مفردات غريب القرآن .. فالنتدارسها معا

[صوت خافت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل

بارك الله فيك وحفظ ورعاك وجعل الجنة مأواك والقارئين واهلهم اجمعين
معنى سارب : ظاهر ماش في بياض النهار وضيائه عند ابن كثير
ما معنى: هضما في قوله تعالى
{ ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما }
سورة طه ايه 112

خالص عزاءنا ومواساتنا للأخ الفاضل متفائل ..
رحم الله الفقيدة وتغمدها بواسع رحمته وفضله .. اللهم آمين..
وشكرالله للأخت بنت جبيل ..
------------
بعد مراجعة الموضوع تبيّن أن لدينا ( 33) كلمة جمعناها بفضل الله
ثم بفضل جهود الأخوة المشاركين _ جزاهم الله خير - وجعل ما كتبوه في ميزان حسناتهم .. وللتذكير هي :
جابوا - أبق - لنسفعًا - الخنّس - يُزجي - ليُزلِقونك - حرف - الكُفار - صرّة - ران - ثجّاجا - صريخ - بحير - سائبة - وصيلة - حام - عِزين - عُرفا - صوافّ - صعيدًا جرزًا - أبّا - أثل - خمط - عِضين - ختّار - تتجافى - يتسنّه - عسعس - سارب - هضما .
-------------
وعودا للموضوع واختيار الأخ متفائل في الآية الكريمة
قال تعالى { ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما }

هضما : أي لا يخاف أن يهضمه حسناته ، فينقصه ثوابها " الطبري .


يقول الله عز وجل " فأخذناه أخذا وبيلا " المزمل
ما معنى وبيلا ؟

[الحوتي التلمساني]

السلام عليكم
" فأخذناه أخذا وبيلا " المزمل
وبيلا يعني شديدا
و هو يحذر الكافرين أن يصيبهم ما أصاب فرعون فيأخذهم أخذ عزيز مقتدر
ما معنى قوله تعالى حنان:
" يا يحي خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا * و حنانا من لدنا و زكاة و كان تقيا"

[راوية]

السلام عليكم
"و حنانا من لدنا و زكاة و كان تقيا"
" حنانا " أي تعطفاً من الله عليه أو منه على الخلق. (مجاهد)

قال تعالى :"إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا " الانسان
ما معنى قمطريرا ؟

[الحوتي التلمساني]

السلام عليكم
"قمطريرا" من غرائب القرآن التي لها عدة تفاسير و هي من صفات يوم القيامة ... فأحدها أنه يوم طويل..مديد ...و قال مجاهد يفيض و جهه من البسور و العرق... و قال ابن عباس هو اليوم الشديد العصيب
قال تعالى :
"و مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنه بربوه اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير"
م الوابل و ما الطل ؟

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hami1313

السلام عليكم
"قمطريرا" من غرائب القرآن التي لها عدة تفاسير و هي من صفات يوم القيامة ... فأحدها أنه يوم طويل..مديد ...و قال مجاهد يفيض و جهه من البسور و العرق... و قال ابن عباس هو اليوم الشديد العصيب
قال تعالى :
"و مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنه بربوه اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير"
م الوابل و ما الطل ؟

وعليكم السلام ورحمته تعالي وبركاته

الوابل : المطر الشديد
الطل : الرذاذ من المطر او الندي كما في تفسير ابن كثير


السؤال

( ثلة من الاولين وثلة من الاخرين ) الواقعة

ما معني ثلة ؟
بارك الله فيكم جميعا وحفظكم من كل شر

[متفائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت جبيل

وعليكم السلام ورحمته تعالي وبركاته

الوابل : المطر الشديد
الطل : الرذاذ من المطر او الندي كما في تفسير ابن كثير

السؤال

( ثلة من الاولين وثلة من الاخرين ) الواقعة

ما معني ثلة ؟
بارك الله فيكم جميعا وحفظكم من كل شر

بارك الله فيكم
ووفقكم لكل خير وحفظكم ورعاكم
اما بالنسبة لسؤال الاخت الفاضله بنت جبيل عن معنى الثلة في قوله تعالى ثلة من الاولين وثلة من الاخرين

اقول وبالله التوفيق الثلةهي الأمه أو الفرقة
والآن نأتي إلى السؤال ألا وهو ما معنى عوان
في قوله تعالى في سورة البقرة
( قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون ) آيه 68

[صوت خافت]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

جابوا - أبق - لنسفعًا - الخنّس - يُزجي - ليُزلِقونك - حرف - الكُفار - صرّة - ران - ثجّاجا - صريخ - بحير - سائبة - وصيلة - حام - عِزين - عُرفا - صوافّ - صعيدًا جرزًا - أبّا - أثل - خمط - عِضين - ختّار - تتجافى - يتسنّه - عسعس - سارب - هضما - وبيلا - حنانا - قمطريرا - وابل فطل - ثلة - عوان .

معنى عوان : أي متوسطة بين الصغر والكبر .

يقول الله تعالى " وإذ قتلتم نفسا فادّارأتم فيها "
ما معنى فادّرأتم ؟
وجزاكم الله خير ..
وأشكر الجميع وكذلك الأخ متفائل على التصحيح .

[يوسُف سُلطان]

السلام عليكم ورحمة الله .. وبارك الله فيكم ..

يقول الله تعالى " وإذ قتلتم نفسا فادّارأتم فيها "

ما معنى فادّرأتم ؟

..
الدريئة ما يختبئ الانسان وراءها مدافعا عن نفسه ومهاجما غيره ، والأصل (تدارأتم ، تفاعلتم ) لكن حين يتقاذف الناس الاتهامات ، تقلب التاء دالا وتُدغم باختها وتحتاج همزة وصل فتصير ادّارأتم ..
هذا ما اجتهدت في البحث فيه والله أعلم.

قال تعالى
{ فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } الاية 182 من سورة البقرة

[الحوتي التلمساني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان 42

قال تعالى
{ فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } الاية 182 من سورة البقرة

قَالَ اِبْن عَبَّاس وَأَبُو الْعَالِيَة وَمُجَاهِد وَالضَّحَّاك وَالرَّبِيع بْن أَنَس وَالسُّدِّيّ الْجَنَفُ الْخَطَأُ وَهَذَا يَشْمَل أَنْوَاع الْخَطَأ كُلّهَا بِأَنْ زَادُوا وَارِثًا بِوَاسِطَةٍ أَوْ وَسِيلَة كَمَا إِذَا أَوْصَى بِبَيْعَةِ الشَّيْء الْفُلَانِيّ مُحَابَاة أَوْ أَوْصَى لِابْنِ اِبْنَته لِيَزِيدَ أَوْ نَحْو ذَلِكَ مِنْ الْوَسَائِل إِمَّا مُخْطِئًا غَيْر عَامِد بَلْ بِطَبْعِهِ وَقُوَّة شَفَقَته مِنْ غَيْر تَبَصُّر أَوْ مُعْتَمِدًا آثِمًا فِي ذَلِكَ فَلِلْوَصِيِّ


قال تعالى :
"تلك إذا قسمة ضيزى" النجم 22..........ما معنى ضيزى

[متفائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان 42

السلام عليكم ورحمة الله .. وبارك الله فيكم ..
..
الدريئة ما يختبئ الانسان وراءها مدافعا عن نفسه ومهاجما غيره ، والأصل (تدارأتم ، تفاعلتم ) لكن حين يتقاذف الناس الاتهامات ، تقلب التاء دالا وتُدغم باختها وتحتاج همزة وصل فتصير ادّارأتم ..
هذا ما اجتهدت في البحث فيه والله أعلم.

بارك الله فيك اخي وحفظك ورعاك
مأجور اخي على اجتهادك وبحثك
وارجوا ان لا يضيق صدرك مني
بعد الرجوع الى تفسير هذه الكلمة القرآنيه في غريب القرآن وجدت ان معناها اختلفتم وقيل تدافعتم
وفي تفسير ابن كثير رحمه الله اختصمتم فيها
بارك الله في الجميع
وارجوا ان نرى مشاركاتك ثانيه اخي

[متفائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hami1313

قَالَ اِبْن عَبَّاس وَأَبُو الْعَالِيَة وَمُجَاهِد وَالضَّحَّاك وَالرَّبِيع بْن أَنَس وَالسُّدِّيّ الْجَنَفُ الْخَطَأُ وَهَذَا يَشْمَل أَنْوَاع الْخَطَأ كُلّهَا بِأَنْ زَادُوا وَارِثًا بِوَاسِطَةٍ أَوْ وَسِيلَة كَمَا إِذَا أَوْصَى بِبَيْعَةِ الشَّيْء الْفُلَانِيّ مُحَابَاة أَوْ أَوْصَى لِابْنِ اِبْنَته لِيَزِيدَ أَوْ نَحْو ذَلِكَ مِنْ الْوَسَائِل إِمَّا مُخْطِئًا غَيْر عَامِد بَلْ بِطَبْعِهِ وَقُوَّة شَفَقَته مِنْ غَيْر تَبَصُّر أَوْ مُعْتَمِدًا آثِمًا فِي ذَلِكَ فَلِلْوَصِيِّ


قال تعالى :
"تلك إذا قسمة ضيزى" النجم 22..........ما معنى ضيزى

بارك الله فيك اخي
اجابة على سؤلك فإن معنى الكلمة القرآنية ضيزى هو عوجاء او جائره او ناقصه

اما بالنسبة الى مشاركتي فهي كما يلي
قال تعالى في سورة البقرة آيه 173
{ للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم }

فما معنى الكلمة القرآنيه إلحافا

[صوت خافت]

بارك الله في الجميع ..

معنى إلحافا : أي يسألون بإلحاح.
يقول الله تعالى " ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة "
ما معنى خصاصة ؟؟

---------------
ومن باب الطرفة : يحكى أن سائلا أتى رجلا وسأله من ماله فألحّ عليه بالطلب فقال له : انصرف عني فما معي
إلا ما يكفني فقال له السائل : أين الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ..
فقال له الرجل : ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافا ..

والسلام عليكم..

[يوسُف سُلطان]

.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أولا هي فرصة لأشكر أخي الكريم وناصحي العضو المميّز" متفائل " .. بارك الله فيك أخي وجزاء عنا خير الجزاء ..
ثم نميل على التالي من المطلوب من مشاركة حبيبنا " صوت خافت "

يقول الله تعالى " ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة "
ما معنى خصاصة ؟؟
.. الخصاصة هي الحاجة إلى الشيء مع الإفتقار إليه والله أعلم ..
قال عزّ وجلّ : " فلّما قَضَينَا عليه الموتَ ما دلّهم على موتِه إلاّ دابة الأرض تأكل مِنْسَأَتَهُ فلّما خرّ تبيّنت الجنُّ أنْ لَوْ كانوا يَعلمونَ الغيبَ ما لبثوا في العذابِ المُهين " سورة سبأ / الآية 14
فما معنى .. مِنْسَأَتَهُ

إقتراح
استسمح الإخوة على هذا الاقتراح التنظيمي .. ندرك أنّ المشاركة هنا تتطلّب البحث والتقصي بإتقان واجتهاد .. ممّا يأخذ وقتا نسبيا ، ويحدث أن يجتهد اثنان للمشاركة في نفس الوقت ، فيسبق أحدهما الآخر .. ويذهب جهد أحدهما .. ليعيد البحث عن المطلوب من جديد ..
ولهذا أقترح أن يبتدر صاحب النية في المشاركة بشكر مشاركةِ من سبقه أو ألقاء السلام وترك ملاحظته أن جاري التحرير ... إلى حين تحضير مشاركته هوثم يقوم بالتعديل .. والله من وراء القصد وهو يهدي سواء السبيل .. والسلام عليكم .

[brka1]

افدتونا جزاكم الله خيرا في الدنيا والاخرة

[متفائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان 42

.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أولا هي فرصة لأشكر أخي الكريم وناصحي العضو المميّز" متفائل " .. بارك الله فيك أخي وجزاء عنا خير الجزاء ..
ثم نميل على التالي من المطلوب من مشاركة حبيبنا " صوت خافت "

يقول الله تعالى " ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة "
ما معنى خصاصة ؟؟
.. الخصاصة هي الحاجة إلى الشيء مع الإفتقار إليه والله أعلم ..
قال عزّ وجلّ : " فلّما قَضَينَا عليه الموتَ ما دلّهم على موتِه إلاّ دابة الأرض تأكل مِنْسَأَتَهُ فلّما خرّ تبيّنت الجنُّ أنْ لَوْ كانوا يَعلمونَ الغيبَ ما لبثوا في العذابِ المُهين " سورة سبأ / الآية 14
فما معنى .. مِنْسَأَتَهُ

.

بارك الله فيك اخي وحفظك ورعاك وجعل الجنة مأواك
بالنسبة لاقتراحك طيب لا بأس فيه لكن مع ضعف النت احيانا نتعجل بالرد
ونعود لسؤلك ما معنى مِنْسَأَتَهُ
الجواب هو عصاه

ونعود الى موضوعنا ألا وهو غريب القرآن والسؤال هو في الآية الكريمة التاليه قال تعالى
( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد )
فما معنى الكلمة القرآنيه
يشري