// ** - رحلة الشتاء و الصيف ... العرب و احتقار المهن - ** //

[Aljazairia]

شعب لا ينتج ما يأكل ... كارثة ..
و هو مشكل حضاري حقيقي ...
بالفعل أخي الكريم هي اشكالية عويصة يكاد المرء يستسلم لليأس و الاحباط عندما يفكر في احتمالات التغيير و الاصلاح.الأمر أنه
لم تشملنا الثقافة البناءة بعد و لم نمتلك ما أسماه المفكر مالك بن نبي "الفاعلية الحضارية"
التي يصير معها حب العمل و الابداع عموما من صفات المجتمع بجميع فئاته
من الضروري أن يفهم كل واحد فينا أن السعي للعمل فريضة و يستشعر هدا

[mouad.ghostan]

بالعمس الشباب اصبح يعود للمهن و الحرف لكن تصدمه العراقيل البيروقراطية التي تمنعه من بداية حلمه و يصدمه الشاب ااذي لا يتقن شيء يتقاضى عن السيارة الواحدة 100 دج لمجرد انه يحمل عصى في يده!!!

[الجميلة انا]

مصنع افلس و اصبح تحت اشراف الاسبان 80 بالمئة موظف اسباني و 20 بالمئة جزائري و اين في الجزائر

و اخر اصبح تحت تصرف الهنود

شبابنا ما يهمه-الاغلبية- التانق و قيادة افخم السيارات و الحصول على مال كثير بجهد قليل

[DarCk-EnGel]

هذي الصفة تغرس في الطفل منذ الصغر انا اتاسف عندما ارى بطالون يقولك عندي عامين بدون خدمة !!!! علاه انا في العطلة الربيعية والخريفية 15 يوم فقط اجد عملا اعين به نفس درك ولا عندنا التشراط لا خبرة لا مستوى تعليمي ولا هم يحزنون ويطلب راتب 5 ملاين في الشهر غير هذا لا يعمل ويقلك الدولة لم توفر

[lalib40]

حداري من العطل المرضية المزيفة ...

[lalib40]

اصبح العامل يفرح عندما لا يعمل او ياتي متاخر بساعة وانتم تعلمون ان بداية العمل في الادارات على الساعة 9:00 وعلى 10:00 يخرج لشرب قهوة خارج المؤسسة.

[lalib40]

وهناك بعض العمال يقول لك ساشارك هده السنة في مسابقة التعليم لكي ارتاح .....فالتعليم اصبحت حرفة عند البعض.

[بنحطاب]

يوجد في الخطاب الديني ما يشجع على كل ذلك ، و اليكم العبارات التي يرددها يوميا الدعاة و كل جمعة نسمعها من عند الامام :ــ
العبارة 1 :ـ ان الرزق مقدر مسبقا سواء عملت أو لم تعمل .
العبارة 2 :ـ لو اتقينا الله لرزقنا من غير جهد ولا عمل .
العبارة 3 :ـ سرد قصص عديدة مفادها ان اشخاصا معينين قاموا باداء عبادات " صلاة - صيام - دعاء " فتحصلوا على أرزاق في شكل جوائز مالية أو كنوز ذهبية .
العبارة 4 :ـ التجارة أفضل الاعمال في الحديث الشريف ........... هنا التجارة كانت مناسبة جدا لعرب شبه الجزيرة العربية ( صحراء قاحلة ) ولا اعتقد انها الافضل لعرب شمال افريقيا أو الشام و العراق ...........
ـــــــ هذه العبارات و القصص يجب أن نعيد فهمها من جديد و لا يمكن اسقاطها كما هي على الواقع ، ففي اللغة العربية هناك ما يسمى التعبير المجازي .....................................

[فاروق الصحراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

سلام ..
أحكي لكم حكاية من الواقع ..
شاب كنت أعرفه منذ زمن .. تزوج و صار له أولاد لكنه لم يستقر في عمل دائم ... يفضل العمل لسويعات (..) في إنزال السلع و ما شابه من عمل غير شاق يستغرق زمنا يسيرا و يجني منه بعض المال ... و كان من حين لأخر يستجدي الناس (و منهم أنا ) ... فعرضت عليه ذات مرة (بحسن نيتي .. و الله شاهد علي) أن أساعده لشراء لوازم الإسكاف (تصليح الأحذية) "و بعض المال ليتوكل على الله و يستقر في عمل (غير متعب جدا كما يحب هو)" أود توضيح هده النقطة ... مع أن هذا الشاب يبدو في غاية القوة و صلابة البنية ... فما كان منه إلا أن نظر إلي باستغراب و ضحك و قال لي : " أنا نخدم كوردوني ... أواه .. لالا " ...
فكان ذلك فراق ما بيني و بينه ... و لم يعد يتجرأ على طلب المعونة مني ...
سلام

الـــــــــــسلام عــــــــليكم

أعجبني نصك الدي سردت فيه واقع الصحبة الجيدة والوقوف بجوار من نحب في الشدائد

لكن تلك النقطة لم تعجبني

وأود توضيح رايي فيها
قرأتها بتمعن حتى لا أخطأ في ضني

"وإن لا بعض الضن لا إثماً"

لكن أرى الحقيقة في كل مرة أعاود لملمة حروفها

ما كان عليك البوح بداك الفعل الدي أديته اتجاه صديقك
حتى تنال أجره عند الله وبما أنك أفشيته وأفشيت الخطاب الدي دار بينكما
فهدا دال على أنك ضجر
واعدرني صديقي المخلص
الأمير الجزائري
أنا ما عنيت بقولي هدا شتماً أو سباً
إنما هو محض قول جريء
كنت لتأيده بكلتا الطرق حتى لا يرفض عرضك
وإن رفض فدعه أنا داك
فهو من أورد بنفسه الهلااك
ولا تبح بالدي دار بينكما
فداك سر يجزيك الله به خيرااً ما حييت


أسف صديقي الأمير الجزائري
بوركت على هدا الروض الصريح
دمت بودٍ

[ManouraHilwa]

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

[ملامح خجولة.]

sسلأم طيب اخي الغآلي
والله موضوع في القمة يستحق النقاش
والله في وجهة نظري أن على الرجل أن يعمل مهما كان نوع العملوعلى رأي قول العامية "خدام الرجال سيدهم"
ولكن للأسف جيلنا هذا يريد
المكاتب والمكيفات
يا اسفاه على شباب اليوم الذي لا عمل له ولا شغل بدلا من أن يعمل ويحفظ ماء وجهه من السؤال تجده يجلس
تحت جدار يشاهد الذاهب والراجع
للاسف مشهد جد مؤسف

[abo ashraf]

للأسف ما ذكرت يا اخي داء مستشري في معظم الدول العربية الا من رحم ربي

[fcbarabia]

احتقار المهن سبب من أسباب تخلفنا

[أمير جزائري حر]

/


تحية طيبة لكل من مرّ من هنا ووضع بصمته وترك كلمات لا شك بأنها تبقى أثرا ينفع المارين وفيه أجر للمحتسبين..


وأعتذر عن تأخر الردّ لظروف غيّبتني ..



وستكون لي عودة للردّ على كل المداخلات وإيفاء كل ذي حق حقه..




....


وبعد فهذه إضافة ذات صلة وثيقة بموضوعنا ..


من المعروف أنّ [العرب] يفضلون التجارة على غيرها من طرق الكسب ..


وبعضهم يستدل - ويتذرّع - بالدين ..


وببعض البحث وجدت ما يلي:

كثيراً ما يستشهد بعض طلاب العلم وغيرهم بحديث ينسبونه الى النبي صلى الله عليه وسلم (تسعة أعشار الرزق في التجارة) وهذا الحديث ضعفه الشيخ الألباني في ضعيف الجامع - حديث رقم 2434 // وفي السلسلة الضعيفة أيضا. وضعفه أيضا البوصيري في إتحاف الخيرة 3/275: قَالَ: وَثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم - قَالَ: "تِسْعَةُ أَعْشَارِ الرِّزْقِ فِي التِّجَارَةِ. قَالَ نعيم: وكسب العشر الباقي في السائبة- يَعْنِي: الْغَنَمَ ". هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ



//

[ناصر بلادي]

موضوع مثير
مع ردود الاخوة والاخوات اصبح رصين ومن خلال تلك الاثارة وهذة الرصانه
فاصبح كله نفع من بدايته الى نهاية .
تسلم يمينك ايها المبدع الرائع
ايها الجزائري الحر
وبارك الله بكل من ترك بصمة على هذة الصفحات .
موفقين يارب