجيه طيب من الشيخ بن عثيمين -رحمه الله- لفتاة تسأل عن أمر خاطب

وتنبيهٌ منه على أولوية التعبير بـ: "مستقيم" بدلاً من "ملتزم".

السؤال:

حفظكم الله، الأخت من اليمن في سؤالها الثاني تذكر بأنها فتاة "ملتزمة" تقدم لها شاب يريد الزواج منها وهو لا يصلي، فوافقت على الزواج منه؛ حيث إنها تقول بأنها سوف تُصلِحَ من أموره وستجعله شاب يصلي ويلتزم بأمور دينه، فهل رأيها صحيح يا فضيلة الشيخ!؟ وهل يجوز لها أن توافق على هذا الزوج وترجو منكم النُّصْح والتوجيه؟

الجواب:
الشيخ: رأيها غير صحيح؛ بل باطل؛ لأن من لا يُصلِّي كافر مرتد لا يجوز لأحد أن يزوِّجه، حتى لو قُدِّرَ أن أحدًا يقول لعلَّهُ يصلح في المستقبل؛ نقول: المستقبل علمه عند الله، وقد يؤثر هو على زوجته المستقيمة فتنحرف فعلى كل حال نحن ليس لنا إلا ما بين أيدينا فإذا كان الرجل لا يصلي؛ فإنه لا يحل لأحد أن يزوجه ابنته.

وحينئذٍ نقول لهذه المرأة: لا تتزوجي هذا الرجل مهما كان، ولا تُقدِّري أنكِ ستُصلحِيهِ فيما بعد؛ لأنه ليس لنا إلا ما بين أيدينا والمستقبل عند الله، ثمَّ إنَّ هذا الاحتمال يرد عليه احتمال آخر؛ وهو أنَّه قد يؤدي إلى انحراف المرأة المستقيمة.

وهنا تنبيه صغير؛ وهو: أني أحبُّ أن يُعبِّر الناس عن الرجل المستقيم على الدين بمستقيم لا بِمُلْتَزِم؛ لأن هذا هو الذي جاء في القرآن كما قال -عزَّ وجلَّ-: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} لم يقل: ثم التزموا؛ فالتعبير عن التدين بمستقيم هو المطابق للقرآن، أحسن من كلمة الملتزم، على أنَّ الملتزم عند الفقهاء لها معنى آخر غير الاستقامة على الدين، كما هو معروف في أحكام أهل الذمة وغير ذلك. المهم أنني أحب أن يبدل الناس كلمة ملتزم بكلمة مستقيم؛ لأنها هي اللفظة التي جاء بها القرآن.

الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

فتاوى نور على الدرب

الرابــط

[~ام ~م~خ~أ~]

‎جزاك الله خيرا نصائح قيمة ليت نساء المسلمين يأخذونها بعين الإعتبار،فما أصبحنا نراه في المساجد عكس ذلك تماما إلا ما رحم ربي ‏‎

[~ام ~م~خ~أ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك الدموع

بارك الله فيك اختي
انا ملتزمة جديدة ادعيلي ربي يثبتني

‎ثبتنا الله وإياك وهدانا لما يحبه ويرضاه‎

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا

يلاحظ أنّ كثيرا من المؤمنات يكثرن الكلام في المسجد
بغير ذكر الله تعالى مما قد يشوّش على المصلّين والمصلّيات
أمر صلاتهم .

كما أنّه وللأسف الشّديد قد يحصلُ اختلاط كبير عند الانصراف من الصّلاة
خاصّة إذا اجتمعت المؤمنات مجموعات متفرّقة لتحيّة بعضهنّ ..

وممّا يؤسف أيضا قضيّة مدخل النّساء فعندنا مثلا
يقع المدخل مقابلا لمقهى ؟
والله المستعانُ..

نسأل الله أن يصلح الأمور ويغفرلنا ويرحمنا برحمته..آمين ..

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسلم السلفي

وعليكم السلام وفقكم الله


جواب العلامة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ : [بسم الله الرحمان الرحيم..الحمد لله و صلى الله و سلم على رسول الله و على آله و أصحابه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ..أما بعد فإن الأصل للمرأة أن البيت أفضل لها و خير لها كما جاء في الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام , لكن إذا رأت المصلحة في الصلاة في المسجد مع الستر و التحفظ لأنه أنشط لها أو لتستمع إلى الفائدة من الدروس العلمية فهذا لا بأس فيه و لا حرج فيه و الحمد لله ..و هو أيضا طيب لما فيه من الفائدة العظيمة و النشاط للعمل الصالح.]

فتاوى نور على الدرب الصوتية .

بارك الله فيكم على الإضافة الطيِّبة
ورحم الله الشيخ بن باز

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

جزاكما الله خيرا ونفع بكما

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina8500

بارك الله فيك

آمين وإياكم

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك الدموع

بارك الله فيك اختي
انا ملتزمة جديدة ادعيلي ربي يثبتني

وفيكِ بارك الرحمن أختي
ثبّتنا الله وإياكِ أختي ووفقنا وإياكِ لما يًحب ويرضى
إن اِحتجتِ أي شيء أختي فأنا والأخوات في خدمتكِ بإذن الله
حاولي دومًا الاِتصال بنا هنا:
منتدى طالبات العلم الشرعي(كل ما يتعلق بالفتاوى الشرعية و الدروس العلمية) ‏
رجاء أخير: أتمنى أن لا تُتابعي مسلسل عُمر وحاولي أن تجتهدي في العبادات في رمضان
حفظكِ الله

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجرة إلى ربي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نصائح طيِّبة جدا أخية لا حرمك الله أجرها.
مسألة الأطفال صراحة صارت مشكلة حقيقية ، فلو تأخرت قليلا وصليت في الصفوف الأواخر قليلا ، فكأنما لم تصلي والله المستعان !!
لذلك على المرأة ذات الولد الذي لا يستغني عنها أن تصلي في منزلها والله أعلم.

وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
بوركتِ أخيّـة
أثرتِ مسألة مهمة نُعاني منها جميعًا في المساجد والله المستعان، فكثرة الحركة والعبث من قِبل الأطفال تُقلل من الخُشوع وتُشغل المصلين والله المستعان.
ولدي بعض من كلام أهل العلم حول المسألـة قد أضعه غدًا بحول الله
وفقكِ الله وتقبّل الله منّا ومنكم

[معاذ1]

بارك الله فيك اخت الم الفراق .... موضوع مهم في وقته ,ينبغي ان اشير لنقطة وهي

ينبغي على النساء حين انتهاء الصلاة ان ينتظرن حتى ينصرف الرجال ,, فكثير ما نرى اختلاط بين

الرجال والنساء حين انتهاء صلاة التروايح ...