|
|
|
|||||||
| منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
قبائل العذاوره الحلف العربى الكبير فى الوسط الجزائرى
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2014-03-30, 12:36
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
عن أية مشاركه و رد فى علم التاريخ والسياسه والاجتماع
و اكثر من 50 موضوع تاريخى وغيره !!!؟؟؟, تتحدث يا آلام ٱلام ٱلام !!!؟؟؟ عن مشاركتك المريضة وتهريجك المُبرمج و المقصود بتشويشك و زرع الفتنة بين الجزائريين؟! يا مريض نفسيًا و عقليًا !!!؟؟؟؟ و تدخلاتك التشويشية قصد الطمس و الإصطياد في المياه الكرة !!؟؟؟ والتي لا تمت بصلة للعلم التاريخي و المُناقشة العلمية والبعيدة كل البُعد عن علم التاريخ الأكاديمي !!؟؟؟ قالك غُبت أسبوع عن مُنتدى ،فأصبح ميت ؟! لماذا غُبت أسبوع فقط ؟!، ألم تكون زعمَا محضور ؟! لماذا ، الٱخرين يُحضرون بالسنوات ؟ و أنت تغيب أسبوع ثم ترجع ؟! أليس هذه سياسة الكيل بمكيالين يا أعراب ٱخر الزمن ؟! لكن نحن لكم بالمرصاد يا أيها الأعرابيون المُمونون من طرف أعرابكم الخليجيين و من ثم أمريكا و إسرائيل من أجل أجندات معروفة وهي زعما الربيع الأعرابي !! و لقد وضحناهذا و برهن عليه سابقًا يا ٱلام المُبرمج لهذه المُخططات والخائن لجزائر الأحرار!!!!!؟؟؟؟ إنها مُجرد خُدعة قمت بها ورقصة مفضوحة !!!!!؟؟؟؟ لتضليل الناس و ذلك كيف تُحضر أسبوع عفوًا إنك قُلت أنك غُبت فقط ؟؟؟!! يا مُدير هذا المُنتدى المُبرمج لأجندات خارجية !!!؟؟؟؟ ومنه قمت في هذه الإجازة المُفتعلة بحذف المواضيع التاريخية الأكاديمية والتي تقوم دائماً بحذفها و على رأسها مُؤخرًا موضوع قبيلة بني ريغة الشاوية الأمازيغية بجنوب سطيف و موضوع أخانا على بوزيان في مُقتطافته عن رحلة أبي عنان إلى قسنطينة و الزاب للنميريك و التي فضحت أكاذبك يٱلام مُدير منتدى الأعراب !!؟؟؟؟ كل شيء واضح يا عميل ؟؟؟!!! لكن ، عاجلاً أم ٱجلاً ، سوف تُحاسب على هذه الخيانة ياعميل و خائن في جلد مُهرج و مُشوش ..........
|
|||||
|
|
2014-03-30, 13:07
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
رانى قتلك اخى ابو زيان راح يرجع القثان المطاعى لأنى رجعت انا هو سيرجع أكيد ولو غبت انا عام سيغيب هو عام وانا عضو محترف فى المنتدى و انتاجى وألاف الردود تدل على وفائى للمنتدى لا علينا انا امد لك يدى مره اخرى يا القثان المطاعى لنقاش الحضارى التاريخى وعفى الله عم سلف انا سامحتك على ما مضى من التشاحنات السابقه وتعال لنفتح صفحه جديده وحوار بطريقه جديده بعيده كل البعد على الشتم و الأتهامات الباطله وان يحترم كل واحد منا رأي اخوه انا احترم رأيك حتى ولو قتلى انه لا يوجد اى عربى فى الجزائر سأحترم رأيك لكن لست ملزم بالأخذ به اوانا اطلب منك فقط ان تتركنى اكتب رأيى ولا اطلب منك ان تأخذ برأيى او حتى تحترمه وان احترمت رأيى فهذا اعتبره انجاز عظيم بنسبه لى فى الاخير نحن اخوه و ابناء أمه واحده و ديننا واحد و بلدنا واحد و لغتنا واحده صح يا القثان المطاعى سلام |
||||
|
|
|
2014-03-30, 16:52
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله في المشرف الذي حظرك في قسم اخبار الجزائر و الله راجل و نص |
||||
|
|
|
2014-03-31, 18:12
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
ألقاثن فريضان لم يغيب ،
في حضرك المزعوم بل إجازتك بعد صدمتك من المواضيع التاريخية الأكاديمية للأساتذة الكرام وهم : علي بوزيان النموشي الشاوي الهواري الأمازيغي ، ألقاثن فريضان الشاوي الأمازيغي الحُر ، رؤوف الفرحي الشاوي اللواتي الأمازيغي ، إغمراسن الغمري الأمازيغي و سامي الهواري الأمازيغي ..... بل غُيب موضوعه التاريخي الأكاديمي لقبيلة بني ريغة الشاوية الأمازيغية جنوب سطيف ؟! بعد غلقه و قصه و من ثم حذفه جُملةً و تفصيلاً !!!؟؟؟؟ إلى هذا الحد يُخيفكم التاريخ الواضح الأكاديمي لجزائر الأحرار يا خونة و عُملاء الربيع الأعرابي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟ - الناس تتعب في نقل التاريخ الأكاديمي إلى المُتتبعين الكرّام ... و أنت يا ٱفاك وبدون إستحياء تُجادل فيهم بما يأتيك من تاريخ الخُرطي في غرفة نومك يا زعما طُبَّيْبْ !!!؟؟؟؟؟ الحديث قياس ... لله في خلقه شؤون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟ نحن نقلنا التاريخ الأكديمي عن أسيادك المُؤرخين و على رأسهم مُرعبك و مُعقدك و كابوسك الأبدي السيد الأستاذ لمطاعي الريغي و مازال الكثير منه سوف ننقله يا ٱلام في المُستقبل القريب إن شاء الله هنا و هناك.. سواءًا حذفت المواضيع التاريخية الأكاديمية التي تفضح أكاذيبك و إفتراءتك وتُرعبك و تزيدك مرضًا على مرضْ !!!؟؟؟ أو أقصصتها يا قصاص!!؟؟ فلن يُجدي بك شيئًا من هذا !!!؟؟؟؟ لأنَّ حق باقً ولو طال . أمَا الباطل فعمره طويل لكن زاهقُ لا محالة يا ٱلام ٱلام ٱلام ناقص وعي و إيمان !!!؟؟؟؟؟؟ |
||||
|
|
|
2014-03-30, 01:23
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
موضوع اخونا رؤوف علما ان رؤوف ليس لواتى ولا يوجد اى دلبل على انه من لواته هو فرحى زعطوطى بسكرى سلام |
||||
|
|
|
2014-03-30, 14:44
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
معلومة جديدة اطّلعت عليها منذ بضعة ايّام، أريد ان اطلعك عليها بما أنّك تأبى إلاّ ان تطعن في نسبي، لعلّك تتّعظ وتتّق الله، حيث أنّني من خلال بحثي وتجوّلي في المواقع، بحثا عن معلومات تاريخيّة جديدة، وجدت أخيرا أحد الكتب الّتي كنت أبحث عنها منذ سنوات، وهو كتاب لم يكن منشورا على الأنترنيت، وقد تمّ نشره مؤخّرا فقط، بعنوان Textes berbères de l'Aurès (Parler des Aït Frah) للعالم اللّغوي الشّهير André Basset، حيث يتضمّن كتابه معلومات ثمينة حول أصول بني فرح، ومن تلك، يقول أنّه قد تمّ العثور على وثائق، تثبت تواجد هذه القبيلة بالمنطقة منذ أكثر من سبع قرون، أي قبل زمن ابن خلدون وبعده، ومواطن قبيلنا هي في قلب مواطن لواتة، حيث يجاورنا بنو سعادة من الشّرق، ومن الغرب الخضران وقبائل جبل بلّزمة من لواتة. وهناك الكثير من المعطيات الأخرى، سنذكرها بحول الله في وقتها، وبعد أن نطّلع على الكتاب بشكل أوسع. |
||||
|
|
|
2014-03-30, 16:34
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
والله سأكون اول المهنئيين اذا اثبت نسبك الى لواته الاوراس صدقنى سأقول لك مبروك واهنأك بالبحث الدقيق الذى قمت به و اثبت انك فعلا من الباحثين فى التاريخ رغم انى انا مازلت مصر على ان بنى فرح هم من زناته ومن غمره على الأرجح ومعهم بعض العرب من بنى عروه واشراف ورغم ان ماسكارى الفرنسي قال ان ظهور بنى فرح فى التاريخ تزامن مع ظهور اولاد زيان فى تاريخ الاوراس الغربى انا انتظر جديدك اخى رؤوف وسنرى هل ستثبت فعلا انك من لواته ام لا اما نحن رحمان قبيلة معروفه منذ 8 قرون فى كتب التاريخ وبنفس الأسم ولقد ذكرهم بن خلدون يعنى نسبنا هو على رقبة بن خلدون واننا من قبائل بنى مسلم من اولاد عقيل من قبيلة مرداس من بنى رياح من الهلاليه القيسيه العربيه وشكراا |
||||
|
|
|
2014-03-30, 14:11
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم أستاذنا عليّ أبو زيّان الرّشاشيّ اللّموشيّ الهوّاريّ البرنوسيّ الأمازيغيّ الخنشليّ الأوراسيّ الجزائريّ السّلفيّ. أوّلا أعتذر منك أستاذي الفاضل عن هذا الغياب الخارج عن سيطرتنا، فأنا متواجد حاليّا بمدينة بسكرة لحضور زفاف ابن خالي. وهو شخص عزيز عليّ كثيرا، فأنا مضطرّ للبقاء هنا لأيام حتّى أقوم معه على حاجيّات العرس، ولذلك لم تتسنّى لي الفرصة للمشاركة في المنتدى، فأعتذر منك أستاذي الكريم على هذا. بخصوص موضوع العذاورة، فلا زلت أعمل على ترجمة المقال المذكور آنفا، وقد انتهيت من ترجمة حواليّ نصف الموضوع، وأنوي بعد أتمّ نصفه الآخر أن أضعه في المنتدى، ليستفيد منه الإخوة المهتمّون، وأريد أن لا أتسرّع في إنجازه وأحاول أن اخرجه بإتقان وعلى أبهى حلّة، وقدوتي في ذلك، هي أعمالكم الّتي نشرتموها منذ سنوات، والّتي ليس لها مثيل فيما أعلم، وكذلك الّتي نشرتمو ها مؤخّرا، وما حمّسني أكثر لإنجازه، هو أنّني أريد أن أسمع رأيك أستاذي الكريم، فيما وصلت إليه من استنتاجات واستقراءات من خلال معلوماتنا المتواضعة في هذا المجال. ولكنّني في نفس الوقت، فأنا أعمل على إنجاز موضوع آخر حول أعراش ولاية باتنة، وذلك بالإعتماد على مجموعة من الأعمال والمقالات التّاريخيّة، بالإضافة إلى كتاب اطّلعت عليه مؤخّرا وأعجبني كثيرا، بعنوان "دراسة حول المنطقة المختلطة لأوراس" وهذا هو رابط الكتاب لمن أراد مطالعته. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt...27aures.langFR وشكرا. |
||||
|
|
|
2014-03-30, 19:22
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
الاخ القتان والتلميذ المتواضع لدى استاذه الفذ عالم الانساب الشهير المطاعي الريغي الزناتي النوميدي الافريقي الاصيل اياك ان تغادر هذا المنتدى بسبب تشويش بسيط سيصبح مرتعا للدجالين ومزوري الانساب |
|||
|
|
|
2014-04-03, 00:13
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
أعتقد أستاذ بو زيّان أنّك تقصد الدّراسة الّتي أنجزها "Jacques Faubléeو Marcelle Faublée-Urbain" بعنوان " La vie des Aı¨t-Frah d'aprés le volume d'André Basset, Textes berbéres de l’Aurés" وليس كتاب Basset نفسه، لأنّني حقيقة بحثت عنه كثيرا دون جدوى، حتّى حسبت أنّه لم ينشر، وقد عثرت عليه مؤخّرا فقط. على كلّ حال، لا بأس أستاذي الكريم، وأنا أعرف أنّك لم تكن لتبخل علينا اليوم، كما أنّك لم تبخل علينا بالأمس، بل بالعكس، فقد تكرّمت علينا بما لم يسبقك إليه أحد في هذا المجال، شكرا جزيلا وراك مسامح دنيا وآخرة. |
||||
|
|
|
2014-03-30, 10:56
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
 إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. الرئيس الغامبي يحيى جامي باتصورة: (ح. م) قالت صحيفة "بريس آفريك" إن الرئيس الغامبي يحيى جامي بات، أعلن اعتماده اللغة العربية لغة رسمية في البلاد. جاء ذلك بعد أيام على قراره إنهاء العمل باللغة الإنجليزية، وخروج غامبيا من مجموعة الكومنولث. وأوضحت الصحيفة أن هذه الخطوة تأتي في إطار التوجه الجديد للرئيس جامي، حيث أصبح يتقرب من الدول العربية والإسلامية. وأضافت أن الرئيس الغامبي يسعى إلى تحويل بلاده لما يشبه المملكة تحت اسم جمهورية غامبيا الإسلامية، وسيحمل هو لقب "الملك". وأشارت إلى أن من شأن تلك الخطوات أن تزيد من حدة الغضب البريطاني والغربي عليها، خاصة في ظل الأوضاع الاقتصادية المتردية التي تعانيها البلاد. يشار إلى أن جمهورية غامبيا، إحدى دول غرب أفريقيا، وعاصمتها بانجول، وهي أصغر دولة في البر الرئيسي لقارة أفريقيا ويحدها من الشمال والشرق والجنوب السنغال، ويخترقها نهر غامبيا الذي يصب في المحيط الأطلسي. كانت غامبيا محتلة منذ العام 1843 من قبل بريطانيا، ونالت استقلالها عام 1965؛ كملكية دستورية داخل نطاق الكومنويلث البريطاني، واللغة الإنجليزية كانت لغتها الرسمية. المصدر |
|||
|
|
|
2014-03-30, 16:43
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2014-03-30, 13:23
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
عرش اولاد محمد الخيثر العذاوره |
|||
|
|
|
2014-03-30, 16:21
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
|
|||
|
|
|
2014-03-30, 16:56
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الحلف, الجزائري, العذاوره, العربي, الوسط, الكثير, قبائل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
