|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-04-13, 18:36
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
افق قبل ان تحترق
بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده اما بعد ضرر المعاصي فمما ينبغي ان يعلم ان الذنوب و المعاصي تضر و لابد ان ضررها في القلوب كضرر السموم في الابدان على اختلاف درجاتها في الضرر وهل في الدنيا و الاخرة شر و داء الا و سببه الذنوب و المعاصي نتيجة المعصية فما الذي اخرج الابوين من الجنة...الى دار الالام و الاحزان و المصائب ومالذي سلط الريح على قوم عاد ومالذي ارسل على قوم ثمود الصيحة حتى قطعت قلوبهم في اجوافهم و ماتوا عن اخرهم وما الذي رفع قرى اللوطية حتى سمعت الملائكة نبيح كلابهم ثم قلبها عليهم....فجعل عاليها سافلها فاهلكهم جميعا ثم اتبعهم حجارة من السماء امطرها عليهم فجمع عليهم من العقوبات ما لم يجمعه على غيرهم و لاخوانهم امثالها وماهي من الظالمين ببعيد و مالذي اغرق فرعون و قومه في البحر ثم نقل ارواحهم الى جهنم فالاجسام للغرق و الارواح للحرق الاثار القبيحة للمعاصي و للمعاصي من الاثار القبيحة المذمومة و المضرة بالقلب و البدن في الدنيا و الاخرة منها الحرمان من العلم فان للعلم نور يقذفه الله في القلب و المعصية تطفىء ذلك النور ومنها ايضا وحشة يجدها العاصي في القلب بينه و بين الله لا توازنها لذة اصلا منها ايضا الوحشة التي تحدث بينه و بين الناس لا سيما اهل الخير منهم ومنها ايضا تعسير اموره عليه فلا يتوجه لامر الا يجده مغلقا دونه او متعسرا لديه من كتاب الداء و الدواء
"ابن القيم الجوزية"
|
||||
|
2010-04-13, 22:28
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
فيك بركة يا جمال
امين يارب جزاك الله مليون حسنة ان شاء الله |
||||
|
2010-04-14, 18:47
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
فيك بارك الله اخي
"ابو حسين" جزاك الله خير الجزاء و تقبل الله منا و منكم صالح الاعمال |
||||
|
2010-04-14, 18:59
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
بارك الله لك |
|||
|
2010-04-14, 19:00
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
من الاثار القبيحة ايضا للمعاصي
ان المعاصي تزرع امثالها و يولد بعضها بعضا حتى يعز على العبد مفارقتها حتى ان كثيرا من الفساق ليواقع المعصية من غير لذة يجدها الا لما يجد من الالم في مفارقتها و منها ان ينسلخ من القلب استقباحها فتصير له عادة فلا يستقبح من نفسه رؤية الناس له كلهم و لا كلامهم فيه ومنها ان المعصية سبب لهوان العبد على ربه و سقوطه من عينه و منها ان المعاصي تفسد العقل فان للعقل نورا و المعصية تطفىء نور العقل واذا طفىء نوره ضعف و لابد... فلا تجد عاقلين احدهما مطيع و الاخر عاص الا و عقل المطيع منهما اوفر و اكمل و فكره اصلح و رايه اكثر سدادا ومنها انها تطفىء من القلب الغيرة التي هي لحياته و صلاحه كالحرارة الغريزية لجميع البدن و منها انها تصرف القلب على صحته و استقامته الى مرضه و انحرافه و منها ان العاصي دائما في اسر شيطانه و سجن شهواته و قيود هواه ومنها انها تجعل العبد احوج ما يكون الى نفسه... فيخونه قلبه و لسانه عند الاحتضار وربما تعذر عليه النطق بالشهادة |
|||
|
2010-04-15, 22:18
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
فيك بارك الله اخي
وجزاك خيرا |
||||
|
2010-04-15, 22:20
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
جزاك الله الفردوس اخي
"ابو حسين" ان شاء الله يوفقنا سبحانه و تعالى لما يحبه و يرضاه ونتمكن من تقديم ما فيه فائدة الدنيا و ثواب الاخرة |
||||
|
2010-04-15, 22:22
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
جزاك الله خير الجزاء اختي
بارك الله فيك |
||||
|
2010-04-15, 22:23
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك عزيزتي نهودة
جزاك الله الجنة |
||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| تخترق |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
