اعرااب عاااجل - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الأولى ثانوي 1AS > المواد الأدبية و اللغات

المواد الأدبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية

منتديات الجلفة ... أكثر من 14 سنة من التواجد على النت ... قم بالتسجيل في أكبر تجمع جزائري - عربي و استفد من جميع المزايا، تصفّح دون اعلانات، اشترك في المواضيع التي تختارها ليصلك الجديد على بريدك الالكتروني

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اعرااب عاااجل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-02-16, 20:34   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
soussou2011
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية soussou2011
 

 

 
إحصائية العضو










Hot News1 اعرااب عاااجل

سلام
ارجوا مساعدتي في اعراب كلمة تكرما في الجملة:
"و أحسن إلى من قد أساء تكرما"
ارجووووكم بسررررعة
شكرااا









 

رد مع اقتباس
قديم 2012-02-16, 20:59   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
الذي يظهر لي أنها مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
وذلك لأن المفعول لأجله مصدر قلبي يتّحد مع الفعل في الزمان والفاعل يبين سبب ما قبله ويصلح أن يكون جوابا لـ: لماذا؟
وهذا التعريف ينطبق تماما على كلمة تكرّما الواردة في الجملة.









آخر تعديل *(بحر ثاااائر)* 2012-02-16 في 21:37.
رد مع اقتباس
قديم 2012-02-16, 21:08   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
soussou2011
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية soussou2011
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ألا يمكن أن يكون تمييز نسبة؟؟؟؟؟
البيت كامل:
"وأحسن إلى من قد أساء تكرما وإن زاد بالإحسان منك تمردا









رد مع اقتباس
قديم 2012-02-16, 21:26   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soussou2011 مشاهدة المشاركة
ألا يمكن أن يكون تمييز نسبة؟؟؟؟؟
البيت كامل:
"وأحسن إلى من قد أساء تكرما وإن زاد بالإحسان منك تمردا
لا يمكن أن تكون تمييزا لأن التمييز نكرة جامدة تزيل إبهاما فيما قبلها، وكلمة تكرّما نكرة ولكنها ليست جامدة، بل مشتقة.








آخر تعديل *(بحر ثاااائر)* 2012-02-16 في 21:34.
رد مع اقتباس
قديم 2012-02-16, 22:27   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم السؤال الذي يمكن طرحه هنا هو لماذا الإحسان إلى من قد أساء؟فيكون الجواب:تكرما فكلمة تكرما هي المفعول لأجله لأنها وقعت جوابا
فالتكرم هو سبب الإحسان كما أن المفعول لأجله يمكن جره فمثلا يمكننا القول وأحسن إلى من قد أساء للتكرم إذن إعرابها :مفعول لأجله منصوب بالفتحة









رد مع اقتباس
قديم 2012-02-16, 22:44   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

إلى العضو"بحر ثائر"قلت أن التمييز يكون نكرة جامدة إذن ما إعراب إيمانا في قولنا :امتلأ القلب إيمانا أليست تمييزا بالرغم أن فعلها الماضي آمن يؤمن إيمانا أنا أظن أن تمييز الذات ههو الذي يكون جامدا أما تمييز النسبة لا يشترط فيه ذلك والله أعلم ربما أكون مخطئا إذا كان لديك جوابا أرجو أن ترد علي أنا في الغنتظار وشكرا









رد مع اقتباس
قديم 2012-02-17, 10:07   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
mohandzai
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

و. حرف عطف /أفعل أمر مجزوم بالسكون و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت/إلى.حرف جر أما عن تكرما .مفعول لاجله منصوب









رد مع اقتباس
قديم 2012-02-17, 13:50   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع/ش مشاهدة المشاركة
إلى العضو"بحر ثائر"قلت أن التمييز يكون نكرة جامدة إذن ما إعراب إيمانا في قولنا :امتلأ القلب إيمانا أليست تمييزا بالرغم أن فعلها الماضي آمن يؤمن إيمانا أنا أظن أن تمييز الذات ههو الذي يكون جامدا أما تمييز النسبة لا يشترط فيه ذلك والله أعلم ربما أكون مخطئا إذا كان لديك جوابا أرجو أن ترد علي أنا في الغنتظار وشكرا
السلام عليكم
أشكر الأخ على المداخلة النيرة
وددت فقط أن أقول لك بأنني أجبت الأخت السائلة حسب ما هو مقرر عليهم في السنة الأولى من التعليم الثانوي
فالتعريف الذي قدّمته لها هو المقرر عليهم، ولم أرد أن أشوّش الأخت
أرجو أن يكون كلامي واضحا
.








رد مع اقتباس
قديم 2012-02-17, 15:18   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم إلى العضو mohandzai فقط للتوضيح فعل الأمر لا يجزم بل يكون مبنيا أحسن فعل أمر مبني على السكون وهذا الأصل فيه إذا لم يتصل به شيىء









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
اعرااب, عاااجل

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:23

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2020 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc