بـــن غبريط للمعلّمـين.. تخلّقــوا ثــم ربّـــوا الأجيال

[AMIRA76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الهضاب

السلام عليكم
الأخلاق ليست باللباس و إنما بالأفعال و الأقوال و المعاملة مع الناس ، تجد متجلببة و تتفوه بكلمات يقشعر لها البدن و العكس صحيح

[MOHAMMED.AMIN21]

الى الاختين ام الهضاب وأميرة76 بالنسبة للباس الشرعي وهو الحجاب فان الله هو الّذي أمر به لا أنا ولا أنت

امّا بالنسبة للافعال والأقوال فيرجع ذلك الى تربية الفرد وبارك الله فيكما.

[AMIRA76]

عنوان المقال لا علاقة له بمحتوى الموضوع .

[براضية عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الهضاب

السلام عليكم
الأخلاق ليست باللباس و إنما بالأفعال و الأقوال و المعاملة مع الناس ، تجد متجلببة و تتفوه بكلمات يقشعر لها البدن و العكس صحيح

نفس الجواب الذي قاله بوتفليقة في أحد خطاباته وأنا أتذكره حرفيا، لما يريد الاستهزاء باللحية قال: هناك من يلبس لباس السلف ويلتحي ويخرج عن الاطار وهناك من لا لباس ولا سنة لكنه صالح... يتكلم عن "هناك" ولكن لا يقول "أغلب" والقاعدة لا تبنى على الأقلية وإنما على الأغلبية.
تكلمنا عن العارضة فلماذا حشرت المتحجبة؟
المتحجبة تحجبت طاعة لله وإن قالت الفحشاء فإنها أتت بذنب
المتبرجة عارضة الأزياء ملعونة وإن قالت الفحشاء فإنها أتت بذنبين
من الأفضل؟
الجواب من هذه الشاكلة هو دفاع عن المتبرجة التي تفتن المراهقين في المتوسطات والثانويات وتساهم في انحلال الشباب وتعليم الفساد للبنات.
مجرد حراسة للمتوسطة رأيت أستاذات يلبسن العجب، غير موجود هذا اللباس حتى في الابتدائيات، في حين هن يدرسن الراشدين والمراهقين. وتأتي أختنا وتتهم المتجلببة.
على الأقل المتجلببة لا تفتن الزملاء، لا تساهم في الخيانة الزوجية، لا تخطف لك زوجك وتلهيه عن عمله، لا تفطرنا في رمضان.
كل هذا لا يظهر مع كلام مفترض نادر لمتجلببة.
المتجلببة إن طغت فإنها غطت جسدها وكشفت لسانها
والفتانة إن طغت فإنها كشفت جسدها وكشفت لسانها والجسد أكثر تأثيرا من اللسان.
خرجنا عن موضوع النص لكن كان لزاما الإشارة لذلك.

[AMIRA76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براضية عمر

نفس الجواب الذي قاله بوتفليقة في أحد خطاباته وأنا أتذكره حرفيا، لما يريد الاستهزاء باللحية قال: هناك من يلبس لباس السلف ويلتحي ويخرج عن الاطار وهناك من لا لباس ولا سنة لكنه صالح... يتكلم عن "هناك" ولكن لا يقول "أغلب" والقاعدة لا تبنى على الأقلية وإنما على الأغلبية.

تكلمنا عن العارضة فلماذا حشرت المتحجبة؟
المتحجبة تحجبت طاعة لله وإن قالت الفحشاء فإنها أتت بذنب
المتبرجة عارضة الأزياء ملعونة وإن قالت الفحشاء فإنها أتت بذنبين
من الأفضل؟
الجواب من هذه الشاكلة هو دفاع عن المتبرجة التي تفتن المراهقين في المتوسطات والثانويات وتساهم في انحلال الشباب وتعليم الفساد للبنات.
مجرد حراسة للمتوسطة رأيت أستاذات يلبسن العجب، غير موجود هذا اللباس حتى في الابتدائيات، في حين هن يدرسن الراشدين والمراهقين. وتأتي أختنا وتتهم المتجلببة.
على الأقل المتجلببة لا تفتن الزملاء، لا تساهم في الخيانة الزوجية، لا تخطف لك زوجك وتلهيه عن عمله، لا تفطرنا في رمضان.
كل هذا لا يظهر مع كلام مفترض نادر لمتجلببة.
المتجلببة إن طغت فإنها غطت جسدها وكشفت لسانها
والفتانة إن طغت فإنها كشفت جسدها وكشفت لسانها والجسد أكثر تأثيرا من اللسان.
خرجنا عن موضوع النص لكن كان لزاما الإشارة لذلك.

[ام الهضاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براضية عمر

نفس الجواب الذي قاله بوتفليقة في أحد خطاباته وأنا أتذكره حرفيا، لما يريد الاستهزاء باللحية قال: هناك من يلبس لباس السلف ويلتحي ويخرج عن الاطار وهناك من لا لباس ولا سنة لكنه صالح... يتكلم عن "هناك" ولكن لا يقول "أغلب" والقاعدة لا تبنى على الأقلية وإنما على الأغلبية.
تكلمنا عن العارضة فلماذا حشرت المتحجبة؟
المتحجبة تحجبت طاعة لله وإن قالت الفحشاء فإنها أتت بذنب
المتبرجة عارضة الأزياء ملعونة وإن قالت الفحشاء فإنها أتت بذنبين
من الأفضل؟
الجواب من هذه الشاكلة هو دفاع عن المتبرجة التي تفتن المراهقين في المتوسطات والثانويات وتساهم في انحلال الشباب وتعليم الفساد للبنات.
مجرد حراسة للمتوسطة رأيت أستاذات يلبسن العجب، غير موجود هذا اللباس حتى في الابتدائيات، في حين هن يدرسن الراشدين والمراهقين. وتأتي أختنا وتتهم المتجلببة.
على الأقل المتجلببة لا تفتن الزملاء، لا تساهم في الخيانة الزوجية، لا تخطف لك زوجك وتلهيه عن عمله، لا تفطرنا في رمضان.
كل هذا لا يظهر مع كلام مفترض نادر لمتجلببة.
المتجلببة إن طغت فإنها غطت جسدها وكشفت لسانها
والفتانة إن طغت فإنها كشفت جسدها وكشفت لسانها والجسد أكثر تأثيرا من اللسان.
خرجنا عن موضوع النص لكن كان لزاما الإشارة لذلك.

أخي الكريم ربما لا تفهمون معنى الكلام انا لم أتحدث عن المتحجبة كموضوع و اعلم جيدا انه فرض بل جاوبت الأخت التي ادخلت اللباس في التربية فقلت لا تحكمي على اللباس فالتربية هي اقوال وافعال و الحجاب يدخل في المظهر الخارجي للناس و انا عمري ما شفت أستاذة لابسة لباس بوصفك هذا و زيد يا أخي تريد ان تقنعني بان الحجاب اهم من الافعال و الأقوال يعني تتحجب البنت و خليها تعمل واش تحب؟ و كذلك بالنسبة للملتحي الذي لا يحترم حتى لحيته و يقوم بافعال اليهود هذا ايضا احسن من الي لابس جين و متربي ؟لاحول و لا قوة إلا بالله

[ام الهضاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed.amin21

الى الاختين ام الهضاب وأميرة76 بالنسبة للباس الشرعي وهو الحجاب فان الله هو الّذي أمر به لا أنا ولا أنت

امّا بالنسبة للافعال والأقوال فيرجع ذلك الى تربية الفرد وبارك الله فيكما.

هذا هو الكلام الصحيح بارك الله فيك يا أخي فلا نخلط الأشياء ببعضها او نربط أشياء بأخرى

[بشيرزوز]

الى الاختين ام الهضاب وأميرة76 بالنسبة للباس الشرعي وهو الحجاب فان الله هو الّذي أمر به لا أنا ولا أنت

امّا بالنسبة للافعال والأقوال فيرجع ذلك الى تربية الفرد وبارك الله فيكما.

[gecilda]

قال العلامة ابن باديس – رحمه الله- :
"لا يقال للكافر عند دعوته أو مجادلته إنك من أهل النار! ولكن تذكر الأدلة على بطلان الكفر، وسوء عاقبته،
ولا يقال للمبتدع يا ضال! وإنما تبين البدعة وقبحها،
ولا يقال لمرتكب الكبيرة يا فاسق ولكن يبين قبح تلك الكبيرة وضررها وعظم إثمها ؛
فتقبح القبائح والرذائل في نفسها وتجتنب أشخاص مرتكبيها
إذ رب شخص هو اليوم من أهل الكفر والضلال تكون عاقبته إلى الخير والكمال،
ورب شخص هو اليوم من أهل الإيمان ينقلب – والعياذ بالله تعالى- على عقبيه في هاوية الوبال!"

[aicha.rahaf]

ارى ان البعض قد خرج عن الموضوع واصبح في طريق اخر
ربما هذا هو سبب فشل مطالب الاستاذ تشتت الجماعة
لا ادري ماسبب كره هذه الجريدة للاستاذ. هي تكلمت عن اخلاقيات المهنة ربما. وان كانت تقصدها فلابد لها ان تطبقها على المسؤولين قبل الاستاذة.

[بشيرزوز]

قال العلامة ابن باديس – رحمه الله- :
"لا يقال للكافر عند دعوته أو مجادلته إنك من أهل النار! ولكن تذكر الأدلة على بطلان الكفر، وسوء عاقبته،
ولا يقال للمبتدع يا ضال! وإنما تبين البدعة وقبحها،
ولا يقال لمرتكب الكبيرة يا فاسق ولكن يبين قبح تلك الكبيرة وضررها وعظم إثمها ؛
فتقبح القبائح والرذائل في نفسها وتجتنب أشخاص مرتكبيها
إذ رب شخص هو اليوم من أهل الكفر والضلال تكون عاقبته إلى الخير والكمال،
ورب شخص هو اليوم من أهل الإيمان ينقلب – والعياذ بالله تعالى- على عقبيه في هاوية الوبال!"

[nakaby]

اذا كان هناك كلام عن الأخلاق فتعلوا نبدأ من حيث تبدا الأمور
1-المتكلم
2-محيطه
3-الإدارة
4-التلاميذ
اذا استطاعت ان تثبت الأخلاق لدى هؤلاء نقول:
المربى أحسن الناس خلقا ولا يجوز لأي ان يتكلم عن الأخلاق امام المربى.

[aicha.rahaf]

اذا كان هناك كلام عن الأخلاق فتعلوا نبدأ من حيث تبدا الأمور
1-المتكلم
2-محيطه
3-الإدارة
4-التلاميذ
اذا استطاعت ان تثبت الأخلاق لدى هؤلاء نقول:
المربى أحسن الناس خلقا ولا يجوز لأي ان يتكلم عن الأخلاق امام المربى.

بوركت يا nakaby

[nakaby]

اذا كان هناك كلام عن الأخلاق فتعالوا نبدأ من حيث تبدا الأمور
1-المتكلم
2-محيطه
3-الإدارة
4-التلاميذ
اذا استطاعت ان تثبت الأخلاق لدى هؤلاء نقول:
المربى أحسن الناس خلقا ولا يجوز لأي ان يتكلم عن الأخلاق امام المربى..

[aynechamse]

انا تبالي لازم طبيب نفساني في المنتدى
ربي يجيب الشفاء العاجللللللللللللللللللللللللللللللللل