"نطالب بالتعدد".. صرخة جديدة لنساء سعوديات

[ايمان4]

المشكل تحكيو عن التعدد و كانه شيء متاح الانسان الجزائري بالكاد يستطيع سد حاجيات اطفاله و عائلته هذا اذا قدر ان يتزوج مرة ... زواجه الاول بمساعده الاهل يديروله تيليطون ...و ممبعد يبدا الماراطون غلاء الكراء غلاء الملابس للاطفال الحفاظات الحليب للاطفال ...المراة ما نحكيوش عليها قاع تضرب فيها واحد المدة ما تشري فيهها والو لانو ممكاش منين و الاب اكثر و اكثر تجده مزال يخلص في ديون العرس و الابن بلاك بدا المشي احكيو الواقع مش تروحو تقارنونا بالسعودي و الكويتي حنا فقراء مش مثل الخليج االجزائر دولة شعبها فقير و انت تحكيله ع التعدد ... ع الاقل نسلكو الشباب نعفوهم نعاونوهم بتزويجهم مرة ...راني عاد كي تفرجت واحد الكهل في البلاد تيفي اعتقد يكون في الخميسينات ... قالك 19 سنة و هو يستنى ف السكنى تاع عدل ... استفاد من السكن لي اصلا خالص مش في المكان في هو بغاه هادي 19 سنة و زيد حتى اولاده قاع كبرو يحكي و الحسرة تاكل فيه عاش حياته كومبلي في ديور الكراء ...و انتم تحكيو ع مواطن معدل الدخل تاعه هذا لي يجيب مليح 4 ملايين منها يعيل ابناءه منها يكري منها يخلص الفواتير منها ياكل و يصرف منها يحوس و منها يتزوج و يصرف ع عائلة اخرى ؟ و يقدر يعدل ؟ ماديا مستحيل ...مرانيش نحكي ع التاجر لي ناجح بزاف في تجارته راني نحكي ع انسان شهار مواطن بسيط ..

[⌈الأشتر⌉]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان4

المشكل تحكيو عن التعدد و كانه شيء متاح الانسان الجزائري بالكاد يستطيع سد حاجيات اطفاله و عائلته هذا اذا قدر ان يتزوج مرة ...

لقد سبق أن أشرت إلى أنه صعب في وقتنا الحاضر..


وليت أن الأمر يتوقف على الجانب المادي فقط، ولكن هناك أسباب أخرى أشد!
كنظرة المجتمع للتعدد، فأصبح ينظر للذي يعدد بانتقاص، وإلى الزوجة التي عدد عليها زوجها أدنى من امرأة!!(صح أم لا؟)
لهذا قلنا للقادرين فقط، والقدرة هنا تشمل كذلك الإحاطة بمثل هذه الأمور النفسية والإستعداد لمقاومة أمراض المجتمع لكي لاتؤثر على من يعدد و أهل بيته.



هامش:


هدفي من الحديث في هذا الموضوع، أن أدافع عن الذين اختاروا التعدد وأشجع عليه من يستطيع ويريد.. لقد آلمنا كيف أصبح مجتمعنا "المسلم" ينظر للتعدد ..
وهنا أروي لكم قصة من الواقع، شخص تزوج على زوجته، فقالت إحدى جيرانه معلقة (وهي من أقاربي): كنا نظنه ناس ملاح!!
فهل نضحك عليها أو نغضب؟

[ابو سليمان10]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان4

المشكل تحكيو عن التعدد و كانه شيء متاح الانسان الجزائري بالكاد يستطيع سد حاجيات اطفاله و عائلته هذا اذا قدر ان يتزوج مرة ... زواجه الاول بمساعده الاهل يديروله تيليطون ...و ممبعد يبدا الماراطون غلاء الكراء غلاء الملابس للاطفال الحفاظات الحليب للاطفال ...المراة ما نحكيوش عليها قاع تضرب فيها واحد المدة ما تشري فيهها والو لانو ممكاش منين و الاب اكثر و اكثر تجده مزال يخلص في ديون العرس و الابن بلاك بدا المشي احكيو الواقع مش تروحو تقارنونا بالسعودي و الكويتي حنا فقراء مش مثل الخليج االجزائر دولة شعبها فقير و انت تحكيله ع التعدد ... ع الاقل نسلكو الشباب نعفوهم نعاونوهم بتزويجهم مرة ...راني عاد كي تفرجت واحد الكهل في البلاد تيفي اعتقد يكون في الخميسينات ... قالك 19 سنة و هو يستنى ف السكنى تاع عدل ... استفاد من السكن لي اصلا خالص مش في المكان في هو بغاه هادي 19 سنة و زيد حتى اولاده قاع كبرو يحكي و الحسرة تاكل فيه عاش حياته كومبلي في ديور الكراء ...و انتم تحكيو ع مواطن معدل الدخل تاعه هذا لي يجيب مليح 4 ملايين منها يعيل ابناءه منها يكري منها يخلص الفواتير منها ياكل و يصرف منها يحوس و منها يتزوج و يصرف ع عائلة اخرى ؟ و يقدر يعدل ؟ ماديا مستحيل ...مرانيش نحكي ع التاجر لي ناجح بزاف في تجارته راني نحكي ع انسان شهار مواطن بسيط ..

الحمد الله ليس حال الجميع...هناك من يستطيع الزواج باكثر من واحدة و في نفس الوقت...تتحدثون و كانه لايود الا الفقراء في الجزائر
حتى الغني تنكرون عليه التعدد

[ايمان4]

يا اخ ابو سليمان اذا عندك و ربي رزقك الله يسهل عليك انا احكي معايا كانني لست لا ذكر و لا انثى كنت جد موضوعية ..الجزائر اذا انت فاميلتكم قاع ناس لاباس بيهم ماديا انا الشي لي عايشة فيه مع انني و الحمد لله من اسرة مستقرة لكن شهارة ... عارفة بلي الانسان الشهار في الجزائر يبقى دايما يجري و يدور في مكانه التجار قلال و اصلا هادوك واحد الصديقة ابنة تاجر لاباس بيه عاود نسبة الصرف على ابناءه كبرت دايما يشكي ... بعض ابناءه يخلصلهم الدراسة في الخارج و البعض الاخر فتحلهم شركة توزيع لكن هادو قافزين ضاعفوا الرزق ...و الاخير يدرس طب هنا و يسافر لمستشفيات اوروبية في فترة الصيف للاستفادة من الخبرات الاوروبية يعني دراهمه صح عنده لكن كملوا لكن ربما هو يعشق ابناءه و يريدهم في المراتب العليا و يريدهم ينهلوا من العلم ما استطاعوا و كلهم من المسجد الى العلم او العمل ... يعني ملازمش ندخلو ارواحنا ف طريقة عيش الاخرين ... انا الراجل يتزوج اثنتين او اربعة مكان ما ضارني لانو مش انا لي راح نتضرر شخصيا ... المهم الانسانة تختار زوج يصارحها من اليوم الاول اذا كان يريد الزواج مستقبلا و يكون صريح و السلام ...لي قبلت عادي حقه ...انا شخصيا السؤال هذا يطرح ...لانو انا مش نظرة انانية لكن بالنسبة لي الذكور من الابناء لازملهم ابوهم يربيهم و يسهر معاهم و يراقبهم في فترة المراهقة وو الا نربي صعاليك ...

المقتدر ماديا لي يبغي يعاود الزواج رانا نشوفوهم في المجتمع يعاودو عادي ...لكن انا علاش نرفضه شخصيا لي و انا لا اقصد بذلك معارضة حكم الله ... لانو مش فرض هو رخصة فقط ...عندي جدي اعاد الزواج بكري ... لحد الساعة اخوالي يصرفوا عليه و امي ....غير مقتدر و جدتي مسكينة مشات يصرفوا عليها الابناء ....ما عندهش باش و اخوالي كرهوا منه و هو يضل يسخط عليهم ما عندي ابناء ما كذا ما منهيه ... عنده في السنة اكثر من 100 مليون من عندهم و احيانا اكثر و هوما على قد الحال مغتربين لكن على قد الحال حارمين ابناءهم باش ما يديوش دعوة الشر فقط

[⌈الأشتر⌉]

أشكركم أولا على هذا النقاش الذي يفتح الباب لتصحيح بعض المفاهيم..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان4

... المهم الانسانة تختار زوج يصارحها من اليوم الاول اذا كان يريد الزواج مستقبلا و يكون صريح و السلام ...لي قبلت عادي حقه

...

إن كانت المرأة تشترط قبل أن تتزوج من رجل ما أن لايعدد عليها فهذا حقها.
ولكن لماذا يجب أن نذكّر بها النساء؟! فهل يحق لنا أن نقضي تماما على التعدد بمثل هذه النصيحة إن كان التعدد لايعنينا؟ مثل هذه النصائح تؤدي الى حرمان الغير من التعدد وتفتح الباب أكثر على الفساد.. أتمنى الفكرة وصلت!

على الرجل أن يجتنب الدخول في هذا الموضوع قدر المستطاع قبل الزواج ..

لو استقرت عيناه على امرأة معينة يريد الزواج منها ثم يصارحها بهذا الأمر، على أغلب الظن ستفلت منه، خاصة إن كانت صغيرة في السن..
تصرف المرأة بغيرتها و إظهارها شيئا من علامات الرفض كانزعاجها يجعلها امرأة طبيعية .. هذا أمر لايحارب ولايغيّر و إنما يُظهر اهتماما من جانبها بالطرف الآخر لكن يجب أن يرفق بأحكام الشرع عندها لكي تفعل التصرف القويم..

[ابو سليمان10]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان4

يا اخ ابو سليمان اذا عندك و ربي رزقك الله يسهل عليك انا احكي معايا كانني لست لا ذكر و لا انثى كنت جد موضوعية ..الجزائر اذا انت فاميلتكم قاع ناس لاباس بيهم ماديا انا الشي لي عايشة فيه مع انني و الحمد لله من اسرة مستقرة لكن شهارة ... عارفة بلي الانسان الشهار في الجزائر يبقى دايما يجري و يدور في مكانه التجار قلال و اصلا هادوك واحد الصديقة ابنة تاجر لاباس بيه عاود نسبة الصرف على ابناءه كبرت دايما يشكي ... بعض ابناءه يخلصلهم الدراسة في الخارج و البعض الاخر فتحلهم شركة توزيع لكن هادو قافزين ضاعفوا الرزق ...و الاخير يدرس طب هنا و يسافر لمستشفيات اوروبية في فترة الصيف للاستفادة من الخبرات الاوروبية يعني دراهمه صح عنده لكن كملوا لكن ربما هو يعشق ابناءه و يريدهم في المراتب العليا و يريدهم ينهلوا من العلم ما استطاعوا و كلهم من المسجد الى العلم او العمل ... يعني ملازمش ندخلو ارواحنا ف طريقة عيش الاخرين ... انا الراجل يتزوج اثنتين او اربعة مكان ما ضارني لانو مش انا لي راح نتضرر شخصيا ... المهم الانسانة تختار زوج يصارحها من اليوم الاول اذا كان يريد الزواج مستقبلا و يكون صريح و السلام ...لي قبلت عادي حقه ...انا شخصيا السؤال هذا يطرح ...لانو انا مش نظرة انانية لكن بالنسبة لي الذكور من الابناء لازملهم ابوهم يربيهم و يسهر معاهم و يراقبهم في فترة المراهقة وو الا نربي صعاليك ...

المقتدر ماديا لي يبغي يعاود الزواج رانا نشوفوهم في المجتمع يعاودو عادي ...لكن انا علاش نرفضه شخصيا لي و انا لا اقصد بذلك معارضة حكم الله ... لانو مش فرض هو رخصة فقط ...عندي جدي اعاد الزواج بكري ... لحد الساعة اخوالي يصرفوا عليه و امي ....غير مقتدر و جدتي مسكينة مشات يصرفوا عليها الابناء ....ما عندهش باش و اخوالي كرهوا منه و هو يضل يسخط عليهم ما عندي ابناء ما كذا ما منهيه ... عنده في السنة اكثر من 100 مليون من عندهم و احيانا اكثر و هوما على قد الحال مغتربين لكن على قد الحال حارمين ابناءهم باش ما يديوش دعوة الشر فقط

هذا الرد افضل من الاول..لايجب التعميم و من باستطاعته فالشرع اعطاه الحق

[عزيف]

التعدد تجري عليه الاحكام التكليفية الخمسة كل حسب حاله.....وشرعه الله لحكمة اظهر من ان تبين.*
لكن العبث في كل هذا ان تجد المتحمسين لهذا الامر اما اشخاص "ملتزمون" لم يفقهوا دين الله فجعلوا التعدد شعارا للتمسك بالاسلام واظهارا انهم على الجادة حتى تواصوا به واوقعوا بعضهم بعضا فيما لم يحمد عقباه*
او عزاب لم يعرفوا ما الزواج وما يترتب عليه من مسؤوليات ومع هذا يريدون ان يتقحموا شيئا قد ترتب عليه وعيد عظيم..... والغالب ان موضوع التعدد فيما لاحظته لا يثار من الرجال الا اغاظة للنساء و افحاما لهن حتى يرين متخبطات لا هن يقدرن على انكار شرع الله ولا هن يقررن هذا الامر الذي تأباه قلوبهن، وان كان هذا الزمن والواقع قد اخذ صفهن وصار التعدد مستنكرا طعنا في دين الله او جهلا باحكامه.*
ما لا افهمه من الرجال انهم يصرون على ان يأخذوا من النساء اقرارا عن طيب خاطر بالتعدد الذي فيه نقصان لهن من جانب و زيادة من اخر.....ومع هذا فهن لا يرين الا الجانب الذي ينقصهن.... فهو دائما بنظرهن خطر عليهن وهن في هذا الجزء محقات الا ان حكمة الله اوسع من* المصالح الضيقة.....اذن فلا مطمع الى ما ترمون اليه ايها الرجال!* الا ما فيما ندر.*
اما ما لا افهمه من النساء* سرعة تأثرهن بطرح كهذا وان لم يكن محتملا في حقهن...فينافحنه و يدافعن بشدة ضده في مثال رائع عن التكاثف النسوي حتى لا يؤكلن يوم اكل الثور الابيض -ابتسامة- .....ربما يبرر هذا بالامان النفسي الغريزي لمجموع النساء* الا ان العقل والمنطق يقتضي ان تأخذ الامور بنوع من التريث والفهم العميق: الحياة ليست رجلا سيدتي!* ان تفهم النساء انهن خلقن للغاية العظمى التي وضعها الله يجعل هذه الاشياء تبدو تافهة* جدا وان الزوج والعائلة والاولاد مجرد متاع دنيا يجري عليه مقادير الزوال والفقد والخسارة.*

كلامي مجرد نظرة تجريدية للواقع والا الحياة اشد تعقيدا وانا اعصم قلمي ان يخوض في متشابكاتها*

[Elwawy]

شباب الوقت الحالي كلهم و بدون إستثناء عددوا و خلصو بأكثر من 4, بل بالألاف و عشرات الألاف... أظن أن التعدد الإفتراضي ساهم في حل الكثير من الأحجيات أو ربما في خلق أحجيات أخرى...

[ابو سليمان10]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيف

التعدد تجري عليه الاحكام التكليفية الخمسة كل حسب حاله.....وشرعه الله لحكمة اظهر من ان تبين.*
لكن العبث في كل هذا ان تجد المتحمسين لهذا الامر اما اشخاص "ملتزمون" لم يفقهوا دين الله فجعلوا التعدد شعارا للتمسك بالاسلام واظهارا انهم على الجادة حتى تواصوا به واوقعوا بعضهم بعضا فيما لم يحمد عقباه*
او عزاب لم يعرفوا ما الزواج وما يترتب عليه من مسؤوليات ومع هذا يريدون ان يتقحموا شيئا قد ترتب عليه وعيد عظيم..... والغالب ان موضوع التعدد فيما لاحظته لا يثار من الرجال الا اغاظة للنساء و افحاما لهن حتى يرين متخبطات لا هن يقدرن على انكار شرع الله ولا هن يقررن هذا الامر الذي تأباه قلوبهن، وان كان هذا الزمن والواقع قد اخذ صفهن وصار التعدد مستنكرا طعنا في دين الله او جهلا باحكامه.*
ما لا افهمه من الرجال انهم يصرون على ان يأخذوا من النساء اقرارا عن طيب خاطر بالتعدد الذي فيه نقصان لهن من جانب و زيادة من اخر.....ومع هذا فهن لا يرين الا الجانب الذي ينقصهن.... فهو دائما بنظرهن خطر عليهن وهن في هذا الجزء محقات الا ان حكمة الله اوسع من* المصالح الضيقة.....اذن فلا مطمع الى ما ترمون اليه ايها الرجال!* الا ما فيما ندر.*
اما ما لا افهمه من النساء* سرعة تأثرهن بطرح كهذا وان لم يكن محتملا في حقهن...فينافحنه و يدافعن بشدة ضده في مثال رائع عن التكاثف النسوي حتى لا يؤكلن يوم اكل الثور الابيض -ابتسامة- .....ربما يبرر هذا بالامان النفسي الغريزي لمجموع النساء* الا ان العقل والمنطق يقتضي ان تأخذ الامور بنوع من التريث والفهم العميق: الحياة ليست رجلا سيدتي!* ان تفهم النساء انهن خلقن للغاية العظمى التي وضعها الله يجعل هذه الاشياء تبدو تافهة* جدا وان الزوج والعائلة والاولاد مجرد متاع دنيا يجري عليه مقادير الزوال والفقد والخسارة.*

كلامي مجرد نظرة تجريدية للواقع والا الحياة اشد تعقيدا وانا اعصم قلمي ان يخوض في متشابكاتها*

النية لا تهم كل واحد بينه و بين خالقه اراد التعدد اي سبب هذا لا يعني احدا اخرا مثلما انه يوجد من يصلي عادة و من يصلي امام الناس ...يعني النساء لازم ييحوسوا سبب

المعم ان طبيعة الرجل هي الغالبة و من لم يعدد بالحلال عدد بالحرام و الذنوب مشتركة بينه و بين من منعه من الحلال

[عزيف]

مشاركتي في واد والرد في واد اخر..... او اني لم افهم!*
لم اجلب سيرة النية ولم ابد رأيا يعارض التعدد.**

[أبوإبراهيــم]

إني أحار في هؤلاء ، أحار نهجا وإنتماء*

[ابو سليمان10]

https://www.dztu.be/watch?v=wc2y4lbnjIg

[Elwawy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سليمان10

https://www.dztu.be/watch?v=wc2y4lbnjig

فور... هذا هو الحساب

لازم "الباي" يجيو وحدهم و معهم الإحتياط.

[Souhaib18]

بارك الله فيك