أيها الزانى , وأيتها الزانية , أنتَِ لم تعص ولم تخالف/ى فى أى شئ

[أحمد الجمل]

للحذف وشكرا

[جواهر الجزائرية]

قال تعالى :

[ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي
دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ]

وروى البهقي وابو داود والترمذي والحاكم واللفظ له :
"من زنى او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من راسه :"
وعن ابي موسى رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ثلاثه لايدخلون الجنه , مدمن الخمر
وقاطع الرحم , ومصدق السحر ومن مات مدمن الخمر سقاة الله جل وعلا من نهر الغغوطه
قيل وما نهر الغوطه ؟ قال نهر يجري من فروج المومسات يوذي اهل النار ريح فروجهن :"
رواه الامام احمد وابو يعلي وابن حيان في صحيحه والحاكوصحيحه ."

وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان ارسول صلى الله عليه وسلم قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مومن :"
ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مومن ""
روه البخاري ومسلم وابو داود والنسائي .
روه البخاري ومسلم وابو داود والنسائي .
ففي هذا الحديث الصحيح تصريح من الرسول صلى الله عليه وسلم بنفي الايمان عن الزناه والزواني وعن اللصوص الذين يسرقون اموال الناس بطرق مباشرة او غير مباشرة وعن شراب الخمر
زتدل الايات والاحاديث على انتقاه الايمان عمن نياتهم منطويه على حب هذه الفواحش المنكره وعزايمهم منعقده على فعلها كلما قدروا عليها والعياذ بالله .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم : قال : اذا ظهر الزنى والربا في قريه فقد احلوا بانفسهم عذاب الله الله ,,
رتوة الحاكم وقال صحيح الاسناد وروى ابو يعلي مثله عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم باسناد جيد .
وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"حين نزلت عليه ايه الملاعنه :
" ايما امراه ادخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شي ء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد والده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامه وفضحه على روس الاوليين والاخريين "
رواه ابو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم
"" أي الذنب اعظم عند الله ؟ قال : ان تجعل الله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم ثم أي قال : ان تقتل والدك مخافه ان يطعم معك قلت : ثم أي ؟ قال ان تزني بحليله جارك "
راوة البخاري ومسلم وراة الترمذي والنسائي وفي رويتهما : بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامه ويخلد فيه مهانا " سورة الفرقان
وتلا هذه الايه " والذين لايدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون والنفس التي حرم الله الا با

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
( ماظهر الربا والزنا في قرية إلا أذن الله بإهلاكها )

الزنا من أكبر الكبائر .. ومن أعظم عواقب الزنا سوء الخاتمة ..

قال ابن القيم رحمه الله :
[ إذا نظرت إلى حال كثير من المحتضرين وجدتهم يحال بيتهم وبين
حسن الخاتمة عقوبة لهم على أعمالهم السيئة ... ]

اختم حدثي ..
بما قاله الإمام الشافعي رحمه الله ناصحاً معاشر الرجال /

عفوا تعف نساؤكم في المحرم ..
وتجنبوا مالايليق بمسلم ..

إن الزنا دين فإن أقرضته ..
كان الوفاء من أهل بيتك فاعلم !

جزاك الله خيرا يا أخي احمد لان هذا الموضوه هام لكل طرفين وكم من حرمات والأعراض تنهك من عاصيين

[محب السلف الصالح]

جزاك الله خيرا يا أخي

[أحمد الجمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الآمل

قال تعالى :

[ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي
دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ]

وروى البهقي وابو داود والترمذي والحاكم واللفظ له :
"من زنى او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من راسه :"
وعن ابي موسى رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ثلاثه لايدخلون الجنه , مدمن الخمر
وقاطع الرحم , ومصدق السحر ومن مات مدمن الخمر سقاة الله جل وعلا من نهر الغغوطه
قيل وما نهر الغوطه ؟ قال نهر يجري من فروج المومسات يوذي اهل النار ريح فروجهن :"
رواه الامام احمد وابو يعلي وابن حيان في صحيحه والحاكوصحيحه ."

وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان ارسول صلى الله عليه وسلم قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مومن :"
ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مومن ""
روه البخاري ومسلم وابو داود والنسائي .
روه البخاري ومسلم وابو داود والنسائي .
ففي هذا الحديث الصحيح تصريح من الرسول صلى الله عليه وسلم بنفي الايمان عن الزناه والزواني وعن اللصوص الذين يسرقون اموال الناس بطرق مباشرة او غير مباشرة وعن شراب الخمر
زتدل الايات والاحاديث على انتقاه الايمان عمن نياتهم منطويه على حب هذه الفواحش المنكره وعزايمهم منعقده على فعلها كلما قدروا عليها والعياذ بالله .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم : قال : اذا ظهر الزنى والربا في قريه فقد احلوا بانفسهم عذاب الله الله ,,
رتوة الحاكم وقال صحيح الاسناد وروى ابو يعلي مثله عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم باسناد جيد .
وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"حين نزلت عليه ايه الملاعنه :
" ايما امراه ادخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شي ء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد والده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامه وفضحه على روس الاوليين والاخريين "
رواه ابو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم
"" أي الذنب اعظم عند الله ؟ قال : ان تجعل الله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم ثم أي قال : ان تقتل والدك مخافه ان يطعم معك قلت : ثم أي ؟ قال ان تزني بحليله جارك "
راوة البخاري ومسلم وراة الترمذي والنسائي وفي رويتهما : بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامه ويخلد فيه مهانا " سورة الفرقان
وتلا هذه الايه " والذين لايدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون والنفس التي حرم الله الا با

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
( ماظهر الربا والزنا في قرية إلا أذن الله بإهلاكها )

الزنا من أكبر الكبائر .. ومن أعظم عواقب الزنا سوء الخاتمة ..

قال ابن القيم رحمه الله :
[ إذا نظرت إلى حال كثير من المحتضرين وجدتهم يحال بيتهم وبين
حسن الخاتمة عقوبة لهم على أعمالهم السيئة ... ]

اختم حدثي ..
بما قاله الإمام الشافعي رحمه الله ناصحاً معاشر الرجال /

عفوا تعف نساؤكم في المحرم ..
وتجنبوا مالايليق بمسلم ..

إن الزنا دين فإن أقرضته ..
كان الوفاء من أهل بيتك فاعلم !

جزاك الله خيرا يا أخي احمد لان هذا الموضوه هام لكل طرفين وكم من حرمات والأعراض تنهك من عاصيين

أحسنتِ وأحسن الله إليك وجزاك الله خير الجزاء
على هذه الإضافة القيمة جدا
شكرا جزيلا لك
وشرفنى مرورك العطر

[نور على نور]

[أحمد الجمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالرحمان17

جزاك الله خيرا يا أخي

اللهم آمين وإياكم أخى الفاضل
بارك الله فيكم
وشكر الله لكم

[أحمد الجمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fairagro

اللهم آمين وإياكم
جزيل الشكر على تشريفك للموضوع أختى الفاضلة
بارك الله فيكم

[ازهار26]

جزاكم الله خيرا اخي الفاضل
اللهم احفظنا واسترنا إلى يوم الدّين
دمت في رعايـــــــة البارئ

[أحمد الجمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهار26

جزاكم الله خيرا اخي الفاضل

اللهم احفظنا واسترنا إلى يوم الدّين

دمت في رعايـــــــة البارئ

اللهم آمين آمين آمين
جزيل الشكر أختى الفاضلة على مرورك الكريم
جزاك الله خيرا
وشكر الله لك

[ماسة اخلاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمـــ الجمل ـــد

يقول الله سبحانه وتعالى فى محكم آياته

" ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا "

إذا فأنت أيها الزانى لم تعص ولم تخالف فى أى شئ
فلم الخوف إذا ؟

أنت لم تعص الشيطان فى شئ
ولم تخالف هواك فى شئ
وطاوعت نفسك الأمارة بالسوء فى كل شئ
اتبعت الشيطان ولم تخالفه إلى ما دعاك إليه
مع أنه لم يفعل لك شيئا إلا أنه دعاك إلى الزنا فاستجبت أنت له

وستكون تحت لواء إبليس يوم القيامة وفى أول الصفوف التى اجتمعت عليه , يوم يقف فيكم خطيبا فى جهنم أنت ومن على شاكلتك من الزناة والعصاة ليزيدك حزنا إلى حزنك
وغبنا إلى غبنك , وحسرة إلى حسرتك

ليقول لك كما أخبرنا الله سبحانه وتعالى فى قرآنه

" وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم "

نعم , سيتبرأ منك أيها الزانى ويقول لك

ما كان لى عليك من سلطان
هل ضربتك على يدك لتزنى ؟
هل سحبتك من عنقك لتزنى ؟

هل سيرت قدماك إلى الموضع الذى ارتكبت فيه فاحشة الزنا ؟
كل ما فعلته أننى دعوتك للزنا وفقط , فما كان منك إلا أن لبّيْت طلبى واستجبت لدعوتى , وعصيت من خلقك وخلقنى

ألم يأتك رسل ربك ؟
ألم ينهك الله عن الزنا ؟
فلِمَ تلومنى أنا ؟
لا تلمنى ولُمْ نفسك

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان كان عليه كالظلة فإذا انقلع رجع إليه الإيمان " .
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

فإذا أقمت على الزنا فهل يبقى فى قلبك شئ من إيمان يوضع فى ميزانك يوم القيامة ؟

وإذا لم يبقى فى ميزانك شئ من إيمان , فما مصيرك المحتوم ؟

وهل لك أي أمل تتعلق به فى دخولك فى رحمة الله وجنته إلا بإيمانك بالله ؟

فإن ضيعته فما يبقى لك ؟

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن "
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

فإن أقمت على الزنا فقد انسلخت من الإسلام وأصبحت كافرا مشركا بالله

والله سبحانه وتعالى يقول

{ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء }

فلا يغرنك أنك تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

فقد لا تجاوز شهادتك ترقوتك ولا يقبلها الله أبدا إن أنت أقمت على فاحشة الزنا , وحاربت الله ورسوله

واحذر أن يختم الله لك بخاتمة السوء , وأنت مقيم على فاحشة الزنا
أو أن تكون على فراش الموت , ويلقنوك لا إله إلا الله ليُختم لك بها , فيُعجزك الله عن النطق بها

وفى الحديث الشريف عن النبى صلى الله عليه وسلم قال

" يا معشر المهاجرين ! خصال خمس إذا ابتليتم بهن ، وأعوذ بالله أن تدركوهن : لم تظهر الفاحشة في قوم قط ؛ حتى يعلنوا بها ؛ إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا "

فأبشر أيها الزانى المقيم على الزنا
فوالله إن وعد الله حق

فلسوف تتفشى فيك الأمراض الخبيثة والأوجاع التى يحتار فيها الطب والأطباء , والتى لم يكتشف العلم الحديث علاجا لها حتى يومنا هذا

ولسوف يبتليك الله بالسرطان ومرض الإيدز , وتظل حبيس الفراش , تتجرع الكيماويات فى الدنيا , فضلا عن الصديد فى الآخرة

ثم يتساقط شعرك كله , ويزول جمال وبهاء وجهك
ويضمر جسدك وتصبح أشبه بالقردة

حتى يعف أقرب المقربين عن النظر فى وجهك أو مخالطتك
أو حتى مد يد العون إليك فى مرضك

والزنا يجمع خلال الشر كلها من قلة الدين وذهاب الورع ، وفساد المروءة وقلة الغيرة ، فلا تجد زانيا معه ورع ، ولا وفاء بعهد ، ولا صدق في حديث ، ولا محافظة على صديق ، ولا غيرة تامة على أهله ، فالغدر والكذب والخيانة وقلة الحياء وعدم المراقبة وعدم الأنفة للحرام وذهاب الغيرة من القلب من شعبه وموجباته ، ومن موجباته غضب الرب بإفساد حرمه وعياله ، ولو تعرض رجل إلى ملك من الملوك بذلك لقابله أسوأ مقابلة . ومنها سواد الوجه وظلمته وما يعلوه من الكآبة والمقت الذي يبدو عليه للناظرين .

ومنها ظلمة القلب ، وطمس نوره ، وهو الذي أوجب طمس نور الوجه ، وغشيان الظلمة له ، ومنها الفقر اللازم

ومنها أنه يذهب حرمة فاعله ويسقط من عين ربه ومن أعين عباده المؤمنين . ومنها أنه يسلبه أحسن الأسماء ، وهو اسم العفة والبر والعدالة ، ويعطيه أضدادها كاسم الفاجر والفاسق والزاني والخائن .

ومنها أنه يفارقه الطيب المتصف به أهل العفاف ، ويتبدل به الخبث المتصف به الزناة في قوله تعالى : {الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات}

وقد حرم الله الجنة على كل خبيث بل جعلها مأوى الطيبين . قال تعالى : {الذين تتوفاهم الملائكة طيبين} ، {وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم}

والزناة من أخبث الخلق .

وقد جعل الله جهنم دار الخبث وأهله ؛ فإذا كان يوم القيامة ميز الخبيث من الطيب وجعل الخبيث بعضه فوق بعض ثم ألقاه وألقى أهله في جهنم ، فلا يدخل النار طيب كما لا يدخل الجنة خبيث .

وفي كتاب الزهد للإمام أحمد - رضي الله عنه - : لا يكون البطالون حكماء ، ولا تلج الزناة ملكوت السماء .

وكان سيدنا الإمام أحمد - رضي الله عنه - كثيرا ما ينشد :

تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها
من الحرام ويبقى الخزي والعار
تبقى عواقب سوء في مغبتها
لا خير في لذة من بعدها النار

والله سبحانه وتعالى أعلم .

لا حول و لا قوة إلا بالله

مشكووووووووووور اخي الفاضل

أوصي بالتوبة النصوح وكثرة الاستغفار والدعاء ونسال الله ان يثبتك على طريق الجنة وأن يغفر لنا ولك وللمسلمين.

وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[أحمد الجمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماسة اخلاص

لا حول و لا قوة إلا بالله

مشكووووووووووور اخي الفاضل

أوصي بالتوبة النصوح وكثرة الاستغفار والدعاء ونسال الله ان يثبتك على طريق الجنة وأن يغفر لنا ولك وللمسلمين.

وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

صلى الله عليه وسلم
الشكر لك أختى الفاضلة
على تشريفك للموضوع
جزاكم الله خيرا
وشكر الله لكم

[أحمد الجمل]

واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

[``-RAWAN-``]

[عبدالباسط عبيد]

بارك الله فيك أخي أحمد ....تم التقييم

[أحمد الجمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ``-rawan-``

ربنا يعزك ويرفع قدرك
جزيل الشكر على مرورك العطر
بارك الله فيكم