|
قسم الكتب و المتون العلمية و شروحها .. يعنى بجميع المتون من نظم و قصائد و نثر و كذا الكتب و شروحاتها في جميع الفنون على منهج أهل السنة و الجماعة .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
صفحة الحفظ الكتابي من دورة المتون الأربعة - الأسبوع الرابع -
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-08-10, 22:20 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
صفحة الحفظ الكتابي من دورة المتون الأربعة - الأسبوع الرابع -
آخر تعديل أم مريم 2010-09-08 في 17:40.
|
||||
2010-08-14, 16:04 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
حفظت المتن الآن، ولنبدأ وفيكم بارك الرحمن أحسنت أسأل الله لك التوفيق والإخلاص في القول والعمل جزيت بذلك الجنة ننتظرك في بقية المتن وفي ذلك فاليتنافس المنتنافسون
آخر تعديل أم مريم 2010-08-22 في 23:45.
|
|||
2010-08-16, 02:36 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته حفظت المتن بسم الله الرحمن الرحيم أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتولاك في الدنيا و الآخرة، وأن يجعلك مباركا أينما كنت، وأن يجعلك ممن إذا أعطى شكر، وإذا ابتلي صبر، وإذا أذنب استغفر، فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة. يعد هذا المتن أحد القواعد التي ألفها شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهّاب رحمه الله قال: أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتولاك في الدنيا و الآخرة استهل الشيخ رحمه الله المتن بالدعاء لكل من أراد تعلم عقيدته بأن يتولاه الله في الدنيا والآخرة أي يجنبه الضلال والشرك وإذا تولاك الله في الدنيا أخرجك من الظلمات إلى النور بهداية والسير على الصراط المستقيم أما في الآخرة فيتولاك بجنة النعيم خلد فيها....قال الله تعالى *...ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم* [محمد.11 ] ثم قال: وأن يجعلك مباركا أينما كنت أي أن تكون البركة في ك شيء في حياتك وعملك ورزقك و........ وهذا فضل الله عز وجل كما قال: وأن يجعلك ممن إذا أعطى شكر أي أن تكون شاكرا نعمة التي أنعمها اله عليك حتى يزيدك من فضله وإحسانه قال تعالى *وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم * [إبراهيم.17] على عكس الذين لم يشكروا الله وصرفوها في غير طاعته أيضا قال: وإذا ابتلي صبر الله سبحانه وتعالى يبتلي عباده أي يمتحنهم أي يصيبهم بمصيبة حتى يرى مدى تقربهم منه ومدى ثباتهم على دينهم ومدى صبرهم عكس الذين إذا ابتلو سخطوا و جزعوا فزادهم الله ابتلاء ومصائب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم*إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فعله السخط* وختمها بقوله وإذا أذنب استغفر المؤمن هو الذي يتوب على ذنب صير فهو يسارع إلى استغفار الله ليس هناك من لا يخطأ لا أحد معصوم من الذنوب لكن رحمة الله موجودة إذا أعطى شكر، وإذا ابتلي صبر، وإذا أذنب استغفر، فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة من نالها فهو سعيد أي نال السعادة ومن حرم منها فهو شقي 2- اعلم أرشدك الله لطاعته أن الحنيفية ملة إبراهيم أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين، كما قال تعالى "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" 3-فإذا عرفت أن الله خلقك لعبادته، فاعلم أن العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد، كما أن الصلاة لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة، فإذا دخل الشرك في العبادة فسدت، كالحدث إذا دخل في الطهارة. 4- فإذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها وأحبط العمل وصار صاحبه من الخالدين في النار، عرفت أن أهم ما عليك معرفة ذلك، لعل الله أن يخلصك من هذه الشبكة، وهي الشرك بالله، الذي قال الله تعالى فيه " ان الله لا يغفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء" وذلك بمعرفة أربع قواعد ذكرها الله تعالى في كتابه بارك الله فيك أخيتي واحسن الله اليك ننتظرك في بقية المتن
آخر تعديل أم مريم 2010-08-23 في 13:20.
|
|||
2010-08-16, 13:02 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته القواعد الأربع تأليف شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب مع شرح فضيلة الشيخ صالحالفوزان رحمه الله تعالى 1 اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يتولاك في الدنيا و الاخرة و ان يجعلك مباركا اينما اكنت و ان يجعلك ممن اذا اعطي شكر و اذا ابتلى صبر و اذا اذنب استغفر فان هؤلاء الثلاثة هي عنوان السعادة 2 اعلم ارشدك الله لطاعته ان الحنيفة ملة ابراهيم و ان تعبد الله وحده مخلصا له الدين قال تعالى و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون 3 فإذا عرفت أن الله خلقك لعبادته، فاعلم أن العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد، كما أن الصلاة لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة فاذا دخل الشرك في العبادة فسدت كالحدث إذا دخل في الطهارة 4- فإذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها وأحبط العمل وصار صاحبه من الخالدين في النار، عرفت أن أهم ما عليك معرفة ذلك لعل الله أن يخلصك من هذه الشبكة، وهي الشرك بالله الذي قال الله تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء وذلك بمعرفة أربع قواعد ذكرها الله تعالى في كتابه الفائدة من هذه القاعدة
1 يجب على المعلم الدعاء للمتعلم باحسن الدعاء الهداية ... البركة ....حسن الخلق كشكر النعمة و الصبر على الابتلاء ....التوبة الى الله عز وجل اذا وفق طالب العلم بهذا نال السعادة الحقيقية و نجح في حياته العلمية الدينية 2 اهمية البعد عن الشرك عبادة الله وحده لا شريك له ...لان العبادة اذا خالطها الشرك تبطل فلا تصبح عبادة العبادة هي ان تسلم من الشرك الاكبر و الاصغر 3 اتباع ملة ابينا ابراهيم 4 اصل الدين هو التوحيد لانه لم ينسخ و لن ينسخ و الله اعلم . بارك الله فيك حبيبتي جزيت بذلك الجنة موفقة إن شاء الله في الباقي آخر تعديل أم مريم 2010-08-23 في 13:26.
|
|||
2010-08-16, 14:44 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
الجزء الأول من متن القةاعد الأربع بارك الله فيك أختي وجزيت بذلك الجنة موفقة في الباقي ننتظرك
آخر تعديل أم مريم 2010-08-23 في 13:30.
|
|||
2010-08-17, 13:20 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
بارك الله فيك أختي أسأل الله لك التوفيق موفقة إن شاء الله
آخر تعديل أم مريم 2010-08-23 في 13:32.
|
|||
2010-08-24, 20:52 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
آخر تعديل أم مريم 2010-08-29 في 23:46.
|
|||
2010-08-25, 12:42 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
القاعدة الأولى
أن تعلم أن الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه و سلم مقرون بأن الله تعالى هو الخالق الرازق المدبر و أن ذلك لم يدخلهم الإسلام و الدليل قوله تعالى(قل من يرزقكم من السماء و الأرض أمن يملك السمع و الأبصار و من يخرج الحي من الميت و يخرج الميت من الحي و من يدبر الأمر فسيقولون الله قل أفلا تتقون) يونس الآية 31 القاعة الثانية أنهم يقولون ما دعوناهم و توجهنا إليهم إلا لطلب القربة و الشفاعة و دليل القربة قوله تعالى ( و يدعون من دون الله أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى الله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانو فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار) الزمر الآية 3 و دليل الشفاعة قوله تعالى (و يعبدون من دون الله ما لا يضرهم و لا ينفعهم و يقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله) يونس الآية 18 و الشفاعة شفاعتان شفاعة منفية و شفاعة مثبتة و الشفاعة المنفية هي طلب الشفاعة من غير الله فيما لايقدر عليه إلا الله و الدليل قوله تعالى ( يا ايها الذين آمنو أنفقو مما رزقناكم من قبل أن ياتي يوم لا بيع فيه و لا خلة و شفاعة و الكافرون هم الظالمون ) البقرة الآية 254 الشفاعة المثبتة و هي التي تطلب من الله و يكون الشافع مكرما بالشفاعة و المشفوع له من رضي الله عن قوله و عمله بعد الإذن و الدليل قوله تعالى ( من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه) البقرة 255 بارك الله فيك أخيتي على تواصلك نفعك الله بها يوم القيامة ننتظرك في الأسبوع الأخير إن شاء الله آخر تعديل أم مريم 2010-08-29 في 23:43.
|
|||
2010-08-25, 18:56 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
آخر تعديل أم مريم 2010-08-29 في 23:50.
|
|||
2010-08-31, 12:28 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
القواعد الثلاث للاسبوع الثاني يقولون : ما دعوناهم و توجهنا اليهم الا لطلب القربة و الشفاعة و دليل القربة قوله تعالى : و الذين اتخذوا من دون الله اولياءئ ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى ان الله يحكم بينهم في ما هو فيه مختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار دليل الشفاعة قوله تعالى و يعبدون من دون الله ما لا يضرهم و لا ينفعهم و يقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله و الشفاعة شفاعتيين شفاعة منفية و شفاعة مثبة الشفاعة المنفية : ما كانت تطلب عن غير الله و لا يقدر عليه الا الله دليل قوله تعالى يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه و لا خله و لا شفاعة و الكافرون هم الظالمون الشفاعة المثبة هي التي تطلب من الله و الشافع مكرم بالشفاعة و المشفوع له رضى من الله قوله علمه شفاعة الا باذنه قال تعالى من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه و الله اعلم اعتذر لتاخير |
|||
2010-09-01, 10:25 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
|
|||
2010-09-02, 01:35 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
أن النبي صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم ظهر على أناسٍ متفرقين في عبادتهم ؛ منهم من يعبد الملائكة ، ومنهم من يعبد الأنبياء والصالحين ، ومنهم من يعبد الأشجار والأحجار ، ومنهم من يعبد الشمس والقمر وقاتلهم رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم ولم يفرق بينهم . |
|||
2010-09-02, 15:18 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
القاعدة الثالثة |
|||
2010-09-06, 11:39 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
|
|||
2010-09-08, 17:42 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
الأسئلة الخاصة بـ: دورة حفظ متن القواعد الأربعة: 1- ما هو أول شيء علينا معرفته والاهتمام به؟ ولماذا؟ 2- في ماذا يتلخص مضمون رسالة القواعد الأربع؟ 3- قال تعالى: " إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ"، ما معنى الجهالة هنا؟ 4- ما هي شروط العبادة الصحيحة؟ 5- ماهي اللات والعزى ومناة؟ 6- ما معنى طاعة الله؟ 7- وما هي ملة إبراهيم عليه السلام؟ 8- ما هي أسباب السعادة؟ 9- اذكر مسائل الثلاث التي دل عليها حديث أبي واقد الليثي 10- ما معنى الوسلية؟ وكيف يعرّفها المحرّفون؟ 11- ما الحكمة من نهي الرسول صلى الله عليه وسلم الصلاة عند طلوع الشمس وغروبها؟ 12- قال تعالى: " وقاتلوهم حتى لا تكونَ فتنة " ، ما المقصود بالفتنة هنا؟ 13- ما هي أنواع الشفاعة؟ مع تعريف كل نوع. 14- ما هي شروط الشفاعة الصحيحة؟ تم بفضل الله وحمده |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
المتون, الأربعة, الأسبوع, الأول, الدفع, الكتابي, دورة, صفحة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc