ممكن تلخيص نص النزعة العقلية

[aissachou]

سلام ممكن تلخيص نص النزعة العقلية شعبة علوم تجريبية ابليييييز

[mimi manoula]

تطورت الحياة العقلية في العصر العباسي بسبب الشعراء الذين استسقوا معارفهم و ثقفاتهم مما ترجم عن الهنود من علم الطبائع وعن الفرس اكثر من حكم ومشورة وكذا عن اليونان فيما يخص الفلسفةوالمنطق.ومن اكبر البيئات التي عنيت بهذه الثقافات هي بيئة المعتزلة التي نظمت شعرا قريبا من غرض المدح والغزل والهجاء والوصف لكن بطابع جديد ومن اهم المشاكل التي عالجتها شعراء المعتزلة مشكلة الجبر والاختيار وفكرة التولد .كل تلك العوامل ساهمت في صقل عقول الشعراء وبلوغهم اعلى مراتب المعرفة .مما ادى الى تطور العلوم والشعر ومن ثم رقي الحياة العقلية في العصر العباسي

[المداينية26]

رقت الحياة العقلية في العصر العباسي برقي القصيدة العربية وبرقي الشعر بصفة عامة كيف لا والكتب المترجمة لعبت دورها في إثراء الفكر وتنميته في هذا العصر ، ناهيك عن مختلف الوسائل والطرق التي كانت لأولي الفضل من الشعراء والكتاب والمترجمين في نقل علوم الفرس والهنود واليونان من حوارات مع العلماء وأصحاب الملل والنحل وترجمة وغيرها ، كذلك ظهرت فئت تدعى بالمعتزلة ولها الفضل في طبع الشعر بطابع جديد عالجوا من خلاله مشاكل عصرهم من جبر واختيار وفكرة تولد ، لا أنسى كذلك أن شغف الشعراء وبعض الحكماء والعلماء العباسيين بحضارة الفرس والهنود واليونان وثقافاتهم جعلهم ينقلونها ويترجمونها من علوم طبائع عند الهنود ، ومن علم فلك وفلسفة ومنطق عند اليونان وشتى الحكم والوصايا في الصداقة والمشورة عند الفرس ومن أشهر ما ترجم عن الفرس : كتاب كليلة ودمنة والأدب الصغير والكبير . كل هذا وذاك أدى إلى ازدهار الحياة العقلية في هذا العصر العباسي ازدهارا ملحوظا من أشعار شعرائهم وقصائدهم : أبو نواس ، أبو العتاهية ، بشار بن برد .... ومنهم كذلك من ألف في المنطق وغيرها

العصر العباسي عصر فتحت فيه ابواب الحضارات على مصراعيها في وجه العرب البدو . فاناس لم جل ما عرفوه من الحياة الصحاري والخيم والابل باتوا في حياة مترفة في قصور شاهقة بخدم وحشم وحاشية.
ومن هنا بدأ العرب يفتحون اعينهم على عالم جديد عليهم وأقبلوا على العلوم بأنواعها وطرجموها وكدا الفنون وهدا كان ايجابيا عليهم
وايضا مع كل هدا لا يخفى التصادم الحضاري العنيف الدي حصل والتناقضت الفكرية فالعجم يحملون عادات لا تتماشى والدين الاسلامي
وهنا ظهر من يحاول احياء التراث القديم ومن يريد طمسة ومحوه ويعتبره تخلفا . وهده الفئة الاخيرة هي التي رجحت كفتها فشاع في العصر العباسي المجون والانحلال الاخلاقي والفساد الديني.

تأثرت الحياة العقلية للعصر العباسي بمختلف الحضارات للرقي منها الهندية و اليونانية و الفارسية,فتزودوا شعراء ذلك العصر من تلك الحضارات بالأداب و الفلسفة و الثقافة,و حتى السياسة منها فاصبحت حياة المجتمع متعضت بشعراء عصرهم .

رقيت الحيآة العقلية أيمآ رقي في العصر العبآسي، نتيجة تأثر شعرآئه بالعلومـ الدخيلة في الأدب و الشعر، حيث استسقوا معآرفهمـ و ثقآفتهمـ ممآ تُرجمـ عن الهنود من علومـ الطبآئع ، و عن الفرس من حكمـ و مشورة في شتى المجآلآت ، و كذآ عن اليونآن فيمآ يخص الفلسفة و المنطق.
و قد لآمس هذآ التأثر ذوق الشآعر، حيث وجد نفسه مولعاً بهآ و بأحكآمهآ، سآعياً بإلحآح لإدرآكـ كل مآ غآب عنه منهآ.
و لآ ننسى فئة المعتزلة ، التي عُدتْ بمثآبة المجدآف لسفينة الفكر العبآسي، و التي طبعت الشعر بطآبع مختلف.
و من أهمـ شعرآء ذلكـ العصر، أبو نوآس، أبو العتآهية، و بشآر بن برد، و الذين عآلجوا أهمـ مشآكل عصرهمـ من جبر و اختيآر و فكرة التولد...
كلهآ عوآمل سآهمت في صقل عقولهمـ و بلوغهمـ أرقى مرآتب المعرفة، ممآ أدى إلى تطور العلومـ و ازدهآر الشعر، و من ثمـ رقي الحيآة العقلية في عصورهمـ.

بالتوفيق,,,,,,,,,و