█ كل ما تحتاجه في مادة اللغة العربية \جميع الشعب ▌▒

[بسمة ღ]

▌▒ كل ما تحتاجه في مادة اللغة العربية \جميع الشعب▌▒

مرحبا بفرسان منتدانا 2019

كيف حالكم ؟

إن شاء الله بخير

المهم اليوم أحببتُ أن أقدم يد العون

بتقديم ملخصات \ ودروس في القواعد والبلاغةوالعروض (لكل درس سنضع تمارين ،وكل واحد

منكم سيجيب وهكذا ،بالإضافة نقوم مواضيع مختلفة

لنظاميين والاحرار معا

وأي استفسار نحن في الخدمة دائما

لنبدا

المحور الاول :

عصر الضعف والإنحطاط

مميزات هذا العصر :

انحطاط الجوانب الفكرية والعلمية .

ضعف المجال السياسي .

تكالب استعماري على الدولة العباسي.

تدني المستوى الأدبي.

ضعف الوازع الديني .


خصائص الأدب في هذا العصر:

ظهور الصنعة اللفظية في الفنون النثرية

استعمال الزخرفية اللفظية والمحسنات البديعية.

التقليد،المحاكاة ،الإقتباس .

انحصار الشعر في الزهد والمدائح الدينية .

ضعف الأسلوب والعاطفة والخيال في الشعر وبساطة الأفكار.

ظهور النثر وتطوره .

ظهور الشعر التعليمي.

أعلام هذا العصر مع التطرق إلى خصائص كل واحد فيهم :


الشعراء:

البويصري :

* اعتنائه الكبير بشعر مدائح النبوية .

* جودة المعاني وحسن الصياغة.

* تآثره بالقران الكريم والسنة النبوية.

* كثرة المحسنات البديعية والصور البيانية.

* لغة سليمة وواضحة وبسيطة

ابن نباتة :

* اهتمامه بشعر الزهد نظرًا لظروف الصعبة

التي كان يعيشها كالفقر ،وكثرة العيال ...

* استعمال لغة سهلة وواضحة.

* الإكثار من المحسنات والصور البيانية.

* كثرة التقليد والتضمين على مستوى

الشكل، والأخذ من أقوال القدامى

كالمتنبي وأبي علاء المعري .

صفي الدين الحلي :

* استعمال لغة سهلة وبسيطة .

* كثرة المحسنات البديعية والصور والبيانية



الكُتاب :

القزويني :

* اعتنائه الكبير بعلم الجغرافيا.

* معلوماته ضعيفة من الناحية العملية لأنه رجل جامع .

* أسلوبه شديد الوضوح.

* كثرة الإطالة والتعليل.

* اعتماده على أسلوب علمي متأدب.

* لغة سهلة وواضحة.


ابن خلدون :

* لغة سهلة وبسيطة.

* اهتمامه الكبير بالمجتمعات وأحوال حتى اعتبر مؤسس علم الاجتماع.

* بلوزه في مجال النثر العلمي.

* جودة أسلوب وسلامة التركيب .

* الإستعانة بأساليب البيان والبديع .

* اعتماده على أسلوب خبري مباشر .

الأغراض في هذا العصر:

المديح ،الزهد ،الوصف ،الشعر التعليمي

أسباب ظهور المديح والزهد :

* فساد الأخلاق عند الناس .

* تدهور الأحوال السياسية والاقتصادية والاجتماعية

* الرغبة في الوعظ والإرشاد .

[بسمة ღ]

(خاص بشعبة ادب وفلسفة ولغات اجنبية()

الاعراب التقديري :

1\ الفعل الماضي : (فعل ينتهي ب: و،ا،ي،ى)

ـ جوى ، أتى، نفى ، شكى، نما ،سما، سمى، سقى،غنى ..

.

فعل ماضي مبني على الفتحة المقدرة على الالف للتعذر

2\الفعل المضارع :

ـ يجري ،يبني،يأتي،يشكي .

.
.

فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل

ـ يعلوا، يسمو،يدنو،يربو،يتلو...

فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو للثقل

ـ يخشى،يغنى،يحظى،يسعى،يبقى،يحيا،يعيا...

فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر

المضارع المجزوم :{ لم \ لا \ لما \ لام الامر }

ـ لم يأتِ \ ـ لم يدعُ \ ـ لم يحظَ ...

ـ فعل مضارع مجزوم ب" لم" وعلامة جزمه حذف حرف العلة

المضارع المنصوب :{ إن \ لن \ كي \ اذن ..}

ـ أن يبنيَ \ ـ أن يدعوَ

ـ فعل مضارع منصوب ب"ان" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

ـ أن يبقى \ـ أن يحظى \ ـ أن يحيا

ـ فعل مضارع منصوب ب"ان" وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف لتعذر

[بسمة ღ]

عمتم مساءً

نتكلم اليوم حول: التشبيه وأنواعه و بلاغته

أولا\ تعريفه :

لغة:

هو التمثييل ،يقال هذا شبه هذا ،أي مثيلهُ.

اصطلاحا:

فهو عقد مماثلة بين شيئين اشتراكا في صفة واحدة أو في عدة صفات

ويكون ذلك بأداة هي الكاف أو نحوها

مثل : أنت كالشمس في الضياء

ثانيا :أركان التشبيه :

للتشبيه أربعة أركان وهي:

ـ المشبه \ المشبه به : هما طرفا التشبيه

ـ أداة التشبيه :

1\قد تكون إسما، مثل : مثل وشبه

2\فد تكون فعلا ،مثل :يشابه ويماثل ويضاهي ويساوي ...

3\قد يكون حرفا ، مثل : الكاف و كأن وكأنما ...

ملاحظة : وتكون الأدة ظاهرة أو أحيانا محذوفة .

4\وجه الشبه :وهو الصفة أو الصفات المشتركة بين طرفي التشبيه

ويجب أن يكون وجه الشبه في المشبه به أقوى وأظهر منه في المشبه .

ثالثا\أنواع التشبيه :

1\ التشبيه التام :

مثال : العلماء مثل المصابيح في الهداية

العلماء : مشبه

مثل:الاداة

المصابيح:مشبه به

الهداية:وجه الشبه

2\ تشبيه صريح :

مثال : أنت كالشمس \ أنت شمس في الاشراق

3\ تشبيه بليغ (حذف الاداة ووجه الشبه معا )

أمثلة :

ـ العلم نور \ نور العلم

ـ الجهل ظلام\ ظلام الجهل

ـالحقيقة شمس \ شمس الحقيقة

ـ هم أسود المعارك

رابعا\ بلاغة التشبيه :

توضيح المعنى وتقريبه الى الذهن


ـ نرجوا أن الشرح كان بسيط ـ

[بسمة ღ]

المجاز المرسل :

أولا\تعريفه:

كلمة استعملت في غير معناها الأصلي لعلاقة غير المشابهة ،

مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الأصلي .

ثانيا \ علاقاته :

1\ مجاز مرسل علاقته المكانية :

أمثلة :

ـ استقلت الجزائر = سكان الجزائر هم من استقلوا
ـ ليت فلسطين تتحرر = الشعب الفلسطيني
ـ اسأل فرنسا = أهل فرنسا
ـ مازال الشارع مضطرب= الناس في الشارع
ـ احتفلت المدن والقرى = سكان المدن والقرى

]2\مجاز مرسل علاقته الجزئية:

أمثلة :

ـ ألف الله بين القلوب = القلوب جزء من الجسد
ـ أمر الإسلام بتحرير الرقاب
ـ الشهامة في الرأس
ـ لا تكن عينا تتجسس

3\ مجاز مرسل علاقته الحالية:

أمثلة :

ـ هم في نعيم
ـ أنتم في سعادة

4\ مجاز مرسل علاقته اعتبارما يكون :

أمثلة :

ـ أنجبت آمنة نبيا
ـ غرست أزهار التفاح
ـ أنجبت الجزئريات أبطال

5\مجاز مرسل علاقته اعتبار ما كان :

أمثلة :

ـ يبعث الله يوم القيامة المجرمين
ـ شربت اللبن
ـ لبست القطن

6\مجاز مرسل علاقته مسببية :

مثال :

ـ أنزل الله من السماء رزقا

7\مجاز مرسل علاقته سببية :

أمثلة :

ـ يد الله فوق أيديهم
ـ عظُمت يد أبيك

8\ مجاز مرسل علاقته كلية:


مثال:

ـ رعت الماشية الغيث \ سكنت الجزائر

ثالثا\بلاغة المجاز المرسل:

علاقة مكانية\حالية

ـ الإيجاز ودفع الذهن على البحث والتأمل وإثارة
الإعجاب والفضول لجمال المعنى وبلاغته.

علاقة الجزئية \ كلية:

المبالغة ...

[بسمة ღ]

تطبيق الأول :

خاص بشعبتي آداب وفلسفة ولغات أجنبية :

أعرب ما تحته خط اعراب مفردات :

1\ كان قد نهى عن المنكر

2\ يرضى بها الناس

3\ يتلو علينا الامام القرآن

4\ مازال العدو يعتدي على الشعوب

5\ لم يات

6\ لم يبقَ

7\ لن يدعوَ

8\ ان يبنيَ

9\ تذكرت الصبا

10\الدنيا فانية



تطبيق الثاني :

حدد التشبيه والمجاز فيمايلي :

1\ ثار الجنوب على الاستعمار

2\ بلادنا جنة ساحرة

3\ المسلم مراة اخيه

4\ يلجأون الى بيوتهم كالحشرات

5\ مازالت العيون تراقبني

6\ سرق اللص البيت

7\ الفاكهة كالعسل في الحلاوة

8\ انت نجم في الرفعة

9\ رجال المستقبل يدرسون في الابتدائي

10\عبر الشارع عن رايه

11\ شاركت الجزائر في مهرجان

12\ الشهداء نجوم الارض

13\{إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا} يوسف الاية 36

13\ أنجبت الام العربية الابطال

[ريتال2]

شكرا لك اختي ببزاف مرسي كنت محتاجتهم ان شاء الله تجعل في ميزان حسناتك

[TYacine20]

سلمت يداك شكراااا