من عجائب اللهجة الجزائرية,,,,الجيجلية ,,الغزوات - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الجزائر > منتدى اللهجة الجزائرية

منتدى اللهجة الجزائرية دردشة بالعامية، للتعريف بها، لوضع قاموس لها، هنا اللهجة الدزيرية، القبايلية، الشاوية، الميزابية، النايلية، الشرقية و الغربية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من عجائب اللهجة الجزائرية,,,,الجيجلية ,,الغزوات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-01-20, 07:33   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
hsaannaba
عضو جديد
 
إحصائية العضو










Wah merci

ممممممممممممممممممممممممشششششششششششششششششششششككككك كككككككككككككووووووووووووووررررررررررررررررراااااا ااااااااااااااااااااا









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-01-20, 08:25   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
عائشةعطلرالجنة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عائشةعطلرالجنة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكر اخي سفيلن على تالق ادامك المولى وحفضك










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-21, 21:56   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
الرڨيڨ
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحسن1 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله



وبعد


تمتاز اللهجة الجزائرية بتنوع كبير


يكاد يميز كل منطقة عن الاخرى


حتى قد تجد نفسك مضطر


لايجاد مقاربة غريبة


بين لهجات جزائرية لا صلة جغراغية بينها لكنها


تكاد تكون متطابقة


كما هو الحال مع اللهجة


الجيجلية

ولهجة الغزوات


حتى تظن نفسك مع لهجة ترتبط جغارفيا


هذا التشابه خاصة في نطق الكلمات عبر حرف الكاف بدل القاف


وكثير من الجمل والاسماء المتطابقة


وحسب الموروث الشعبي


فأن اصل سكان جيجل يعود الى الغزواتين الذين سكنوا جيجل


مع بابا عروج


ان هذا الترابط في اللهجة


غريب جدا



فلا حدود جغرافية بين ولاية غربية واخرى


شرقية


ولا صلة عرقية قريبة بين سكان المنطقتين



على اختلاف بسيط

ان سكان الغزوات


في كلامهم كثير من الاسبانية


وكثير من الامازغية


بينما الجيجيلة تحوي الكثير من الفصيح


وبعض الكلمات التركية


ربما يحتاج الموضوع لبحث اخر اكثر المام بالموضوع


لنا عودة سلام
هذا التقارب في النطق راجع للتاثير الاندلسي على المدينتين









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-30, 07:37   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
Mohammed_Amine
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية Mohammed_Amine
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~’سَمـرٌ*, مشاهدة المشاركة
السّلآم عليْكم ؛؛
أوّلآ أشْكر بحثك أخِي و أنآ جآمِي سمَعت لهجة الغزوآت و لكن أرجو أن تقبل تدخّلِي البسيِط
~في جيجل كلّ منطقة ولهجتهآ الخآصة فحتّى جيجل نفسهآ تتعدّد لهجآتهآ و لايمكننا الجزم بأن جيجل أمآزيغية 100% و لاعربية ولا...
ألآ تلآحظون توآلي الاستِعمآر على المنطقة منذ ما قبل التّآريخ ألى غآية خروج المحتلين الفرنسيين من أرضنآ{و أعتَذِر إن أخطَأت فليس لي ثقآفة كبيرة بالتّآريخ} من شأنه أن يحدث اختلاطآ مابين أجنآس مختلفة فلمآذآ هذآ التّعصّب كلّه ؟؟كلّنآ أبنآء جيجل وهذآ المهم لديّ
~أنآ و مآ لآحظته أن المنطقة التي أسكنهآ تختلف عن وسط مدينة جيجل حيث يذكرون مثلا ديّش و ليمش و هذه الكلمات لا توجد لدينا ...
~كذلك يآ أخِي لآ يمْكِنك أن تتحدّث عنْ أصل سكّآن جيجل بسؤآل أهل الغزوآت كآن عليْك أن تقوم ببحث في مدينة جيجل كذلك فربّمآ وجدت مآ ينفِي قول سكّآن الغزوآت أو مآهو أقرب إلى الحقيقة من ذلك فأرى أنّه لآ يمكن الحكم بشهآدة طرف وآحد فقط...
تقبّل مرورِي
لستُ لآ أمآزيغية ولا عربية و لا أندلسيّة و لآ تركية و لآ إسبآنية ولا...أنآ فقَط جِيجلية =)
لآ للتّعصّب يآ إخوآن
هذا كلام ,,









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-30, 07:41   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
Mohammed_Amine
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية Mohammed_Amine
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور سفيان على الطرح ,,










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-01, 23:22   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
hocin89
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا
بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-02, 11:26   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
faraday_dz
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية faraday_dz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحسن1 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم



محال ان تكون منطقة في الجزائر

فيها جنس بشري غير مختلط بباقي الاجناس

حتى الامازيغ

الذين هم من اصل حامي ميزتهم انهم سمر البشرة

قد اختلط كثير منهم بالرومان وغيرهم


ونحن نرى الشقر بينهم

جيجل منطقة ساحلية مثل الغزوات وفيهم

خليط عربي تركي امازيغي

ولا اختلاف فقد تعايش الكل في ظل الاسلام

بحثنا عن اللهجة سالت كبار السن

وسمعت كلام موروث عن الاجداد

ان اصل سكان جيجل من رجل من الغزوات


رحل مع بنيه واستوطن المنطقة

وترك الاثر على لسان سكانها

وحين تنظر في الامر تتعجب

من ان لهجة جيجل لا توجد في اي اطار جغرافي

في الشرق الجزائري هي خاصة بهم

حتى حدود جيجل القل سكيكدة

او سطيف او بجاية لا تجد للهجة جيجل اي شبه

رغم قرب المنطقة

على العموم البحث يحتاج لكثير من الجهد

والتمحيص بعيدا عن العصبية الهوجاء

او سفسفات الكلام

اشكر كل من قدم مداخلة طيبة هناااااااااااا



سلام
الامازيغ اكثرهم شقر يا اخي العرب هم السمر









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-04, 16:55   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
سفيان الحسن1
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سفيان الحسن1
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة faraday_dz مشاهدة المشاركة
الامازيغ اكثرهم شقر يا اخي العرب هم السمر

الامازيغ من نسل حام ولد نوح وهم والاقباط من حام

الامازيغ





الامازيغ الطوارق





الامازيغ الشاوية


الامازيغ في ليبيا





امازيغ واحة سيوة في مصر


الامازيغ قبائل كثيرة تنتمي لاصل واحد موزعة على بلاد كثيرة اصلهم من حام بعد اختلاط بعض الامازيغ مع الشعوب الاخرى بعضها محتل وبعضها عن طريق المشاركة الاقتصادية مثلما كان الحال مع الفينقين ومثال علىالاختلاق بعد الاحتلال الرومان والوندال ومنهم نسل الشقر ومنهم من اختلط بالترك والعرب فتكون هذا المزيح الامازيغ القليلي الاختلاط تجدهم اقرب للسمرة منهم لغيرها


على العموم هذا كلام منقول لبحث قيم قام به باحث جزائري عن الامازيغ


أصول الأمازيغ : الحقيقة والأسطورة

يعتمد الزميل يوسف عبد ربه ابن خلدون مرجعا وحيدا في حديثه عن أصول الأمازيغ، ويقول: "يعود نسب الأمازيغ إلى أمازيغ بن كنعان بن حام ابن نوح." من السهل تفهم إيمان ابن خلدون بأن أب الأمازيغ هو "أمازيغ بن كنعان"، لكن من الصعب تقبله في 2008، ذلك أن دراسات المؤرخين واختصاصيي ما قبل التاريخ تفيد بما يقبل الشك بأن أصول الأمازيغ متعددة (كأصول العرب والإيطاليين والهنود والصينين) وأن منهم من أتى من الشمال أي من إيبيريا (إسبانيا والبرتغال) ومنهم من أتى من الشرق، ومنهم من وجد في الشمال الإفريقي قبل هذه الهجرات، ومنهم من "تمزغ" كالكثير من الفينيقيين والرومان والإغريق والوندال. هذا التعدد هو ما يفسر أن معظم أمازيغ الشمال بيض أو شقر وأن معظم أمازيغ الجنوب سمر أو سود. كيف يمكن أن يخرج من صلب رجل واحد، "أمازيغ بن كنعان" المزعوم، كل هؤلاء البشر متعددي الألوان؟ لا يشكل الأمازيغ إذا وحدة عرقية بل وحدة ثقافية ولغوية، مثلهم في ذلك مثل العرب وغيرهم من الشعوب.


منقول


الامازيغ مثلهم مثل كل شعوب العالم خليط عرقي وبما انا سكان شمال افريقيا يعيشون جنوب المتوسط في مقابل سكان الجنوب الاوربي فقد كان الاثر راسخا في العرق ومثله الاتراك الذين هم في الاصل شعوب اشبه للمغول لكن اختلاطهم بسكان القوقاز غير شكلهم


على العموم هذا اشرطو نافعة في البحث عن اصل الامازيغ ونسبهم للشيخ العلامة النسابة المؤرخ يوسف دعيج

https://archive.org/details/d3aij-andalus









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-04, 22:43   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
meriem dj
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحسن1 مشاهدة المشاركة
الامازيغ من نسل حام ولد نوح وهم والاقباط من حام

الامازيغ





الامازيغ الطوارق





الامازيغ الشاوية


الامازيغ في ليبيا





امازيغ واحة سيوة في مصر


الامازيغ قبائل كثيرة تنتمي لاصل واحد موزعة على بلاد كثيرة اصلهم من حام بعد اختلاط بعض الامازيغ مع الشعوب الاخرى بعضها محتل وبعضها عن طريق المشاركة الاقتصادية مثلما كان الحال مع الفينقين ومثال علىالاختلاق بعد الاحتلال الرومان والوندال ومنهم نسل الشقر ومنهم من اختلط بالترك والعرب فتكون هذا المزيح الامازيغ القليلي الاختلاط تجدهم اقرب للسمرة منهم لغيرها


على العموم هذا كلام منقول لبحث قيم قام به باحث جزائري عن الامازيغ


أصول الأمازيغ : الحقيقة والأسطورة

يعتمد الزميل يوسف عبد ربه ابن خلدون مرجعا وحيدا في حديثه عن أصول الأمازيغ، ويقول: "يعود نسب الأمازيغ إلى أمازيغ بن كنعان بن حام ابن نوح." من السهل تفهم إيمان ابن خلدون بأن أب الأمازيغ هو "أمازيغ بن كنعان"، لكن من الصعب تقبله في 2008، ذلك أن دراسات المؤرخين واختصاصيي ما قبل التاريخ تفيد بما يقبل الشك بأن أصول الأمازيغ متعددة (كأصول العرب والإيطاليين والهنود والصينين) وأن منهم من أتى من الشمال أي من إيبيريا (إسبانيا والبرتغال) ومنهم من أتى من الشرق، ومنهم من وجد في الشمال الإفريقي قبل هذه الهجرات، ومنهم من "تمزغ" كالكثير من الفينيقيين والرومان والإغريق والوندال. هذا التعدد هو ما يفسر أن معظم أمازيغ الشمال بيض أو شقر وأن معظم أمازيغ الجنوب سمر أو سود. كيف يمكن أن يخرج من صلب رجل واحد، "أمازيغ بن كنعان" المزعوم، كل هؤلاء البشر متعددي الألوان؟ لا يشكل الأمازيغ إذا وحدة عرقية بل وحدة ثقافية ولغوية، مثلهم في ذلك مثل العرب وغيرهم من الشعوب.


منقول


الامازيغ مثلهم مثل كل شعوب العالم خليط عرقي وبما انا سكان شمال افريقيا يعيشون جنوب المتوسط في مقابل سكان الجنوب الاوربي فقد كان الاثر راسخا في العرق ومثله الاتراك الذين هم في الاصل شعوب اشبه للمغول لكن اختلاطهم بسكان القوقاز غير شكلهم


على العموم هذا اشرطو نافعة في البحث عن اصل الامازيغ ونسبهم للشيخ العلامة النسابة المؤرخ يوسف دعيج

https://archive.org/details/d3aij-andalus
انت مخطئ اخي الامازيغ فيهم البيض و السمر و اكثرهم بيض لاحظ هذه الرسوم الفرعونية التي تمثل قبائل الليبو اي الامازيغ و كما ترى فهم شقر









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-04, 22:50   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
meriem dj
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

لاحظ الصورة التالية من اليسار الى اليمين نلاحظ امازيغي -نوبي -كنعاني -مصري










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-05, 11:24   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
سفيان الحسن1
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سفيان الحسن1
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem dj مشاهدة المشاركة
لاحظ الصورة التالية من اليسار الى اليمين نلاحظ امازيغي -نوبي -كنعاني -مصري




اولا بارك الله فيك على المرور المفيد

نحن نقول انا الامازيغ من نفس سلالة الفراعنة وهذا مشهور لا يحتاج لكثير بحث

اما اختلاط اجناس سكان البحر المتوسط فمشهور معروف

وبحمد الله املك بعض الاثار الامازيغية التي تظهر بشكل جلي اشكال الامازيع بعضها يعود للملك ماسنيسا وسفياكس وغيرهم

وانا قلت ان الاختلاط العرقي وهو راي تاريخي هو ما اوجد شقر الامازيغ ولا اتكلم عن البشرة الفاتحة فهي ميزة للفينقين واغلب سكان البحر المتوسط

والامايغ في الجنوب مختلفون عن الشمال وهذا يبين ما يفعله اختلاط الشعوب

على العموم بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-06, 09:30   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
faraday_dz
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية faraday_dz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحسن1 مشاهدة المشاركة
اولا بارك الله فيك على المرور المفيد


نحن نقول انا الامازيغ من نفس سلالة الفراعنة وهذا مشهور لا يحتاج لكثير بحث

اما اختلاط اجناس سكان البحر المتوسط فمشهور معروف

وبحمد الله املك بعض الاثار الامازيغية التي تظهر بشكل جلي اشكال الامازيع بعضها يعود للملك ماسنيسا وسفياكس وغيرهم

وانا قلت ان الاختلاط العرقي وهو راي تاريخي هو ما اوجد شقر الامازيغ ولا اتكلم عن البشرة الفاتحة فهي ميزة للفينقين واغلب سكان البحر المتوسط

والامايغ في الجنوب مختلفون عن الشمال وهذا يبين ما يفعله اختلاط الشعوب


على العموم بارك الله فيك
انت تبطن في كلامك سامحك الله
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل مدلس و طاعن









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-06, 14:28   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
سفيان الحسن1
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سفيان الحسن1
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










B18

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة faraday_dz مشاهدة المشاركة
انت تبطن في كلامك سامحك الله
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل مدلس و طاعن

اولا السلام عليكم


ما فهمت قصدك نحن نتكلم عن مواد تاريخية

اولا العملات الامازيغية التي نملكها تجسد شكل الملك ماسينسا ووجدت في سوق اهراس وسيفاكس

والتاريخ ليس مادة سياسية تاخد من افواه المخرفين الذين يشوهون التاريخ ويرسمون له وجه اسطوري خيالي عاري عن الصحة

الامازيغ هم سكان شمال افريقيا
نقل ابن خلدون عن بن حزم رحمهما الله قال :

((أفريقش بن قيس بن صيفي أخو الحرث الرائش وهو الذى ذهب بقبائل العرب إلى افريقية وبه سميت وساق البربر إليها من أرض كنعان مر بها عندما غلبهم يوشع وقتلهم فاحتمل الفل منهم وساقهم إلى افريقية فأنزلهم بها وقتل ملكها جرجير ويقال انه الذى سمى البرابرة بهذا الاسم لانه لما افتتح المغرب وسمع رطانتهم قال ما أكثر بربرتهم فسموا البرابرة )) تاريخ بن خلدون: 2/51.
وقال :((والبربرة في لغة العرب هي اختلاط أصوات غير مفهومة ومنه بربرة الاسد ولما رجع من غزو المغرب ترك هنالك من قبائل حمير صنهاجة وكتامة فهم إلى الآن بها وليسوا من نسب البربر قاله الطبري والجرجاني والمسعودي وابن الكلبى والسهيلى وجميع النسابين)) المصدر السابق .



هذا راي ابن خلدون وقبله ابن حزم

التسمية
كلمة أمازيغ مفرد تجمع على "إيمازيغن" ومؤنثه "تمازغيت" وجمع المؤنث "تمازغيين". ويحمل هذا اللفظ في اللغة الأمازيغية معنى الإنسان الحر النبيل أو ابن البلد وصاحب الأرض، وتعني صيغة الفعل منه غزا أو أغار، ويجعلها بعضهم نسبة لأبيهم الأول "مازيغ".

وقد وردت كلمة "مازيغ" في نقوش المصريين القدماء وعند كتاب اليونان والرومان وغيرهم من الشعوب القديمة التي عاصرت الأمازيغيين.
وتختلف اللهجات ذات الأصول الأمازيغية في نطق هذا اللفظ فهو عند طوارق مالي "أيموهاغ" بقلب الزاي هاء، وعند طوارق منحنى نهر النيجر الغربي "إيموشاغ"، أما في أغاديس بالنيجر فينطقونه "إيماجيغن"، والمقصود بجميع هذه التصحيفات إنما هو "أمازيغ".
أما اسم البربر أو البرابرة فأصله لاتيني ويعني المتوحشين أو الهمجيين، ويظهر أن أول إطلاق له على السكان الأصليين لهذه المنطقة كان من قبل الرومان في غزواتهم المعروفة لبلدان حوض البحر الأبيض المتوسط. وشاع إطلاق لفظ "البربر" على ألسنة الناس، وإن كان عدد من مثقفي الأمازيغ لا يتبنى هذه التسمية ويرى فيها سلبيات عهود ظلم قديم لحق بالأمازيغي عبر التاريخ.
وقد كان الإغريق يسمون كل من لا يتكلم الإغريقية "برباروس"، واستعاره الرومان وأطلقوه على كل الأجانب ومنهم الأمازيغ الذين كانوا خارجين تاريخيا عن سيادة الرومان، فهي تسمية جاءت من الخارح ولم يخترها الأمازيغ لأنفسهم.

وإذا كانت دلالة مصطلح أمازيغ اللغوية تعني الرجل والإنسان الحر، فإن الدلالة التاريخية تحيل إلى "أمازيغ" الأب الروحي للبربر أو الأمازيغ.

وهذا ما ذهب إليه ابن خلدون في تحديد نسب الأمازيغ بقوله "والحق الذي لا ينبغي التعويل على غيره في شأنهم أنهم من ولد كنعان بن حام بن نوح وأن اسم أبيهم أمازيغ


1- الأصل الأوروبي
أولها أولئك الذين تأثروا باتجاهات المدارس الغربية، ويرون أن أصل الأمازيغ إنما يتأصل في أوروبا، إذ ثمة معطيات لغوية وبشرية تشير إلى أن الإنسان الأمازيغي له صلة بالجنس الوندالي المنحدر من ألمانيا حاليا، وسبق له أن استعمر شمال أفريقيا.

ويستند هذا الطرح إلى وجود تماثلات لغوية بين الأمازيغية ولغة الوندال الجرمانية من جهة، وإلى التشابه الذي يوجد بين بعض ملامح البربر والأوروبيين مثل لون العيون والشعر من جهة أخرى.

وذهب البعض إلى أنهم من نسل الغاليين (gaulois) أو الجرمان الذين أتوا مع الفيالق الرومانية أو الوندال، وهو أمر لا يمكن التسليم به لكون هذا النمط من البربر عاش في تلك المناطق قبل الوجود الروماني.

ومن ناحية أخرى لا يمكن التسليم داخل نفس الأسرة العرقية بذلك للاختلافات الحاصلة من باب التمثيل فقط بين بربر إقليمي القبائل وجبال الأوراس، بين من قامتهم متوسطة أو قصيرة وبينهم عدد كبير من الشقر، وبين أهل "مزاب" مثلا ذوي الشعور والعيون السود، أو بينهم وبين الطوارق.


2- الأصل المحلي
ويميل اتجاه آخر إلى بناء وجهة نظره على بعض الكشوفات الأركيولوجية والأنثربولوجية، إذ يفترض أنه تم العثور على أول إنسان في التاريخ في بعض مناطق أفريقيا (مثل كينيا وبتسوانا)، وبالتالي فالإنسان الأمازيغي لم يهاجر إلى شمال أفريقيا من منطقة ما ولكنه وجد فيها منذ البداية، والإنسان الذي عثر عليه يترجح أن يكون من السكان القدامى.

3- الأصل العربي
ويذهب اتجاه آخر إلى ربط سكان هذه المنطقة بالمشرق وجزيرة العرب، حيث إنهم نزحوا من هناك إلى شمال أفريقيا نتيجة لحروب أو تقلبات مناخية وغيرها.

ونقض ابن خلدون الآراء التي تقول إن البربر ينتمون إلى أصول عربية تمتد إلى اليمن أو القائلة إنهم من عرب اليمن، خصوصا قبائل بربرية مثل "هوارة وصنهاجة وكتامة" أكثر القبائل الأمازيغية ادعاء للعروبة.

وينفي ابن خلدون نسبة البربر إلى العرب عبر اعتبارهم كنعانيين من ولد كنعان بن حام بن نوح، فالكنعانيون ليسوا عربا، وليسوا من أبناء سام.

ويرفض كثير من المعاصرين نسبة البربر إلى العرب، ويؤكدون أن العرق الأمازيغي أحد الأعراق القديمة وأنه سابق للوجود العربي، وذلك استنادا إلى دراسات تفيد بأن أقدم الشعوب فوق الأرض 32 شعبا منها البربر، ولا وجود للعرب آنذاك.

ويميل اتجاه آخر إلى القول باقتران ظهور اللغة الأمازيغية مع ظهور الإنسان القفصي (نسبة إلى قفصة بتونس) في الفترة بين عامي 9000 و6000 قبل الميلاد، وربما هجر الأمازيغ منبت الشعوب الأفراسية (في إثيوبيا وما جاورها) إلى شمال أفريقيا بعد أن دخلت المنطقة الأصل في موجة من التصحر، وتطورت اللغة الأفراسية مع الوقت إلى أمازيغية في شمال أفريقيا.

وفي دراسة للباحث الفرنسي (Dr Ely Le Blanc) كشف أنه من خلال تنوع النمط العرقي يمكن القول إن شعب البربر قد تألف من عناصر غير متجانسة، انضم بعضها إلى بعض في أزمنة تاريخية مختلفة وتفاوتت درجة تمازجها، لكن يبدو من الصعب تحديد الفرع الذي ينتسبون إليه ومن أين أتوا.

ولا يمكن تقرير شيء مؤكد فيما يتعلق بالأصول الأجناسية واللسانية للبربر، ويجب الاكتفاء بالقول إن البربر اسم يطلق على أقدم السكان المعروفين عند بداية الأزمنة التاريخية في الشمال الأفريقي وكانت لهم علاقات بالفراعنة المصريين، أحيانا سلمية وأحيانا حربية.

وهم نفسهم الذين وجدهم الفينيقيون واليونان الذين استقروا في "برقة"، والقرطاجيون والرومان. واللغة التي كانوا يتكلمونها لا تزال هي اللغة التي يتكلم بها عدد من القبائل الأمازيغية اليوم.

وضمن كل هذه الاتجاهات يسعى الأمازيغ إلى التأكيد على

استقلالية لغتهم وأصولهم التاريخية باعتبارها رموزا للهوية الأمازيغية.

_______________
الجزيرة نت
المصادر:
1- كاظم حبيب، المشكلة الأمازيغية وسياسة الشوفينيين العرب.
2- التيجاني بلعوالي، البربر الأمازيغ، ازدواجية التسمية ووحدة الأصل.
3- الساسي عابدي، البربرية هي الهوية الجزائرية، جريدة الشروق الجزائرية، عدد 1140 .
4-د. إيلي لوبلان، تاريخ الجزائر والمؤرخون، باريس 1931.


وان كنت تملك اي مصادر تاريخية تتكلم عن الامازيغ فعليك بطرحها بدل الكلام العام والشك والاتهام نحن نتكلم عن مادة تاريخية والمصادر هي المرجع والاساس علينا ان نرتقي بالحوار والتقاش وان تكون الادلة هي الفيصل بدل كيل الاتهام والتعالي الفارغ

على العموم من يملك مراجع تفيد الموضوع فاهلا ومن لا يملك فعليه طرح موضوع جديد حول الامازيغ ولنا حق الرد عليه والبيان


السلام عليكم










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-06, 19:34   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
خبابة عماد الدين
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية خبابة عماد الدين
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على المعلومات القيمة










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
اللهجة, الجيجلية, الجزائرية, الغزوات, عجائب

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:54

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc