رجال اخر زمن

[زوجة الغول]

salim789 هذا يدل على أنك تمشين و عينيك متوجهة ﻷعين الرجال بحجة معرفة هل هم ينظرون إليك أم لا، كان اﻷولى بك وضع عينيك في اﻷرض حياء قبل أن تنصحي الرجل بوضع عينيه، صحيح إن لم تستح فافعل ما شئت، عنزات اخر زمن

****************
يا أخي لي يشوف فيك راهو باين وكاين حتى لي يمشي حذاك تقول نتا وياه توأم
وواش هاي عنزات ؟ زعما نتا لي حد الزين ؟؟

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زوجة الغول

شوفي يا ختي
ما تقولي ملتحي ما تقولي مش ملتحي
الرجال كاملين يتلقاو ف النسا ولو متجلببات وركزي مليح على متجلببات
فما بالك بواحدة عادلة ودايرة ماكياج ؟
وزيد ما يقولولكش عندنا خواتاتنا وإذا شفنا في بنات الناس راهم هكذاك يديرو لخواتاتنا
لالا .
يا ختي شوفي في رمضااااااااان برك ما نقولكش عل الليل ف النهار ووالله غير يتلاقاو ويطيشو الهدرة وما يحشمو لا من ربي لا من الناس لا من حرمة الشهر .

نحترم رأيك لكنك إستعملت خطابا يوحي لنا أن النساء كلهن عفيفات محتشمات و الرجال كالذئاب حولهن، هذا خطأ لأن العلماء قالوا بأن أول من يفتح شرارة الزنا هي المرأة و يكفي أن الله بدأ بها في آية الزنا...
و لا تنسي أن الخروج يكون بمحرم حتى لي ينوي يطيش كلمة يفقسلوا عينوا

[realtime]

اللهم قوي الايمان فى قلوبنا وكل المسلمين

[notajsim]

كيف يذهب لحضور حصة فيها متبرجة مادام هو ضد التبرج ؟

خلونا من ...

[" أبو عبود"]

بالله عليك ضعي نفسك مكاني. أنا استاذ والان انقرض الذكور واصبح يعمل معي 3 نساء وحتى في بقية المواد كلما خرج استاذ على التقاعد دخلت مكانه بنت شابة لا يتجاوز عمرها الخامسة والعشرين وليست داخلة فقط لكلي تعمل بل لكي تظفر بعريس. اذن يجب ان تلبس ما رق وشف وشق و و و و اما المساحيق فلا احدثك فانت ادرى مني بهذا. وقد اصبحت استاذا مكونا وعلي تأطير الندوات لهؤلاء وزيارة كل واحدة 15 ساعه في السنة تاهيك عن الملتقيات. وفي اول ملتقى في مدينة واحدة اكثر من 25 امراة. غض البصر هو عدم النظر إليها نهائيا وليس النظر إليها بشهوة. باللله عليك كيف اكلمها ولا انظر إليها؟ العام الماضي حضرت ترسيم سيدة متزوجة وهي تبدو في العشرين من عمرها رغم انها اكبر من ذلك بكثير. عندما جلسنا للمناقشة كان بيني وبينها طاولة اقل من 50 سنتم حتى احرجت واصبحت انظر في الطاولة ولولا ان المفتش الزمني ما حضرت. كل شيء يحارب العفة وغض الصبر والتقرب الى الله. فاين اغض بصري؟ في العمل، في الحافلة، في الادراة أم في المستشفى؟ حتى الطبيب يشغل فتاة ممرضة وتعريك وتلامس جسدك فاين غض البصر؟

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maram.espoir

استسمحكم ان احكي لكم أمر شد انتباهي فيديو في اليوتوب لرجل نادر او ايل للانقراض و هو انسان عادي متدين ملتحي و تستجوبه امرأة متبرجة و في نهاية الحوار سألته: انه لم ينظر اليها طيلة الحوار و انه احترم حريتها الشخصية و هي التبرج ،

ذلك الشاب يخالف قول الله تعالى : ((وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً))[الإسراء:32]، لا تقربوا الزنا، أي اتركوا الزنا واتركوا أسبابه المُوصِّلة إليه والمسببة له حتى تتحصنوا من هذه الجريمة العظيمة ..

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبود";3993855201][b][size=&quot

بالله عليك ضعي نفسك مكاني. أنا استاذ والان انقرض الذكور واصبح يعمل معي 3 نساء وحتى في بقية المواد كلما خرج استاذ على التقاعد دخلت مكانه بنت شابة لا يتجاوز عمرها الخامسة والعشرين وليست داخلة فقط لكلي تعمل بل لكي تظفر بعريس. اذن يجب ان تلبس ما رق وشف وشق و و و و اما المساحيق فلا احدثك فانت ادرى مني بهذا. وقد اصبحت استاذا مكونا وعلي تأطير الندوات لهؤلاء وزيارة كل واحدة 15 ساعه في السنة تاهيك عن الملتقيات. وفي اول ملتقى في مدينة واحدة اكثر من 25 امراة. غض البصر هو عدم النظر إليها نهائيا وليس النظر إليها بشهوة. باللله عليك كيف اكلمها ولا انظر إليها؟ العام الماضي حضرت ترسيم سيدة متزوجة وهي تبدو في العشرين من عمرها رغم انها اكبر من ذلك بكثير. عندما جلسنا للمناقشة كان بيني وبينها طاولة اقل من 50 سنتم حتى احرجت واصبحت انظر في الطاولة ولولا ان المفتش الزمني ما حضرت. كل شيء يحارب العفة وغض الصبر والتقرب الى الله. فاين اغض بصري؟ في العمل، في الحافلة، في الادراة أم في المستشفى؟ حتى الطبيب يشغل فتاة ممرضة وتعريك وتلامس جسدك فاين غض البصر؟[/size][/b]

كثرة المتبرّجات من حولك لا تجيز لك النظر إليهنّ بحجّة أنّك لا تستطيع مقاومة نفسك أمامهنّ .. خاصة أنّك تستطيع أن تفرّ بدينك من الفتن أيّها الكريم .. لا أحد أجبرك على العمل في الأماكن المختلطة التي تعجّ بالمتبرجات والتي قد تفسد عليك دينك

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

صحيح أخي الكريم لكنك لم تفصل بشكل مبين ....
العلماء قالوا ذلك في سياق المقارنة بين آيتين:
" و السارق و السارقة ... " ... و آية ... " و الزانية و الزاني "
و قالوا أن الرجل قد يسرق أكثر من المرأة ... و المرأة قد تكون الأكثر تسببا في الزنا ... - هذا رأي محترم - و ليس في القرآن حرف أو كلمة وضع في موضع عشوائي .. بل كل تقديم و تأخير له حكمة -
لكن الأهم ... و بيت القصيد هو أن المسؤولية مشتركة ...
فالقرآن حين يقول : " و الزانية و الزاني ... " و يجمع بينهما بحرف الواو ... فذلك يعني كما يقول علماء العربية : مطلق الاشتراك و الجمع ..
و ذلك يختلف لو كان حرف العطف الذي يجمعهما هو " الفاء" أو " ثم " ...
و تتمة الآية : " فاجلدوا كل واحد منهما ... " ... لم يقل لنا ربنا سبحانه اجلدوا المرأة أكثر من الرجل ... و لو بجلدة واحدة ... و هنا يؤكد القرآن مرة أخرى على أنهما " متساويان في الجرم " يا أخي الكريم ...
فلا تحاول الغمز و الإيحاء بعكس ذلك ...
شيء أخير من رحمة الله أن المرأة التي وقعت في الزنا لا تجلدها إلا امرأة مثلها .. مراعاة لضعفها الجسدي ...
و الرجل يجلده الرجال ...
هل هناك رحمة أكثر من هذا .. سبحان الله العزيز الحكيم الرحمن الرحيم ...
سلام

شكرا أخي أمير أوافقك الرأي و هذا ما قلته في المشاركة رقم 43 ، أما إستدلالي بالآية جاء على سبيل التوضيح للأخت التي حاولت أن تلصق التهم بالرجال فقط دون النساء ، و إلا فكل محاسب على فعله.

[medecinedz]

والله يأختي الكريمة موضوعك جميل

هههههههه ولكن جهزي نفسك

الكل الرجال المنتدى الجلفة

سيكنو ضدكي الا قليل

وانا اقول لك انا معاكي بالحقيقة كلامكي صحيح

وفقكي الله موضوع رائع بوكرت

[maram.espoir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

لا نستطيع أبدا أن نناقش الموضوع من زاوية واحدة ..

وللتوضيح:
نحن هنا لا نناقش حكما شرعيا ولا يجوز لنا أن نناقشه .. فجميعنا متفقون على حرمة النظر إلى ما حرّم الله علينا ولا عذر لمن أطلق بصره في النظر إلى المحرمات
فنحن إذن نناقش المسألة كظاهرة منتشرة في مجتمعاتنا الإسلامية ..
ولكي نقضي على هذه الظاهرة يجب علينا أن نقضي على أسبابها ..
وأهمّ الأسباب التي تشجّع الشباب المنحرف على إطلاق بصره في النظر إلى المحرمات هي تبرّج النساء .. وكلّما كثرت المتبرّجات وزاد تبرّجهنّ سفورا .. كثر في المقابل الشباب التائه الهائج الذي لا يغض بصره

وتحظرني هذه الآية الكريمة التي تبين أن الرجل مهما علا شأنه وقدره عند ربّه فهو ضعيف جدا أمام فتنة المرأة :
يقول تعالى في صورة يوسف : ﴿قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ (33)﴾

كلام معقول
تحياتي

[maram.espoir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

و الله إن الشاب ليعاني بسبب عدم غض البصر سواء كان متزوجا أو أعزب و الثاني أشد، لا شك أن الشاب يتحمل مسؤولية إطلاق العنان لعينيه و ليعلم أن الله قال ' إن الذين فتنوا المؤمنين و المؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم و لهم عذاب الحريق' فلكل ضعف، و عند وقوفنا أمام الله يوم القيامة لا نملك عذرا ،كأن نقول التبرج من منمعنا من غض بصرنا، إعلم أن الأمر بغض البصر أمر به في عهد النبي صلى الله عليه و سلم و نحن نعلم يقينا أن زمنهم لم يكن كزماننا ملوث بالتبرج و الفجور و مع ذلك أمرهم بغض البصر....و التي تبرجت فحسابها على الله و لكل ضعف و لكن لا تعلمون.
أما من يقول أنه يجب أن ندعوا إلى الحجاب نعم ندعوا، لكن بشكل عام المهم ألا تكون بعلاقة مباشرة مع متبرجة فكيف أدعوها للحجاب و أنا لا آمن نفسي منها...

شكرا لتواضعك و إقرارك بهذا الكلام الموزون

[maram.espoir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

الأمر ليس مدعاة للصراع بين الرجل والمرأه
تقولين رد بردلك قلبك هل هناك غل أو ضغينة مثلا؟!!
الأحرى بك أن تشعري بمعاناة الشباب أمام هدا التبرج الفاضح والتفسخ الذي يعانيه المجتمع
والله حتى النساء الحرائر ليستحيين من لبس بنات هذه الأيام!
بالعودة لموضوعك صحيح الغض من البصر واجب حتى لو كان الرجل بين آلاف النساء لكن ذلك لا يعني أنه معصوم ولا يخطئ وسيصرف بصره بالكلية!
ثم كفى بالنظرة الأولى -التي له- أن تفسد قلب المرء فما بالك بالثانية فأنت حين تمشي في شارع أو تعمل في مؤسسة تحاول أن تغض بصرك عن هذه وتلتفت بوجهك فتقع عينك على منظر أسوأ من الأول
الله المستعان ربي يهدينا أجمعين

غل و ضغينة لما؟؟؟؟
يا سي التبسي لا وجود لهذه الامور كل ما في الأمر أن الشخص الذي "بردلي قلبي " هو الوحيد من جموع المتدخلين الذي فهم موضوعي و حلله بالطريقة التي كنت أحاول أن أفهمها للآخرين
أما مشكل التبرج و السفور موضوع نوقش ملايين المرات و ليس هو الموضوع الذي طرحته للنقاش

[notajsim]

كيف يذهب لحضور حصة فيها متبرجة هذا خطر .
لأن الله قال : لا تقربوا الزنى.

و هذه متبرجة تفتنه بكل تأكيد و فيه خطر عظيم .
إسالي شيوخنا الجهابذة .

[maram.espoir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

ذلك الشاب يخالف قول الله تعالى : ((وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً))[الإسراء:32]، لا تقربوا الزنا، أي اتركوا الزنا واتركوا أسبابه المُوصِّلة إليه والمسببة له حتى تتحصنوا من هذه الجريمة العظيمة ..

عن أي زنا تتحدث؟؟ اتقي الله
رجل تحاوره امراة في قناة معناه معها جيش من البشر : في مخرج و مساعدين و مصور و اضاءة و و و و و يعني لا يوجد خلوة فأين الأسباب الموصلة إليه؟؟
هل هذا يعني انه في يومياتك لا توجد نساء ؟؟؟؟الا تتحدث مع امرأة و لو في اطار العمل؟؟؟؟

[antivirus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة notajsim

كيف يذهب لحضور حصة فيها متبرجة هذا خطر .
لأن الله قال : لا تقربوا الزنى.

و هذه متبرجة تفتنه بكل تأكيد و فيه خطر عظيم .
إسالي شيوخنا الجهابذة .

الاولى لم يتقي الله ان لا يضع نفسه في موضع فتنة . وخاصة ان لايضع نفسه في موضع يكون فيه عرضة للريا .
ولمن لم يفهم النقطة الثانية فان غض البصر امام الكاميرا رغم انه كان بالامكان تفادي هذا اللقاء تماما هذا مدعاة للريا . فهذا مجرد تحليل منطقي لم يرد في الردود السابقة . واخشى تماما ان الندرة الحقيقية في الرجال او في النساء على حد سواء تكون لاناس نادرا ما يمكننا ان نلتقيهم في الطرقات و الاسواق . لانهم اشخاص اشخاص ملؤو وقتهم بطاعة الله و ارادو مرضاته فلزمو بيوت الله و لزمو كتابة فابتعدو عن اماكن الفتنة و تركو الدنيا فهم جنود في الخفا مجرد رأي