كلّ شيء عن فريضة الحجّ بإذن الله تعاالى ...

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بين الحقيقة و السراب

بارك الله فيك جيهان على هذا النّقل الطّيب ،

نسأل الله أن يتقبّل سعيهم و يُعظّم أجرهم [ و أن يجعلنا - نون الجمع ^^ - منهم (في القريب) ]

وفيك باارك الله وأحسن إليك ...
وإنّي وإيّااك نتضرّع إلى الله جلّ وعلا أن يجعلناا منهم ...
جزيتِ خيرا على إطلالتك الطيّبة هناا ...
دمتِ طيّبة وداام عطرك النديّ بين الصّفحاات ...

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ب.علي

أشكرك على موضوعك القيم
أختي جيهان
ننتظر منك المزيد
جزاك الله خيرا

العفو أخي الكريم عليّ ...
وشكرا لك على تواجدك الحسن بالموضوع ...
أتمنّى لك الإستفاادة فالمزيد موجود بإذن الله تعاالى ...
باارك الله فيك ...

[جيهـــاان~]

التوجه إلى منًى






إذا جاء يوم التّروية ( 8 ذي الحجّة) أحرم المتمتع من مكان
إقامته بمكة، ويصلي ركعتي الإحرام ويقول:
اللهم إني أريد الحج فيسّره لي وتقبله منِّي، نويت الحج
وأحرمت به لله تعالى فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني
ويلبّي ثلاث مرات، ويختم بالصلاة على سيدنا محمد
صلى الله عليه وسلم ...

ويحرم من أراد الحجّ من أهل مكة من بيته يوم التروية أيضًا
ويتوجه في هذا اليوم جميع الحجاج بعد صلاة الفجر في مكة
إلى منًى بعد طلوع الشمس وصلاة الضحى فيمكث بها إلى ما بعد
شروق شمس يوم عرفة أي يصلي بمنى خمس صلوات وهي
الظهر، العصر، المغرب، العشاء، وفجر اليوم التالي أي يوم
التاسع من ذي الحجة، وعند التوجه إلى مِنى يقول:
اللهم إيّاك أرجو ولك أدعو فبلغني صالح أملي وأغفر لي وأمنن
عليّ بما مننت به على أهل طاعتك، إنك على كل شيء قدير








وفي مِنًى يكثر الحاج من الأذكار والقول:
" رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "
ويسن المكوث والصلاة في مسجد الخيف، فيصلون فيها الظهر
والعصر والمغرب والعشاء، ويبيتون فيها ليلة عرفة ويصلون
فيها فجر يوم عرفة

[اِشراقـة أمل]

حج مبرور وسعي مشكور
رزقنا الله إيّاه
بارك الله فيك اختي

[رُفيدة]

أمنيتي ان شاء الله ستتحقق

حجُ بيت الله

شكرا لك

[جيهـــاان~]

التوجه إلى عرفة




يتوجه جميع الحجاج إلى عرفة يوم التاسع من ذي الحجة
للوقوف هناك، ويصلون الظهر والعصر مع الإمام جمع تقديم وقصر





ويدعون الله بما شاءوا؛ لأن خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير
ما يدعو به المسلم في ذلك اليوم ما ثبت في الحديث عن النبيّ
صلى الله عليه وسلّم:
" خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ماقلت أنا والنبيون قبلي:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على
كل شيء قدير " رواه الترمذي
والوقوف بعرفة ركن الحجّ الأكبر لا يصحّ الحجّ إلا به
لقول النبي صلى الله عليه وسلّم:
" الحجّ عرفة " رواه أبو داود وابن ماجة

وزمن الوقوف بعرفة من طلوع فجر يوم عرفة إلى طلوع فجر
يوم النحر، وأفضله الموافق للسُّنة أن يجمع الحاج بين جزء
من نهار يوم عرفة وجزء من ليلة يوم النحر



ملاحظات:
يستحب للحاج أن يكون وقوفه بعرفة على دابته ، لأن النبيّ
صلى الله عليه وسلم وقف على بعيره، وفي زماننا هذا حلت
السيارات محل الدواب، فيكون راكباً في سيارته، إلا إذا كان
نزوله منها أخشع لقلبه
- لا يجوز للحاج مغادرة عرفة إلى مزدلفة قبل غروب الشمس
- يجوز لمن كان معه نساء أو ضَعَفة أن يغادر مزدلفة إلى منى
إذا مضى ثلثا الليل تقريباً، لقول ابن عباس رضي الله عنهما :
" بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضَعَفة من جمع بليل "
- فإذا غربت الشمس سار الحجاج إلى مزدلفة بسكينة
وهدوء وأكثروا من التلبية في طريقهم

[جيهـــاان~]

لحظة وصول جموع الحجيج منى في يوم التروية





وقوف الحجيج على صعيد عرفة بجوار مسجد نمرة

صلاة الظهر والعصر جمعاً وقصراً بعرفات



صعود الحجيج على جبل الرحمة بعرفات

صور جوية لمسجد نمرة


صورة جوية لجبل الرحمة بعرفات

صورة مقربة للحجيج وهم على قمة جبل الرحمة بعرفات


صورة جوية لعرفات تظهر فيها المخيمات وعملية السير



غروب شمس يوم عرفة

[جيهـــاان~]

الدفع إلى مزدلفة





نفرة الحجيج من عرفة إلى المزدلفة




إذا غابت شمس يوم التاسع من ذي الحجة يدْفع الحاج

إلى مزدلفة (المشعر الحرام) ويصلي بها المغرب والعشاء
جمع تأخير ويدعو الله بما شاء، قال تعالي:

"فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ " البقرة: 198




ويـبيت الحاج ليلة العاشر من ذي الحجة في مزدلفة ويصلي

فيها الفجر ويلتقط منها سبع حصيات

[إكرام ملاك]

السلام عليكم

بارك الله فيك جيهان على الموضوع
رزقنا الله وإياكم زيارة بيته

اللهم أمين

تحيااتي

[عبدول]

يعطيك ألف عافيه
ربي يسلم هالأيادي على الإبداع والطرح المميز والرائع
ربي لايحرمنا منك ولا من إبداعاتك
تحياتي وإحترامي

[جيهـــاان~]

الإفاضة من عرفات إلى مزدلفة:
إذا غربت شمس يوم عرفة توجه الحاج إلى مزدلفة ملبياً
ومكبراً ومهللاً وحامداً ويقول:
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد
و يقول:
" إليك اللهم أرغب, وإياك أرجو، فتقبل نسكي ووفقني، وارزقني فيه
من الخير أكثر مما أطلب، ولا تخيبني، إنك أنت الله الجواد الكريم "
يسير الحاج إلى مزدلفة على هينته بالسكينة والوقار دون إسراع لئلا
يؤذي أحداً، وعندما يصل الحاج إلى مزدلفة يحاول النزول قرب مسجد
المشعر الحرام (جبل قزح) إن تيسر
يستحب الإكثار من الدعاء والأذكار والتلبية وقراءة ما تيسر من القرآن
" فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا
هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّين َ* ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ
النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم "
ثم يصلي المغرب والعشاء بعد دخول وقت العشاء جمعاً بآذان واحد
وإقامة واحدة ويؤخر سنة المغرب والعشاء والوتر إلى ما بعد فرض العشاء
من الدعاء المأثور بمزدلفة:
اللهم إني أسألك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه وأوله وآخره وظاهره
وباطنه والدرجات العلا في الجنة, وأن تصلح لي شأني كله, وأن تصرف
عني الشر كله, فإنه لا يفعل ذلك غيرك, ولا يجود به إلا أنت
ويكثر من الاستغفار، ويبيت بمزدلفة حتى منتصف الليل

[جيهـــاان~]

السّير إلى مِنى/ يوم النّحر

بعد صلاة الصّبح وقبل طلوع الشّمس يتوجّه الحاج إلى مِنى
ويبذل جهده في الإكثار من التّلبية، ويستحسن أن يقول في مسيره:
اللهمّ إليك أفضت، ومن عذابك أشفقت، وإليك توجّهت، ومنك رهبت
اللهم تقبّل نسكي، وأعظم أجري، وارحم تضرّعي، واستجب دعوتي
ويصلّي على النّبي صلى الله عليه وسلم
فإذا بلغ وادي محسر أسرع بقدر رمية حجر ويقول
عند وصوله إلى مِنى:
الحمد لله الذي بلغنيها سالماً معافى، اللهم هذه مِنى قد أتيتها
وأنا عبدك، وفي قبضتك، أسألك أن تمنّ عليّ بما مننت به
على أوليائك، اللهمّ إني أعوذ بك من الحرمان والمصيبة
في ديني يا أرحم الراحمين

أعمال مِنى يوم النّحر متعدّدة و هي:

رمي جمرة العقبة الأولى
الذّبح ـ النّحر ـ
الحلق
طواف الإفااضة
السّعي

[جيهـــاان~]

رمي جمرة العقبة

يتوجه الحاج يوم عيد الأضحى إلى جمرة العقبة الكبرى، وهي أقرب الجمار إلى مكّة وأبعدها عن مزدلفة، وحين يصلها يقطع التّلبية
ويرمي جمرة العقبة الكبرى بالحصيات السّبع التي التقطها من مزدلفة رمي الجمرة بحيث تضرب الحصية في شاخص (عمود)
الجمرة أو تقع في الدائرة المحيطة به، ويكون الحاج واقفاً مستقبل الجمرة بحيث يجعل مِنى عن يمينه وطرق مكة عن يساره، أما الرمي من فوق الجسر فمن أي جهة كانت ويسنّ أن يكون الرمي
بعد طلوع الشّمس إلى زوالها، ولو قدم الرّمي قبل طلوع الشمس فإنّه يجوز أن يرمي بعد منتصف ليلة العاشر من ذي الحجة




عن جابر في صفة حجّ النّبي صلى الله عليه وسلم قال:
" ثم سلك الطريق التي تخرج على الجمرة الكبرى، حتى أتى الجمرة
التي عند الشجرة، فرماها بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة منها مثل حصى الخذف " أخرجه مسلم

[جيهـــاان~]

الذّبح أو النّحر




يقول الله تعالى :
" فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ
لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ
كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ "
فبعد رمي الجمار ينحر الحاج هديه ويستحب أن يقول عند ذبحه:
" بسم الله والله أكبر اللهم منك ولك اللهم تقبل مني "

والأفضل أن يذبح في مِنى أو مكة أو المزدلفة، قال الرسول :
"كل عرفة موقف وكل منى منحر وكل المزدلفة موقف
وكل فجاج مكة طريق ومنحر" أخرجه ابو داود
وأقل ما يجزئ من الهدي شاة، أو سبع بدنة، أو سبع بقرة
والراجح من أقوال العلماء أن وقت الذبح ممتد الى غروب شمس
آخر أيام التشريق ـ الثالث عشر من ذي الحجة ـ ولكن المتمتع
والقارن لا يمكنه التحلل قبل ذبح الهدي، فمن أخّر ذبح الهدي
يبقى على إحرامه الى أن يذبح والهدي واجب على المتمتع
والقارن إلا من كان من أهل الحرم وأما المُفرد فلا هدي عليه
ويستحبّ أن يأكل المُضحي من أضحيته كما فعل
رسول الله ويهدي ويتصدق
قال الله تعالى:
" ... فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ " الحج28
ـــــــــــ °° ـــــــــــ
ولقد أصبح في مكّة مؤسّسات تقوم نيابة عن الحاج في شراء
الهدي (الشاة) وذبحه وتوزيعه على الفقراء في مختلف أنحاء
العالم، فإن لم يجد لزمه الصوم ثلاثة أيام في الحج قبل يوم
عرفة و سبعة إذا رجع إلى أهله

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اِشراقـة أمل

حج مبرور وسعي مشكور
رزقنا الله إيّاه
بارك الله فيك اختي

اللّهمّ آمين ياا ربّ العاالمين ...
وفيكِ باارك الله تعالى ...
أشرق المكاان بتواجدكِ الطيّب ياا أمل ...