بانوراما فلسطين

[BAROUD]

في الذكرى الثانية.. الاحتلال لا يزال يلملم جراح عملية “زيكيم”



تصادف اليوم الذكرى الثانية لعملية “زيكيم” التي نفذها ثلة من الكوماندوز البحري التابع لكتائب القسام الذراع العسكري لحركة حماس في غزة على قاعدتي زيكيم والبحرية الإسرائيلية في ثاني أيام العدوان الإسرائيلي على القطاع صيف العام 2014، والتي خلفت قتلى وجرحى، وتدمير آليات عسكرية، فيما استشهد منفذو العملية الأربعة بعد قصفهم بواسطة طائرات حربية إسرائيلية خلال عودتهم من العملية باتجاه البحر.



العملية التي نفذها وحدة خاصة من كتائب عز الدين القسام في ثاني أيام العدوان على غزة، واستهدف القاعدة البحرية الإسرائيلية مقابل موقع “زيكيم” العسكري اعتبرتها قوات الاحتلال أجرأ عملية تتعرض لها قواته على مدار سنوات الصراع الإسرائيلي الفلسطيني.

وكانت كتائب القسام قد كشفت العام الماضي وفي الذكرى السنوية الأولى لتنفيذ العملية عن أسماء المنفذين، وهم: خالد الحلو، وبشار عابد، وحسن الهندي، ومحمد أبو دية.

وقالت في تقرير لها” “إن التحضير للعملية تطلب وقتا طويلا وتدريبا شاقا، حيث تحرك المنفذون باتجاه الهدف لمسافة طويلة في أعماق البحر لمسافة تصل لأكثر من 15 كيلومتر للوصول إلى قاعدتي زيكيم والبحرية الإسرائيلية”.

وأضافت أن “عملية زيكيم نفذت على مرحلتين، الأولى استطلاع للموقع نفذها أحد أعضاء الكوماندوز، والذي بقي في منطقة قوات الاحتلال عدة ساعات، ثم عاد بمعلومات مفصلة عن الموقع وتفاصيله”.

بعدها انطلقت الوحدة المكلفة بالهجوم فانقسمت إلى مجموعتين، وصلت الأولى إلى الشاطئ واشتبكت مع قوات الاحتلال عند موقع القيادة والسيطرة البحرية، ونجحت في إصابة جنود ببحرية الاحتلال بشكل مباشر.

وانضمت المجموعة الثانية إلى المجموعة الأولى بعد نحو 45 دقيقة، حيث طور الهجوم بالتنسيق مع قيادة القسام التي بادرت إلى قصف قاعدة زيكيم بقذائف الهاون، وصواريخ 107.



وأكدت القسام أن الهجوم أوقع العديد من القتلى والجرحى في صفوف قوات الاحتلال، إلى جانب تدمير آليات عسكرية.

وقد سارعت إسرائيل إلى إخفاء خسائرها ومنع النشر حول تفاصيل العملية برمتها، وذكرت وقتها في بيان أنها تمكنت من قتل المهاجمين بمجرد نزولهم من الشاطئ، لكن شريط فيديو سربه الإسرائيليون أنفسهم كذب هذه الرواية، حيث برز مقاتلو القسام وهم يقتحمون الثكنة ويفجرون دبابة من نقطة الصفر.

وتضمن شريط الفيديو مشاهد منتقاة للهجوم، ركزت بشكل أساسي على قصف وقتل كوماندوز القسام، ولكن إعجاب قادة الاحتلال بشجاعة المقاومين أخرجهم عن صمتهم، حيث صرح رئيس أركان جيش الاحتلال بالقول: “ينبغي أن نتحدث بأمانة في بعض الحالات نفذوا عمليات قتالية شجاعة”، وشدد على أنه “يجب عدم الاستخفاف بهم لأنهم يخططون ويسعون لتحقيق انتصار”.

وأشار إلى أن الوصف الذي يصح للمجموعة التي نفذت عملية زيكيم أنهم أناس شجعان “فأن تتقدم جرياً وتضع عبوةً ناسفة على دبابة ليس عملاً يقوم به أناس غير شجعان”.

ولا تزال قوات الاحتلال حتى اليوم تلملم جراحها وتخفي أسرارها حول العملية البطولية، التي اعتبرها محللون عسكريون إسرائيليون أكبر إنجاز عسكري غير موازين العدوان على غزة، وجعل الاحتلال يجن جنونه ويتراجع عن الكثير من العمليات العسكرية التي كان يخطط لها ضد القطاع.

[BAROUD]

مصادر صهيونية: إحباط محاولة اغتيال رئيس وزراء الاحتلال بنيامين نتانياهو عن طريق تفجير موكب سياراته خلال تواجده في كينيا.

[BAROUD]

الفريق الوطني لإعمار غزة:
مجمل ما تم دفعه من تعهدات المانحين تجاه عملية الإعمار بلغ 1.409 مليون دولار بنسبة 40% من مجمل التعهدات، حيث تبقى 3.507 مليون دولار.

[BAROUD]

توافق اليوم الذكرى الـ 44 لاستشهاد الأديب غسان كنفاني اغتيالاً على يد الموساد الإسرائيلي عام 1972 عبر تفجير سيارته قرب العاصمة اللبنانية بيروت عام 1972.

[BAROUD]

الوزير الإسرائيلي نفتالي بينت: "يجب العمل على اختطاف شخصيات وجنود من حماس لكي نتمكن من استعادة جنودنا من غزة، لا بد من أن نهاجم ونفعل شيئاً لأجلهم".

[BAROUD]

هل تعلمين أن عائشة رضي الله عنها لم تنجب ولم يكن لها ذرية ومع ذلك لم يوجد أثر في كتب السنة النبوية أن عائشة قالت : يا رسول الله إدع الله لي بالذرية !!

وهل تعلمين أن النبي صل الله عليه وسلم مات عنها وعمرها ١٨ سنة وكان شديد الحب لها وكانت شديدة الغيرة أي عاشت بعده ٤٧ سنة !!

ومع ذلك لم تتحسر على الزواج!!

لكنها إشتغلت بالعلم والعبادة وكانت معلمة ومثقفة و مفتيه لكبار الصحابة لن تتوقف الحياة على الإنجاب ولا على الزواج ولا على البيت ولا على الضرة ولا على المال ولا على موت الوالدين أو فقد الأبناء !!

ما أخذ الله شئ إلا وعوض خيراً منه والدنيا دار إبتلاء لم تكمل لأحد أبداً،،

اجعلي القرآن صاحبك ( ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى)

يقول عمر بن الخطاب لولا ثلاث ما أحببت البقاء في الدنيا: ظمأ الهواجر( الصيام) والسجود في الليل( ومجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كما ينتقى أطايب الثمر )

ليتنا نفهم الحياة كما فهمها الرعيل الأول فنفوز كما فازوا بخير الدنيا والآخرة

[BAROUD]

7 آلاف أسير وأسيرة استقبلوا العيد في سجون الاحتلال


قام عيسى قراقع ووفد من هيئة الاسرى وجمعية الاسرى والمحررين واسرى محررين بزيارات ميدانية لعدد من عائلات الاسرى في محافظة بيت لحم وذلك بمناسبة عيد الفطر السعيد.

وقال قراقع خلال الزيارات التي التقى فيها عائلات الاسرى" ان الدفاع عن الاسرى هو دفاع عن العدالة الانسانية والقيم والثقافة الانسانية، وانه يجب التصدي للهجمة الاسرائيلية على قضية الاسرى سياسيا وقانونيا وإنسانيا. واوضح قراقع ان اسرائيل تمارس البطش العلني وتنتهك حقوق الاسرى بشكل سافر من خلال إجراءاتها وممارساتها العنصرية والقمعية سواء خلال الاعتقال او الاحتجاز والاستجواب والمحاكمات غير العادلة.

واشار ان هناك حملة اسرائيلية على المستوى الدولي بهدف تجريد الاسرى من إنسانيتهم ومكانتهم كمناضلين في سبيل الحرية وحق تقرير المصير للشعب الفلسطيني.

وقال" ان معاناة لا تطاق تدفعها آلاف العائلات من الاسرى وان الاطفال هم ضحايا الاحتلال الذين يعتقلون يوميا ويتعرضون للتعذيب الشديد . ودعا الى ابقاء قضية الاسرى قضية حية باعتبارها مفصل اي حل سياسي او سلام عادل بالمنطقة وعدم الرضوخ للمفاهيم الاسرائيلية وقوانينها العنصرية الجائرة.

والتقى قراقع والوفد المشارك بعائلات الاسرى من قريتي حوسان وتقوع والمعصرة ومخيم عايدة والدهيشة ،وزار الاسيرين المحررين محمود الحاج وعلي حسان. و وجه قراقع تحياته الى الاسرى والاسيرات والى عائلاتهم الصابرة مؤكدا ان الحرية وتحرير الاسرى وانهاء الاحتلال هو الثالوث المقدس الذي يناضل ويضحي الشعب الفلسطيني من اجله وفي سبيله.

وأشار قراقع ان عيد الفطر قد مر في ظل وجود 7000 اسير واسيرة داخل السجون من بينها 44 اسيرا يقضون اكثر من 20 عاما و 750 معتقلا إداريا و 450 طفل قاصر، و1800 حالة مرضية صعبة و63 امراة

[BAROUD]

صحفي إسرائيلي يكتب لرئيس الأركان: "هل هذا هو جيشك الأخلاقي"!

نشرت صحيفة هآرتس العبرية، مقالا للصحفي جدعون ليفي، يتحدث فيه عن عمليات الإعدام التي ينفذها الجيش الإسرائيلي ضد الفلسطينيين، تحت عنوان "إلى: رئيس الأركان".

وأشار ليفي في بداية مقاله إلى حادثة إطلاق النار على الفتاة جميلة جابر، قرب مستوطنة ارئيل منذ أيام قليلة، ما أدى لإصابتها بجروح خطيرة. داعيا رئيس الأركان غادي آيزنكوت لمراجعة الفيديو الذي وثقته الكاميرا لحظة اطلاق النار على الفتاة.

وقال ليفي، "أتوجه إليك لتشاهد شريط الفيديو الذي يوثق إطلاق النار من قبل الجنود على الفتاة جميلة جابر، انظر كيف كانت تمشي بطيئة نحو الجنود وترفع السكين فوق رأسها، وهي فتاة تبلغ فقط 17 عاما".

وأضاف ليفي، "رئيس الأركان .. الجنود كانوا ينسحبون ويتراجعون أمام هذه الفتاة، وهم مسلحون بالبنادق، وبحوزتهم الرصاص ويتحصنون، هي فتاة نحيلة كانت تحمل بيدها سكين مطبخ وتمشي بهدوء وبدون تردد، وفي لحظة ولمحة واحدة أطلق الجندي النار على بطنها، فسقطت جريجة على الرصيف".

وتابع، "هكذا كان على الجنود أن يتصرفوا، هل أنت فخور بهذا السلوك، هل الجيش الإسرائيلي فخور بهم، هل هؤلاء هم الجنود المهنيين والأخلاقيين وأصحاب القيم كما وصفتهم أمام طلاب الثانوية العامة في شباط الماضي، حين قلت أنك لا تريد أن يطلق الجندي مخزن رصاص على طفلة تحمل سكين حتى وإن فعلت شيئا خطيرا".

ودعا ليفي آيزنكوت للعودة إلى الفيديو مجددا قائلا، "السكين كانت بعيدة في يد جميلة، وكان يفصل بينها وبين الجندي حاجز، لكن أود أن أسأل: هل تعتقد حقا بأن الفتاة كانت تشكل خطرا؟، هل كان إطلاق النار الحل الأمثل لوضع حد للخطر الذي كانت تمثله؟ هل الجنود اللذين كانوا بالمكان لم يستطيعوا السيطرة عليها؟، ألا يعرف الجنود طرق أخرى للقضاء على الخطر الذي كانت تشكله الفتاة عليهم غير القتل؟".

وأضاف، "هل ستبقى حياة الفلسطينيين رخيصة بالنسبة لجنودك؟، يبدو كذلك.. فلن يكون هناك مشكلة أن يطلقوا النار مرة أخرى، فإطلاق النار سهل جدا على أي شخص .. ربما يأتي يوم حين يكبرون ويفكرون بما فعلوا أن يندموا ويتحملون شعور بالذنب .. لكن يبدو أن مسألة السلوك الأخلاقي في الجيش معدومة".

وتابع "عن أي قيم تتحدث يا رئيس الأركان وجنودك أطلقوا النار على شاب مصاب بمتلازمة دوان، وآخر مختل عقليا يركب دراجته قرب عورتا، وفتاة ثالثة قرب الحرم الإبراهيمي حاملة بطفلها، وآخر خرجتم لتقولوا أنه قتل بالخطأ".

وواصل، "هل أنت حقا راضٍ عن أفعال هذا الجيش، لقد تحدثت بكلمات فارغة عن القيم أمام الطلاب وحصلت على تصفيق كاذب من قبلهم، اعتقد أنك تعني ما قلته، والاختبار الحقيقي كان تصرف جنودك على الأرض وليس ما تقوله.. أنت رئيس تنظيم هرمي، وكان يمكن من خلال أوامرك تجنب كل هذه الحالات من القتل، ويكفي أن تأخد حالة الجندي الذي أعدم الشاب الجريح في الخليل لكي تتوقف عن التلويح بما أسميته أخلاق ومهنية الجيش الإسرائيلي"

[BAROUD]

شرطة الاحتلال تقرر إبعاد المرابطة مادلين عيسى من مدينة كفر قاسم بالداخل المحتل، وهي مسئولة مشروع قوافل الاقصى بجمعية الأقصى، عن البلدة القديمة والمسجد الأقصى لمدة أسبوع.

[BAROUD]

غروب وردي

[BAROUD]

وعادت الإقتحامات الصباحية ...!!
باب المغاربة صباح اليوم

[BAROUD]

مسيرة للمستوطنين على شارع 60 قرب قرية كرمة بالخليل يهتفون فيها
"الموت للعرب".

[BAROUD]

ما هو اسم الله الأعظم ، الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى ؟
1) هل يوجد حقا اسم أعظم لله إذا دعي به أجاب في الحال ؟
2)هل هذا الاسم يخرق الله به العادة لمن دعاه به ؟
3) هل هو مختص لأولياءه فقط أم لجميع الناس ؟
-------
الجواب:
الحمد لله
أولا :
نعم ؛ من أسماء الله تعالى : اسمه الأعظم ، الذي من دعاه به أجابه ، ومن سأله به أعطاه .
وقد ورد في شأنه عدة أحاديث صحيحة ، ذكرناها في جواب السؤال
قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :
" قال الله تعالى: (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة) ، ومنها الاسم الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى، فأسماء الله جل وعلا لا يعلم عددها إلا هو، وكلها حسنى " انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة " (2/ 413).
ثانيا :
اختلف العلماء في تعيين اسم الله الأعظم ، على أربعة عشر قولاً ، ذكرها الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " .
وقول أكثر أهل العلم أن " الله " هو الاسم الأعظم ، كما ذكرنا في جواب السؤال المتقدم ، وهو الراجح ، ويليه : " الحي القيوم " ، قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" من أسمائه تعالى (الحي القيوم) وهو اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى " انتهى من " مجموع فتاوى ورسائل العثيمين " (6/ 170) .
ثانيا :
لا يعني ما تقدم أن مجرد معرفة اسم الله الأعظم والدعاء به يخرق العادة ، ويأتي بالمستحيلات ، ونحو ذلك ، وإنما المعنى : الحث على سؤال الله تعالى بأسمائه الحسنى ، والتأكيد على الاسم الجامع من أسمائه سبحانه ، ولذلك قال ابن القيم رحمه الله :
" اسم " الله " دالٌّ على جميع الأسماء الحسنى والصفات العليا بالدلالات الثلاث " .
انتهى من " مدارج السالكين " ( 1 / 32 ) .
والدلالات الثلاث هي : المطابقة والتضمن واللزوم .
فلما كان بهذه المثابة ، كان الدعاء به أفضل ، وكانت الإجابة أجدر ، ثم ينظر في دعوة السائل وما يقارنها ويحيط بها ، من الإخلاص وحضور القلب ، وعدم الاعتداء في الدعاء ، والإلحاح فيه ، وغير ذلك من أسباب الإجابة ، وموانعها أيضا .
وإجابة الدعاء إنما تكون بإحدى ثلاث : إما أنْ يعجِّل الله له دعوتَه ، وإمَّا أنْ يدَّخر له من الخير مثلها ، وإما أنْ يصرف عنه من الشرِّ مثلها .
فلا يلزم من قوله ( إذا دعي به أجاب ) : أن يُعطى الداعي ما دعا به في الحال ؛ بل الأمر على ما تقدم : إما أن يعطى مسألته ، أو يدخر له من الخير ، أو يصرف عنه من الشر .
ثالثا :
ليست معرفة اسم الله الأعظم خاصة بالخواص من أولياء الله والصالحين من عباده ، بل قد يفتح باب المعرفة ، والسلوك في ذلك لآحاد المؤمنين ، وعامتهم ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ما بقي شيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم ) . رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (1647)، وصححه الألباني في " الصحيحة " (1803) .
والمسلم يسأل الله حاجته ، ويلح عليه في السؤال ، ويحسن الظن به ، ويأخذ بأسباب الإجابة ، ويتوكل على ربه ، ويرضى بما قسم له ، ولا حرج في أن يدعو العبد ربه أن يفتح له باب المعرفة والدعاء باسمه الأعظم ، ويتقبل ذلك منه ؛ وإن كان ينبغي له ـ أيضا ـ أن يدعو الله بأسمائه الحسنى عامة ، ويتخير منها ما هو لائق بحاجته ومسألته ؛ وقد قال سبحانه : ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) الأعراف/180 ، وقال عز وجل : ( قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ) الإسراء/110 .
قال السعدي رحمه الله :
" يقول تعالى لعباده: (ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ) أي: أيهما شئتم. ( أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى) أي: ليس له اسم غير حسن ، حتى ينهى عن دعائه به ، فأي اسم دعوتموه به ، حصل به المقصود ، والذي ينبغي أن يدعى في كل مطلوب ، مما يناسب ذلك الاسم " .
انتهى من " تفسير السعدي " (ص 468) .
فانشغل بالدعاء ، وألح في الطلب ، وتقرب إلى الله بالطاعة والذكر ، وخذ بأسباب إجابة الدعاء ، واحذر موانعها ، واسأل الله بأسمائه وصفاته : يستجب لك بإذن الله ، ويعطك سؤلك .

والله أعلم يا أصدقائي .

[BAROUD]

[BAROUD]

بينما يحتفل مئات الطلبة اليوم بنجاحهم في الثانوية العامة في القدس وفلسطين , يحتفل هؤلاء بشيء أعظم , يحتفلون بقربهم من الله تعالى ...اللهم تقبلهم شهداء عندك وألهم أهلهم الصبر والثبات ...
‫‏شهداء انتفاضة القدس‬
الشهداء من طلاب الثانوية العامة
1. مصطفى الخطيب، الطالب بالثانوية العامة بمدرسة الكلية الإبراهيمية، والذي استشهد عند باب الأسباط.
2. دانية جهاد ارشيد من الخليل
3. أحمد عوض أبو الرب طالب الثانوية التجارية من قباطية قرب جنين
4. نور الدين سباعنة طالب ثانوية قباطية/ جنين
5. عدنان عايد المشني طالب ثانوية عامة الخليل
6. محمد نبيل حلبية من أبو ديس بالقدس
7. كلزار العويوي طالبة ثانوية من الخليل
8. محمود محمد عيسى شلالدة من بلدة سعير بالخليل
9. محمد هاشم زغلوان طالب ثانوية من قريوت بنابلس
10. لبيب خلدون عازم طالب ثانوية عامة من قريوت بنابلس
11. أحمد يونس الكوازبة من بلدة سعير بالخليل
12. أحمد سامي إسماعيل عامر طالب ثانوية من مسحة بسلفيت
13. يوسف وليد الطرايرة طالب ثانوية عامة من بني نعيم بالخليل
14. سوسن منصور طالبة ثانوية من قرية بدو القدس.
15. أشرقت قطناني، مخيم عسكر، شرق مدينة نابلس.

صورة ‫‏الشهيد مصطفى الخطيب‬