بانوراما فلسطين - الصفحة 389 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأخبار و الشؤون السياسية > صوت فلسطين و نصرة القضايا العادلة

صوت فلسطين و نصرة القضايا العادلة خاص بدعم فلسطين المجاهدة، و كذا أخبار و صور لنصرة الأقصى الشريف أولى القبلتين و ثالث الحرمين الشريفين ...


في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بانوراما فلسطين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2019-05-09, 12:30   رقم المشاركة : 5821
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تعرف على التاريخ الذي يخفيه عنك الإعلام الخبيث....

((10 سنوات و شهرين و 15 يوما)) قضاها السلطان #سليمان_القانوني يخارج قصره وخارج اسطنبول وبعيدا عن أهله.

استغرب عندما استمع من الناس مايقال عن السلطان سليمان القانوني في مسلسل حريم السلطان وانا لست بصدد ان اعيد مايقولونه عنه، فقلت لنفسي لأنشر لكم احصائية مفصلة عن الحملات العسكرية التي قادها بنفسه.

السلطان سليمان القانوني دامت سلطنته 46 سنة، وقاد بنفسه 13 حملة همايونية (عسكرية) وهي كالتالي:

1- حملة بلغراد: 18 مايو 1521 الى 19 أكتوبر 1521 (5 أشهر و يوم واحد)

2- حملة رودس: 16 يونيو 1522 الى 29 يناير 1523 (7 أشهر و 13 يوم)

3- حملة أنكرس (المجر) أو موهاج: 23 أبريل 1526 الى 13 نوفمبر 1526 (6 أشهر و 20 يوم)

4- حملة فيينا: 10 مايو 1529 الى 16 ديسيمبر 1529 (7 أشهر و 6 أيام)

5- الحملة الألمانية: 25 أبريل 1532 الى 21 نوفمبر 1532 (6 أشهر و 26 يوم)

6- حملة إيران الأولى: 11 يونيو 1534 الى 21 نوفمبر 1532 (6 أشهر و 26 يوم)

7- حملة إيطاليا (كورفو و بوليا): 17 مايو 1537 الى 22 نوفمبر 1537 (6 أشهر و 5أيام)

8- حملة بغدان (مولدافيا): 8 يوليو 1538 الى 27 نوفمبر 1538 (4 أشهر و 19 يوم)

9- حملة بودين: 20 يونيو - 1541 الى 27 نوفمبر 1542 (5 أشهر و 7 أيام)

10- حملة استركون: 23 أبريل 1543 الى 16 نوفمبر 1543 (6 أشهر و 23 يوم)

11- حملة إيران الثانية: 29 مارس 1548 الى 11 ديسمبر 1550 (سنة و 8 أشهر و 12 يوم)

12- حملة إيران الثالثة (نهجوان): 28 أغسطس 1553 الى 31 يوليو 1555 (سنة و 11 شهر و 3 أيام)

13- حملة سيجتوار: 1 مايو 1566 الى 7 سبتمبر 1566 (4 أشهر و 6 أيام)

المجموع: 10 سنوات و شهرين و 15 يوما



وبعد هذه الإحصائية والتي توضح ان السلطان سليمان قضى عمره يجاهد في سبيل الله، هل السلطان سليمان هو الذي في مسلسل حريم السلطان؟







 

رد مع اقتباس
مساحة إعلانية

قديم 2019-05-09, 12:37   رقم المشاركة : 5822
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كان هناك شاب يخرج كثيرا للجهاد وكان يقاتل ببساله بحثا عن الشهاده فى سبيل الله وكان يقول فى نفسه انه لن يتزوج حتى يستشهد فيزوجه الله من الحور العين !!
ولكن تأخرت عليه الشهاده فقرر ان هو عاد لاهله بعد هذه المعركه سيتزوج !!
وبينما هم يتحضرون للجهاد اخذ قيلولته .. فسمعه اصحابه يقول وهو نائم :
واأهلاه وأأهلاه !!
فخافوا عليه وايقظوه .. ثم سألوه عن سر هذه الكلمه .. فقال لهم :
اتانى ات فى المنام وقال لى :
أنت القائل إن رجعت تزوجت ؟
قم، فقد زوجك الله العيناء !!
فانطلقَ بي إلى روضة خضراء معشبة، فيها عشر جوار بيد كل واحدة صنعة تصنعها، لم أر مثلهن في الحسن والجمال، فقلت :
فيكن العيناء ؟
فقلن : نحن من خدمها، وهي أمامك !!
فمضيت، فإذا روضةٌ أعشبُ من الأولى وأحسن، فيها عشرون جارية، في يد كل واحدة صنعة تصنعها، ليس العشر إليهن بشيء في الحسن والجمال، قلتُ :
فيكن العيناء ؟
قلن : نحن من خدمها، وهي أمامك !!
فمضيت، فإذا أنا بروضة، وهي أعشب من الأولى والثانية في الحسن، فيها أربعون جارية في يد كل واحدة منهن صنعة تصنعها، ليس العشر والعشرون إليهن بشيء في الحسن والجمال، قلتُ :
فيكن العيناء ؟
قلن : نحن من خدمها، وهي أمامك !!
فمضيت، فإذا أنا بياقوتة مجوفة، فيها سرير عليه امرأة، قد فضل جنباها السرير، قلتُ :
أنت العيناء ؟
قالت : نعم، مرحبًا، فذهبت أضع يدي عليها !!
قالت : مه!!
إن فيك شيئًا من الروح بعد، ولكن تفطر عندنا الليلة !!
ثم قال فانتبهت .. ثم نادى منادى الجهاد ان يا خيل الله اركبى .. ثم اصطف الجيشان !!
يقول راوى القصه وهو ابو بكر بن سيدنا انس بن مالك رضى الله عنه :
فما فرغ الرجل من حديثه حتى نادى المنادي :
يا خيل الله اركبي !!
فركبنا، فصافنا العدو .. فإني لأنظر إلى الرجل، وأنظر إلى الشمس، وأذكر حديثه، فما أدري رأسه سقط أم الشمس سقطت !!







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-11, 15:50   رقم المشاركة : 5823
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سألت الكثيرين هل تعرفون ست الشام

بعضهم قال انها مطعم في دمشق والآخر قال إنها حلوى متل العوامة وكثيرون لم يعرفوا ،للاسف اجابات دلت على افتقارنا لمعرفة تاريخنا المشرف ولهاثنا وراء أخبار تافهة لشخصيات أتفه.
أحبائي ست الشام هي الأميرة الكوردية زمرد خاتون بنت الملك نجم الدين ايوب،
ألقابها كثيرة هي السيدة الأميرة وأم الفقراء وراعية العلم،هي ابنة ملك وزوجة ملك وأم ملك وأخت الملوك وعماتهم لها من الأقارب المحارم 35 ملكا،هذه المكانة الرفيعة لم تحرك فيها الغرور بل سخرت مكانتها وثراءهاللعلم الشرعي وخدمة الفقراء.
هي الأخت الصغرى للملك صلاح الدين الأيوبي منه ومعه تعلمت الأخلاق النبيلة وعلم الفقه والحديث حتى غدت عالمة من علماء الشافعية مما أهلها لتدريس بنات جيلها وعصرها
سكنت دمشق مقابل البيمارستان النوري،منزلها الكبيرجعلته مقصدا لطلاب العلم وحفظ القرآن وجلبت خيرة المدرسين من أمثال الشافعي.
انفقت الاف الدنانير لتصنيع الأدوية وتوزيعها مجانا على مدار العام.
أما في الحروب فكان منزلها امتدادا لمعارك أخيها صلاح الدين،فكان مأوى للجرحى والهاربين من بطش الفرنجة
مع ان هذا العمل من واجبات الدولة لكنهاأبت إلا أن يكون هذا الشرف في منزلها وتحت إشرافها وعلى نفقتها.
لم يكن لديها وقت فراغ تمضيه في الثرثرة كغيرها من زوجات المسؤولين والاغنياء،بل سخرت وقتها ومالها لبيتها وعلمها وولدها الوحيد حسام الدين الذي لم تنجب غيره فعلمته الفقه وجعلت منه فارسا عظيما قاد المعارك وفتح نابلس وتولى إمارتها،وكأمه لم يمنعه منصبه من الصفوف الاولى في المعارك حتى استشهد في معركة حطين ودفنته والدته في بيتها.
انجازاتها عظيمة منها بناؤها لمدرستين عظيمتين هما المدرسة الشامية الجوانية في منطقة العقيبة بدمشق
والمدرسةالشامية البرانية الحسامية. عمرها كله أمضته بخدمة العلم والناس إلى ان توفيت عام616 ه‍ ،ولم يشهد تاريخ الشام أعظم من جنازتها. آمنت بأن خير الناس أنفعهم للناس ،خلدتها أعمالها الصالحة وليس غناها ونسبها
فحق عليها لقب ست الشام،وهيهات الآن وأي فرق بينها وبين نساء الأغنياء والمسؤولين والذين ينفقون أموالهم واوقاتهم
في ترف بعيدا عن حاجات الناس.
رحمك الله ياست الشام ،كم نحتاج لأمثالك اليوم ،وإن كنا لانستطيع أن ننجب مثلك فحق علينا أن نخلد ذكراك ونحدث أطفالنا عنك وعن أمثالك بدل ان نركض وراء إحتفالات اخترعها الغرب لتخليد مواقف وهمية وشخصيات تافهة.
إقرأوا تاريخنا على أولادكم ففيه مانحتاجه الآن من جرعات تقوي ايماننا
وتشحذ هممنا وتنسينا ضعفنا،
لو كان الغرب لديه هكذا شخصية لأقام الإحتفالات والمناسبات والتماثيل وجعل يوم وفاتهم او ولادتهم عيدا رسميا،لماذا نحن لانسعى لذلك وأخص بالذكر الأخوات الداعيات لجعل ذكرى وفاة ست الشام مناسبة كريمة نذكرالطالبات بأعمالها وتاريخها المشرف،انشروا وعمموا هذه المعلومات عن هذه المرأة العظيمة
على الاقل حتى يعرفو أن ست الشام ليست اسم مطعم في دمشق أوأكلة بتشبه العوامة ...







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-11, 15:52   رقم المشاركة : 5824
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من روائـــــــع الإعجــاز التاريخى فى القـــرآن الكريــــم,
(هامان) هذا الإسم ورد ذكره فى القرآن الكريم كوزير فرعون موسى..بينما لم نجد أى إشارة عنه فى الإنجيل أو التوراة..هذا ما أثار فضول العالم الفرنسى المسلم وعملاق التشريح (موريس بوكاى )..فقام بالبحث فى سر هذا الاسم
... ذهب إلى أحد المختصين فى تاريخ مصر القديمة وعرض عليه الاسم وطلب منه ترجمة معنى هذا الاسم باللغة الهيروغليفية..
أتى له الخبير بكتاب "قاموس أسماء الأشخاص في الإمبراطورية الجديدة"..وفتحا الكتاب ..وكانت المفاجأة أكبر من أى تصور...كان معنى اسم هامان رئيس عمّال مقالع الحجر"...!!
قال (موكاى ) للخبير: لو قلت لك أنى قد وجدت مخطوطة منذ 1400 سنة ..كتب فيها أحد العرب أن هامان كان وزير فرعون ورئيسا للمعماريين والبنائين..ماذا تقول فى ذلك..؟؟
انتفض الخبير من مكانه وصرخ قائلا : مستحيل..هذا الاسم لم يرد ذكره إلا على الأحجار الأثرية لمصر القديمة وبالخط الهيروغلوفي.. أحدها موجود في متحف "هوف" في "فِيَنا" عاصمة النمسا..
وهذه المعلومة لا يذكرها إلا شخص قام بفك رموز اللغة الهيروغليفية..وعرف معنى كلمة هامان..؟؟.وهذا لم يتم إلا عام 1822...أين هذه المخطوطة..؟؟
حينئذ فتح ( بوكاى) نسخة مترجمة من القرآن وقال له اقرأ ..فهذا هو معجزة محمد ..القرآن الكريم
( وقال فرعون يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري فأوقد لي يا هامان على الطين فاجعل لي صرحا لعلي أطلع إلى إله موسى وإني لأظنه من الكاذبين ( 38 ) سورة القصص )
كلما اكتشف العلماء حقائق علمية جديدة كان للقرآن السَّبق في ذلك، فنحن في كتاب الله أمام معجزة متجددة تناسب كل زمان ومكان، فالقرآن كتاب مُعجزٌ للبشر جميعاً كلٌّ حسب اختصاصه.







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-11, 15:54   رقم المشاركة : 5825
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يعلمون أولادنا ببرامج الأطفال ان شيرخان الشرير بالغابة ، دوماً يهاجم ماوكلي ورفاقه..!!

فمن هو شيرخان !!

في عام 1530م كان هناك ملك مسلم يحكم أفغانستان وأجزاء من الهند واسمه شيرخان كان أعجوبة في العدل قل ان يرى العالم له مثيل من بعد زمن الصحابة والتابعين

كان للملك شيرخان جيش يحارب على حدود دولته فوق إحدى قمم الجبال وكان لأحد الفقراء هناك كوخ يعيش فيه واسرته .
واحتاج الجيش أن يزيل الكوخ لأمر خاص بالخطط العسكرية الخاصة بالجيش .
وبعد ما أزال الجيش كوخ الفقير ونزل الرجل من على الجبل إلى السهل المنبسط ولم يستطع التأقلم والعيش في السهول حيث كانت حياته مرتبطة بقمة الجبل والصيد فيها والإحتطاب ورعي الأغنام .
قرر الرجل الذهاب إلى الملك شيرخان ليشتكي له قائد الجيش لهدمه بيته .
وعندما وصل المدينة التي بها مقر الحكم سأل عن الملك شيرخان فقيل له إنه عند أطراف المدينة يلعب مع الأطفال فظن الرجل ان الناس يسخرون منه لهيئته البسيطة .
فسأل آخرون فقيل له نفس الرد .
فذهب للمكان الذي وصفوه له خلف المسجد الكبير بالبلدة فوجد ساحة كبيرة وبها أطفال يلبسون أجمل الثياب وأغلاها ووجد الملك شيرخان يلعب مع الأطفال .
ولما سأل من يقف بجواره من هؤلاء الأطفال ؟
قال له : هؤلاء اليتامى من أطفال المسلمين .
قال الفقير : ولكن مظهرهم لا يدل على أنهم ايتام !!
فقال الرجل : اليتامي عندنا يلبسون ثيابا أفخر وأقيم مما يلبسه باقي أولادنا وهذا امر من الملك شيرخان أن يكون مظهر الايتام أعلى قيمة من باقي الأطفال .
فاستبشر الرجل في الملك العادل خيرا وظن بربه خيرا أن الله سيقضي له حاجته من الملك .
وفرغ الملك من اللعب مع الأيتام وذهب إليه أحدهم يبلغ الملك أن هناك غريب يريد الملك في حاجة له .
فقال لمحدثه : ولما لم توصله لي مباشرة فور أن حضر؟!... يا رجل ربما الغريب جائع أو خائف او غير آمن .. فكيف أسعفك فكرك إلى أن تؤخره عنا ؟!!.
سامحك الله يا رجل .. وكان يتحدث وهو في طريقه إلى الغريب خارج ساحة اللعب فلم يكن ليضيع الوقت مع محدثه والغريب ينتظر بالخارج .
ووقف الملك أمام الفقير وقال له بكل تواضع :
لبيك يا عبد الله .. أنا خادمكم شيرخان .. هل لك من مظلمة نقضيها لك بإذن الله تعالى ؟ .
فانبهر الرجل الفقير من الرد وتلجلج في الكلام ....
فطمأنه الملك وتبسم في وجهه وقال له تحدث يا عبد الله ولا تخف من غير الله .
فوالله لو كان حقك عندي لجعلتك تقتصه مني الآن .
فزاد انبهار الرجل وعدم تصديقه !!
فقال الفقير قصته على الملك شيرخان فقال له شيرخان : أبشر يا عبد الله فقد قضيت مظلمتك وهي في ذمتي الآن حتى يصلك حقك .
فأمر من فوره عقابا لقائد الجيش ان يؤخذ بيت قائد الجيش حتى يبنى للفقير بيتا فوق قمة الجبل وبجواره قلعة عسكرية بها ابراج للدفاع عن المنطقة ضد أي عدوان .
فزاد تعجب الرجل وهو يضرب كفا بكف !!
وحاول شكر الملك بكلمات الثناء والمديح فأوقفه الملك أن يكمل حديثه وقال بغضب وتواضع :
يا رجل لا تشكرنا ان أدينا لك حقك فهذا ليس مالي ولا مال أبي ، بل هو مال الله استخلفنا فيه لخدمة ضعفاء المسلمين قبل اقويائهم .
فوالله الذي لا إله غيره لأن أخسر المعركة ويأسرني العدو ويقطعني إربا تأكلني السباع والجوارح هو خير لي من أن ألقى الله يوم القيامة وفوق كتفى مظلمة فقير يحاججني بها بين يدي الله .


المرجع ....تاريخ الإسلام في الهند – عبد المنعم النمر






رد مع اقتباس
قديم 2019-05-11, 15:57   رقم المشاركة : 5826
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

( ربحت محمدا ولم أخسر المسيح )..

قصة إسلام عالم الرياضيات الأمريكي جيفري لانج


البروفسور أمريكي في الرياضيات ، أسلم ووضع كتابه (الصراع من أجل الإيمان) الذي ضمّنه قصة إسلامه ، وأصدر مؤخراً كتاب (حتى الملائكة تسأل – رحلة الإسلام إلى أمريكا) .
يحدثنا د. جيفري لانغ عن إسلامه :
"لقد كانت غرفة صغيرة ، ليس فيها أثاث ما عدا سجادة حمراء ، ولم يكن ثمة زينة على جدرانها الرمادية ، وكانت هناك نافذة صغيرة يتسلّل منها النور … كنا جميعاً في صفوف ، وأنا في الصف الثالث ، لم أكن أعرف أحداً منهم ، كنا ننحني على نحو منتظم فتلامس جباهنا الأرض ، وكان الجو هادئاً ، وخيم السكون على المكان ، نظرت إلى الأمام فإذا شخص يؤمّنا واقفاً تحت النافذة ، كان يرتدي عباءة بيضاء … استيقظت من نومي ! رأيت هذا الحلم عدة مرات خلال الأعوام العشرة الماضية ، وكنت أصحو على أثره مرتاحاً .
في جامعة (سان فرانسيسكو) تعرفت على طالب عربي كنت أُدرِّسُهُ ، فتوثقت علاقتي به ، وأهداني نسخة من القرآن ، فلما قرأته لأول مرة شعرت كأن القرآن هو الذي "يقرأني" !.
وفي يوم عزمت على زيارة هذا الطالب في مسجد الجامعة ، هبطت الدرج ووقفت أمام الباب متهيباً الدخول ، فصعدت وأخذت نفساً طويلاً ، وهبطت ثانية لم تكن رجلاي قادرتين على حملي ! مددت يدي إلى قبضة الباب فبدأت ترتجف، ثم هرعت إلى أعلى الدرج ثانية …
شعرت بالهزيمة ، وفكرت بالعودة إلى مكتبي .. مرت عدة ثوانٍ كانت هائلة ومليئة بالأسرار اضطرتني أن أنظر خلالها إلى السماء ، لقد مرت عليّ عشر سنوات وأنا أقاوم الدعاء والنظر إلى السماء ! أما الآن فقد انهارت المقاومة وارتفع الدعاء :
"اللهم إن كنت تريد لي دخول المسجد فامنحني القوة" ..
نزلت الدرج ، دفعت الباب ، كان في الداخل شابان يتحادثان . ردا التحية ، وسألني أحدهما : هل تريد أن تعرف شيئاً عن الإسلام ؟ أجبت : نعم ، نعم .. وبعد حوار طويل أبديت رغبتي باعتناق الإسلام فقال لي الإمام : قل أشهد ، قلت : أشهد ، قال : أن لا إله ، قلت : أن لا إله - لقد كنت أؤمن بهذه العبارة طوال حياتي قبل اللحظة – قال : إلا الله ، رددتها ، قال : وأشهد أن محمداً رسول الله ، نطقتها خلفه .
لقد كانت هذه الكلمات كقطرات الماء الصافي تنحدر في الحلق المحترق لرجل قارب الموت من الظمأ
… لن أنسى أبداً اللحظة التي نطقت بها بالشهادة لأول مرة ، لقد كانت بالنسبة إليّ اللحظة الأصعب في حياتي ، ولكنها الأكثر قوة وتحرراً .
بعد يومين تعلمت أول صلاة جمعة ، كنا في الركعة الثانية ، والإمام يتلو القرآن ، ونحن خلفه مصطفون ، الكتف على الكتف ، كنا نتحرك وكأننا جسد واحد ، كنت أنا في الصف الثالث ، وجباهنا ملامسة للسجادة الحمراء ، وكان الجو هادئاً والسكون مخيماً على المكان !! والإمام تحت النافذة التي يتسلل منها النور يرتدي عباءة بيضاء ! صرخت في نفسي : إنه الحلم ! إنه الحلم ذاته … تساءلت : هل أنا الآن في حلم حقاً ؟! فاضت عيناي بالدموع ، السلام عليكم ورحمة الله ، انفتلتُ من الصلاة ، ورحت أتأمل الجدران الرمادية ! تملكني الخوف والرهبة عندما شعرت لأول مرة بالحب ، الذي لا يُنال إلا بأن نعود إلى الله" .

برفّـــةِ روحــي ، وخفقــةِ قلبي *** بحبّ ســـرى في كياني يـلبّي
سـألتكَ ربّــي لترضــى ، وإنـي *** لأرجــو رضــاك -إلهي -بحبــي
وأعذبُ نجوى سرَت في جَناني *** وهزّتْ كياني "أحبـــك ربــي"

وطبيعي أن تنهال الأسئلة على الدكتور جيفري لانغ باحثة عن سر إسلامه فكان يجيب :

"في لحظة من اللحظات الخاصة في حياتي ، منّ الله بواسع علمه ورحمته عليّ ، بعد أن وجد فيّ ما أكابد من العذاب والألم ، وبعد أن وجد لدي الاستعداد الكبير إلى مَلء الخواء الروحي في نفسي ، فأصبحت مسلماً … قبل الإسلام لم أكن أعرف في حياتي معنى للحب ، ولكنني عندما قرأت القرآن شعرت بفيض واسع من الرحمة والعطف يغمرني ، وبدأت أشعر بديمومة الحب في قلبي ، فالذي قادني إلى الإسلام هو محبة الله التي لا تقاوَم".

"الإسلام هو الخضوع لإرادة الله ، وطريق يقود إلى ارتقاء لا حدود له ، وإلى درجات لا حدود لها من السلام والطمأنينة .. إنه المحرك للقدرات الإنسانية جميعها ، إنه التزام طوعي للجسد والعقل والقلب والروح" .

"القرآن هذا الكتاب الكريم قد أسرني بقوة ، وتملّك قلبي ، وجعلني أستسلم لله ، والقرآن يدفع قارئه إلى اللحظة القصوى ، حيث يتبدّى للقارئ أنه يقف بمفرده أمام خالقه، وإذا ما اتخذت القرآن بجدية فإنه لا يمكنك قراءته ببساطة ، فهو يحمل عليك ، وكأن له حقوقاً عليك ! وهو يجادلك ، وينتقدك ويُخجلك ويتحداك … لقد كنت على الطرف الآخر ، وبدا واضحاً أن مُنزل القرآن كان يعرفني أكثر مما أعرف نفسي … لقد كان القرآن يسبقني دوماً في تفكيري ، وكان يخاطب تساؤلاتي … وفي كل ليلة كنت أضع أسئلتي واعتراضاتي ، ولكنني كنت أكتـشف الإجابــة في اليوم التالي … لقد قابلت نفسي وجهاً لوجه في صفحات القرآن..".

"بعد أن أسلمت كنت أُجهد نفسي في حضور الصلوات كي أسمع صوت القراءة ، على الرغم من أني كنت أجهل العربية ، ولما سُئلت عن ذلك أجبت : لماذا يسكن الطفل الرضيع ويرتاح لصوت أمه ؟ أتمنى أن أعيش تحت حماية ذلك الصوت إلى الأبد".

"الصلاة هي المقياس الرئيس اليومي لدرجة خضوع المؤمن لربه ، ويا لها من مشاعر رائعة الجمال ، فعندما تسجد بثبات على الأرض تشعر فجأة كأنك رُفعت إلى الجنة، تتنفس من هوائها ، وتشتمُّ تربتها ، وتتنشق شذا عبيرها ، وتشعر وكأنك توشك أن ترفع عن الأرض ، وتوضع بين ذراعي الحب الأسمى والأعظم".

"وإن صلاة الفجر هي من أكثر العبادات إثارة ، فثمة دافع ما في النهوض فجراً – بينما الجميع نائمون – لتسمع موسيقا القرآن تملأ سكون الليل ، فتشعر وكأنك تغادر هذا العالم وتسافر مع الملائكة لتمجّد الله عند الفجر".

ونختم الحديث عن د. جيفري لانغ بإحدى نجاواه لله : "يا ربي إذا ما جنحتُ مرة ثانية نحو الكفر بك في حياتي ، اللهم أهلكني قبل ذلك وخلصني من هذه الحياة . اللهم إني لا أطيق العيش ولو ليوم واحد من غير الإيمان بك"







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-11, 16:00   رقم المشاركة : 5827
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عن محمد بن عقيل بن أبي طالب ، قال : خطبنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فقال : " أيها الناس ، أخبروني بأشجع الناس ،
قالوا : أنت يا أمير المؤمنين ،
فقال : أما إني ما بارزت أحدا إلا انتصفت منه ،
ولكن أخبروني بأشجع الناس ؟
قالوا : لا نعلم ، فمن ؟
قال : أبو بكر الصديق ، إنا لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم عريشا ، فقلنا : من يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم لا يهوي إليه أحد من المشركين ؟ فوالله ، ما دنا منا أحد إلا أبو بكر شاهرا بالسيف على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا يهوي إليه أحد إلا هوى إليه ، وهذا أشجع الناس ،
قال علي : فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذته قريش فهذا يجأه (أي يخرج) ، وهذا يتلتله(السوق بعنف) ، وهم يقولون : أنت الذي جعلت الآلهة إلها واحدا ،
قال : فوالله ، ما دنا منه إلا أبو بكر ، يضرب هذا ، ويجأ هذا ، ويتلتل هذا ، وهو يقول : ويلكم ، أتقتلون رجلا أن يقول : ربي الله ، ثم رفع علي بردة كانت عليه ، فبكى حتى اخضل (أي ابتلت بالدموع)لحيته ،
ثم قال علي : أنشدكم الله ، أمؤمن آل فرعون خير أم أبو بكر ؟ قال : فسكت القوم ، فقال : ألا تجيبوني ؟ والله ، لساعة من أبي بكر خير من ملء الأرض مثل مؤمن آل فرعون ، ذاك رجل يكتم إيمانه ، وهذا رجل أعلن إيمانه " .







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-11, 16:02   رقم المشاركة : 5828
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لماذا سمى أبولهب بهذا الأسم فى القرآن ولم يسمى بأسمه

أبو لهب كان شديد الجمال ووجهه كان شديد البريق والوسامة حتى أطلقوا عليه فى الجاهلية هذا الأسم وكانت كنيته أبو لهب مع إن أسمه كان عبد العزى
كان شديد الحمره وكان جميل الوجه وإذا غضب صار وجهه من شدة أحمراره مثل اللهب ، إذن فلما ذكره القرآن بكنيته ، أبى لهب ولم يذكره بأسمه

أولاً : لأن القرآن الكريم ما كان ليذكر أسم عبد لغير الله وكان أسمه عبد العزى
ثانياً : لإنه أشتهر بكنيته بين الناس أكثر مما أشتهر بأسمه
ثالثاً : وهو أكثر ما أعجبنى من تفسير الإمام القرطبى ،، أن الكنية أقل شرفاً من الأسم ،، لذلك خاطب الله الأنبياء بأسمائهم مجردة أمعاناً فى تشريفهم وذكر أبا لهب بكنيته لأنها أقل شرفاً

سبحان الله هذا الرجل كان غاية فى الجمال والوسامة وأشتهر بهما بين قومه فلم يغنيا عنه من الله شيئاً
وأبو لهب كان أسمه بين الناس ،، أبو عتبه وكان ذو رجاحه فى العقل فلما كفر سمى بأبى لهب ولم يغن عنه عقله وحكمته من الله شيئاً
فهل يحمل لنا هذا أى معنى؟؟

كان لأبي لهب ثلاثة أبناء
عُتبه .. متعب .. عُتـيبه
أسلم الأولان يوم فتح مكه ، وأما ( عُــتيبه ) فلم يُسلم ، وكانت ( أم كلثوم ) بنت الرسول صل الله عليه وسلم عنده ، وأختها ( رقيه ) عند أخية ( عُـتبه ) فلما نزلت سورة ( المسد ) فى حق ( أبى لهب ) قال أبوهما : رأسى من رأسكما حرام ، أى لا أراكما ولا أكلمكما ، إن لم تطلقا أبنتى محمد فطلقاهما ، ولما اراد الشقى ( عُـتيبة ) الخروح إلى الشام مع أبيه قال : لأتين محمد فلأوذينه فى نفسه ودينه ، فأتاه فقال : يا محمد إنى كافر بالنجم إذا هوى وبالذى دنا فتدلى ثم بصق أمامه وطلق أبنته ( أم كلثوم ) فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم سلط عليه كلباً من كلابك ) فأفترسه الأسد ، وهلك أبو لهب بعد وقعة بدر بسبع ليالى بمرض معد يسمى ( العدسة ) وبقى ثلاثة أيام لا يقربه أحد حتى أنتن ، فلما خاف قومه العار حفروا له حفرة ودفعوه إليها بأخشاب طويله غليظة حتى وقع فيها ثم قذفوا عليه الحجاره حتى واروه فيها ولم يحمله أحد خشية العدوى فهلك كما أخبر عنه القرآن الكريم ومات شر ميتة
- أما زوجته فهى( أم جميل ) وهى عوراء والأولى أن تسمى ( أم قبيح ) فهى ذكرت فى سورة المسد بـ ( حمالة الحطب ) فقد كانت تحمل حزمة من الشوك والحسك فتنثرها بالليل فى طريق النبى صلى الله عليه وسلم لإيذائه فقد كانت خبيثة مثل زوجها

- وكانت تمشى بالنميمة بين الناس وتوقد نار البغضاء بينهم والعداوه ويحكى أن كان لها قلادة فاخرة من جوهر ، فقالت : واللات والعزى لأنفقها فى عداوة محمد ، فأعقبها الله حبلاً فى عنقها من مسد جهنم

- ومن عجائب القصص والأخبار أن امرأة ( أبى لهب ) لما سمعت ما أنزل الله فى حق زوجها وفيها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فى المسجد الحرام ومعه أبوبكر الصديق ، وفى يدها فهر - أى قطعة حادة من الحجر تشبه السكين ، فلما دنت من الرسول أعمى الله بصرها عنه فلم ترى إلا أبا بكر فقالت : يا أبا بكر بلغنى أن صاحبك يهجونى أنا وزوجى ، فوالله لئن وجدته لأضربن بهذا الحجر وجهه ، ثم أنشدت ( مُذمماً عصينا ، وأمره أبينا ، ودينه قلينا ) أى أبغضنا ، ثم أنصرفت
فقال أبوبكر : يا رسول الله أما تراها رأتك ؟
قال : ما رأتنى ، لقد أعمى الله بصرها عنى

وكان المشركون يسبون الرسول صلى الله عليه وسلم ويقولون : ( مذمماً ) بدل قولهم ( محمداً ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا تعجبون كيف صرف الله عنى أذاهم ؟ إنهم يسبون ويهجون مذمماً وأنا محمداُ.
المراجع :

تاريخ الطبرى ،، الطبرى
تفسير القرطبى ،، القرطبى
سير أعلام النبلاء ،، الذهبى
السيرة النبوية ،، ابن هشام
معجم البلدان ،، ياقوت الحموى







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-11, 16:06   رقم المشاركة : 5829
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كان مسلمة بن عبد الملك على رأس جيش للمسلمين يحاصرون قلعة عظيمه للروم،
ولكن القلعه استعصت على جيش المسلمين لارتفاع اسوارها ولاغلاق جميع المنافذ اليها،الامر الذي رجح كفة جنود الروم، فاخذوا يقذفون جيش المسلمين من أعلاها،فازداد تعب وانهاك جنود المسلمين .
وفي الليل قام احد جنود المسلمين بفكرة مستحيله، اذ انه تخفى بمفرده الى ان وصل باب القلعه وظل ينقب فيه وينقب حتى استطاع ان يُحدث به نقباً ثم رجع دون أن يُخبر أحداً،
وعند الغد تأهب المسلمون للقتال كعادتهم، فدخل هذا البطل من النقب وقام بفتح الباب فتدافع المسلمون وتسلقوا أسوار القلعة وما هي إلا لحظات حتى سمع الروم أصوات تكبيرات المسلمين على أسوار قلعتهم وداخل ساحتها فتحقق لهم النصر .
وبعد المعركة جمع القائد مسلمة بن عبدالملك الجيش، ونادى بأعلى صوته:مَن أحدث النقب في باب القلعة فليخرج لنُكافئه ..
فلم يخرج احد.!
فعاد وقال مرةً اخرى، من أحدث النقب في الباب فليخرج.
فلم يخرج احد.!
ثم وقف من الغد وأعاد ماقاله بالامس ..
فلم يخرج احد.!
وفي اليوم الثالث ،وقف وقال:أقسمتُ على من أحدث النقب أن يأتيني اي وقت يشاء من ليل او نهار .
وعند حلول الليل والقائد يجلس في خيمته، دخل عليه رجلٌ ملثم،
فقال مسلمة: هل أنت صاحب النقب؟
فقال الرجل: إنَّ صاحب النقب يريد أن يبّر قسم أميره ولكن لدية ثلاثة شروط حتى يُلبي الطلب
فقال مسلمة : وماهي؟
قال الرجل : أن لا تسأل عن أسمه ،ولا أن يكشف عن وجهه ، ولا أن تأمر له بعطاء.
فقال مسلمة : له ما طلب.
عندها قال الرجل : انا صاحب النقب، ثم عاد من أدراجه مسرعاً واختفى بين خيام الجيش!
فوقف مسلمة والدموع تملأ عينيه فقال: من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا..(الأحزاب23)
إن لم يكن فعلك لله خالصاً..
فكّل بِنَاءٍ قد بنيْت.. خرابٌ.!
فكان مسلمة بعد ذلك يقول في سجوده:اللهم احشُرني مع صاحب النقب..اللهم احشُرني مع صاحب النقب.
اجعلوا بينكم وبين الله خبيئة عملٍ صالح تنفعكم يوم لا ينفع مال ولا بنون.







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-11, 16:10   رقم المشاركة : 5830
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اول من سل سيفا في سبيل الله حواري رسول الله صلى عليه وسلم

الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب رضي الله عنه .
يلتقي نسبه مع النبي صلى الله عليه وسلم في : قصي بن كلاب .
أسلم مع أوائل من أسلم من الصحابة ، فكان رابعاً أو خامساً بعد أبي بكر الصديق رضي الله عن الصحابة أجمعين .

الزبير بن العوام رضي الله عنه ، أول رجل سل سيفه في الإسلام ، فبينما هو بمكة ، إذ سمع صوتاً : أن النبي صلى الله عليه وسلم قد قتل ، فما كان من الزبير إلا أن استل سيفه ، وسار في شوارع مكة كالإعصار ، فتلقاه النبي صلى الله عليه وسلم في أعلى مكة ، فقال له ما لك يا زبير ؟ قال : سمعت أنك قد قتلت ، قال : فما كنت صانعاً ؟ قال : أردت والله أن أستعرض أهل مكة ، قال : فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالخير ، ولسيفه بالغلب .
وعن عمرو بن مصعب بن الزبير رضي الله عنهم قال : قاتل الزبير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن اثنتي عشرة سنة ، فكان يحمل على القوم : أي يتقدم ويكون في مقدمة من يقاتلون ، وذلك لشجاعته وقوته وإقدامه وبسالته .
وقد شهد موقعة اليرموك ، وكان أفضل من شهدها، واخترق يومئذ صفوف الروم من أولهم إلى آخرهم مرتين ، ويخرج من الجانب الآخر سالماً ، لكن جرح في قفاه بضربتين رضي الله عنه . وقد كان جسده معلماً من آثار السيوف في المعارك ، فلما سئل عن هذه الآثار قال : أما والله ما منها جراحة ، إلا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي سبيل الله .
وقال من رأي الزبير : وإن في صدره لأمثال العيون ، من الطعن والرمي .
كانت على الزبير بن العوام يوم بدر عمامة صفراء ، يقال : فنزلت الملائكة وعليهم يوم بدر على سيماء الزبير ، عليهم عمائم صفر .







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-17, 15:09   رقم المشاركة : 5831
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

إمرأة صومالية مسلمة فقيرة ... تعيش في إنجلترا ... تتصل بمحطة راديو من أجل الحصول على مساعدة ... وصادف ان احد الملحدين (العلمانيين) يستمع إلى الراديو .
يطلب رقمها ... عنوانها ... من تلك الإذاعة الراديوية ...! ... وبعد أن أخذ ... رقمها ... وعنوانها... أعطى التعليمات لسكرتيرته الخاصة ... بأن تجهز مواد غذائية ... ومساعدات أخرى ... لهذه المرأة وتوصلها إلى ذاك العنوان ...

ويقول للسكرتيرة ...! إذا سألتك المرأة عن مصدر هذه المساعدات فقولي لها إنها من الشيطان ...

ولما وصلت السكرتيرة إلى منزل تلك المرأة فرحت المسكينة بهذه المساعدات ...

السكرتيرة سألت المرأة ...! ألا تريدين أن تعرفي مصدر هذه المساعدات ومن أرسلها لك ...!!؟

ردت هذه المرأة الأمية التي إسمها (فاطمة) ... بجواب ... جعلت المفكر الدكتور الإنجليزي الملحد (العلماني ... تيموسي فينتر) يعتنق الإسلام ... ويغير إسمه إلى عبد الحكيم مراد ...

فكان ذلك الجواب الرائع هو :-

" لا أريد أن أعرف ... ولا أهتم بذلك ... لأن (الله) إذا أراد شيئا ... حتى الشياطين تطيعه "







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-17, 15:29   رقم المشاركة : 5832
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انت المقصود :
- سيجمعك الله بما تمنيته رغمآ عن إستحالة الأسباب
قول يارب وسيستجيب







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-17, 15:30   رقم المشاركة : 5833
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عزام الخطيب مدير عام الاوقاف 200 الف أدوا صلاة الجمعة الثانية من رمضان في المسجد الاقصى وامور النظام ومغادرة المصلين تسير بشكل ممتاز







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-17, 15:34   رقم المشاركة : 5834
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

حينما حشدت الروم جيشًا جرارًا لتقضي على دولة الإسلام
قال الصدّيق رضي الله عنه: عَجَزت النساء أن يلدن مثل خالد ،
والله لأُذهِبنّ وساوس الروم بخالد بن الوليد.
قبيل بدء معركة_اليرموك قام ماهان قائد جيش الروم يُحقّر من شأن خالد وجيوشه
فقال :"لقد علمنا أنه لم يخرجكم من بلادكم إلا الجهد والجوع ، فإن شئتم أعطيت كل واحد منكم عشرة دنانير وكسوة وطعامًا وترجعون إلى بلادكم وفي العام القادم أبعث إليكم بمثلها".
فانتفض خالد كالليث الهصور، وعزة المؤمن المُفعم بالإيمان تملأ جنبات روحه ونظر إليه نظرةً مُرعبة
وقال: "إنه لم يخرجنا من بلادنا الجوع كما ذكرت ، ولكننا قومٌ نشرب الدماء وقد علمنا أن دماءكم أشهى وأطيب الدماء فجئنا لذلك، نحن قوم نحرص على الموت كما تحرصون أنتم على الحياة".
حينها عَلِم قائد الروم أنه لا فرار من مواجهة هذه الوحوش الضارية !
فاستعدّت الجنة بزعفرانها وحورها وقصورها لاستقبال أحبتها من شهداء المسلمين ،كما زفرت جهنم بأفاعيها وزقومها وغسلِينها وسلاسلها وتأهبّت لاستقبال قتلى المشركين.
ثم صلى خالد الفجر بجيشه وطفق يستنفرهم ويقول: لا إله إلا الله صدق وعده ونصر عبده وأعزّ جنده وهزم الأحزاب وحده، فاستبشر الجُند وتحمّسوا..
ثم دارت رحى الحرب الطاحنة تطحن جيوش المُشركين وانطلق خالد بجيشه اللجِب وامتشق حُسامه يُجندلهم قتلى وصرعى وما هي إلا لحظات حتى نادى المُنادِ : الله أكبر ، نصر الله جُنده.
وفرّ قائد الروم هارِبًا إلى حِمص ليخبر إمبراطور الروم بخسارة جيشه الفادحة.
فسأل هرقل عظيم الروم جنوده: من الذين يحاربونكم, أبشرٌ أم شياطين، كيف يهزمونكم وأنتم أكثر منهم في كل موضع وتفوقونهم في العُدّة والعتاد؟؟
فقام أحد قادته وقال: إن الذين يحاربوننا بشر لكنهم ليسوا كالبشر !
فقال :كيف ذلك؟
فقال :"إنهم يقومون الليل ويصومون النهار ، إذا جنّ الليل سمعت لهم دويّا بالقرآن كدويّ النحل, فإذا ما أشرقت الشمس فإنهم أسود فرسان..
أما نحن لا نصوم ولا نصلي ..لا يشربون الخمر ونحن نشربها ..لا يأتون الفواحش ونحن نُعاقرها ليل نهار.. وما من واحد منهم إلا ويتمنى أن يموت قبل صاحبه .. يحملون علينا فيصدقون ..ونحن نحمل عليهم فيصبرون..أما نحن إذا حملوا علينا فلا نصدق ولا نصبر".
فانتفض هرقل قائلًا: لئن كانوا كما قلت فوالله ليملكون موقع قدميّ هاتين!
ثم هبّ يستنجد بملك الصين يطلب منه المدد والعون.
فردّ عليه ملك الصين قائلًا : لا طاقة لي بقوم لو أرادوا قلع الجبال لاقتلعوها.
وما هي إلا أيام وانتهت إمبراطورية الروم، وملأت شمس النصر الدنيا بهاء وضياء وسناء..
وقال هرقل: سلامٌ عليكِ يا سوريا ،سلام مودِّعٍ لا يعود.
لقد جعل المسلمون من البحر الابيض والبحر الاحمر بحيرتين صغيرتين تجريان فى أرض الإسلام وترفرف عليها راية القرآن..
"وكان حقا علينا نصر المؤمنين".







رد مع اقتباس
قديم 2019-05-22, 15:05   رقم المشاركة : 5835
معلومات العضو
BAROUD
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ماتت امراة من نساء المدينة المنورة فجيء بها الى المغسلة كي تغسلها ولما وضع الجثمان ليغسل جاءت المغسلة تصب الماء على جسد الميتة فذكرتها بسوء وقالت كثيرا ما زنا هذا الجسد فالتصقت يد المغسلة بجسم الميتة بحيث اصبحت لا تقوى على تحريك يدها فاغلقت الباب حتى لا يراها احد وهي على هذا الحال واهل الميتة خارج الحجرة ينتظرون تكفين الجثة
فقالوا لها انحضر الكفن
فقالت لهم مهلا وكرروا عليها القول
وهي تقول مهلا وبعد ذلك دخلت احدى انساء فرأت ما رأت فاخذوا راي العلماء فمنهم من قال تقطع يد المغسلة لتدفن الميتة لان دفن الميت امر واجب
وقال بعضهم نقطع قطعة من جسد الميتة لنخلص المغسلة لان الحي ابقي من الميت واشتد الخلاف ووقف علماء المدينة المنورة حائرين ايقطعوا يد المغسلة ام يقطعوا قطعة من جسد الميتة

واخيرا اهتدوا الى ان يسألوا الامام *مالك بن انس* رحمه الله وقالوا كيف نختلف وبيننا الامام مالك
وذهبوا اليه وسالوه واذا بالامام ياتي على جناح السرعة وبينه و بين المغسلة و الميتة باب سالها الامام
قائلا: ماذا قلت في حق الميتة
اجابته: رميتها بالزنا
فقال الامام:
تدخل بعض النسوة على المغسلة ويجلدونها ثمانين جلدة حد القذف مصداقا لقوله تعالى :
"والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء فإجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولائك هم الفاسقون" (النور:4)
فدخلت النسوة وجلدن المرأة المغسلة القاذفة وبعد تمام الجلدة الثمانين انفصلت يدها عن جسد الميتة
ومن هنا قيل :
"لا يفتي ومالك في المدينة".

الشاهد في القصة :
أن الله سبحانه وتعالى دافع عن الميت وأخذ حقها من الحي حتى نفذ فيها الحكم الشرعي لأن الله سبحانه تولى أمرها فهي بين يديه عز وجل وليس من شأن الأحياء التدخل في الخصوصية بين العبد وربه فقد يكون الله عفا عنها فكيف بك أيها الإنسان يوم ترى نفسك في خلوة مع الميت تغتابه تقذفه بأبشع الأوصاف وهو بين يدي الله .

وهل تعتقد أن الله غافل عما يفعلون؟







رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
بانوراما, فلسطين

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:08

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2019 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc