نقاش حول "الـــجـــيـــل الـــــصـــاعــــد"

[halla sabrina]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أخواني أخواتي .

أردت أن أفتح نقاشا خاصا بالـــ :

"الـــجـــيـــل الـــــصـــاعــــد"

لأنه يقال كثيرا أن "الـــجـــيـــل الـــــصـــاعــــد" صـعـب للغاية فما رأيكم بهذا الأمر ؟؟؟

[halla sabrina]

أين ردودكــم يــا اخوة ؟؟؟؟

[الحزين المبتسم]

وعليكم السلام ورحمة الله

الجيل الصاعد وأي جيل أخيه كمسلمين نقيسه ونحكم عليه من خلال التمسك بتعاليم الدين وسنة الرسول الكريم هذا المرجع، والمؤسف أن هذه المطابقة ليست تامة في الجيل الصاعد والمؤسف أكثر أن هذا الجيل ينشأ بتربيتنا وبين ظهرانينا ...

وفيما يخص الصعوبة لم أعرف قصدك فيها ... فان قصدت صعوبة التربية واتباع الشهوات والركون لملذات الدنيا أقول نعم هو صعب ... وان قصدت الحمية للاسلام والمسلمين فلا أظن ذلك إلا ما رحم ربي ...

[الصحة النفسية]

مع إحتراماتي لك أختي لكني أرى أنه جيل نازل بالرغم من أني منه و لكنه فعلا في إنحدار.....................

[dadi1996]

pas de commantaire , la majorité ne craint pas rebi et la fausse mode des jeunes qui est imiter d’Europe, mais hamdoulah mazalou kayène des gent propres

[knives55]

لا هذ جيل أن شاء الله راح يحرر فلسطين


شوفي ابحثي عن مشاكل التي يعاني منها الشباب و شبات في امريك

شوفتي هذوك المشاكل كلها

طبيقها على جيلنا

لان ما يحدث في امريك هو نفسه ما يحدث في عالم


وشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــكر

[نورسين.داية]

كيف يكون صعب إذا كنا نحن من نربيه و نعلمه ................................؟

[أبوطه الجزائري]

جيل الثورة التحريرية مثلا رغم الفقر و العوز

حقق انجازات سارت بأخبارها الركبان .

و يصدق هذا بنسب متفاوتة في الأجيال التي

أعقبت هذه المرحلة و بصفة أخص جيل السبعينيات

أطر و كوادر علمية اثبتت كفاءتها في مجالات عدة

داخل الوطن و خارجه .......

ــــــــــــــــــــــ

الجيل الصاعد ... !

الاشكال أنه عاصر و يعاصر زخم العولمة

و تسارع التكنولوجيا بشقيها السلبي و الايجابي

عاش و يعايش بيئة ثائرة و رخاء اقتصاديا مرموقا

ترف أفضى الى كثير من التجاوزات ...

فهو ضحية عوامل عدة أثرت سلبا على نضجه الفكري

و تكوينه النفسي ...

ملاحظات عدة لا يتسع المقام لتعدادها ...

نسأل الله تعالى ان يصلح شباب الأمة

و يلهمه الرشاد و الاستقامة

[فراشة حب]

أظن أننا جيل واعد بإستثناء بعش الشباب الذين يمكن الحكم عليهم أنهم مقصّرين
أمّا شباب العرب او هّا الجيل الصاعد الّي عانى و رأى الظلم فهو جيل يحترف النصر
بإذن واحد أحد
متفائلة خيرا

[أبوطه الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحة النفسية

مع إحتراماتي لك أختي لكني أرى أنه جيل نازل بالرغم من أني منه و لكنه فعلا في إنحدار.....................

ملاحظة في الصميم ...

نسأل الله تعالى ان يصلح الحال ...

حفظك الله تعالى و رعاك

[الدكتاتور 27]

والله هذا الجيل صعب جدا لأن سهام الصيد تصيبه من كل ناحية

ولابد علينا أن نقف معو دائما

[د.عادل]

أذكر قولا ينسب لسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

" لا تربوا أبناءكم على ما ربيتم عليه، فقد خلقوا لزمن غير زمنكم "

حين نحكم على هذا الجيل فإننا حتما ننطلق من معايير ... و من هذه المعايير ما هو ثابت من الثوابت و بالتالي يكون الحكم في أصله قيمة لا تتغير بتغير الزمان و المجتمات ... و هو ما لا يدخل في مجال الأخذ و الرد.

لذلك أود الحديث عن تلكم المعايير التي لا تعد ثابتا ... يمعنى أنها من المتغيرات التي تشكل نظاما معنويا لهذا الجيل دون أن تكون بالضرورة من مشتملات النظام المعنوي لجيل آخر أو لنفس الجيل في مجتمع آخر.

و بالتأكيد نحن نبتعد عن الصواب و الموضوعية كلما حاولنا أن نصنع من الجيل الصاعد نسخة طبق الأصل عن جيلنا لأن في ذلك إلغاء للتطور و تعطيلا لنواميس الخالق التي لا تقر الجمود.

غير أن التطور المقصود هنا هو ذلك المسار الذي يمكن فيه للنوع البشري أن يحقق إنتقالا من الحسن إلى الأحسن ... و هنا مربط الفرس .. من يحدد الحسن و الأحسن ؟

[الصحة النفسية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عادل

أذكر قولا ينسب لسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

" لا تربوا أبناءكم على ما ربيتم عليه، فقد خلقوا لزمن غير زمنكم "

حين نحكم على هذا الجيل فإننا حتما ننطلق من معايير ... و من هذه المعايير ما هو ثابت من الثوابت و بالتالي يكون الحكم في أصله قيمة لا تتغير بتغير الزمان و المجتمات ... و هو ما لا يدخل في مجال الأخذ و الرد.

لذلك أود الحديث عن تلمك المعايير التي لا تعد ثابتا ... يمعنى أنها من المتغيرات التي تشكل نظاما معنويا لهذا الجيل دون أن تكون بالضرورة من مشتملات النظام المعنوي لجيل آخر أو لنفس الجيل في مجتمع آخر.

و بالتأكيد نحن نبتعد عن الصواب و الموضوعية كلما حاولنا أن نصنع من الجيل الصاعد نسخة طبق الأصل عن جيلنا لأن في ذلك إلغاء للتطور و تعطيل لنواميس الخالق التي لا تقر الجمود.

غير أن التطور المقصود هنا هو ذلك المسار الذي يمكن فيه للنوع البشري أن يحقق إنتقالا من الحسن إلى الأحسن ... و هنا مربط الفرس .. من يحدد الحسن و الأحسن ؟

بارك الله فيك أخي ، نحن لا نبحث عن النسخ ، نحن نحاول البحث عن الإمتداد، عن التكملة ، فحتى التطور يحمل في طياته مبدأ التشابه ، فإذا تطور الفرع من الأصل أخذ منه الشبه في نقاط معينة تعتبر ركيزة التماثل ، و لكن للأسف لا أرى لا مبدأ تشابه ولا مفهوم تطور ، بل أرى تباعدا و هوة تتسع بإتساع التغير أما من يحدد الحسن و الأحسن ، هنا نعود لمسألة الأصل والفرع فالأجيال أصول و فروع و كل منها يستقي من الآخر ما يعينه على تكملة المسيرة أليس كذلك ، لذا فعلى كل جيل سابق تمهيد الطريق وتعبيده لللاحق و هكذا دواليك إنها متتالية لكل حد منها قيمة.....

[halla sabrina]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

في الأول أريد أن أشكركم على تفاعلكم مع هذا الموضوع و نقاشاتكم و اقتراحاتكم .
صحيح أن مستقبل الجيل الصاعد يعتمد علينا أي على تربيتنا لكن هنالك بعض الأولياء لا يربون أولادهم و بناتهم على الحياء و على ماجاء في الإسلام فهذا هو سبب صعوبة الجيل الصاعد .

[د.عادل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحة النفسية

بارك الله فيك أخي ، نحن لا نبحث عن النسخ ، نحن نحاول البحث عن الإمتداد، عن التكملة ، فحتى التطور يحمل في طياته مبدأ التشابه ، فإذا تطور الفرع من الأصل أخذ منه الشبه في نقاط معينة تعتبر ركيزة التماثل ، و لكن للأسف لا أرى لا مبدأ تشابه ولا مفهوم تطور ، بل أرى تباعدا و هوة تتسع بإتساع التغير أما من يحدد الحسن و الأحسن ، هنا نعود لمسألة الأصل والفرع فالأجيال أصول و فروع و كل منها يستقي من الآخر ما يعينه على تكملة المسيرة أليس كذلك ، لذا فعلى كل جيل سابق تمهيد الطريق وتعبيده لللاحق و هكذا دواليك إنها متتالية لكل حد منها قيمة.....

أشكرك على تعقيبك القيم الذي أشاطرك الإيمان به فذلك تحديدا ما أقصده بإشارتي إلى المعايير التي نستند إليها في الحكم على الجيل الناشيء ففيها ما هو ثابت من الثوابت و بالتالي يكون الحكم في أصله قيمة لا تتغير بتغير الزمان و المجتمات.

فكلما كان الجيل الصاعد يمضي مبتعدا عن هذه الثوابت فلا خير في مساره و لا امل في أن يضيف لتاريخ الأمة شيئا ذي قيمة ...

إنما أقصد بتدخلي أن لا نجعل نمط عيشنا مثالا يجب على أبنائنا التقيد به و مراعاته .. فما يصلح لنا لا يصلح بالضرورة للخلف ... فالإنسان لا يتوقف عن الإبتكار و التأقلم ... فحتى للفروع متطلباتها التي لا تكون بالضرورة متطلبات الأصول