حُكم بلع النُخامة في نهار رمضان

[أم فاطمة السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حُكم بلع النُخامة في نهار رمضان

سئل الشيخ الألباني -رحمه الله تعالى- عن حكم بلع النخامة؟
السائل:شيخ بالنسبة للنخامة تنزل من الأنف للحلق هل تفطر؟
الشيخ: من الأنف مباشرة إلى الحلق, لا تفطر.
السائل: طيب لو جمّعها في فمه؟
الشيخ: لا نفس الحكم يا أخي, بس ما بيجوز أنه يأخذها من برّ لأنه يصبح كطعام أو شراب, وإن كان أمراً مُستقذراً فعليه أن يلفظه وأن يرميه أفضل, أما إفطار ما فيه.
(سلسلة الهدى والنور شريط رقم 52)

وسئل الشيخ العثيمين-رحمه الله- ما حكم بلع البلغم أو النخامة للصائم؟

فأجاب: البلغم أو النخامة إذا لم تصل إلى الفم فإنها لا تفطر، قولاً واحداً في المذهب، فإن وصلت إلى الفم ثم ابتلعها ففيه قولان لأهل العلم:
منهم من قال: إنها تفطر، إلحاقاً لها بالأكل والشرب.
ومنهم من قال: لا تفطر، إلحاقاً لها بالريق، فإن الريق لا يبطل به الصوم، حتى لو جمع ريقه وبلعه، فإن صومه لا يفسد.
وإذا اختلف العلماء فالمرجع الكتاب والسنة، وإذا شككنا في هذا الأمر هل يفسد العبادة أو لا يفسدها؟
فالأصل عدم الإفساد وبناء على ذلك يكون بلع النخامة لا يفطر.
والمهم أن يدع الإنسان النخامة ولا يحاول أن يجذبها إلى فمه من أسفل حلقه، ولكن إذا خرجت إلى الفم فليخرجها، سواء كان صائماً أم غير صائم، أما التفطير فيحتاج إلى دليل يكون حجة للإنسان أمام الله عز وجل في إفساد الصوم.
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر

السؤال: يقول ما حكم الدم الذي يخرج من الأسنان بسبب استعمال السواك هل هو مفطر أم لا؟
الجواب: نقول هذا الدم إذا خرج من اللثة فعليك أن تلفظه وأن تتمضمض سريعا وتلفظه أيضا ولا شيء عليك ولا يفطرك، وهكذا لو بلعت النخامة لا تفطر أيضا.
هذا سؤال عن النخامة لا تفطر؛ لأنها ليست بطعام ولا شراب ولا في حكمهما وليست من خارج الجسم نعم لكن ينبغي للمرء أن يلفظها ويكره له أن يبلعها.
الشيخ: محمد بن هادي المدخلي حفظه الله
ميراث الأنبياء

السؤال: هل إذا ابتلع الصائم النُخُّامَة يفسد صومه ؟
الجواب: في خلاف في بَلعِ النُخَّامَة وقد تكون بدون قصد لأنه لا فائدة فيها فهي مكروهة لا تبطل الصوم إن شاء الله، لا تبطل الصوم لكن يتجنبها المسلم لأنها أذى نعم.
الشيخ العلامة: زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله-
من الشريط رقم 28 شرح الدرر البهية للشوكاني.

سُئل الشيخ ابن عثيمين –رحمه الله تعالى- عن حكم ابتلاع النخامة في نهار رمضان؟
السائل : أشكو كثيراً عندما أصبح صائماً من البلغم، ولا أستطيع إخراجه، فيدخل إلى جوفي، فما حكمه؟
الشيخ: هذه مشكلة، أحياناً يكون عند الناس غلو.
يسأل بعض الناس يقول: دخلت فيه شوكةٌ،وخرجَ منه دم كدم البعوض فقط، هل يفطِّر؟ ما هو الجواب؟ لا يفطِّر، هو قياساً على ماذا؟ قياساً على الحجامة، فيقول : هل يفطِّر؟ ويسأل كثير من الناس أيضاً عن دم التحليل، شيء يسير، يحلَّل الدم ويُختبَر، هل يفطِّر أو لا؟
نقول: ما يفطِّر، يعني: هذا ليس حجامة، ولا بمعنى الحجامة.
النخامة أيضاً سمع بعضُ الناس أن بعض العلماء قال: إن بلع النخامة يفطِّر، وبلع النخامة التي قال بعض العلماء: إنه يفطِّر هي: النخامة التي تصل بنفسها إلى اللسان في الفم،ثم يبتلعها الإنسان، ولا أظن أحداً يفعل هذا، لا أظن أن أحداً تصل النخامة إلى فمه ثم يبتلعها؛ لماذا؟ لأن النخامة مُسْتَقْذَرة، ما أحد يذهب يبلعها؛ لكن بعض الناس إذا صارت النخامة في الحلق، وجاءت من الخياشيم وراحت حَدَراً، حاوَل هو أن يطلِّعها بالقوة فتجده يتنخَّم ويتعصَّر كله لأجل أن تطلع هذه النخامة البعيدة خوفاً من ماذا؟ من أن يفطر، هذا خطأ، النخامة التي لا تصل إلى اللسان ليس فيها شيء، خلِّها تروح، ما عليك منها شيء، ولا تفسد الصوم، لكن هذا من مغالاة بعض العامة، ونحن نشكرهم على احتياطهم لدينهم يعني: هم يُشكَرون على هذا.
فالذي يذهب إلى احترام الدين وإن أخطأ في المغالاة خير من الذي يتهاون؛ لكن مع ذلك العلم له فضل كبير، نور يهتدي به الإنسان.
فنحن نقول النخامة أولاً: أنها ليست محل اتفاق بين العلماء.
فإن بعض العلماء يقول : إن النخامة لا تفطِّر حتى لو وصلت إلى الفم وابتلعها، ردَّها وابتلعها ما تفطِّر، هذه واحدة.
ثانياً: الذين قالوا بأنها تفطِّر يقولون : إن التي تفطِّر هي التي تصل إلى الفم، ثم يبتلعها، أما شيء من الخياشيم إلى الحلقوم إلى الجوف فهذه لاتفطِّر إطلاقاً، نعم.
(من محاضرة: جلسات رمضانية لعام 1411هـ).

[مِيمْ]

بارك الله فيك

البــارحة فقط فكرت بخصوص هذا

واليوم جاء الجواب

بارك الله فيك خالتي وجوزيتِ خيرا

[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مِيمْ

بارك الله فيك

البــارحة فقط فكرت بخصوص هذا

واليوم جاء الجواب

بارك الله فيك خالتي وجوزيتِ خيرا

وفيكِ بارك الله .

أهلاً بصغيرتي "ميرال" .
الحمد لله على فضله .
وهذه فتوى أُخرى لشيخنا أزهر سنيقرة .
يقول فضيلة الشيخ أحسن الله إليكم،هل الماء الذي ينزل من الأنف إلى الفم والذي يسميه البعض بالبلغم أو النخامة،يفسد الصيام ؟ مع العلم أنه يحدث لي كثيرا.
الشيخ: الحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله،وعلى آله وصحبه ومن والاه.
لا شك أن مثل هذه السوائل سواء ما كان من البصاق أوالمخاط، أو ما يُعرف بالبلغم وهو هذه السوائل التي أحيانا تكون في الأنف،والعلماء ذكروا لها حالتين:
الحالة الأولى:أنها تكون في جوف الانسان،فإذا كانت كذلك يعني ما لم تصعد إلى فمه،فلا تفطر أبدا،قولا واحدا.
واختلفوا فيما إذا صعدت هذه السوائل إلى فم الانسان أو أنفه،ثم ردها إلى جوفه،هل هذا يُفطر أم لا ؟
منهم من قال كما ذكر هذا الشيخ العثيمين عليه رحمة الله تبارك وتعالى،حيث قال:البلغم أو النخامة إذا لم تصل إلى الفم فإنها لا تُفطر قولا واحدا،فإن وصلت إلى الفم ثم ابتلعها،ففيه قولان لأهل العلم:منهم من قال إنها تُفطر،إلحاقا لها بالأكل والشرب،ومنهم من قال لا تُفطر إلحاقا لها بالريق،فإن الريق لا يُبطل به الصوم،حتى لو جمع ريقه وبلعه بعد ذلك.
وذكر الشيخ عليه رحمة الله تبارك وتعالى في هذه الفتوى فائدة جيدة،يعني هذه تصلح قاعدة في مثل هذه الحالات.
قال:وإذا اختلف العلماء فالمرجع الكتاب والسنة،وإذا شككنا في هذا الأمر هل يُفسد العبادة،أو لا يفسدها؟
فالأصل عدم الافساد،وبناءا على ذلك يكون بلع النخامة لا يُفطر.
يعني الفائدة في كلام الشيخ في إذا شككنا هل هذا الفعل يُفسد عبادة أم لا؟
يعني مادام أننا دخلنا فيها،الأصل أنه لا يفسدها،والذي يفسدها لا يكون إلا بالدليل،بناءا على أن الأصل في العبادة الحظر،حتى نقول هذا الأمر يُفسد هذه العبادة،هذا نحتاج فيه إلى دليل،هذا والله جل وعلا أعلم في هذه المسألة أي مثل هذه الأمور،لا تؤثر على صوم الصائم،الانسان يجتهد لدفعها عن نفسه،فإذا وجدها فلا شيئ عليه،والعلم عند الله .
انتهى
ـــــــــ
التصفية والتربية السلفية

[أمّ عبد الله]

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختي أم فاطمة ... على هذه الفتاوى
جعلها الله في ميزان حسناتك

[ايمانو الجزائرية 01]

بارك الله فيكم

[~زهرة اللوتس~]

جزاك الله خيرا