ساعدوني في تحيل هدا النص رجاءاا

[abdelrezzak]

نحن لا نقول على الفكر إنه يستحيل أن يتم له وجود، إلا في صورة لفظية محسوسة فلسنا نريد بذلك أن هذا
محدود الفكر البشري و أن هناك <<حالات فكرية>> يكون التعبير عنها فوق إمكان البشر و فوق ما تستطيعه اللغة.
و لكننا نريد بذلك أن << الفكر>> ليس شيئَا سوى التعبير عنه، فالفكر و العبارة شيء واحد، فليس هناك شيئان :
فكر و تعبير، بل هو شيء واحد هو العبارة اللفظية التي تنطق بها أو نكتبها مرتبة أجزاؤها على نحو خاص هذه
العبارة هي الفكر و هي التعبير عنه، و محال أن يكون هناك فكر يستحيل التعبير عنه لان ذلك قول ينقص بعضه
بعضا ما دامت لفظة فكره نفسها معناها عبارة تكتب أو ُتقال و واهم من يزعم لك بأن في نفسه معنى لا يستطيع
إخراجه في عبارة الفكرة فمن يدعي هذا فليس في نفسه شيء و إن ت  و  هم ذلك.
الفكرة هي عبارتها فالعبارة المستقيمة الواضحة فكرة مستقيمة واضحة و العبارة الملتوية الغامضة هي
لا شيء ولا ت  صح فكرة إلا إذا أعيد ترتيبها بحيث ترسم لنا صورة مستقيمة و عندئذِ فقط تصبح عبارة سليمة
أو فكرة سليمة و هذان اسمان على شيء واحد زكي نجيب محفوظ

[yamina23]

أولا وقبل كل شيئ السلام عليكم أيها الطلبة الأعزاء
فيما يخص النص أود أن أصحح خطأ وارد فهو ليس لزكي نجيب محفوظ بل لزكي نجيب محمود المفكر الإبستمولوجي المصري ذو النزعة الأحادية فهو يوحد بين اللغة و الفكر ويعتبرهما جوهر واحد يستحيل الفصل بينهما وبهذا يرد على أنصار النزعة الحدسية بزعامة برغسون الفرنسي الذي يفصل بينهما بحجة عجز اللغة على التعبير عما يختلج النفس من أفكار.
وفي الختام أتمنى لكل طالب مثابر النجاح في دراسته.