عقدة التجسيم

[صهيب رائع]

يقول صهيب الرائع: بارك الله في الاخت الكريمه, الله أثبت لنفسه الصفات وهم ينفونها او يشبهونها بصفات البشر, اهل التعطيل والتأويل والتشبيه, الامر بسيط بسير يسر ديننا الحنيف, الله يسمع لكن كيفية سمعه لا يعلمها الا الله وهلم جرا, لا اعلم لمذا يغالي البعض في امور غيبيه فاما يعطلون صفات الله واما يشبهونها بصفات البشر هداهم الله

[ابو الفداء الجلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب رائع

يقول صهيب الرائع: بارك الله في الاخت الكريمه, الله أثبت لنفسه الصفات وهم ينفونها او يشبهونها بصفات البشر, اهل التعطيل والتأويل والتشبيه, الامر بسيط بسير يسر ديننا الحنيف, الله يسمع لكن كيفية سمعه لا يعلمها الا الله وهلم جرا, لا اعلم لمذا يغالي البعض في امور غيبيه فاما يعطلون صفات الله واما يشبهونها بصفات البشر هداهم الله

جمهور الامة الاسلامية معقد، لماذا لانه ينزه الله عز وجل من الشبه والمثل معقد فعلا

[قطــــوف الجنــــة]

بارك الله فيك يا اختاه واصلي

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

وفيكم بارك الله

[صهيب رائع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الفداء الجلفي

جمهور الامة الاسلامية معقد، لماذا لانه ينزه الله عز وجل من الشبه والمثل معقد فعلا

يقول صهيب الرائع: فقط للتوضيح, ما اقصده بالتشبيه هو تشبيه الانسان مثلا يد الله بيد مخلوقاته او باي يد يرسمها في خياله, اما ان يتم نفي الصفه التي اثبتها الله لنفسه كاليد مثلا بحجه اتقاء التشبيه فهو عين الضلاله والجرم في حق الله, الله اثبت لنفسه صفات فلا يأتينا متفيقه متفلسف ويجتهد لتعطيلها ونفيها بالتأويل والتفلسيف, ان كان الانسان يريد تعقيد فهمه للدين الذي يسره الله لنا وانزله لنفهمه لا لنعجز عن فهمه, فهذا شأنه ولن يلقى الا الضلاله في فعله ذاك

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضني28

وماذا بعد...ماالفائدة من كل هذه النقولات...
أناس اختلفوا وكفر بعضهم بعضا نبقى على طريقتهم...هل هذا هو الاسلام..كلا وألف كلا

مازلت تخلط علااش تدخل في امور خطياتك[/size][/color]

[سميرالجزائري]

بارك الله في الاخت - واحسن الله اليك ونفع بك

[ابو الفداء الجلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب رائع

يقول صهيب الرائع: فقط للتوضيح, ما اقصده بالتشبيه هو تشبيه الانسان مثلا يد الله بيد مخلوقاته او باي يد يرسمها في خياله, اما ان يتم نفي الصفه التي اثبتها الله لنفسه كاليد مثلا بحجه اتقاء التشبيه فهو عين الضلاله والجرم في حق الله, الله اثبت لنفسه صفات فلا يأتينا متفيقه متفلسف ويجتهد لتعطيلها ونفيها بالتأويل والتفلسيف, ان كان الانسان يريد تعقيد فهمه للدين الذي يسره الله لنا وانزله لنفهمه لا لنعجز عن فهمه, فهذا شأنه ولن يلقى الا الضلاله في فعله ذاك

مجرد ذكر لوازم الجسمية تعبر مجسيما، ليس شرط ان يقول يد تشبه يدي، من هذا الحمق من المجسم قال بذلك؟؟؟ بل مجرد ذكر لوازم التجسيم

[ibra34]

نتحدث عن ربنا العظيم بكل هذه التفاهة كأننا نتحدث عن جماد والعياذ بالله....

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

بارك الله فيك اخيتي المميزة ونفع بك

[صهيب رائع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الفداء الجلفي

مجرد ذكر لوازم الجسمية تعبر مجسيما، ليس شرط ان يقول يد تشبه يدي، من هذا الحمق من المجسم قال بذلك؟؟؟ بل مجرد ذكر لوازم التجسيم

يقول صهيب الرائع: فلنأخد مثال اليد : لم يعرف عن صحابه رسول الله او من القرون الاولى انهم اولوا اليد بصفه ما في الكثير من الايات التي اثبت الله لنفسه ان له يد تليق بجلاله وعظمته, فلا يأتينا متفلسف ليأول على هواه ما جاء واضحا فصيحا في لسان العرب ولا يحتاج لا لتأويل ولا الى تعطيل من اولائك الذي ينبشون عن الامور الغيبيه انطلاقا من تشوه في القلب و النفس, الله اثبت لنفسه اليد مثلا في اكثر من ايه, ليس لاحد الحق في ان ينفيها عنه عز وجل, اما حقيقه يده فلا يعلمها الا هو, عليك الايمان بان لله يدين يليقان بجبروته كلها يمين لانه اثبت لنفسه ذلك ولا تبحث عن حقيقتها لان حقيقتها لا يعلمها الا هو ولا تنفيها لان هواك لم يستسغ ما اثبته الله لنفسه. المؤولون دائما يتعذبون ويتلوون لايجاد تأويلات لتحريف ما نزل في القران العربي الفصيح,اعتقد انه من قله الادب والكفر اتهام الله عز وجل بانه انزل قرانا مبهما, ولو كان ظاهر الايات والصفات يحتاج الى توضيح لوضحه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم خاصه وان امرا عقديا كهذا لا يحتاج الى تأخير توضيحه, ان فكرت مليا ستجد انك انت المجسم وانت المشبه واضف الى ذلك انت معطل والجميع يعلم حكم هذا الفعل الشنيع, فاصحاب النفوس السليمه يؤمنون بما اثبته الله لنفسه مع تقديسه والايمان ايمانا راسخا انه ليس كمثله شيء, اما اشباهك فهم مشبهون ومجسمون لان نفوسهم المريضه قرنت ظاهر الايات الواضحه في اليد مثلا بيد البشر والعياذ بالله, فراحوا يأولون معانيها, اي انهم شبهوا وجسموا في مرحله اولى, ثم اولوا وعطلوا في مرحله ثانيه

[K13]

اسمعو وتعلمو يا قسات القلوب
https://www.youtube.com/watch?v=JvOVSnRKqvw

[ابو الفداء الجلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب رائع

يقول صهيب الرائع: فلنأخد مثال اليد : لم يعرف عن صحابه رسول الله او من القرون الاولى انهم اولوا اليد بصفه ما في الكثير من الايات التي اثبت الله لنفسه ان له يد تليق بجلاله وعظمته, فلا يأتينا متفلسف ليأول على هواه ما جاء واضحا فصيحا في لسان العرب ولا يحتاج لا لتأويل ولا الى تعطيل من اولائك الذي ينبشون عن الامور الغيبيه انطلاقا من تشوه في القلب و النفس, الله اثبت لنفسه اليد مثلا في اكثر من ايه, ليس لاحد الحق في ان ينفيها عنه عز وجل, اما حقيقه يده فلا يعلمها الا هو, عليك الايمان بان لله يدين يليقان بجبروته كلها يمين لانه اثبت لنفسه ذلك ولا تبحث عن حقيقتها لان حقيقتها لا يعلمها الا هو ولا تنفيها لان هواك لم يستسغ ما اثبته الله لنفسه. المؤولون دائما يتعذبون ويتلوون لايجاد تأويلات لتحريف ما نزل في القران العربي الفصيح,اعتقد انه من قله الادب والكفر اتهام الله عز وجل بانه انزل قرانا مبهما, ولو كان ظاهر الايات والصفات يحتاج الى توضيح لوضحه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم خاصه وان امرا عقديا كهذا لا يحتاج الى تأخير توضيحه, ان فكرت مليا ستجد انك انت المجسم وانت المشبه واضف الى ذلك انت معطل والجميع يعلم حكم هذا الفعل الشنيع, فاصحاب النفوس السليمه يؤمنون بما اثبته الله لنفسه مع تقديسه والايمان ايمانا راسخا انه ليس كمثله شيء, اما اشباهك فهم مشبهون ومجسمون لان نفوسهم المريضه قرنت ظاهر الايات الواضحه في اليد مثلا بيد البشر والعياذ بالله, فراحوا يأولون معانيها, اي انهم شبهوا وجسموا في مرحله اولى, ثم اولوا وعطلوا في مرحله ثانيه

اعطني اية واحدة ذكر فيها صفة اليد، بحيث اذا لم اثبت صفة اليد كما تفهمها انت، اكون جاهل بالقران ولا افهمه، زد اذا اردت ان تثبت الصفة فهل تثبتها من صفات المعاني ام من صفات الاعيان؟؟؟

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

وفيكم بارك الله

[اسماعيل 03]

للرفع.......... بارك الله فيكم