موضوع مميز دراسة للشيخ بكر ابو زيد حول بطاقات الائتمان " ماستر كارد و فيزا واخواتها" - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى المال و الأعمال > منتدى البنوك و الحسابات المالية الالكترونية

منتدى البنوك و الحسابات المالية الالكترونية يختص بالشؤون المصرفية و البنكية و الحسابات المالية الالكترونية و طرق نقل الاموال

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

دراسة للشيخ بكر ابو زيد حول بطاقات الائتمان " ماستر كارد و فيزا واخواتها"

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-04-06, 00:35   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الأستاذ رمزي
أستـاذ،مشرف منتديات التعليم الثانوي
 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 
إحصائية العضو










افتراضي دراسة للشيخ بكر ابو زيد حول بطاقات الائتمان " ماستر كارد و فيزا واخواتها"

السلام عليكم
هذا بحث مهم جدا ومفصل حول بطاقات الائتمان البنكية للشيخ بكر ابو زيد

https://www.gulfup.com/?mXavHO

خلاصته:
أن : " بطاقة الائتمان " بأنواعها : فيزا، أمريكان إكسبريس ، ماستركارد، أو غيرها، جميعاً في حقيقتها عقد ربوي، مبني علي الاستتار بالبطاقة التي اتفقت أطرافها الثلاثة أو الأربعة على : ( التعاون علي الإثم و العدوان و أكل الربا ). و الله سبحانه يقول : ( و أن يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل ) و هنا خانوه من قبل بالقرض بالفائدة علناً دون تغليفها : " ببطاقة ائتمان " ثم غلفوه بما يسمي : "بطاقة الائتمان" و كلاهما تحايل علي انتهاك محارم الله، و قد صب الله غضبه و لعنته علي من استحل محارمه بالحيل من اليهود فقال سبحانه : ( فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم و جعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه و نسوا حظاً مما ذكروا به و لا تزال تطلع علي خائنة منهم ) . الآية .

و إذا كان الحال كذلك، و أن نظام منظمات الخدمات المصرفية لا تعارض البنك العضو فيها من إصدار البطاقة الائتمانية، بما لا يتعارض مع نظامه الداخلي، فإن الفرصة مفتوحة للمصارف الإسلامية في إصدار " بطاقة ائتمان " تتفق عليها جميعاً بفتوي علماء الشريعة الموثوق بعلمهم، و دينهم، و خبرتهم، و بصيرتهم، و في هذا أجر عظيم و خير كثير في تصحيح معاملات المسلمين، و حمايتهم من الوقوع فيما حرمه الله و رسوله صلى الله عليه وسلم ، و لينابذوا بطاقة الائتمان الربوية النكداء :

ألق الصحيفة يا فزردق لا تكن ******* نكداء مثل " صحيفة المتلمس "


وان شاء الله انا اول المتبرئين منها









 


قديم 2013-04-06, 01:32   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
teacher47000
بائع مسجل (أ)
 
الصورة الرمزية teacher47000
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هدانا الله إلى مافيه خير
رغم أنك لم تبين أوجه الربا في بطاقة الإئتمان
مقال يخلو من الدليل العلمي على وجود الربا في بطاقة الإئتمان !!









قديم 2013-04-06, 10:44   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
fOrZaLgeRiA
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

صراحة لم افهم اين الدليل على ان البطاقات الائتمانية تعتبر وجه من وجوه الربى
يعني هي مثلها مثل الباقة المغناطيسية الخاصة ببريد الجزائر اتي تسحب بفضلها اموالك من الحساب
و الله ما فهمنى هاذ الفتاوي مين راهم يجيبو فيها










قديم 2013-04-06, 11:01   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الأستاذ رمزي
أستـاذ،مشرف منتديات التعليم الثانوي
 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة teacher47000 مشاهدة المشاركة
هدانا الله إلى مافيه خير
رغم أنك لم تبين أوجه الربا في بطاقة الإئتمان
مقال يخلو من الدليل العلمي على وجود الربا في بطاقة الإئتمان !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة forzalgeria مشاهدة المشاركة
صراحة لم افهم اين الدليل على ان البطاقات الائتمانية تعتبر وجه من وجوه الربى
يعني هي مثلها مثل الباقة المغناطيسية الخاصة ببريد الجزائر اتي تسحب بفضلها اموالك من الحساب
و الله ما فهمنى هاذ الفتاوي مين راهم يجيبو فيها
حملا الملف واقرآه وانا على دراية تامة انكما لم تقرآ منه شيئا

الربا في هذه المعاملة يكم في شيئين: دفع غرامات في حالة تأخير دفع الاشتراكت او السحب
+
نسبة المال المقتطع عند السحب او التحويل : الشرع يقول عن النسبة ان غير جائزة و الجائز هي القيمة الثابتة
مثلا الذي يسحب 100 اورو يقتطع له مثلا 7 اورو و الذي يسحب 50 اورو يقتطع له 5 اورو
و الجائز هو وضع قيمة محدد لا تتغير بتغير القيمة (الاتعاب) مثلا اقتطاع 5 دولارات عن كل عملية سحب وتحويل مهما بلغت


و بالتالي حسب مجمع الفقه الاسلامي يجوز استعمال بطاقات الائتمان اذا خلت من المحاذير التالية:
1- اشتراط فائدة أو غرامة في حال التأخر عن السداد .
2- أخذ رسوم إصدار على البطاقة غير المغطاة ، زيادة على التكلفة الفعلية .
3- أخذ نسبة على عملية السحب في حال كون الفيزا غير مغطاة ، ويجوز أخذ الأجرة الفعلية فقط، ، وما زاد على ذلك فهو ربا .
4- شراء الذهب والفضة والعملات النقدية ، بالبطاقة غير المغطاة .



وتذكروا قول الرسول صلى الله عليه وسلم:"الربا اثنان وسبعون باباً أدناها مثل إتيان الرجل أمه، وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه"









قديم 2013-04-06, 11:16   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
fOrZaLgeRiA
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

لا حول ولا قوة الا بالله
واش تحب نقولك يا اخي
ربي يهدينا و يعفو علينا










قديم 2013-04-06, 11:57   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
boussaidi
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

و ماذا عن بطاقة net+ المجانية الاستعمال الا عند السحب من الصراف تأخد 6 دولار كأجرة
بالاضافة الى أن البطاقة يتم صنعها بتكلفة مقدرة يدفعها البنك دون نسيان تكاليف بناء الموقع المكلف, للغاية بنسبة للبنوك الالكترونية
كما ذكرت الشروط أرى net+ أقل ضررا و هي تشبه لما تسحب مالك عبر ccp يتم انقاص حوالي 10 دج هذا يشبه ماستر كارد net+ لكن القيمة تختلف و الله أعلم










آخر تعديل boussaidi 2013-04-06 في 11:58.
قديم 2013-04-10, 17:17   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
الأستاذ رمزي
أستـاذ،مشرف منتديات التعليم الثانوي
 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 
إحصائية العضو










افتراضي

للرفع حتى تعم الفائدة










قديم 2013-04-11, 10:13   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
دكتور دولار
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

لمادا لا تفصلون في القضية دائما تعممون وتتركون الامر معقد

مثلا خد بطاقة او بنك وادرسه دراسة مفصلة ما هو الحرام فيه والحلال وبطاقته ماهو وجه التحريم في حد داته

انت تقول بطاقة ائئتمانية البطاقات تتفرق وكل بطاقة بعمولتها وقوانينها وكاينة المجانية والمهداة

ولا كيفاه










قديم 2013-04-11, 13:32   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
samixp02
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية samixp02
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بطاقات الفيزا وماستر كارد مسبقة الدفع ليست ربوية
النوع الربوي هو credit card وهذا لا نقاش فيه ولها تسمية اخرى وهي بطاقة الائتمان

==========================
بالنسبة لبطاقات الخليج نتيلر وبايونير ... كلها بطاقات مسبقة الدفع










قديم 2013-04-12, 19:48   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
الأستاذ رمزي
أستـاذ،مشرف منتديات التعليم الثانوي
 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 
إحصائية العضو










افتراضي

المهم راني نصحت وانتم راكم طلعو تهبطو وحدكم
وجه الربا راني قلتو :
نسبة المال المقتطع عند السحب او التحويل : الشرع يقول عن النسبة ان غير جائزة و الجائز هي القيمة الثابتة
مثلا الذي يسحب 100 اورو يقتطع له مثلا 7 اورو و الذي يسحب 50 اورو يقتطع له 5 اورو
و الجائز هو وضع قيمة محدد لا تتغير بتغير القيمة (الاتعاب) مثلا اقتطاع 5 دولارات عن كل عملية سحب وتحويل مهما بلغت










قديم 2013-04-12, 22:30   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
hamiddnc
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي شكرا

بارك الهه فيك اخي










قديم 2013-04-13, 03:11   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
annabi25
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

قبل ان تتحدث عن الكروت انا اعلم ان فتح حساب في بنك ربوي هو حرام اصلا

والجزائر ليس فيها بنك اسلامي وكلنا نعلم هذا

فماذا نفعل هل تقف مصالحنا

اعتقد ان هذه ضرورة والضرورات تبيح المحظورات










قديم 2013-04-13, 05:16   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
elchoroukhost.net
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية elchoroukhost.net
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramzi86 مشاهدة المشاركة
المهم راني نصحت وانتم راكم طلعو تهبطو وحدكم
وجه الربا راني قلتو :
نسبة المال المقتطع عند السحب او التحويل : الشرع يقول عن النسبة ان غير جائزة و الجائز هي القيمة الثابتة
مثلا الذي يسحب 100 اورو يقتطع له مثلا 7 اورو و الذي يسحب 50 اورو يقتطع له 5 اورو
و الجائز هو وضع قيمة محدد لا تتغير بتغير القيمة (الاتعاب) مثلا اقتطاع 5 دولارات عن كل عملية سحب وتحويل مهما بلغت
لحد الآن تعاملت مع اكثر من فيزا

ومنهم الاسبانية والفرنسية والاردنية وغيرها

ولا يوجد اي اقتطاع كما تقول

فعندما احجز خدمة او اشتري سلعة ادفع قيمتها
اي عندما اشتري سلعة ب 100 يورو ادفع 100 يورو لا غير يعني لا يقتطع لا مبالغ ثابتة ولا مبلغ متغيرة

والفيزا لا يوجد اي رسوم بها اي لا ادفع شيء لا شهريا ولا سنويا غير عندما تنتهي صلاحية الفيزا فادفع قيمة تجديدها

والقيمة بسيطة اي 20 دولار فقط
وال20 دولار تفصيلا هي تكلفة المواد المستعملة في عمل الفيزا وتكلفة شحنها وطباعة الاسم عليها يعني واضحة جدا

اذا اين الربا

قرأت كامل النص لكنه يتكلم عن الكريديت كارد اخي ولا دخل للبطاقات المسبقة الدفع او غيرها

اضن انك انت المخطء فيرجى اعادة القرائة

او الاكثر يرجى التفرقة بين انواع البطاقات









قديم 2013-04-13, 05:18   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
elchoroukhost.net
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية elchoroukhost.net
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة annabi25 مشاهدة المشاركة
قبل ان تتحدث عن الكروت انا اعلم ان فتح حساب في بنك ربوي هو حرام اصلا

والجزائر ليس فيها بنك اسلامي وكلنا نعلم هذا

فماذا نفعل هل تقف مصالحنا

اعتقد ان هذه ضرورة والضرورات تبيح المحظورات :d

يوجد اخي وهو بنك البركة

وانا لا ارى اي مشكلة في فتح حساب في بنك ربوي

المهم ان لا تستعمل اموالهم الربوية

فمن المعروف انه عند سحب رصيد او شحن حساب يتم اقتطاع مبلغ وهو ليس حق لهم في ذلك لهذا دعم يقتطعون المبلغ من الاموال الربوية وانت اسحب اموالك فقط

والله اعلم









قديم 2013-04-13, 20:44   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
نجم السماء
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نجم السماء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
انا حسب مفهومي و طريقة تعاملي
ان لا استفيد من الفواائد الربوية .....اما هم ربي اعينهم.....
اللهم اغفر لنا










 

الكلمات الدلالية (Tags)
ماستر, الائتمان, بطاقات, حكم, فيزا, كارد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc