من كتابي البداية في أعلام و أقلام جنوب الولاية

[LEMBARKI_BELHADJ]

سي بعيره بن علال

هو بعيره سي بن علال بن عطيه المولود في 1907م ، نشأ ببيت أبيه الحاج عطية ثم انتقل إلى الزوايا فحفظ القرآن ورجع بعدها ليعلم ويؤم ، كما كان يهوى الفروسية و الصيد .
توفي في السبعينيات من 1900م بالدزيره .

بن أحمد سي يحي



هو بن أحمد سي يحي المعروف بـالعموري ولد بقرية عموره خلال 1924 م
وتلقى القرآن عن الطالب سي احمد بن عبد الله بعمورة و أكمل النصف
وهو راع لغنم و اعناز القرية و تسمى (الحراڨ) خلال 1944م ، ثم راجع النصف عند الطالب السابق ثم باشر تعليم القرآن بقريته عمورة لأبناء بلديته ومسقط رأسه ، ثم رحل إلى عين بوسيف بالتل ليدرس القرآن بها لأبناء البلدة .
بدأ الشعر خلال 1955 م في كل الأغراض و كان لغويا وفقيها بارعا
وكان سريع البديهة و الرد و قد سأله أحد يوما في قضية فقهية و كان السائل كثير المجادلة فقال له :" ما فتواك في مشكلتي التالية : (كنت مسافراً و أحمل ماءاً قليلا و لما حان وقت الصلاة توضأت و لما وصلت في وضوئي إلى رجلي نفد الماء ، فهل أصلي أم ماذا أفعل ؟) فقال له : هل سألت الفقهاء من قبلي فقال : نعم فعرف أنه يريد الإختبار و المجادلة فقط .
فقال له : " حل مشكلتك أن تصلي بوضوئك ذاك بشرط أن ترفع رجليك و لا تضعهما على الأرض لأنهما لم يغسلا ".
وكان رده هذا تهكما على تهكمه ذاك و نذكر له كشاعر هذه الأبيات التي قالها لما كان في عين بوسيف معلم قرآن و لم يزره أحد من معارفه و يقول :
ما نسمع بالتل ماضاري نظهر كي قدر ربي بلا شهوه جيناه
جيتو ناوي قانصيف ونحدر وتفرڨت الأحباب كل أخر وهواه
ذي مدة عامين مادرنا علبر ولى مسكنه التل وعاشرناه
مكثرني بحباب لامن يتفكر ماكانش من قالهم يحي وشراه
لوكان يروح حمار مولاه يبشر يقص الجره مايجي حتى نيلقاه

بن الأحرش سي محمد

هو بن الأحرش سي محمد المولود في سنوات 1900 م ، نشأ تحت رعاية أبيه ثم انتقل فتعلم في الهامل وغيره وبعدها رجع إلى منطقة ذويه بالدويس والحاجب وصار يعلم وينشط إلى أن تولى إمامة مسجد الهيوهي وبقي كذلك إلى أن انتقل إلى جوار ربه.
توفي في الستينات رحمه الله تعالى .

بن الشيخ سي ناجي (الناجوي)

هو بن الشيخ سي ناجي الناجوي (نسبة) المولود خلال سنوات 1800م ، درس القرآن الكريم في زاوية الشيخ المخطار بأولاد جلال ، و كان حافظا لمختصر خليل و بعض المتون الاخرى ، و كان متفوق في علم الاصول و المبادئ النحوية و كان يعلم طلبته بعد الحصة القرانية مبادئ الفقه و العقائد و الاصول الدينية و اللغوية و اربعين النوويه و خاصة منها شرح الشبرخيتي المالكي و كان ضريرا البصر و هو أول معلم في الزاوية الصادقية ، كما علم القران في قرية عمورة ثم في عبد المجيد إلى أن توفي خلال سنوات 1900م، و يحكى عنه أنه ختم القرآن في ليلة واحدة مرتين ، رحمه الله تعالى .

بن المغربي سي بوالأرباح الأحرش



هو بن المغربي سي بو الأرباح الأحرش بن محمد بن سي أحمد المولود حوالي 1895 م ، نشأ بالزاوية المحفوظيه فرع سيدي مصطفى بن سيدي بو الأرباح ونشأ بها وأخذ على يد جده سيدي أحمد وأبيه سيدي محمد وشيخه سيدي محمد بن يحي وبقي إلى أن أجيز بالتعليم سنة 1920م وبدأ التعليم وبقي كذلك إلى أن انتقل إلى جوار ربه وقد تخرج على يده من الحفظة 800 ومن المبعضين 1200. وكانت سيرته كلها عطاء وتلاوة وتهجدا وتعليما ولم يفتأ عن ذلك حتى لقي ربه وهو مريض بمدينة الأغواط ، يهوى التعليم القرآني والتلاوة والفلاحة والصيد والفروسية ، له مؤلفات من كتابات قرآنية وتقييدات فقهية ونسبية . توفي في 1985م بالأغواط عند نجله سي بن سليمان ودفن بمقبرة ونسه الغربية بعين الشهداء .

بن دراح سي محمد



هو بن دراح سي محمد بن المختار المولود سنة 1934م بمسعد ، درس القرءان عند الشيخ الشيهب بن سي عبد الله ثم تحول إلى زاوية الشيخ المختار بأولاد جلال ، ثم عاد إلى الشيخ سي بن عبد الله ليتم عنده حفظ القرءان الكريم ليتطوع لصلاة التراويح في مسجد سي بن عبد الله سنين عديدة و علم القرءان عنده في مسجد الحاج بن داود كما علم القرءان في أماكن أخرى بمسعد و كان أيضا موظفا عند الموثق الصادق ، توفي رحمه الله سنة 1984 م ، وكان سريعا في صلاة التراويح لا يتوقف إلا قليلا لحفظه الجيد له .

[LEMBARKI_BELHADJ]

بن ربيحه سي محمد


هو المولود خلال سنوات 1900 م ، نشأ بربع أبيه وقومه بالقنطرة وبن حامد وتقرسان وتعلم بالهامل وهناك تزوج وأنجب واستقر به المقام في موطن عرشه وكان ذا حدة وفصاحة وورع وفكاهة ولحن .
له : مخطوطات ونقولات عن مشايخه بالهامل
توفي في : الجلفة رجمه الله .


بن زرقين سي العيد



هو بن زرقين سي العيد المعروف ب: سي العيد ، المولود خلال 1958م بفيض البطمه، ابن معمر ، يمارس تعليم القرآن متطوعا.
تعلم القرآن على يد مشائخ كثيرين منهم سي بن عبد الله و سي بن ناجي، و عند سي محمد الدليز ، أتم حفظ القرآن ثم انتقل إلى الزاوية الطاهرية سنة 1972 م حيث أعاد حفظ القرآن فيها على يد الشيخ سي عامر، درّس القرآن متطوعا بمسعد من سنة 1977 م إلى غاية 1995م .


بن قويدر سي برابح بن حمادي



هو بن قويدر سي برابح بن حمادي المولود خلال 1918 م ببادية مسعد .
درس القرآن الكريم في الزاوية العابدية بتقرت كما درس أيضا اللغة الفرنسية في المدارس الفرنسية آنذاك ، ثم باشر تعليم القرآن بالبادية و كان يشتغل كاتبا عموميا في أخر حياته حتى سمي :" خوجة لوطايه " نسبة لعرشه ، إلى أن توفي رحمه الله تعالى خلال ثمانينيات 1900 م رحمه الله تعالى .

بن نوي سي عمار المعروف بالحشاني



هو بن نوي سي عمار المعروف (بالحشاني)، المولود خلال 1930م بتمرنه جامعه . درس القرآن عند شيوخ مدينة تقرت إلى أن حفظه ثم جاء من مدينة تقرت حاملا لكتاب الله و شرع في تعليم القران لأبناء مسعد في الستينيات في أماكن عديدة منها حي الدائرة عند لمباركي الحاج دحمان ، ثم تحول إلى حي السوق عند الحاج محمد البسكليتي ثم في مسجد لحباب بحي النواورة ، وأخيرا في حي الدائرة ...إلى أن توفاه الله .


جعلاب سي محمد


هو جعلاب سي محمد بن الغويني المولود في 1898 م ، نشأ في أسرة محافظة وتعلم مبادئ الكتابة والقراءة على يد أبيه سي الغويني ثم انتقل إلى زوايا زمورة بالشرق وبقي إلى أن أجيز ثم رجع إلى موطنه وزاول التعليم القرءاني بالبادية فالهيوهي فحي قناني بالجلفة وبقي كذلك حتى توفي بمسشفى الأغواط سنة 1970 م ودفن بالهيوهي .


حلباوي سي أحمد



هو حلباوي سي أحمد بن المحفوظ المولود في 1898م ، نـشــأ في أسرة أبيه المحافظة ثم تعلم مبادئ الكتابة والقراءة ثم التحق بزاوية سيدي بوالارباح فرع سيدي مصطفى وتعلم القرآن وبقي إلى أن حفظه ثم انتقل إلى دار الشيخ المختار بأولاد جلال فزاوية الهامل وبعد ذلك عاد إلى موطن قومه وبقي في العطاء والتوجيه والتقييد إلى أن انتقل إلى جوار ربه .
توفي في 1992 م بعين الإبل .

[LEMBARKI_BELHADJ]

خليفه سي المخطار



هو خليفه سي المخطار بن لخضر المولود سنة 1904م بالصحراء ، درس القرءان في زاوية الحاج برابح بالصحراء ثم بزاوية الشيخ المختار بأولاد جلال ، ثم باشر تعليم القرءان لأولاده و أحفاده و أبناء جيرانه في موطن سكناه ( الجحشه ) من 1950 م إلى وفاته في الثمانينيات و دفن في الدبيدبات بالصحراء .
و كان فقيها و صالحا و كريما تنزل عنده الركبان المتوجهة لتقرت و قد زرته عدة مرات ، و حكي عنه أنه ظلم يوما من طرف شخص اعتدى على أرضه و حرثها غصبا عنه فأراد أولاده استرجاعها بالقوة و ابعاد المعتدي فمنعهم خوفا من الفتنة و قال لهم : ( دعوه لله ) فجنحت به دابته التي كانت تجر عربة و أخذت تجره على الأرض إلى أن قارب الوفاة.

خليفه سي الطاهر



هو خليفه سي الطاهر بن محمد المولود سنة 1916م بالصحراء ، درس القرءان بزاوية جده الحاج برابح ، و درسه لأولاده و أحفاده بالصحراء و في تقرت .
و كان صالحا و عابدا و تقيا ، توفي خلال 2004 م رحمه الله.

خليفه سي برابح



هو خليفه سي برابح المولود خلال سنوات 1900 م حفظ القران عند والده العلامه سي علي بن الحاج برابح، ثم شرع يعلمه لأولاده و أولاد جيرانه بصحراء بريش إلى أن أنتقل إلى قرية لبيقله .

خمخام سي المسعود

المولود خلال 1907 م نشأ بالجلال وتعلم على يد مشايخ قومه ثم انتقل إلى زاوية الهامل وأتقن حفظ القرءان ثم رجع وصار يعلم ويفلح ويتاجر توفي في أواخر السبعينيات بضاية المحلة


خمخام سي قويدر


هو خمخام سي قويدر بن المسعود المولود في 1907 م ، نشأ بالجلال وتعلم على يد مشايخ قومه ثم انتقل إلى زاوية الهامل وأتقن حفظ القرءان ثم رجع وصار يعلم و يفلح ويتاجر .
توفي في أواخر السبعيينات من 1900م بضاية المحلة رحمه الله تعالى .


دحمان سي محمد الصغير



هو دحمان سي محمد الصغير بن السلامي، ولد سنة 1906 م بمسعد، حفظ القرءان صغيرا على يد والده، ثم شب مساعدا له و تفرغ للتعليم القرءاني كلية بعد وفاة أبيه، و أشهر تلامذته: ولده الخليفة، ڤزيم محمد بن النعاس، باكرية أمحمد بن سعد، عيدي لخضر بن محمد، بسيسه عمر بن دحمان، ڤزيم النعاس بن المسعود، النعاس دحمان بن أحمد...
و ظل معلما و ناصحا إلى أن وافته المنية سنة 1973 م بالڤاهرة و دفن بالزاوية الطاهرية.
و قد كان مجاهدا مخلصا ينتمي إلى بيت العلم و الجهاد فقد استشهد أخوه أحمد، و سجن أخوه عبد الرحمان بالبرواقية، جازاهم الله خير الجزاء.

[LEMBARKI_BELHADJ]

دحمان سي يوسف



هو دحمان سي يوسف بن سي الخليفه ، المولود خلال 1909 بمسعد ، بدأ تعليمه عند والده سي الخليفه بن أمحمد ثم واصل تعليمه عند عمه الشيخ سي السلامي فأتم حفظ القرءان كله ، و ظل يعلم القرءان تارة بالمعلبة و تارة بصحراء سيدي عيسى بالبيرين و هو يتنقل مع قومه في رحلة الشتاء و الصيف ، من أشهر تلامذته ولداه أحمد عبد السلام و ناجي كذا البشير بن الخليفه ڤعفازي... و استمر صابرا متعففا إلى أن وافاه الأجل ليلة الجمعة 7 محرم 1423 هـ الموافق لـ: 23 أفريل 1999 م ببادية المجبارة و دفن بالزاوية الطاهرية .


رمضاني سي محمد

هو رمضاني سي محمد بن يوسف المولود في 1918 م ، نشأ في بيت أبيه الحاج يوسف بن شاغر وتعلم هناك مبادئ الكتابة والقراءة ثم التحق بزاوية الشيخ الصادق وواصل تعلمه ثم التحق بيت سيدي يوسف وأتقن ثمة حفظ القران وحصل ما حصل من مبادئ علوم ثم رجع إلى أسرته وبقي هناك وفي الخمسينات حل بحي قناني وعلم سنين عديدة ثم انتقل إلى الدزيره مرتين متوالتين ولما مرض عاد إلى قناني وبعدها انتقل إلى حي ابن غزال وبقي هناك إلى أن انتقل إلى جوار ربه .
توفي في 2005 .


رميثه سي رابح


هو رميثه سي رابح المعروف ب: سي رابح ، المولود خلال سنة 1918 ابن عمار ، مهنته معلم قرآن، يهوى الترحال.
حفظ القـــــــــــرآن في سن مبكرة على يد الشيخ سي مصطفى بن النوراني في المكان المسمى ( التواهج ) بمدينة دلدول، ثم انتقل يحمل القرآن و يحفظ الشعر الملحون عبر الأقاليم، و بدأ يدرّس القرآن بالحنيه بمسعد أيام الثورة التحريرية ثم بالحميه قرب سيدي مخلوف، ثم بدأ في تحفيظ القرآن عند بلول المختار بن المداني مدة سنة ، من تلامذته فرحات بن يحي و أخوه المحفوظ و غيرهم في تعظميت ، ثم بدأ يدرّس القرآن بمسعد ثم بدلدول و بالحنيه ثم عاد في آخر حياته إلى دلدول موطنه الأول إلى أن توفي هناك سنة 2004.


ريكي سي محمد بن التونسي



هو ريكي سي محمد بن التونسي المولود في 1910 ، نشأ ببيت أبيه سي التونسي ثم التحق بالزاوية المحفوظية وتعلم على يد الشيخ بوالارباح بن المغربي وبعد التخرج رجع إلى موطن قومه وبقي يزاول التجارة والفلاحة والصيد .
توفي في التسعينيات بمطيريحه و دفن بعين الإبل .


سبتي سي العيد



هو سبتي سي العيد بن محمد المولود سنة 1933 بمسعد ، تتلمذ على يد المعلم سي أحمد بن عطيه و منه واصل تعلم القرءان الكريم على يد الشيخ سي أحمد بن عبد القادر عثماني ، و قد علم القرءان الكريم طيلة حياته ، و كان خطاطا ماهرا لا تكاد تفرق بين كتابته اليدوية و كتابة الآلة.
كان كاتبا لجبهة التحرير الوطني أثناء الثورة. توفي سنة 2004 بمسعد.

سي النعوم


هو سي النعوم المولود خلال القرن الثامن عشر كان حافظا لكتاب الله و مقدما على رفقة النواجي ، علم القرآن الكريم لأولاده و لأولاد جيرانه .
توفي خلال عشرينيات القرن التاسع عشر رحمه الله تعالى.


سي عامر براهيمي



هو سي عامر براهيمي المولود سنة 1920 بالزاوية الطاهرية بمسعد ، درس القرآن عند سي محمد بن البيلة بالزاوية الطاهرية ، و درس متن ابن عاشر على الشيخ سي أمحمد طاهيري بالزاوية ، و درس الأجرومية على يد سي البشير بن سي يوسف و النحو على يد الشيخين سي عامر محفوظي و سي معمر حاشي بالجلفة .
ثم اشتغل معلم قرآن بالزاوية الطاهرية من 1957 إلى أن أقعده حادث سيارة عن تدريسه ، و تخرج على يده المئات من الطلبة من الجلفة و غيرها حتى من أدرار ، و قد كنت واحدا من طلبته .
و قد كان تقيا نقيا صالحا ورعا و مثابرا و متعففا تحسبه غنيا ، ما كل و لا مل يوما أو
تأخر أبدا حفظه الله و رعاه و شفاه و عافاه.

[LEMBARKI_BELHADJ]

سي محمد برزيقه



ولد سنة 1874 م بصحراء مسعد ، درس القرآن بالزاوية الهاملية ثم تحول إلى زاوية الشيخ المختار بأولاد جلال، أتم تعلم القرآن و الفقه و اللغة معا، درّس القرآن الكريم بقصر البخاري سنين عدة، ثم درّسه بمسعد مدة 15 سنة إلى أن توفي رحمه الله في 10/09/1964 عن عمر يناهز 90 سنة في مسعد و دفن بها.

صالحي سي أحمد



هو صالحي سي أحمد بن سي عبد الجبار، المولود خلال 1935 ، حافظ لكتاب الله ، درس الرسالة و شرحها و كذا ابن عاشر و متن الرحبية حفظا و شرحا و كذا بعض الشروح الأخرى
درس عند أبيه القرءان و الفقه ثم أصبح معينا له في التدريس . قضى في الزاوية الطاهرية 5 سنوات عند سي بلخير بن سي يوسف ثم عاد ليصبح مدرسا للقرءان في منطقة الجبابرة بعد وفاة أبيه ، و بعدما تتلمذ عليه أخوه الخذير خلفه في تدريس القرءان منذ سنة 1994 إلى اليوم ، و مازالت المنطقة إلى اليوم قبلة لصلاة العيدين ( من البدو الرحل و غيرهم ) و فيها ما يقارب 60 طالبا .

صالحي سي الخذير



هو صالحي سي الخذير بن سي عبد الجبار، المولود خلال 1952، حافظ لكتاب الله. درس في بداياته على والده سي عبد الجبار رحمه الله و أتم حفظ القرءان على يده ، و بعد وفاة والده انتقل إلى الزاوية الطاهرية و أعاد فيها حفظ القرءان و انتهى به الطلب بدراسة متن ابن عاشر و الرسالة و الرحبية على يد أخيه سي أحمد ثم عين بعدها معلما للقرءان ببلدية أم العظام ( قرية القاعو ) حوالي 10 سنوات ثم انتقل إلى التدريس في زاوية أجداده عند أخيه سي أحمد و لا يزال قائما بشؤون المسجد و التعليم حتى الآن .


صالحي سي النعمي

هو صالحي سي النعمي بن لخضـــــــر، المولود خلال 1868 ، يحفظ نصف القرءان و يهوى الشعر و نظمه.
و قد ولد في منطقة ( القاعو ) و تربى في حضن أبيه مرتحلا بين الصحراء و التل ثم درس في زاوية الشيخ المختار بأولاد جلال في عصر سي محمد الصغير و بعد وفاة أبيه أصبح مقيما منذ سنة 1945 بضاية المڤرونات ( الجبابرة حاليا ) و درّس فيها القرءان الكريم و حفظ علــــى يده الكثير منهم ولده الوحيد سي عبد الجبار.
وكان شاعرا و ألف كتابا في الشعر فيه ما يقارب 200 صفحة و عندما أتمه رسم في آخره نجمة و هلالا باللون الأحمر( بالمقرة ) و عندما رأى حاكم فرنسا التابع لمنطقة الأغواط النجمة و الهلال أخذه منه و لم يرجعه.
و بقي سي النعمي في منطقة المڤرونات إلى أن توفي سنة 1953 عن عمر يناهز 85 سنة و دفن رحمه الله بمقبرة ( لفطح) .


صالحي سي عبد الجبار



هو صالحي سي عبد الجبار بن النعمي ، المولود خلال 1906، حافظ لكتاب الله، يهوى الفروسية، و هو الابن الوحيد لسي النعمي و قد درس القرءان على يد أبيه و درس الرسالة و شرحها و كذا ابن عاشر و مختصر خليل و درس الفقه على يد الحاج أحمد بن الطاهر والد الفقيه المعاصر سي محمد بن الحاج أحمد، و بعد وفاة والده سي النعمي خلفه في تدريس القرءان و إماما لصلاة العيدين، و هو أول من بنى بيتا في ضاية المڤرونات خلال 1952 و أصبحت المنطقة منذ تلك الفترة محطة للأكل و الراحة للمتنقلين بين تقرت و مسعد ( شاحنة نقل الأشخاص و البضائع ) و مخزنا للرحالة.
ومنذ ذلك الوقت أصبحت المنطقة تسمى الجبابرة نسبة لسي عبد الجبار، و توفي رحمه الله في آخر 1971 عن عمر يناهز 65 سنة و دفن بمقبرة ( لفطح ).

صحراء سي أحمد


هو صحراء سي أحمد بن العروسي المولود في 1887 م ، نشأ في بيت محافظ وترعرع فيه وبعد طلب الحفظ لازم منطقة أبيه وقومه وصار من أعيان قومه .

توفي في الثلاثينات بالريف السعداوي

[[REC]]

شكرا على الموضوع القيم

[محمد رضا هلوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lembarki_belhadj

الشيخ لفاضل : صداره سي محاد بن العيد

[ هو الشيخ الفاضل و الإمام سي محمد بن العيد بن التونسي صداره ، المعروف بـ : ( سي محاد بن العيد ) المولود سنة 1862م بمسعد ، كان وحيد والده العيد وقرة عينه إذ أنجبه على كبر جراء دعوة صالحة .
حفظ القرءان الكريم و عمره 10 سنوات على يد شيخ القرءان في زمانه الشيخ الجليل سيدي علي بن خميلة إضافة إلى مبادئ العلوم من فقه و تفسير و حديث ، أخذ ورد الطريقة التيجانية و لزمها رفقة مقدم الطريقة آنذاك الشيخ محاد بن الصيڤع ، بنا رفقة إخوانه من الطريقة التيجانية " مسجد الأحباب " و اتخذوه مقرا لهم و لا تزال بقايا المسجد و آثاره إلى الآن . كلف بإمامة المسجد العتيق و لزمه مدة طويلة تقارب 40 سنة أو تزيد يؤم الناس في الجماعة و الجمعة إلى أن توفي رحمه الله سنة 1949 م و دفن بمقبرة مسعد الكائنة وسط المدينة.
ترك رحمه الله مكتبة معتبرة و لكن للأسف لم يبق منها إلا كتابان في الفقه المالكي هما الآن موجودان بخزانته بالمسجد العتيق ( مسجد الراس ).

جامع الأحباب كان ملكًا خاصًا للحاجة "حدة بنت هلوب" ثم حبسته على المسجد هو وبحيرة موجودة بالشوشة وكل ذلك موثق بعقود رسمية. فالرجاء تصحيح الكلام .

[LEMBARKI_BELHADJ]

طيبي سي بن بادر



هو طيبي سي بن بادر المعروف بـ: اللقطه، المولود بتاريخ 24 ديسمبر 1961م بمسعد، ابن أحمد ، وظيفته معلم قرآن ، مستواه جامعي يهوى المطالعة و يمارس الرياضة.
نشأ بمدينة مسعد و درس بها ثم انتقل إلى الجلفة ثم الجزائر ثم وهران للدراسة في المدرسة العليا للإدارة، بعد النجاح في البكالوريا ( أدب ) ثم انتقل للتعليم كأستاذ لغة فرنسية ، و بعد ثمان سنوات أصيب بمرض في الذاكرة مما جعله يترك التعليم الرسمي ، و لجأ إلى القرآن و الزاوية الطيبية.


عباس سي محمد


هو عباس سي محمد بن الملكي ، المولود خلال 1750 م بالصحراء درس القرءان بالزاوية الطاهرية بمسعد ، ثم تحول لتعليم القرءان عند بوراس لخضري بالصحراء ثم بزاوية الحاج برابح الوطواطي التي كانت متنقلة بين برج المهاش و السخفة و بريش ، توفي خلال 1835م رحمه الله.


عبير سي السعيد



هو عبير سي السعيد بن عبد القادر الشرقي المولود في 1903 م ، نشأ في أسرة محافظة وبدا تعلم القراءة والكتابة على يد أبيه سي عبد القادر ثم انتقل إلى مسعد فدار الشيخ المختار بأولاد جلال وأخذ عن مشايخها ثم رحل إلى جهات أخرى وبعدها رجع إلى موطن قومه إماما ومعلما ومربيا وبقي مدة إماما في عين الإبل ثم انتقل إلى عامرة وبقي ناصحا أمينا إلى أن أنتقل إلى جوار ربه . وكان فصيحا صريحا موفقا لا يخاف لومة لائم في قول الحق مما جعل الناس يهابونه لعلمه وشيخوخته وجديــته .
توفي في أوائل الثمانينيات من 1900م بعامرة .

عريشه سي محمد

هو عريشه سي محمد المعروف ب( بن الطويسي) المولود خلال اربعينيات 1900 م بعين الإبل حامل لكتاب الله .درس القران في سبيل الله في نواحي عدة بمسعد منها عند الثري طالب الحاج محمد والمعروف (البسكليتي) وتخرج على يده طلبة عديدون منهم إطارات في إدارات كثيرة وهو حي يرزق .طلبت منه سيرته وصورته مرات عديدة لكنه امتنع لعدم حب الظهور فرأيت أن أقول ما اعرف عنه إنصافا له ولأمثاله .


سي عماره بن سي النعوم

هو سي عماره بن سي النعوم المولود خلال 1913 م درس القرآن الكريم عند والده ثم باشر تعليمه لأولاده و أبناء جيرانه و كان مقدما على فرقة النواجي ، توفي في عام 1985 م و دفن بالڨاعو رحمة الله تعالى .

غريب سي النعاس

هو غريب سي النعاس درس القران في الزاوية الطاهرية بمسعد ثم باشر تعليمه بمدينة مسعد بحي سعيفي ثم شارك في مسابقة الإمامة ونجح إماما وعمل كقيم وإمام ومؤذن ومعلم قران بالمسجد دمد ثم بمسجد (التافزة سيدي رافع حاليا) توفي رحمه الله في 2005 م .


حامدي سي محمد الأمين



ولد سنة 1960 م بفيض البطمة (الجلفة)
تعلم القرآن الكريم منذ الصغر في زاوية جده المقدم الزبدة بفيض البطمة حفظ القران الكريم في سن مبكرة ، عند وفاة جده سنة 1972 م أوصاه و ألح عليه بأن يتعهد القرآن الكريم و يدرس العلوم الشرعية .
انتقل في سنة 1973 م إلى مدينة مسعد كطالب في المعهد الاسلامي للتعليم الأصلي ودرس على يد أساتذة أكفاء جزائريين و مشارقة .
انخرطه في سلك التعليم كمدرس ثم أستاذ أدب عربي و علوم إسلامية سنة 1979 م إلى 2002 م بمدينة مسعد ثم انتقل إلى مدينة الجلفة وواصل مشواره التعليمي .
جعل من مقر مسكنه الكائن ببوتريفيس مركزا لتدريس القرآن الكريم وعلوم الدين وقد وفق الله مجموعة من طلابه لحفظ كتابه وفازوا لمسابقات من قبل مديرية الشؤون الدينية و غيرها من المسابقات الرسمية و الوطنية ، مما شجعه على توسيع نشاطه واستمراره بعدما لقيت نجاحا كبيرا و مازلت إلى اليوم تخطوخطوات طيبة يشهد لها القاصي و الداني بورك نشاطه الديني من مشائخ و علماء يشهد لهم بالتقوى و الصلاح تشجيعا له على مساره التعليمي و استمراره في خدمة القرآن الكريم و علومه .

غليسي سي بلقاسم


هو غليسي سي بلقاسم المولود خلال 1951م ، ابن بن يطو ، مدير ابتدائية سابقا و هو حاليا متقاعد، متحصل على شهادة الكفاءة العليا للتربية ، يهوى المطالعة.
بدأ حفظ القرآن على يد الشيخ شتاتحه سي بوزيد ، و حفظه عن عمر 17 سنة بمسعد، و كان من مشائخه سي بن عبد الله، سي بن ناجي غويني، سي أحمد الزنيني، الحاج أحمد بن دحمان، و سي محمد الرايس، و الحاج محمد ڤاڤا... و كلهم قراء القرآن ، و حلقات الآجرومية و الرحبية و ألفية ابن مالك و النحو...
فتح مدرسة قرآنية من سنة 1968 م إلى غاية 1970م . التحق بالتعليم سنة 1971 م .
ممرنا مرسما ثم مساعدا مرسما ثم معلما مرسما و أخيرا مديرا مرسما ، دامت رحلته التربوية لنحو 30 سنة من العطاء في التربية و التعليم.
كان مناضلا في حزب جبهة التحرير الوطني منذ سنة 1971 م إلى غاية اليوم، اشتغل مسؤول تنظيم و أمين قسمة و أمين حزب، و شغل أيضا منصب نائب رئيس المندوبية منذ 1993 م إلى غاية أوت 1997 م بدلدول.
من تلامذته الإمامان شتاتحه سي عمر و رميثه سي سعيد، و المديرين: الود بن عبد الله و بن بولرباح محمد، و هو الآن في طور افتتاح مدرسة قرآنية و مجاز من (الشيخ حمه باي علي).

[LEMBARKI_BELHADJ]

غويني سي الحاج



هو غويني سي الحاج المولود خلال 1939 م بفيض البطمة، ابن مسعود ، هو الآن موظف متقاعد.
درس القرآن عند والده سي المسعود، ثم انتقل إلى الزاوية المختارية بأولاد جلال، و فيها حفظه ثم عاد و علم القرآن بمسعد، ثم في زاوية المقدم الزبده بفيض البطمه ، بعدها وظف كاتبا بقسمة حزب جبهة التحرير الوطني بفيض البطمه إلى أن تقاعد، و قد كان معلم قرآن متطوعا.

غويني سي المسعود



هو غويني سي المسعود ، المعروف بـ: سي المسعود المولود خلال 1880 م بفيض البطمه ، ابن محمد بن سي أحمد ، درس القران في الزاوية الصادقية ثم بدأ تعليم القرآن سنة 1920 م بقرية عبد المجيد بلدية عموره ثم درّس بصحراء بلدية أم العظام ثم انتقل سنة 1961 م إلى مسعد و علّم بها ما يفوق 200 طالب.
كان متخلقا و متأدبا و نموذجا في الصبر على المصائب و الفقر ، كانت حياته كلها تعليم القرآن و الناس يشهدون له أنه لم يأكل الحرام و كان قليل الكلام و إذا تكلم تكلم في ما يرضي الله ، توفي رحمه الله في سنة 1975 م بأم العظام و دفن بها.
و كان أكبر أبنائه: أحمد مجاهدا مسؤولا عن حوالي 40 جنديا و مات شهيدا.


قريشي سي محمد

هو المولود حوالي 1907م
نشأ ببيت أبيه ثم انتقل إلى الزاوية المحفوظيه فدار الشيخ المختار ثم رجع إلى موطنه بالبادية فالدزيرة فعين الإبل فالجلفة إلى أن انتقل إلى جوار ربه ، توفي رحمه الله


قزيم سي محمد



هو قزيم سي محمد بن النعاس، ولد خلال 1945 م ، حفظ القرءان الكريم في بداية حياته على يد شيخه دحمان سي محمد بن السلامي سنة 1964م بالڤاهرة ثم تعلم النحو و اللغة العربية على يد شيخه طاهيري سي محمد الطيب بالزاوية الطاهرية ، في سنة 1966 م بدأ ممارسة تعليم القرءان الكريم في مسجد الڤاهرة العتيق و في الصيف يدرس الفقه في الزاوية الطاهرية على يد الشيخ دحمان سي عبد الرحمان بن ناجي ( المعروف بـ سي دحمان بن ناجي )، و في سنة 1969 م انظم إلى أسرة التربية و التعليم و بدأ ممارسة عمله كمعلم ابتدائي و في سنة 1987 م تولى منصب مدير مدرسة ابتدائية إلى سنة 2005 م و هو تاريخ تقاعده عن العمل الوظيفي و هو الآن يعيش في مسقط رأسه الڤاهرة.


لحرش سي المخطار


هو لحرش سي المخطار بن القريشي المولود خلال ثلاثينيات 1900 م ، درس القرآن الكريم عند العلامة سي علي بن الحاج برابح و مبادئ الفقه .
ثم شرع يعلم أبناءه و أبناء جيرانه و هو حي يرزق لغاية الترجمة هذه .

[LEMBARKI_BELHADJ]

لعياضي سي بن عبد الله



هو لعياضي سي بن عبد الله ، المعروف بـ: (القفار) ، ابن المختار ، درس في زاوية الشيخ المختار بأولاد جلال ثم درّس بمسعد في كتاب مع سي أحمد بن عطيه لأكثر من عشر سنوات، كان شخصا معروفا و صالحا يزار بما يسمى القفاره ، و منها أطلق اسمها عليه و كني (بالقفار)، و له نوادر و حكايات ، و كان فارسا مشهورا يهوى الشعر و ركوب الخيل.
توفي رحمه الله سنة 1994م بمسعد و دفن بمقبرة دمد حيث مدفن عائلته و والداه،وهو من أولاد بن خليفه


لمباركي سي عبد القادر



هو لمباركي سي عبد القادر بن بلقاسم بن دحمان ، المولود سنة 1947 م بمسعد ،
دخل الكتاب في مدينة تڤرت عند المعلمين: الطالب سي البشير و الطالب سي عمار مساعده.
ثم رحلت عائلته لمدينة مسعد و واصل عند الطالب سي بوزيد ، ثم في الزاوية الطاهــــرية ، و لما أتم حفظ القرآن فتح كتابا بمنزله بمسعد و درّس القرآن به ، و كان يدرس الفقه و اللغة عند الإمام الحاج أحمد بن دحمان ، و كان سي محمد الطيب بالزاوية يلقبه بـ: سي الصالح ، و بعدها وظف قيما بمسجد سي بوزيد و معاونا له إلى اليوم.


منصور سي محمد بن عبد القادر المعروف بـ " الدليز "



هو منصور سي محمد بن عبد القادر بن أحمد بن عزوز من مواليد 1916 م
في إحدى صحاري وادي جدي بمدينة مسعد بالوسط الجزائري .
عرف الشيخ " الدليز " المسجد و الزاوية في سن مبكرة فقد أتم حفظ القرآن الكريم في سن مبكرة ، فقد حفظه في سن الخامسة عشرة من عمره ، فقد أخذ مبادئ العربية و الإسلام عن الشيخين : سي عبد الرحمان بن الطاهر رحمه الله و الشيخ الطاهر العبيدي السوفي " التقرتي " بتڨرت زمن الاستعمار الفرنسي ولم يلتحق الشيخ بالمدارس الفرنسية آنذاك على غرار بعض أبناء المنطقة .
و لما بلغ أشده قرر الحج فسافر على جمل له بغية آداء فريضة الحج مع قلة الحاجة المادية
كانت أول رحلة له إلى " وجدة " المغربية لملاقاة الشيخ سي عبد الرحمان بن الطاهر في منفاه آنذاك بالإضافة إلى طلب علوم القرآن فكان له ما أراد ، ثم رجع بعدها و كله حيوية و حماس ، وباشر التدريس " بسلمانة " مدة 20 عاما ، ثم أنتقل إلى " مسعد " فعمل بمسجد " سي أحمد بن عطية " رحمه الله مدة تفوق 15 سنة ثم كانت آخر رحلة له في الحياة ليشغل منصب معلم قرآن في حي " دمد " العتيق إلى أن وافته المنية من شهر مارس عام 1999 م عن عمر يناهز 80 عاما من العطاء رحمه الله تعالى .


محمدي سي عمر


هو محمدي سي عمر المولود سنة 1890 م تقريبا ، درس القرءان الكريم في الزاوية الهاملية على يد شيوخها آنذاك ، ثم باشر تعليم القرءان في صحراء عين الشهداء بمنطقة عين الإبل من 1930م إلــى 1947 م و هو تاريخ وفاته ، و كان إماما و مفتيا ، تخرج عنه الكثير منهم ولده الإمام الفاضل سي علي إمام و مدرس القرءان ببلدية عين الشهداء.

[LEMBARKI_BELHADJ]

مريزق سي خرخاش



هو مريزق سي خرخاش بن علي ، المولود خلال 1931م ، متخرج من الكتاتيب، التحق بالزاوية الرباحية بالقنطرة بالدويس و بعد التخرج منها بدأ في تعليم و تدريب الأطفال على القراءة و الكتابــــــــــة و قراءة القرءان.

ميلودي سي الملكي

هو ميلودي سي الملكي المولود خلال عشرينيات 1900 م ، درس القرآن عند والده سي معمر و بعدها باشر تعليمه في الصحراء و التل في بواديهما ، وفي الزاوية الحاج برابح و كلف بمهمة فيها لتسييرها وقتا من زمن ، إلى أن توفي خلال 1900م رحمه الله تعالى .

ميلودي سي محمد :

هو ميلودي سي محمد المولود خلال سنوات 1800م درس القران في زاوية الشيخ المختار بأولاد جلال ، ثم بدا تعليمه بزاوية الحاج برابح إلى أن توفي في سنوات 1900 م .

ميلودي سي معمر

هو ميلودي سي معمر المولود خلال سنوات 1800 م ، درس القرآن الكريــــــم في زاوية الشيخ المخطار بأولاد جلال ثم باشر تعليم القرآن في بوادي الصحراء و في زاوية الحاج برابح بالذات إلى أن توفي رحمه الله تعالى خلال أواخر سنوات 1900م ، كما انه كان جنديا متطوعا في جيش سي عبد الرحمان بن الطاهر لمحاربة الغازي الفرنسي .
و كان أيضا شاعرا بارزا و له قصائد في مدح شيخه سي عبد الرحمان بن الطاهر .

نعاس سي عمر



هو نعاس عمر، المعروف بـ: سي عمر ، المولود خلال 1938م بالڤاهرة بمسعد، ابن أحمد ، مارس البناء و يمارس الرقية.
ترعرع في الڤاهرة في عائلة محافظة، حفظ القرءان على يد: سي محاد الصغير، سي السلامي، سي أحمد بن البكري ، اشتغل فلاحا كأول عمل له و بعدها استقر في عمل البناء.
شارك كمناضل في ثورة التحرير إلى أن استقلت الجزائر من الاحتلال، بعدها انتقل إلى مسعد و استقر بها و زاول مهنة تحفيظ القرآن الكريم في محل صغير متطوعا و تخرج على يده العديد من الطلبة الحافظين لكتاب الله.

سي محمد الحسين الجرجري :


تعلم القران في الزاوية الصادقية ، و أتقنه و هــــــو صغير و تفقه في علم الدين ثم ذهب إلى بلاده و عمر فيها وزار أشياخه في حياته عدة مرات بلغه الله ما أراد لم أجد له غير هذا في مجلة : تحفة الأخ الوامق بترجمة الشيخ الصادق من جمع : سعد العقون إمام مدرس بمسجد عثمان بن عفان بالجلفه .

سي عمر بن الغريب ( بالتصغير ) :

تعلم القران في الزاوية الصادقية و علم في هذه الزاوية و أفنى حياته في ميدان التعليم القرآني حتى تخرج عنه طلبة كثيرون منهم بعض أبناء الزاوية جزاه الله عن القران و المسلمين خيرا ءامين لم أجد له غير هذا في مجلة : تحفة الأخ الوامق بترجمة الشيخ الصادق من جمع : سعد العقون إمام مدرس بمسجد عثمان بن عفان بالجلفه ..

سي بلقاسم امحمدي العقوني :

تخرج من الزاوية المختارية ، فقيه عابد صوفي علم القرءان و المبادئ الدينية في هذه الزاوية ، بعثه إليها الشيخ محمد الصغير ووصى عنه و لكن لم يطل مكثه بها فقد أرسله الشيخ إلى أهله وقال أنه صاحب أسرار و مثل هذا لا تطول حياته ، فمكث أشهرا قلائل و مات رحمه الله رحمة واسعة ءامين لم أجد له غير هذا في مجلة : تحفة الأخ الوامق بترجمة الشيخ الصادق من جمع : سعد العقون إمام مدرس بمسجد عثمان بن عفان بالجلفه .

سي سالم بن البشير :

تخرج من الزاوية المختارية وعلم القران في الزاوية الصادقية مدة من الزمن لم أجد له غير هذا في مجلة : تحفة الأخ الوامق بترجمة الشيخ الصادق من جمع : سعد العقون إمام مدرس بمسجد عثمان بن عفان بالجلفه .

سي لخضر بن الحملاوي :

درس القران و الفقه في الزاوية الصادقية و تخرج منها ثم باشر تعليم القران ، إلى تاريخ وفاته لم أجد له غير هذا في مجلة : تحفة الأخ الوامق بترجمة الشيخ الصادق من جمع : سعد العقون إمام مدرس بمسجد عثمان بن عفان بالجلفه .

سي الحفناوي الفرجاوي :

درس القران و الفقه في الزاوية الصادقية و تخرج منها ثم بدأ تعليم القران لم أجد له غير هذا في مجلة : تحفة الأخ الوامق بترجمة الشيخ الصادق من جمع : سعد العقون إمام مدرس بمسجد عثمان بن عفان بالجلفه .

المغربي(مغربي الاصل ) :

تعلم القران و الفقه في الزاوية الصادقية ثم مارس تعليمه للقران لم أجد له غير هذا في مجلة : تحفة الأخ الوامق بترجمة الشيخ الصادق من جمع : سعد العقون إمام مدرس بمسجد عثمان بن عفان بالجلفه

بن احمد سي المسعود :

هو الشيخ سي المسعود المعـــــــــــــــــــــروف بـ (( سي المسعود بلهز )) ولد خلال عشرينيات 1900 م ، درس القران بالزاوية الهاملية ثم بدأ في تعليمه لأبناء جهته بمسعد إلى أن وظف كاتبا ببلدية مسعد ، توفي رحمه الله خلال نهاية سنوات 1900 م .

بلخيري سي محمد :

هو الشيخ بلخيري سي محمد المولود خلال خمسينيات 1900 م ، درس القران عند الامام كشيده سي بن عبدلله ولما حفظه عمل معينا لشيخه في تدريس الطلبه بمسجد الامام العالم الحاج أحمد بن دحمان ، و كان متطوعا لتعليم القران و صلاة التراويح إلى أن وظف معلم قران ثم إماما إلى الأن.

[LEMBARKI_BELHADJ]

قاسم سي محمد



هو قاسم سي محمد ، المعروف بـ : سي محمد المولود سنة 1942م بمسعد ، يهوى المطالعة. ويشتغل في الاعمال الحرة .
درس القرآن بكتاتيب مدينة مسعد ، ثم واصل بالزاوية الطاهرية بمسعد.
فتح كتابا لتحفيظ القرآن لعدة سنوات متطوعا.

قراش سي الطاهر



هو قراش سي الطاهر درس القرآن عند سي محمد دليز بمسعد ثم إنتقل إلى الزاوية الطاهرية بمسعد في السبعينيات عند الشيخ سي عامر براهيمي و عنده حفظ النصف ، و لم تساعده ظروفه المادية على المواصلة ، ففتح كتابا في سعيفي (بمسعد) من 1974م إلى 1995 م وتخرج على يده حفظة لكتاب الله ثم إشتغل بالأعمال الحرة ليعول أهله .

خليفه سي عبد الحميد



هو الشاب المولود في 1987م بالصحراء درس القران عند إبن عمه سي محمد بن سي برابح ببريش حيث كان ينتقل إليه مشيا كل يوم مسافة 3 كلم . و حفظ عنه 10 أحزاب و لما إنتقل شيخه إلى الجلفه مدرسا ذهب إلى الزاوية الطاهرية بمسعد فحفظ فيها 10 أحزاب أخرى ، و لما إنتقلت عائلته في الثمانينيات إلى قرية لبيقله إلتحق بها ، و بيقى شيخه الذي هو إبن عمه في الاصل بقي على إتصال به ينتقل شيخه إليه على مسافة 200 كلم ، حتى أتم حفظ القران الكريم ، ثم أشار عليه شيخه بتدريس القران ففتح كتابا ببيت والده بالبيقلة ، و طفق يعلم القران لأبناء جهته و قد تخرج عنه 4 حافظين لكتاب الله كاملا و أخرون يحفظون النصف و اخرون الربع كيف ، لا و هو من أصل زاوية الحاج برابح أبا عن جد هو و شيخه سي محمد بن سي برابح، و قد يكون فتحه لكتاب ببيت والده تمهيدا لإعادة بعث زاوية جده.


هلوب سي جلول بن يحي

هو عبد القادر المكنى حسب العرف (جلول) ولد سنة 1922م بمسعد بحارة( النواوره) قرب جامع الأحباب وهو أصغر إخوته الأثنين وعشرين ، أدخله والده للمحضره كباقي أقرانه في ذلك ، العصر ليتعلم القرآن على الشيخ سي أحمد بن عطيه في جامع التافزه ، و كان ممن درس معه الشيخ سي أحمد الزنيني رحمه الله الذي كان متقدما عنه بسنوات قليلة .
توفي أبوه وهو في سن العاشرة ، فواصلت أمه ورفقة من زملائه حثه على مواصلة دراسته حتى استحكمت في وجدانه ، فقرر في السادسة عشرة من عمره الرحلة في طلب العلم إلى جامع الزيتونة ، فارتحل على قلة ذات اليد ماشيا تارة و مع أهل الخير تارة أخرى ، إلى أن وصل إلى بسكرة أين وجد من يعرفه من أهل مسعد الذي أعطاه 10 دورو أشترى بها جملا أوصله إلى وادي سوف ، و منها إلى مدينة متلوي في تونس فتوزر ثم قفصة و استقل القطار إلى العاصمة التونسية متخفيا عن الشرطة الفرنسية ، تحت المقاعد ويمده أصحاب المرؤة من الركاب ببعض الطعام عطفا على طالب العلم المتغرب هذا ، واستمر يدرس في الزيتونة ستة أشهر إلى أن ألقى الفرنسيون عليه القبض بتهمة الانتماء لطلبة العلماء المسلمين ، الذين كانت ترسلهم للدراسة في مراكز العلم في العالم الإسلامي ، ورحلته على أثر ذلك إلى الجزائر ، فرجع إلى مسعد فتزوج و اشتغل بالتجارة في حانوت أمه ، هناك مدة ثم زاول تعليم القرآن في مناطق التل التي يهاجر إليها ولاد نايل مثل فيالار ، شلالة العذاورة ، سيدي عيسى ، بوردو ، ثم بدأ له أن يسافر للجزائر العاصمة سنة 1952 م حيث اشتغل بتعليم القرآن في حي سالامبي كما كان له نشاط في صفوف الحركة الوطنية ، حيث تم تعيينه مسؤولا ماليا في الولاية الثالثة (ببوغني) سنة 1956م و كان ينشط في عدة أماكن كعين طاية و الحراش و بلاد القبائل (كبوغني و بني كوفي و ذراع الميزان) و استمر على ذلك إلى أن القي عليه القبض يوم 16 فيفري 1957 م أثناء إمامته للصلاة بحي ديار الشمس في العاصمة ، و اقتيد إلى السجن ببوقزول ، وتنقل بين سجون الاستعمار من بوصوي – الضاية حالـيا – ( 26 أوت 1957 م) إلى أركول (20-01-1958 م) تفشون (10أوت1958 م) الدويرة (03-12-1958 م) حتى أطلق سراحه بمناسبة عاشوراء كما زعموا و العيد الوطني الفرنسي يوم 14 جويلية 1959 م ، ثم فرضت عليه الإقامة الجبرية ثلاثة أشهر ، رجع بعدها إلى نشاطه كمسؤول مالي إلى غاية الاستقلال ، دون تفريط في مهمته التوعوية و التعبوية للنشء ، فيما يجب عليهم تجاه بلدهم ضد الاستعمار الجاثم على حريته جاعلا من اجتماع طلبة العلم في محضرته وسيلة إلى ذلك .
تنقل بعد الاستقلال إلى حي الأقواس بالعاصمة ليعلم اللغة العربيـــــــة و القرآن الكريم بمدرسة تابعة لجمعية العلماء المسلمين ، و كان ممن رافقه هناك سي سالم علوي ، و سي السائح موسوي ، و هما مناضلاني كبيراني ، في صفوف الحركة الوطنية و لكن بعد الحالة غير المستقرة للبلد بعيد الاستقلال اضطر إلى تغيير مقر سكناه سنة 1963م ليتجه إلى بوفاريك مؤسسا محضرة لتعليم القرآن ، كما كان دائما قدوة ناذرا نفسه لخدمة كتاب الله ، بقي هناك بضع سنوات ليعود سنة 1967 م إلى العاصمة حي وادوشايح ، واصل هناك تعليم القرآن في القليعة مدينة في تلك الضواحي وهي غير القليعة البليدة شده الحنين إلى مدينة مسعد فرجع إليها سنة 1968 م ليلتحق بمدرسة الجبانه التابعة لمدرسة الرايس محمد وكان مديرها آنذاك العلامة سي الجابري السالت ، تكونت فيها بينهما صداقة حميمية مذاك . وواصل التدريس إلى غاية 1975 م حيث توقف و اعتزل الحياة العامة منشغلا بالفلاحة مع اولاده الأربعة في بستانه بحنية النواورة إلى أن إنتقل إلى الرفيق الأعلى يوم 26 فيفري 1994 م رحمه الله و رضي عنه ، وكان مما تركه رسالة في تاريخ الزاوية الرحمانية بمسعد وعلاقتها بزاوية طولقة .

مدوحه سي البشير

هو الشيخ البشير مدوحه المعروف بـ(( شبيشب )) مـــــــــــن مـــــــــــواليد خمسينيات 1900م درس القران عند الإمام العالم شيهب سي بن عبد الله ، ثم شرع يعلمه بمسعد ، ثم بدلدول إلى أن وظف عاملا بإحدى المؤسسات التربوية.

[امين احمد 20]

شكرا على الموضوع الرائع

[dfdfgeg]

بارك الله فيك