في حكم صلاة المرأة في حافلة خشية خروج الوقت

ام مصعب111 · 2015-08-27, 11:42

في حكم صلاة المرأة في حافلة خشية خروج الوقت

يجيب فضيلة الشيخ
أبي عبدالمعز محمد علي فركوس
_حفظه الله _

السؤال:

ما حكم صلاة المرأة في حافلة العمال مع أنه يتواجد رجال ونساء حتى لا تخرج الصلاة عن وقتها فهي عند خروج العمل ، يؤذّن المؤذّن للصلاة وإذا تركتها حتى أدخل إلى البيت تفوت عني الصلاة بنحو ساعتين فهل يجوز أم لا؟

الجواب:

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين أمّا بعد:

فالأصل في صلاة المرأة أن تكون في بيتها فهو خير لها فإن احتاجت إلى الصلاة في أي مكان آخر جاز لها لكونها شقيقة الرجل في الحكم لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "وجعلت لي الأرض مسجدا"(1) ويستثنى من ذلك المقبرة والحمام(2) والأماكن النجسة ولا يجوز لها إخراج وقت صلاتها بغير عذر شرعي لقوله تعالى: ﴿إِنّ الصَلاَةَ كَانَتْ عَلَى المُؤْمِنِينَ كِتَابا مَّوْقُوتاً﴾ [النساء:103]، وعملها بغض النظر عن حكمه ليس عذرا شرعيا لإخراج الصلاة عن وقتها وإذا صلت فالواجب أن تستر بدنها وأن تتخذ سترة لقوله صلى الله عليه وآله وسلم:"إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها"(3).
والعلم عند الله، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.

1- أخرجه البخاري في التيمم(335)، والنسائي في الغسل والتيمم(435)، والدارمي في سننه(1440)، من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، والترمذي في السير(1640)، وابن ماجه في الطهارة وسننها(610)، وأحمد(7468)، والحميدي(992)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

2- أخرجه الترمذي في الصلاة(318)، وابن ماجه في المساجد والجماعات(794)، وأحمد(12104)، والدارمي(1441)، والبيهقي(4445)، من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام"

3- أخرجه أبو داود في «الصلاة»: (698)، وابن ماجه في «إقامة الصلاة والسنة فيها»: (1007)، والبيهقي: (3580)، من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. والحديث صححه النووي في «الخلاصة»: (1/518)، والألباني في «صحيح الجامع»: (641).

آمال تائبة · 2015-08-27, 12:01

السلام عليكم
كنت اتوقع اجابة مختلفة قبل قراءة الموضوع ما شآء الله معلومة جديدة يا غالية بارك الرحمان فيك

ام مصعب111 · 2015-08-27, 19:59

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال تائبة

السلام عليكم
كنت اتوقع اجابة مختلفة قبل قراءة الموضوع ما شآء الله معلومة جديدة يا غالية بارك الرحمان فيك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الله اختي الطيبة

إكليل · 2015-08-27, 12:05

بارك الله فيك ولكن أود أن أعلم عن كيفية الصلاة في الحافلة أو الطائرة فنحن نحتاج لهذا سواءا للرجل أو المرأة.

هل نصلي جالسين على المقعد وكيف نسجد .

ام مصعب111 · 2015-08-27, 20:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكليل

بارك الله فيك ولكن أود أن أعلم عن كيفية الصلاة في الحافلة أو الطائرة فنحن نحتاج لهذا سواءا للرجل أو المرأة.

هل نصلي جالسين على المقعد وكيف نسجد .

وفيك بارك الله اختي الطيبة
اليك فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله

حكم صلاة الفريضة في الطائرة وهو جالس

كلفت بمهمة وحان وقت الصلاة وأنا داخل الطائرة، فصليت وأنا جالس على كرسي الطائرة أومئ برأسي ولا أعلم إلى أي جهة أنا متجه. أرجو إفادتي عن صحة صلاتي، وإذا كانت ليست صحيحة فهل لي أن أؤخرها إلى أن أنزل من الطائرة؟

الواجب على المسلم إذا كان في الطائرة، أو في الصحراء أن يجتهد في معرفة القبلة بسؤال أهل الخبرة، أو بالنظر في علامات القبلة حتى يصلي إلى القبلة على بصيرة، فإن لم يتيسر العلم بذلك اجتهد وتحرى جهة القبلة وصلى إليها ويجزئه ذلك ولو بان بعد ذلك أنه أخطأ القبلة؛ لأنه قد اجتهد واتقى الله ما استطاع، ولا يجوز له أن يصلي الفريضة في الطائرة، أو في الصحراء بغير اجتهاد، فإن فعل فعليه إعادة الصلاة؛ لكونه لم يتق الله ما استطاع ولم يجتهد.
أما كون السائل صلى جالساً فلا حرج في ذلك إذا كان لم يستطع الصلاة قائماً كالمصلي في السفينة والباخرة إذا عجز عن القيام؛ والحجة في ذلك قوله تعالى: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[1]، وإذا أخَّر الصلاة حتى ينزل فلا بأس إذا كان الوقت واسعاً وهذا كله في الفريضة، أما النافلة فلا يجب فيها استقبال القبلة حالة كونه في الطائرة والسيارة أو على الدابة؛ لأنه ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان في سفره يصلي النافلة وهو على بعيره إلى جهة سيره، لكن يُستحب له أن يستقبل القبلة حال الإحرام، ثم يُكمل صلاته إلى جهة سيره؛ لأنه ثبت من حديث أنس رضي الله عنه ما يدل على ذلك. والله ولي التوفيق.
[1] سورة التغابن، الآية 16.

https://www.binbaz.org.sa/node/4644

إكليل · 2015-08-27, 21:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصعب111

وفيك بارك الله اختي الطيبة
اليك فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله

حكم صلاة الفريضة في الطائرة وهو جالس

كلفت بمهمة وحان وقت الصلاة وأنا داخل الطائرة، فصليت وأنا جالس على كرسي الطائرة أومئ برأسي ولا أعلم إلى أي جهة أنا متجه. أرجو إفادتي عن صحة صلاتي، وإذا كانت ليست صحيحة فهل لي أن أؤخرها إلى أن أنزل من الطائرة؟

الواجب على المسلم إذا كان في الطائرة، أو في الصحراء أن يجتهد في معرفة القبلة بسؤال أهل الخبرة، أو بالنظر في علامات القبلة حتى يصلي إلى القبلة على بصيرة، فإن لم يتيسر العلم بذلك اجتهد وتحرى جهة القبلة وصلى إليها ويجزئه ذلك ولو بان بعد ذلك أنه أخطأ القبلة؛ لأنه قد اجتهد واتقى الله ما استطاع، ولا يجوز له أن يصلي الفريضة في الطائرة، أو في الصحراء بغير اجتهاد، فإن فعل فعليه إعادة الصلاة؛ لكونه لم يتق الله ما استطاع ولم يجتهد.
أما كون السائل صلى جالساً فلا حرج في ذلك إذا كان لم يستطع الصلاة قائماً كالمصلي في السفينة والباخرة إذا عجز عن القيام؛ والحجة في ذلك قوله تعالى: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[1]، وإذا أخَّر الصلاة حتى ينزل فلا بأس إذا كان الوقت واسعاً وهذا كله في الفريضة، أما النافلة فلا يجب فيها استقبال القبلة حالة كونه في الطائرة والسيارة أو على الدابة؛ لأنه ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان في سفره يصلي النافلة وهو على بعيره إلى جهة سيره، لكن يُستحب له أن يستقبل القبلة حال الإحرام، ثم يُكمل صلاته إلى جهة سيره؛ لأنه ثبت من حديث أنس رضي الله عنه ما يدل على ذلك. والله ولي التوفيق.
[1] سورة التغابن، الآية 16.

https://www.binbaz.org.sa/node/4644

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على الفتوى.