صوم أصحاب الأعذار

[*عبدالرحمن*]

السؤال :

ما حكم من فاتها صيام أيام كثيرة من شهر رمضان في سنوات متعددة وهل يلزمها قضاء كل هذه الأيام وإن كانت كثيرة

وهل هناك خيار آخر غير الصوم كإطعام المساكين مثلاً

وهل يجوز لها أن تصوم صيام تطوع قبل القضاء مثل صيام 6 شوال ، وهل ينتقص الأجر لو لم تصم هذه الأشهر ودخل رمضان جديد ؟

الجواب:

الحمد لله

يجب على المرأة المسلمة إذا أفطرت أياما من رمضان لعذر ولادة أو رضاع أن تقضيها بعد زوال عذرها كالمريض الذي قال الله في شأنه ( فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) البقرة 184 ولها أن تفرّق الأيام في القضاء فيكون أسهل عليها .

وتقضيها قبل رمضان القادم فإذا استمر عذرها أخرّت
القضاء إلى حين التمكّن

ولا تَعْمد إلى الإطعام إلا إذا عجزت عن الصيام عجزا كليا .

والله تعالى أعلم .

الشيخ محمد صالح المنجد

[*عبدالرحمن*]

السؤال :

عادتي الشهرية تتراوح ما بين سبعة إلى ثمانية أيام وفي بعض الأحيان في اليوم السابع لا أرى دماً ولا أرى الطهر فما الحكم من حيث الصلاة والصيام والجماع ؟.

الجواب :

الحمد لله

لا تعجلي حتى تري القصة البيضاء التي يعرفها النساء
وهي علامة الطهر ، فتوقف الدم ليس هو الطهر وإنما ذلك
برؤية علامة الطهر وانقضاء المدة .

من فتاوى الشيخ ابن باز يرحمه الله .

[*عبدالرحمن*]

السؤال :

امرأة وضعت في رمضان ولم تقض بعد رمضان لخوفها على رضيعها ثم حملت وأنجبت في رمضان القادم

هل يجوز لها أن توزع نقوداً بدل الصوم ؟ .

الجواب :

الحمد لله

الواجب على هذه المرأة أن تصوم بدل الأيام التي أفطرتها ولو بعد رمضان الثاني لأنها إنما تركت القضاء بين الأول والثاني للعذر

ولا أدري هل يشق عليها أن تقضي زمن الشتاء يوماً بعد يوم وإن كانت ترضع فإن الله يقويها على أن تقضي رمضان الثاني

فإن لم يحصل لها فلا حرج عليها أن تؤخره إلى رمضان الثاني .

فتاوى الشيخ ابن عثيمين

[*عبدالرحمن*]

السؤال :

إني أعمل في الدفاع المدني فإذا كنت في رمضان

فهل يجوز للإنسان أن يُفطر إذا أحس بالعطش الشديد
أثناء إسعافه للمصابين ؟

الجواب :

الحمد لله

لا بأس لكن الأفضل ألا تفطروا إلا في الحالات الضرورية ، وتقضوا ذلك اليوم أما ما دام الإنسان يستطيع أن يُكمل صيامه فلا يجوز الإفطار

لكن لو كان الحادث بعيداً مثلاً والشمس محرقة في وقت صائف وذهبت لإنقاذ مصاب أو لإخماد حريق وأحسست بالعطش وتضررت بهذا

فلا بأس إن شاء الله من الإفطار فالله جل وعلا يقول : ( فاتقوا الله ما استطعتم ) التغابن /16 ويقول تعالى : ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ) البقرة /286

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم )

رواه مسلم رقم ( 1337 ) والنسائي ( 5/110 )

وهذا ما لم يصل الأمر إلى حد السفر

أما الوصول إلى حد السفر فيجوز الإفطار مطلقاً

والله أعلم .

من فتاوى سماحة الشيخ
عبد الله بن حميد ص 171

[*عبدالرحمن*]

و اخيرا ً

الحمد لله الذي بفضلة تتم الصالحات

اخوة الاسلام

اكتفي بهذا القدر و لنا عوده
ان قدر الله لنا البقاء و اللقاء

مع جذء اخر من سلسلة

مكانه الصوم في الإسلام

و اسال الله ان يجمعني بكم
دائما علي خير

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد