نقود الزوجة العاملة هل هي من حق الزوج ؟ - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > منتدى المجتمع > قسم المشاكل الاجتماعية وحلولها

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

نقود الزوجة العاملة هل هي من حق الزوج ؟

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-08-16, 09:52   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
Gulussa | GIMP#1
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

فاكم طمعاا على زوجاتكم









 


قديم 2011-08-16, 17:07   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
rafik__87
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية rafik__87
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السؤال

زوجي ليس فقيرا الحمد لله ومعه ما يستطيع إنفاقه على البيت وأكثر، ولكن في الغالب لا يعطيني مالا لشراء احتياجات البيت حيث أقوم بشراء معظمها، وكثيرا أستحيي أن أطلب منه مالا، فأشتري احتياجات البيت من مالي الخاص وأحتسبها صدقة على زوجي وبيتي. فهل هي فعلا صدقة أم لا أثاب على ذلك لأن زوجي قادر ماديا. مع العلم أنه إذا علم أني أنفقت شيئا من مالي على البيت يعطيني إياه ولكني لا أخبره بذلك استحياء؟ وجزاكم الله خيرا




الإجابــة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا كان القصد بالصدقة صدقة التطوع وليس الزكاة، فلك أن تنوي التصدق على زوجك وأهل بيتك، عند شراء احتياجات البيت وفي ذلك الأجر إن شاء الله تعالى، وإن لم يكن الزوج فقيرا، لأن صدقة التطوع مباحة للغني. قال النووي في المجموع: تحل صدقة التطوع للأغنياء بلا خلاف، فيجوز دفعها إليهم ويثاب دافعها عليها, ولكن المحتاج أفضل. قال أصحابنا: ويستحب للغني التنزه عنها, ويكره التعرض لأخذها. انتهى.
وقال الكاساني في بدائع الصنائع: وأما صدقة التطوع فيجوز صرفها إلى الغني لأنها تجري مجرى الهبة. انتهى. وللمزيد راجع الفتوى رقم: 35844

وإنفاق المرأة على زوجها وأولادها على سبيل الصدقة فيه الجمع بين الصدقة والصلة، ففي الصحيحين عن زينب امرأة ابن مسعود رضي الله عنهما أنها قالت: يا رسول الله، أيجزئ عنا أن نجعل الصدقة في زوج فقير، وأبناء أخ أيتام في حجورنا، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: لك أجر الصدقة، وأجر الصلة.
وقد روى الترمذي والنسائي وابن ماجه عن سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي القرابة اثنتان: صدقة وصلة. وهو حديث صحيح.
مع التنبيه على أن الزوجة لا تتحمل شرعاً شيئا من النفقات، بل المسؤولية المالية كلها على الرجل وحده ولو كانت الزوجة غنية.
ويجدر التنبيه على أنه إذا نوت السائلة التصدق والتقرب إلى الله تعالى فقط عند شراء الأشياء المذكورة فلا يشرع لها أخذ العوض عنها لأنه من العود في الصدقة، لأن الصدقة في الاصطلاح هي: تمليك في الحياة بغيرعوض على وجه القربة إلى الله تعالى، وإن لم تنو الصدقة بأن نوت هبة الثواب أو الإقراض أو نحو ذلك فلها أخذ عوض ما أنفقت، ولتنظر الفتوى رقم: 20625 .
والله أعلم










قديم 2011-08-16, 17:58   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دموع الحيــاة مشاهدة المشاركة
من حقـــّها وزوجها


لا دخل لأهل الزوجة ولا أهل الزوج في الرّاتب



وأمـّا بينهما

فالنــّصف للزوجة والنصف للزوج

من أين أتيت بهذه النسبة و القسمة ؟ مال المرأة من حقها و على الزوج أن ينفق عليها و إن كانت غنية و مادام رضي بأن تكون عاملة فعليه أن يتحمل التبعات ، إن ساعدته فبرضاها لا أن يفرض عليها ذلك عنوة أو يهددها بالطلاق إن لم تفعل كما يفعل الكثيرون









قديم 2011-08-16, 18:04   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *( أبجَدِيَّاآت )* مشاهدة المشاركة
السَّلام عليكم

أحترم رأيكِ أختي صُبح

و لكن ـ من جِهتي ـ لا أحبّذ هذه الأنانيَّة من الزوجة في الانفراد بمالِهَا

فالزوّج أيضًا له حقّ التصرف في راتبِهَا مثلما يحقّ لهَا أن تتصرَّف في راتبه

شرط أن يكون ذلك مِن أجل منفعة الأسرَة

ثُم إن الزَّوج ليس الوحيد المُطالَب بالانفاق على أبنائِه

فالزَّوجة أيضًا أمكنها الانفاق علىَ أولادها من راتبِها

و ربما قامت بادخاره من أجلهم ليجدوا هذه الأموال عونًا لهم في المُستقبل

أو في حالة ما احتاجت الأسرة إلى المال، أو سدّ ديون..

ولا أجمَلَ من زوجين مُتحابين مُتعاونين .

صح فطورك أختي الكريمة

و بارك الله فيكِ
لذلك قلت يدرك باللين ما لا يدرك بالعنف ، لو ترك لها حرية التصرف بمالها فلن تنفقه إلا على بيتها و أولادها و لكن إذا شعرت أنه يريد الراتب فحسب فستعاند و هذه طبيعة الإنسان ، لا أدري و لكني لم أر عاملة تدخر مالها بل أغلب العاملات يصرفن رواتبهن على المنزل و الأبناء









قديم 2011-08-16, 18:08   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarl02 مشاهدة المشاركة
ياوا اذا كنت عاملة راح تقصري في واجباتك الزوجية والمنزلية اتحبي ولا تكرهي ...قتلك كوني منطقية وخليك مالشعارات.
شعارات !!!
هون عليك ، ما أنقمه على أشباه الرجال طمعهم الفاضح في رواتب زوجاتهم يعني لا يطلب مساعدتها له بل يطالبها بالراتب كاملا و يهددها بالطلاق إن رفضت أو قررت البقاء في البيت
رجاء دعك انت من الشعارات ، تأخذون من الدين فقط ما يعجبكم ( واجبات زوجية ) و أين المعاشرة بالمعروف ؟ و أين تفضيل الرجال على النساء بما أنفقوا ؟؟؟؟









قديم 2011-08-16, 18:09   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarl02 مشاهدة المشاركة
والله اذا كان هذا تفكيرك وقناعتك تاكدي انك لن تهنئي بحياة زوجية سعيدة اذا تزوجت وكنت عاملة.
و كذلك أنت إن كنت ممن يطمع في راتب زوجته فلن تهنأ أبدا









قديم 2011-08-16, 18:52   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
عُضو مُحترم
عضو ماسي
 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

هههه الم اقل ان الافضل لو الواحد يتزوج فتاة لا تعمل

ولا تفسد له حياته من اجل ربعة دورو....؟؟؟؟










قديم 2011-08-16, 19:07   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
المتوكل محمد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المتوكل محمد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اعتماد
يعني نحن متفقون : أن الزوجة العاملة تنفق على بيتها برضاها
ولا تمتنع من مساعدة زوجها في بناء الاسرة ..
ومثل ماقالت :أبجديات : فالزوّج أيضًا له حقّ التصرف في راتبِهَا مثلما يحقّ لهَا أن تتصرَّف في راتبه
شرط أن يكون ذلك مِن أجل منفعة الأسرَة

وكل شيء يكون باللين والتفاهم والتراضي وليس لأحد منهما أن يأخذ راتب الثاني كاملا لنفسه
فكل منهما حر في ماله لكنهما يشتركان في مصروف البيت واحتياجاته ..
وتكون بينهما مودة ومحبة ورحمة وتعاون في بناء بيت أفضل وأسرة أجمل ..
وهذا مانقوله لتستمر الحياة السعيدة بينهما ..










قديم 2011-08-16, 19:10   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
المتوكل محمد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المتوكل محمد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الفتى الصغير تقول (

هههه الم اقل ان الافضل لو الواحد يتزوج فتاة لا تعمل

ولا تفسد له حياته من اجل ربعة دورو....؟؟؟؟



وكلامك صحيح الزوجة الماكثة في البيت راحة اكثر وسعادة اكبر ..
ششششششششششششششككككككككككككررررررررااااااا لك









قديم 2011-08-16, 19:19   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
sarl02
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد * مشاهدة المشاركة
و كذلك أنت إن كنت ممن يطمع في راتب زوجته فلن تهنأ أبدا
ما نستحقش خدمتها الحمد لله ...تقعد فالدار وتهنينا .









قديم 2011-08-17, 01:34   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
أبو معاذ محمد رضا
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

الرجل الذي زوجته عاملة يتكبد المشاق والمتاعب الكثيرة فإذا زادت شيئا آخر وهو حرمانه من المساعدة فهو خاسر بكل حال هو يأخذ ضنك العيش وهي وأهلها يأخذون المال الوفير.










قديم 2011-08-17, 08:26   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
youcef salah
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية youcef salah
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
أولا أعتذر لكم كثيرا لتأخري عن الرد ومتابعة الموضوع الذي يبدو أنه فعلا معقد وله وجهات نظر مختلفة
ثانيا أنا لم أطرح الموضوع من الجانب القانوني أو الفقهي بل فقط هو نقاش بين الأعضاء لكل رأيه مع احترام آراء الآخرين

ليعلم جميع اخواننا وأخواتنا أن المجتمع فيه عدد كبير من الأفراد لكل منهم تفكيره ... فتجد بعض الأفكار غريبة وعجيبة ولكن عليك تقبلها لأنه هذا هو الواقع .
من حسن الحظ أن هناك نساء عاملات وأخر غير عاملات وعلى الرجل أن يختار . كما انه علىأنا نقول
إذا كان مشكل على الدراهم بين الزوجين معناه غياب المحبة و التفاهم وهناك نقص لأن النقود سواء كانوا للزوجة والا للزوج لا فرق
إن بقيت هذه النقود للزوجة أين ستصرفهم ؟ على الجيران مثلا أي حاجة تشتريها تنقص عليه وهي وهو واحد واذا اشرات لأولادها معناه اشترت لولاده .وبالعكس تتحمل مسؤوليتها خير من أن يشتري لها هو وانتم تعلمون أن النساء ماتعجبهمش اللبسة اللي يشريها الراجل في أغلب الأحيان وحتى وانأعطت أباها بعض المال كمساعدة وكان مسكين محتاج أليس هو اللذي صرف عليها أكثر من 20 سنة حتى تزوجت وكان ينتظر بعض من مردودها أليس أباهاهو عم زوجها او نسيبوا كما نقول وهو في مقامة والده فالذي يحب الزوجة مستحيل يكره أباها ... وممكن هو من ماله يعطيه ويساعده .لماذا يمنع زوجته من مساعدة أبيها إذا كان محتاجا ؟ كل شي راجع للحب
إذا يحبها يوافقها على طول وان كان يكرهها يعاكسها في كل شيئ
المرأة العاملة تعاني الأمرين عمل في الخارج وعمل في الداخل .فعلي الزوج ان يحترم بعض خصوصياتها والزوج الذي يضحي بغياب زوجته وربما يأكل أكلا باردا ... على الزوجة ان تعذره قليلا .

يبقى مجرد رأي ولكم الشكر الجزيل










قديم 2011-08-17, 10:28   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
هامتارو
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هامتارو
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير* مشاهدة المشاركة
هههه الم اقل ان الافضل لو الواحد يتزوج فتاة لا تعمل

ولا تفسد له حياته من اجل ربعة دورو....؟؟؟؟


كلامك من ذهب اخي الفتى الصغير.











قديم 2011-08-24, 21:45   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
youcef salah
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية youcef salah
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من الغرائب والعجائب أن أجد موضوعي هذا الذي هو من إنتاجي الخاص يعاد بنفس الاسم وبنفس الطريقة هنا في المنتدى في قسم النقاش في أقل من أسبوع من طرف أحد الأعضاء الذي لم يكلف نفسه حتى القول أن الموضوع منقول ... والغريب أنه أعاد نفس العبارة ... وهي أنني أعرف حالتنان تم فيهما الطلاق بسبب نقود الزوجة العاملة ...
من حسن الحظ ان الإدارة أغلقت له الموضوع
وهاهو :https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=693792










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الزوج, الزوجة, العاملة, نقود


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:19

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc