|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-04-26, 20:54 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
هل البخور جائز شرعا
لان اختي ذهبت عند امراة ترقي واخبرتها كل من في البيت مصاب بالعين واعطتها بخور للبيت هل جائز شرعا ام لا وثانيا اعطتها خلطة من الكمون مرحي والحبة السوداء مرحية لتاكلها مع العسل هل ايضا جائز ام لا اجيبوني من فضلكم .
|
||||
2016-04-27, 08:57 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
السلام عليكم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وقد بلغني أيضا أنهم يعني النصارى يخرجون يوم الخميس الذي قبل ذلك أو يوم السبت أو غير ذلك إلى القبور ويبخرونها وكذلك يبخرون بيوتهم في هذه الأوقات وهم يعتقدون أن في البخور بركة ودفع أذى لا لكونه طيبا ويعدونه من القرابين... إلى أن قال: وإنما ذكرت ما ذكرته لما رأيت كثيرا من المسلمين يفعلونه وأصله مأخوذ عنهم حتى إنه كان في مدة الخميس تبقى الأسواق مملوءة من أصوات هذه النواقيس الصغار وكلام الرقايين من المنجمين وغيرهم بكلام أكثره باطل وفيه ما هو محرم أو كفر. وقد ألقي إلى الجماهير العامة أو جميعهم إلا من شاء الله وأعني بالعامة هنا كل من لم يعلم حقيقة الإسلام فإن كثيرا ممن ينتسب إلى فقه أو دين قد شارك في ذلك ألقي إليهم أن البخور المرقي ينفع ببركته من العين والسحر والأدواء والهوام... إلى آخر كلامه رحمه الله. وقال في موضع آخر مبينا الانحرافات التي تحدث في تشبه المسلمين بالنصارى في أعيادهم، فذكر منها: ورقي البخور مطلقا في ذلك الوقت أو غيره أو قصد شراء البخور المرقي، فإن رقيا البخور واتخاذه قربانا هو دين النصارى والصابئين، وإنما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بسائر الطيب من المسك وغيره مما له أجزاء بخارية وإن لطفت أو له رائحة محضة، وإنما يستحب التبخر حيث يستحب التطيب. انتهى من كتابه: اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم. وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حكم استعمال البخور لطرد الشياطين فقال: لا أعلم لهذا العمل أصلاً شرعياً، والواجب تركه، لكونه من الخرافات التي لا أصل لها، وإنما تطرد الشياطين بالإكثار من ذكر الله وقراءة القرآن والتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق... إلخ كلامه. مجموع فتاوى الشيخ ابن باز. والأصل في استعمال البخور هو الإباحة على الوجه الذي ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كلامه السابق: وإنما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بسائر الطيب من المسك وغيره مما له أجزاء بخارية وإن لطفت أو له رائحة محضة، وإنما يستحب التبخر حيث يستحب التطيب. انتهى. وأما عن حكم حرق بعض الآيات المكتوبة فتراجع له الفتوى رقم: 117582. وما تقدم هو في حكم البخور المرقي حيث لم نعلم أن أحدا من السلف فعل هذا مع وجود البخور ووجود المرضى ووجود الرقية وحرصهم على النفع. أما عن استعمال البخور عموما في المعالجة من المس أو السحر فيراجع له الفتوى رقم: 114194، والفتوى رقم: 79834. وفي الرقية الشرعية عند أهل الصلاح والتقوى كفاية وغنية عن كل هذه الطرق المشتبهة، وقد ذكرنا الفرق بين المشعوذ وبين الراقي الصالح في الفتوى رقم: 6347، فراجعها، ونسأل الله لكم العافية، والله ولي التوفيق. والله أعلم. آخر تعديل ع.جمال 2016-04-27 في 08:59.
|
|||
2016-04-27, 18:32 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
للتنبيه فقط ، فالبخور يجلب الجن وهذه نصيحة من ساحر كنت أعرفه وكنت أنصحه والآن هو في غم كبير أدعوا الله أن يهديه ويشفيه و لم يثبت هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم أو غيره من الصحابة والله أعلم |
|||
2016-04-27, 18:47 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
|||
2016-04-27, 23:15 | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
ولكن الأخت كلامها واضح ، لم يثبت في رقية العين البخور والله أعلم |
||||
2016-04-27, 23:47 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
2016-04-28, 15:35 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
نعم اختي هي ترقي بالقرآن الماء والزيت والبخور عبارة عن نوعين من الحشائش نوع اعرفه ونوع لا زائد الطيب (الجاوي ) كما يسمى عندنا |
|||
2016-05-04, 15:26 | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
هم يسمونه بخورا و من الرقاة من ينصح ببعضه لرائحته الطيبة لما فيه من امور كالمسك و غيره و منهم من يراه بدعة و حتى التبخر بامور عهدنا ان نسمع بها كالجاوي يا اختي الله اعلم ضرها من نفعها فمن الناس و الرقاة من ينكرها و منهم العكس، الله اعلم الله اعلم أين الحق |
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc