حاول بعض شباب الامازيغ تحطيم تمثال عقبة بن نافع الفهري فهل لهم الحق في ذلك؟

[احمد الطيباوي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهم اهدنا الى الحق و طهر قلوبنا من التعصب و الضغينة و الحقد و املأها بالايمان و المحبة و المودة
اخوتنا من شباب الامازيغ قرون كثيرة مرت و دماء امتزجت و انساب و اباء و امهات و اخوال اتصلت و مدت اواصر الارتباط
فما الذي حدث لكم الان معنا نحن العرب اخوانكم ...هل انتم ضد العرب ؟؟؟ ام ضد بني امية ؟؟؟؟ ام ضد بني العباس ؟؟؟ و تلك دول و انتماءات سياسية محبة للدنيا و الكراسي كما دولنا الان محبة للدنيا و الكراسي و كما كان قبلها الرومان و الوندال و كل من يحكم تزرع في قلبه محبة الكرسي و المال و الجاه الا من رحمك ربك لا اله الا هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا اخواننا بحق يوسف بن تاشفين بطل الزلاقة و طارق بن زياد النفزي الامازيغي الذي فتح الاندلس و قاد جيش الفتح و لم يكن في قلبه ذرة عنصرية و حقد لاخوانه المسلمين العرب و الله الذي لا اله الا هو انتم على ضلال و على طريق خاطئ ظالم لا ينبت الا الشوك و الظلم و الفتنة و الاثم ...؟؟؟؟؟؟؟؟ تنبشون في تاريخ الفتنة و الشيعة و السنة و غير ذلك ...؟؟؟ و هو تاريخ لم يعرف الحق فيه يقينا و من غاص فيه ضل و نال جرائر الاثم لانه حتما سيطعن في صحابة النبي صلى الله عليه و سلم الذين رضي الله عنهم و اجتهدوا و اخطؤوا و زلوا فهل نحن نعلم مصيرهم عند الله فلعل الله غفر الله لهم بحسناتهم و ابدل اخطائهم حسنات و هو الغفور الرحيم .
اللهم اهدنا الى الانصاف و المحبة و الاخوة على نهج الصالحين الاطهار و وحد كلمتنا و لا تجعلنا متفرقين
و اجعلنا اللهم دوما متحدين في مواجهة الصهاينة الخبثاء و خدامهم و عملائهم الشريرين الذي لا يريدون الخير للاسلام و المسلمين

[elkoutami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الطيباوي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهم اهدنا الى الحق و طهر قلوبنا من التعصب و الضغينة و الحقد و املأها بالايمان و المحبة و المودة
اخوتنا من شباب الامازيغ قرون كثيرة مرت و دماء امتزجت و انساب و اباء و امهات و اخوال اتصلت و مدت اواصر الارتباط
فما الذي حدث لكم الان معنا نحن العرب اخوانكم ...هل انتم ضد العرب ؟؟؟ ام ضد بني امية ؟؟؟؟ ام ضد بني العباس ؟؟؟ و تلك دول و انتماءات سياسية محبة للدنيا و الكراسي كما دولنا الان محبة للدنيا و الكراسي و كما كان قبلها الرومان و الوندال و كل من يحكم تزرع في قلبه محبة الكرسي و المال و الجاه الا من رحمك ربك لا اله الا هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا اخواننا بحق يوسف بن تاشفين بطل الزلاقة و طارق بن زياد النفزي الامازيغي الذي فتح الاندلس و قاد جيش الفتح و لم يكن في قلبه ذرة عنصرية و حقد لاخوانه المسلمين العرب و الله الذي لا اله الا هو انتم على ضلال و على طريق خاطئ ظالم لا ينبت الا الشوك و الظلم و الفتنة و الاثم ...؟؟؟؟؟؟؟؟ تنبشون في تاريخ الفتنة و الشيعة و السنة و غير ذلك ...؟؟؟ و هو تاريخ لم يعرف الحق فيه يقينا و من غاص فيه ضل و نال جرائر الاثم لانه حتما سيطعن في صحابة النبي صلى الله عليه و سلم الذين رضي الله عنهم و اجتهدوا و اخطؤوا و زلوا فهل نحن نعلم مصيرهم عند الله فلعل الله غفر الله لهم بحسناتهم و ابدل اخطائهم حسنات و هو الغفور الرحيم .
اللهم اهدنا الى الانصاف و المحبة و الاخوة على نهج الصالحين الاطهار و وحد كلمتنا و لا تجعلنا متفرقين
و اجعلنا اللهم دوما متحدين في مواجهة الصهاينة الخبثاء و خدامهم و عملائهم الشريرين الذي لا يريدون الخير للاسلام و المسلمين

السم في العسل.

ليس هناك عرب في الجزائر..

فتوقف عن التدليس

[احمد الطيباوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elkoutami

السم في العسل.

ليس هناك عرب في الجزائر..

فتوقف عن التدليس

هداكم الله يا اخوتي يا من تمثلون شباب اخواننا الامازيغ المثقف الذي ادخل يديه و عقله في وحل الفتنة و الفرقة ...كل ما تروونه شبهات مردود عليها قديما و حديثا و تاريخ الله اعلم بصحة تفاصيله و يكفي فضلا واجرا عقبة بن نافع رضي الله عنه انه مات شهيدا في سبيله و مات معه خيرة التابعين شهداء اطهار و ليست منزلتهم عند الله و ان اخطؤوا الاخطاء كمنزلة عابد الكبش الاقرن كسيلا الذي غدر بهم و قتلهم و لم ينل الا الاثم و الخيبة و الخيانة ....ما عساي ان اقول حسبنا الله ونعم الوكيل

[elkoutami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الطيباوي

هداكم الله يا اخوتي يا من تمثلون شباب اخواننا الامازيغ المثقف الذي ادخل يديه و عقله في وحل الفتنة و الفرقة ...كل ما تروونه شبهات مردود عليها قديما و حديثا و تاريخ الله اعلم بصحة تفاصيله و يكفي فضلا واجرا عقبة بن نافع رضي الله عنه انه مات شهيدا في سبيله و مات معه خيرة التابعين شهداء اطهار و ليست منزلتهم عند الله و ان اخطؤوا الاخطاء كمنزلة عابد الكبش الاقرن كسيلا الذي غدر بهم و قتلهم و لم ينل الا الاثم و الخيبة و الخيانة ....ما عساي ان اقول حسبنا الله ونعم الوكيل

أولا كان مسيحي على مذهب الأريوسي.

"عليك إثم الأريسيين"

ثانيا أسلم و حسن إسلامه و لا نعلم له ردة.

من أفسده على الإسلام؟؟؟؟

من خالف هدي الرسول صلى الله عليه و سلم.؟؟؟

من حول الجهاد إلى نهب و غزى من أسلم؟؟؟

من قتل الصحابة.؟؟؟

من قتل الحسين؟؟؟

من جعل الخلافة ملكا عضوض.؟؟؟

من سبا بنات رسول الله؟؟؟

...إلخ

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elkoutami

أولا كان مسيحي على مذهب الأريوسي.

"عليك إثم الأريسيين"

ثانيا أسلم و حسن إسلامه و لا نعلم له ردة.

من أفسده على الإسلام؟؟؟؟

من خالف هدي الرسول صلى الله عليه و سلم.؟؟؟

من حول الجهاد إلى نهب و غزى من أسلم؟؟؟

من قتل الصحابة.؟؟؟

من قتل الحسين؟؟؟

من جعل الخلافة ملكا عضوض.؟؟؟

من سبا بنات رسول الله؟؟؟

...إلخ

كل المصادر تقول ان كسيله ارتد عن الأسلام


وهو خائن غدار و مخادع


استغل فرصة وجود سيدنا عقبة بن نافع رضى الله عنه وحده ولمة من اصحابه الفرسان الأبطال

وحاصرهم كسيله الخائن و غدر بهم من الخلف و سقطوا شهداء ابرار رحمهم الله تعالى


هؤلاء شهداء الابرار وعلى رأسهم الاسد الفارس البطل فاتح النوبه و فاتح فزان و ودان و زويله و افريقيه و المغرب الأوسط و فاتح طنجه و فاتح السوس سيدنا عقبة بن نافع رضى الله عنه ضحوا بدمائهم من اجل ينعم جد الكواتامى الفيسبوكى المعاصر بألاسلام و يتوارثه اجداده الى ان يصل اليه اليوم

ويسب هذا الكوتامى سيده عقبه بن نافع اليوم فى 2017

ههههههههه

يا لها من مهازل الأقدار

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الطيباوي

هداكم الله يا اخوتي يا من تمثلون شباب اخواننا الامازيغ المثقف الذي ادخل يديه و عقله في وحل الفتنة و الفرقة ...كل ما تروونه شبهات مردود عليها قديما و حديثا و تاريخ الله اعلم بصحة تفاصيله و يكفي فضلا واجرا عقبة بن نافع رضي الله عنه انه مات شهيدا في سبيله و مات معه خيرة التابعين شهداء اطهار و ليست منزلتهم عند الله و ان اخطؤوا الاخطاء كمنزلة عابد الكبش الاقرن كسيلا الذي غدر بهم و قتلهم و لم ينل الا الاثم و الخيبة و الخيانة ....ما عساي ان اقول حسبنا الله ونعم الوكيل

استاذ احمد الطيباوى سلام عليكم


صدقنى استاذ هؤلاء رراهم معزه ولو طارت


سواء استاذ تحضرهم من المنتدى

او ستبقى تناقش فيهم الى اخر العمر


رؤوسهم فاضت بكره العرب و كره كل شيء عربى و كره اى عربى جزائرى


لا فائده من هاته الرؤوس المتحجره فى المنتدى


سواء بترها بحضرها او مناقشتها للأبد


اتمنى ان تحضر هؤلاء المتعنتين


اتيناهم بكل دليل لم يستكينوا فما فائدة نقاشهم

هم مجرد مشوشين على المنتدى الجلفه الموقر


والله اعلى و اعلم


وشكراا

[sami_yougourthen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

كل المصادر تقول ان كسيله ارتد عن الأسلام


وهو خائن غدار و مخادع


استغل فرصة وجود سيدنا عقبة بن نافع رضى الله عنه وحده ولمة من اصحابه الفرسان الأبطال

وحاصرهم كسيله الخائن و غدر بهم من الخلف و سقطوا شهداء ابرار رحمهم الله تعالى


هؤلاء شهداء الابرار وعلى رأسهم الاسد الفارس البطل فاتح النوبه و فاتح فزان و ودان و زويله و افريقيه و المغرب الأوسط و فاتح طنجه و فاتح السوس سيدنا عقبة بن نافع رضى الله عنه ضحوا بدمائهم من اجل ينعم جد الكواتامى الفيسبوكى المعاصر بألاسلام و يتوارثه اجداده الى ان يصل اليه اليوم

ويسب هذا الكوتامى سيده عقبه بن نافع اليوم فى 2017

ههههههههه

يا لها من مهازل الأقدار

التاريخ عندما يكتب من عدو لا يمكن الاخذ به
بني امية كانو يكفرون كل من يعارضهم ولعنو علي في المنابر فهل يمكن تصديق مؤرخو بني امية الذين كتب عنهم بعد ذلك المؤرخون المسلمون!!!!!!!
كسيلة لم يرتد بقي مسلم ولكنه اختلف مع عقبة لانه لا يقبل الذل نفسه عزيزة فقامو بنشر الدعايات عليه ورموه بالكفر
القضية سياسية ولا علاقة لها بالدين

[جالب الخيرات]

هل تعرفون من هو عقبة بن نافع ؟ حتى تنطاول عليه او نكتب عنه؟
الأبطال هم اللذين يصنعونَ التاريخَ ويمنحونَ الأمم والحضارات هامات عالية تفخر بها، على مر العصور، وعندما نتحدَّث عن تاريخِ أمةٍ لابدَّ أنْ ندرسَ ابطالها، وقادتها، ونتتبَّعَ حياتهم لأنَّ سيرتهم أصبحت جزءاً من تاريخِ أوطانهم، وحضارتهم، وفي حضارتنا الغسلامية نجد الكثير من النماذج المضيئة، والقادة العظام اللذينَ سخَّروا حياتهم للرفع راية الإسلام في جميع الأقطار وبذلوا في ذلكَ المال، والنفس، والدم، حتَّى توسعت رقعة الإسلام في أرجاء المعمورة، وحتى استمرَّ هذا الدين ووصلَ إلينا، ومن هؤلاءِ القادة الصحابي المغوار عقبة بن نافع فاتح بلاد المغرب، والذي ساتناول حياته وإستشهاده في هذا المقال،

أولاً / حياة الصحابي عقبة بن نافع*:_
هو الصحابي البطل القائد عقبة بنْ نافع بن عبد القيس الأموي، الفهري، القرشي، ولد قبلَ سنة من الهجرة، ونشأ منذُ صغره في كنفِ الإسلام، والرسولِ والصحابه عليهم السلام، وهو ابن خالة الصحابي الجليل عمرو بن العاص، وقد شارك معه في فتح مصر، وفي معارك الفتوحات في قارة افريقيا وعندما فتحَ مدينة "برقة"، ولَّاهُ عليها ومنها انطلقَ مع جنوده في فتوحات اخرى، وقد أظهر براعة عسكرية، وذكاء حربي فذ، انتبهَ لهُ الخليفة معاوية بن أبي سفيان لذلكَ فقدْ ولَّاهُ أفريقيا فانطلقَ فاتحاً بلادَ المغرب ’ حتى وصل إلى وادي القيروان، وهناكَ بنى بهِ مدينه القيروان المشهورة، وقد ظلَّ حاكماً في افريقيا حتَّى عزله الخليفة معاوية عام 55، وعادَ للفتوحات ثانيةً في عهد يزيد بن معاوية عام 62، وانطلقَ ثانيةً على رأس جيوشه فاتحاً البلاد حتَّى وصلَ إلى حدود المحيط الأطلنطي، وطرد البيزنطيين من مساحات واسعة من أفريقيا، وقد حفر التاريخ موقفه الرائع من أحداث الفتنة بينَ الصحابة في عهد سيدنا عثمان بن عفان، وبعده سيدنا علي، حيثُ اعتزلَ الفتنةَ تماماً واختفى عدة سنوات، حتى انتهت الفتنه .

ثانياً/ استشهاد الصحابي عقبة بن نافع*:_
استمرَّ القائد عقبة بن نافع في مسيرة الفتوحات الإسلامية في المغرب حتى وصل إلى منطقة تسمى "السوس القصوى" في أقصى الشمال، ففتحها وغنمَ منها، ثمَّ عادَ للقيروانْ وولَّى القائد زهير بن قيس البلوي، وتركَ لأصحابه حريةَ التفرق في البلاد لأنهُ تمكنَ منها، وفتحها، وانطلقَ مع ثلاثمئة صحابى إلى منطقة تسمى "تهوذه"، فلمَّا رآهُ الروم أنَّهُ خرجَ مع قلةٍ من أصحابه أرادو قتله، فأغلقوا الحصن وشتموه وسبوه، وهو يدعوهم إلى الإسلام، ثمَّ خرج القائد العسكري الأمازيغي كسيلة بن لمزم، الذي اتفقَ معَ الروم على قتلِ عقبه، واستدعى حلفاؤه البربر الوثنيين، وجمعَ لهُ جمعاً غفيراً، ودخلَ قتالاً عنيفاً معَ سيدنا عقبة والصحابة، واشتدتْ المعركة وقد صمدَ فيها الصحابة والقائد عقبة برغم قلة عددهم حتَّى استشهدوا جميعاً على أرض "الزاب" بتهوذه، عام 63 هجري، وبعد عام قتلَ كسيلة بن لمزم قاتلُ عقبة على يد زهير بن قيس البلوي، وقد دفنَ سيدنا عقبه هناك مع عدد من الصحابة، وقد بنيت أضرحة لهم تسمى إلى الآن باسم "سيدي عقبة"، وأقيمَ أيضاَ مسجد تقام فيهِ الصلاة إلى الآن .

كانَ سيدنا عقبة مثالاً للقائد المسلم الورع صاحب الأخلاق العالية، مرفوع الرايه، كانَ قريباً من الله مستجابَ الدعوة، فطناً ذكياً عُرفَ عنهُ الذكاء العسكري، الذي ظهر في خططه الحربية واستراتيجيات العسكرية التي كانَ يبدعُ بها، وقد بنى سيدنا عقبة مسجداً في النفيس سميَ مسجد عقبة، وهو معروف إلى الآن، بمسجد عقبة، ولا زلنا نقرا سيرة سيدنا عقبة المضيئة، الذي لهُ الفضل في وصول شمس الإسلام إلى بلاد المغرب العربي، وهوَ من القادة المسلمين الذينَ نفخرَ بهم، ونعتز بوجودهم في تاريخنا الإسلامي .

لذلك فإن عقبة بن نافع رضي الله عنه و أرضاه أسمى من ان يذكر بسوء فمهما يكن فالحمد لله على أنه أسهم في نشر الإسلام و بسببه أنعم الله علينا بنعمة الإسلام .
و لذلك فقبل الخوض في ذكر صحابي جليل فعليكم بتوخي الحذر فمهما يكن فهم تلامذة الرسول محمد ..........................صلوا عليه و سلموا تسليما.

[عبد العزيز 05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

كل المصادر تقول ان كسيله ارتد عن الأسلام


وهو خائن غدار و مخادع


استغل فرصة وجود سيدنا عقبة بن نافع رضى الله عنه وحده ولمة من اصحابه الفرسان الأبطال

وحاصرهم كسيله الخائن و غدر بهم من الخلف و سقطوا شهداء ابرار رحمهم الله تعالى


هؤلاء شهداء الابرار وعلى رأسهم الاسد الفارس البطل فاتح النوبه و فاتح فزان و ودان و زويله و افريقيه و المغرب الأوسط و فاتح طنجه و فاتح السوس سيدنا عقبة بن نافع رضى الله عنه ضحوا بدمائهم من اجل ينعم جد الكواتامى الفيسبوكى المعاصر بألاسلام و يتوارثه اجداده الى ان يصل اليه اليوم

ويسب هذا الكوتامى سيده عقبه بن نافع اليوم فى 2017

ههههههههه

يا لها من مهازل الأقدار

نعم اخي علام
مسيرة الجهاد والفتوحات التي قادها عقبة، حتى وصل إلى شاطئ المحيط الأطلنطي، فنزل بفرسه إلى الماء، وتطلع إلى السماء وقال: يا رب .. لولا هذا المحيط لمضيت في البلاد مدافعًا عن دينك، ومقاتلاً من كفر بك وعَبَدَ غيرك.

ياتى في اخر الزمان من المستسلمين الطعن والتهجم علي سيدنا عقبة يجب ان نفرق بين المسلمين والمستسلمين
طهر عقبة المنطقة الممتدة من حدود مصر الغربية إلى بلاد إفريقية تونس من الأعداء والمخالفين، أقدم عقبة على التغلغل في الصحراء بقوات قليلة وخفيفة لشن حرب عصابات خاطفة في أرض الصحراء الواسعة ضد القوات الرومية النظامية الكبيرة التي لا تستطيع مجاراة المسلمين في حرب الصاعقة الصحراوية، واستطاع عقبة وجنوده أن يطهروا منطقة الشمال الإفريقي من الحاميات الرومية المختلفة ومن جيوب حلفائهم البربرية المتناثرة.
واسس مدينة القيروان

لم يكن عقبة بن نافع قائدًا عسكريًّا محضًا فقط، بل كان صاحب عقلية مبدعة وفكر استراتيجي فذ وهو يصح أن يطلق عليه خبير بشئون المغرب والشمال الإفريقي، ومن خلال حملاته الجهادية المستمرة على الشمال الإفريقي، أدرك أهمية بناء مدينة إسلامية في هذه البقاع وذلك لعدة أسباب من أهمها:

أن عقبة قد لاحظ أمرًا هامًّا أن أهل الشمال الإفريقي إذا جاءهم المسلمون يظهرون الإسلام وإذا انصرفوا عنهم رجعوا مرة أخرى إلى الكفر، فكان بناء مدينة إسلامية خير علاج لهذه الظاهرة الناجمة عن غياب قاعدة إسلامية ثابتة للإسلام لنشر الهدى والنور وسط ظلمات البربر.

[عبد العزيز 05]

قام عقبة في جيشه خطيبًا بارعًا بعبارات فائقة تلخص رسالة المجاهد في سبيل الله فقال: "أيها الناس إن أشرفكم وخياركم الذين رضي الله تعالى عنهم وأنزل فيهم كتابه، بايعوا رسول الله r بيعة الرضوان على قتال من كفر بالله إلى يوم القيامة، وهم أشرفكم والسابقون منكم إلى البيعة، باعوا أنفسهم من رب العالمين بجنته بيعة رابحة، وأنتم اليوم في دار غربة وإنما بايعتم رب العالمين، وقد نظر إليكم في مكانكم هذا، ولم تبلغوا هذه البلاد إلا طلبًا لرضاه وإعزازًا لدينه، فأبشروا فكلما كثر العدو كان أخزى لهم وأذل إن شاء الله تعالى، وربكم لا يسلمكم فالقوهم بقلوب صادقة، فإن الله U قد جعل بأسه على القوم المجرمين".

[elkoutami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

كل المصادر تقول ان كسيله ارتد عن الأسلام


وهو خائن غدار و مخادع


استغل فرصة وجود سيدنا عقبة بن نافع رضى الله عنه وحده ولمة من اصحابه الفرسان الأبطال

وحاصرهم كسيله الخائن و غدر بهم من الخلف و سقطوا شهداء ابرار رحمهم الله تعالى


هؤلاء شهداء الابرار وعلى رأسهم الاسد الفارس البطل فاتح النوبه و فاتح فزان و ودان و زويله و افريقيه و المغرب الأوسط و فاتح طنجه و فاتح السوس سيدنا عقبة بن نافع رضى الله عنه ضحوا بدمائهم من اجل ينعم جد الكواتامى الفيسبوكى المعاصر بألاسلام و يتوارثه اجداده الى ان يصل اليه اليوم

ويسب هذا الكوتامى سيده عقبه بن نافع اليوم فى 2017

ههههههههه



يا لها من مهازل الأقدار

أين المصادر.

أين الغدر.

قائد أسلم و كان يجاهد مع أب المهاجر.

ماذا حدث بعد ذلك.

ظلم و أهين و وضع في الحديد بدون ذنب.

هرب من أسرهه و انتقم لنفسه.

أين الغدر.

منطق الطوغات و عبيدهم الشياتين.

يظلم و لما يعاقب عن ظلمه يسمون ذلك ظلم.


العبيد.

يقول تعالى

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (54)

[امير حريش]

اعزائي في المنتدى عرب وامازيغ علينا ان نتحاور بطريقة علمية و متمدنة
نحن هنا لسنا ارباب ولا يجوز لنا ان نحكم على عقبة ولا على اكسل لا بالجنة ولا بالنار هم عند ربهم والله اعلم بمالهم (تلك امم قد خلت لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت)
والله لن يدخل عقبة بن نافع النار اذا قدر الله له المغفرة و كتب الله الجنة لن يدخل النار مهما قال (حريش) او كل كتاب العرب والامازيغ و الاقباط والنوبة والسودانيين ومهما ذكر هؤلاء جميعا من مظالم ومنكر الافعال لهذا الرجل فالحكم لله والله هو الحاكم على عباده
والله لن يدخل عقبة بن نافع الجنة اذا قدر الله له العقاب و كتب الله النار لن يدخل الجنة مهما قال كتاب العرب و كل من احبه و لو ذكر سكان الارض كلها عقبة بالخير فلن ينفعه ذلك فالحكم لله والله هو الحاكم على عباده

والله لن يدخل كسيلة النار اذا قدر الله له المغفرة و كتب الله له الجنة لن يدخل النار مهما قال كتاب العرب وكل اهل الارض ولو ذكر هؤلاء جميعا كسيلة بالكفر فالحكم لله والله هو الحاكم على عباده واعلم ما في قلوب الناس
لن يدخل كسيلة الجنة اذا قدر الله له العقاب و كتب الله النار لن يدخل الجنة مهما قال كتاب الامازيغ و كل من احبه و لو ذكر سكان الارض كلها كسيلة بالخير فلن ينفعه ذلك فالحكم لله والله هو الحاكم على عباده

نحن كجزائريين اولا وامازيغ ثانيا مدافعين عن تاريخ الامازيغ من التشويش والتزييف فلن نقبل ان يشاع ان الضلم والبطش الذي سلطه بني امية وجنرالاتهم من قتل وسبي للاطفال والنساء وقتل الفلاحين المسالمين واغتصاب الاراضي هو دعوة اسلامية في منتهى السلاسة والعطف والحنان والتقوى (والله لم يحدث ذلك اطلاقا )
فمنذ أن حط العرب الأمويين رحالهم في بلاد الشمال الإفريقي منذ القرن السابع الميلادي ، وعاثوا فيه فسادا وظلم ونحن في تساؤل ، هل جاء العرب لتبليغ الرسالة الالاهية ؟ أم للاستيطان ؟؟ هل جوهر الدعوة الإسلامية نشر الدين ام نشر العربان ؟
اتضح بعد زمن قصير أنها غزواة أعرابية احتلالية وليست بفتوحات واتضح أن الأعراب الأوائل (الأمويين) هم محتلين مستوطنون مثلهم مثل الذين سبقوهم من الروم والبزنطيين ، واشد ظلما وبطش وهمجية فشن الأمازيغ حروبا ضد الوافدين ليس كراهة في الإسلام ، وإنما غُبنا من سياسة الإلحاق كعبيد والسبي والنهب باسم الإسلام التي انتهجها الولاة الأمويين في المغرب الكبير ، الذين جعلوا المسلمين الأمازيغ طبقة مهيمن ٌ عليها ومن الدرجة الثانية.

والله يا اخوتي العرب والمستعربين والامازيغ انا شخصيا واغلب من اعرفهم لا نحقد على العرب كجنس فهم اعزت في اوطانهم ونحن اعزة في اوطاننا
وطن العرب هو شبه الجزيرة العربية
ومن حق العرب الاعتزاز بابائهم وتاريخهم وقوميتهم بل من الواجب لاحياء الانتماء في نفوس الشعب والشباب العربي لكن تمارس هذه القومية داخل وطنهم وليس خارجه في بلاد غير عربية
لانه عندما تخرج هذه القومية العربية من اوطانها تصبح دعوة جاهلية وضلم لغير العرب و خاصة من يريد ان يمارسها داخل بلاد الامازيغ
ولا نقبل تلوين التاريخ الاسود لبني امية في بلاد الامازيغ وفي الاقباط وفي السودان وفي النوبة وقبلهم في العرب المسالمين وفي اهل بيت الرسول والصحابة المبشرين بالجنة
نحن لم نتطرق لافعال عقبة بن نافع وجرائم جنرالات بني امية سوى لانهم اجرموا في حق شعب الامازيغ
ولم يقوموا بالدعوة الى دين الله كما امر به تعالى (ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنة
لم يذكر احد منالمؤرخين ان جنرالات بني امية و خاصة عقبة بن نافع انه ارسل الدعاة ورجال الدين لنشر الاسلام قبل ان يغير على قرى الامازيغ ويسبي نسائهم واطفالهم
الم يامر الرسول الكريم ويشجع المسلمين على عتق الرقاب والغاء العبودية و شجع على ذلك من خلال المئات من الاحاديث
فلماذا عقبة بن نافع يعمل خلاف ما امر به الرسول الكريم و يسبي الالاف من النساء والاطفال و يفرق بين الام وولدها ويجرهم الاف الكيلومترات من المغرب الكبير الى الشام
هل هذا هو الاسلام والرحمة التي جاء بها المسلمون العرب لبلاد الامازيغ
ام ماذا (هل هذا دين اخر اعرابي اموي)
ان كان عقبة تقيا ومؤمنا ورعا لماذا لم يتبرا من جماعة يزيد بن معاوية ومن تبعه من الخلفاء الامويين الشواد
لماذا لم يتبرا من هؤلاء الدمويين كما تبرا معاوية ابن يزيد بن معاوية بن سفيان من قومه بني امية هذا الانسان الذي حكم ثلاث اشهر ثم طلق الحكم وتبرا من افعال قومه بني امية وزهد في الدنيا وفضل ما عند الله على السبايا واموال النهب والضلم (ضدق من قال يخلق الله الحي من الميت)

هل يا اخوتي المدافعين عن جنرالات بني امية هل نحن الامازيغ عنصريين ونحقد على العرب عندما قلنا في مقالنا خيرا عن ابي مهاجر دينار و انه الوحيد الذي قام بنشر الاسلام بالتي هي احسن ولالحكمة والموعضة الحسنة

هل يا اخوتي المدافعين عن جنرالات بني امية هل نحن الامازيغ عنصريين ونحقد على العرب عندما قلنا في مقالنا خيرا عن الخليفة الاموي (عمر بن عبد العزيز) الذي الغى السبي والنهب على الامازيغ والاقباط والسود و صدر قوانيين تساوي بين العرب والعجم
لا والله انك يا اخي المدافع عن جنرالات بني امية مخطا في اعتقادك انن بدفاعنا عن حقائق تاريخية وتخص بلاد الامازيغ اننا نكره العرب او نهين الاشخاص
نحن ندافع ضد تبريق المجرمين الذين قتلوا وسبوا الاطفال والنساء
و دفاعنا هو بالاستناد الى كتاب الله ورسوله وليس نثرا او شعرا او فلسفة

واعلم يا اخوتي المدافعين عن جنرالات بني امية اني اعلم ما اقول من جرم وحرمة اعمال عقبة وغيره من جنرالات الامويين واعلم ميزان اعمالهم من خلال كتاب الله و حديث رسوله الكريم
كنت ومعي كثيرون عربا وامازيغ في التسعينات نحارب فكر الجماعات المسلحة في الجزائر ونحاربها حاليا (الدواعش)
واعلم المداخل والمخارج والايات والاحاديث التي يستند اليها الدواعش والجماعات التكفيرية وعلماء السلطان لبني امية في القديم والحديث

ولم يريد ان يناقش اعمال عقبة بن نافع وجنرالات بني امية فمرحبا بالحوار المتمدن لان الكثير من الناس وخاصة الشباب سيستفدون من الحوار الذي لن يكون الهدف منه الحكم بالجنة ولا بالنار على عقبة بن نافع وغيره ولكن سيعلم الناس ان النفس البشرية مسلمة او غير مسلمة حرام قتلها
سيعلم الناس ان السبي والاسترقاق للنساء والاطفال حرام
سيعلم الناس ان المراة يحرم سبيها الا اذا كانت مقاتلة وبعد سبيها
هناك احكام في كيفية معاملتها (المن والفداء)
سيعلم الناس ان هناك احكام في كيفية التعامل مع الاسرى غير المسلمين وليس ابادتهم وقتلهم

من منطلق كون تكريم الإنسان أحد أركان الشريعة، كما قال تعالى: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ..)الإسراء-70-، فالقتل و الإسترقاق يعد أمراً مخالفاً لمبدأ تكريم الإنسان
إكراهُ المواطنين غير المسلمين على اختيار دفع (الجزية) أو إجلائهم عن أوطانهم، ظلم عظيم، والتصرّفُ في أموالهم حرام
الجزية لا تدفع الا من قبل الذين لا يريدون الدخول في الاسلام والبقاء على دينهم (وهي حق مادي مقابل حماية المسلمين له من اي اعتداء على ماله وارضه وعرضه ما دام يعيش بينهم)

ماحدث في الدولة الإسلامية الراشدة في عهد عمر بن الخطاب مع مواطنيها من غير المسلمين، الذي وضع الجزية ولم يعمل بها كالإتفاق الذي أبرمه (أبوعبيدة بن الجرّاح) مع (جماعة الجراجمة) النصرانية، واتفاق (سويد بن مُقرَّن) أحد القادة عند (عمر بن الخطاب) مع (مرزبان وأهل دهستان وسائر أهل جرجان) واتفاق (عتبة بن فرقد) مع (أهل آذربايجان) القاضي برفع الجزية مقابل الخدمة العسكرية والدفاع عن الوطن،
انظر: (فتوح البلدان)، للبلاذري، ص217، و‌ (تأريخ الطبري) ج2ص538، 539، و‌ (فقه الجهاد) للدكتور يوسف القرضاوي، ج2 ص850، 851.

وااكد ذلك بحديث الرسول (صلى الله عليه وسلم) الذي يتوعد بالعذاب الشديد لمن ينكث العهد، ويبيع الحر، ويأكل أموال الناس بالباطل: (عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله: ثلاثة أنا خَصْمهُم يوم القيامة ومن كنتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ: رجلٌ أعطى بي ثم غدر، ورجلٌُ باعَ حُرّاً فأكل ثَمَنَهُ، ورَجلٌُُ استأجر أجيراً فاستوفى منه ولَم يُعْطِهِ أَجْرَهُ)، رواه البخاري: 2227 و2270.

إذن: ما قام به (جنرالات بني امية) من الغدر بحق غير المسلمين، سواء من (أهل الكتاب) كالامازيغ النصارى أو غيرهم كـ( المعتنقين الديانة اليهودية ) واسترقاق الأحرار من النساء والاطفال والتعامل معهم كـ(سبايا) والإتِّجار بهم باسم الشريعة، ذنب عظيم، يترتب عليه عذابٌ شديد.

الكيان الاسلامي عربي كان او امازيغي مُلْزَم بتوفير السعادة والعيش الكريم للمجتمع،الغير مسلم و وضع الإصر والأغلال عنه، لا جلب المكاره عليه وإغراقه في المصائب والبطش
لا بد للكيان السياسي القائم باسم الإسلام، من تكثيف الجهود و بذل الوسع لإسعاد المواطنين: المسلمين وغير المسلمين، وقضاء حاجاتهم، تجسيداً لقول الله "عز وجل" في شأن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وسلم) (وَمَا أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) آلأنبياء -107-، بحيث يشعرون في ظله بالأمن والأمان، فيدعون له بالخير والدوام، ولايشعروا بالخوف والقلق، فيدعون عليه بالشر والزوال، إذ قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ: الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ: الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ, وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ..) رواه مسلم: 1855 وأحمد في المسند 23981، و هذا الحديث خير ميزان لمعايرة أي كيان سياسي باسم الإسلام وتقييمه ومدى انسجامه مع الناس وملائمته للواقع، وحسب هذا المقياس فـ(جنرالات بني امية) ارتكبوا أكثر من خطأٍ وخطيئةٍ و شَوَّهَ سُمعةَ المسلمين كثيراً والله المستعان، ولا حول ولا قوة الا بالله العليِّ العظيم.وحكمهم عند الله والله اعلم بمصيرهم


قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق كبيرة من أكبر الكبائر وجريمة من أعظم الجرائم، فقد قال الله تعالى: وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ {الإسراء:33}.
وقال تعالى: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا {المائدة:32}.
والكافر المسالم محقون الدم والمال في الإسلام، فلا يجوز الاعتداء عليه بأي حال إذا كان صاحب عهد أو أمان أو ذمة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها يوجد من مسيرة أربعين عاماً. رواه البخاري.
وقد حرم الإسلام الاعتداء على الحيوان البهيم عمداً بدون سبب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما من إنسان قتل عصفوراً فما فوقها بغير حقها إلا سأله الله عز وجل عنها.. الحديث رواه النسائي والحاكم وصححه.
فما بالك ببني آدم الذين كرمهم الله بقوله: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا {الإسراء:70}.
‏ والعدل واجب مع المسلمين ومع الكفار، حتى لو لم يكونوا معاهدين أو مستأمنين أو أهل ذمة، قال تعالى: )وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا
‏ وقال تعالى: )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى
‏ إن القتل والتعدي على الغير بأي نوع من أنواع التعدي والظلم حرام وإرهاب وإجرام، والإسلام من هذا العمل بريء، وهو عمل شيطاني إجرامي إرهابي.
قال تعالى: )لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ
وقال صلى الله عليه وسلم )لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دمًا حرامًا

شكرا يا علام ويا الطيباوي على الاهتمام بالموضوع الحساس والذي يتطلب من البعض عدم التسرع في الرد قبل الالمام بعدة جوانب عقائدية مثل فقه الجهاد والحاكمية وامور التوحيد والولاء والبراء في الاسلام وعلى المسلم مهما كان عرقه ان يرفع من عقله القدسية عن بني البشر حتى لو كان ابوه او امه
فلا يقدس الا الله وكتابه ورسله اما من بقي من البشر مسلمهم وكافرهم فكلهم يخطئون ويصيبون

الهدف من الموضوع ليس ان يعترف احباب بني امية بان هؤلاء الامويين اجرموا في حق الامازيغ وانما لنرد على من يفتخر على امتنا الامازيغية بان من قتل وسبى اجدادهم بطل نحن ضد تزييف التاريخ الذي كتبه وشهد عليه المؤرخين والفقهاء العرب قبل ان يكتب فيه الامازيغ ولنبين للقارىء العربي والامازيغي وغيرهم رايتنا لاحداث وقعت في ارضنا ولامتنا زمن بني امية
باسم الإسلام الذي ديست تعاليمه برقاع نتنة من تعاليم الدنيا الواردة من دار الخلافة الأموية بفحواها الذي يهدف إلى تحقيق المزيد من ( الجزية والفيء وسبايا أفريقية ) . ولم يسأل الغازي العربي المسلم ومن كان معهم من قبائل زناتة أنفسهم عن مدى جواز الاٍعتداء على الآخر ولو كان كافرا ، فكل ما يريده هو البطش والقتل والترهيب لإخضاع رقاب الناس (....إِن تُرِيدُ إلا أَن تَكُونَ جَبَّاراً فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ ،فلا تقرأ في كتب التراث سوى (... فهزمهم وقتلهم تقتيلا ، وأخذ المسلمون من سبيهم وخيلهم شيئا كثيرا ، ....فقاتلهم قتالا ذريعا .... فأفنوهم وقطعوا أثارهم ، .... وأوغل ( عقبة) في الغرب يقتل ويأسر أمة بعد أمة ، وطائفة بعد طائفة ، .... وغزوته ( عقبة) أيضا للبربر بالسوس الأدنى وهي في بلاد تامسنا ، وهي بلاد المصامدة ، فهزمهم وأفناهم ، وبث (عقبة) الخيل في بلادهم فافترقت في طلبهم إلى كل موضع هربوا إليه لا يدفعهم أحد . فقتلهم ( عقبة) قتالا ما سمع أهل المغرب بمثله ، حتى هزمهم (عقبة) وقتل منهم خلقا عظيما ، وأصاب منهم نساء لم ير الناس في الدنيا مثلهن ، قيل أن الجارية منهن كانت تبلغ بالمشرق ألف دينار ونحوها . ، وكان يغزو حتى القبائل التي سبق لها وأسلمت ، ويذكر ابن عبد الحكم في تاريخ فتوح شمال إفريقيا والأندلس بأن عقبة جذع أنف ملك ( ودَان) فقال : لما فعلت بي هذا وقد وعدتني ؟ فقال له عقبة : فعلت هذا بك أدباً لك , و إذا مسست أذنك ذكرته , فلم تحارب العرب ( هكذا)..
إن الأمر فيه تغليب لثقافة الإكراه والإرغام التي تخالف جوهر الإسلام الذي يعني السلام ،وأين قوله تعالى ( لاإكراه في الدين ) .
هذه الحقائق تبرز مدى التسامح الإسلامي في حق أهل الذمة ، والكفار ، وهل القتال في سبيل الله ؟ ، أم في سبيل الحظوة والسلطان ؟

إننا كمدافعين عن تاريخ بلاد نا لا يمكن لنا التغاضي عن ذكر عدم مشروعية الجهاد الهجومي والقتل العشوائي والترهيبي الاموي المخالف لتعاليم القران (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ، ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين ) ..
( فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم ، واتقوا الله : البقرة 190 ، 194 ) ،
ولا نقبل بتبريق الجرائم في حق امتنا الامازيغية وطمس الحقائق حول ردود الفعل الحقيقية لعملية التوسع الاموي ونشر العربان بدل نشر الإسلام ، وموقف الأمازيغ الفعلي من عملية التمشيط الواسعة التي قام بها جند بني امية بقيادة عقبة وغيره

[elkoutami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش

اعزائي في المنتدى عرب وامازيغ علينا ان نتحاور بطريقة علمية و متمدنة
نحن هنا لسنا ارباب ولا يجوز لنا ان نحكم على عقبة ولا على اكسل لا بالجنة ولا بالنار هم عند ربهم والله اعلم بمالهم (تلك امم قد خلت لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت)
والله لن يدخل عقبة بن نافع النار اذا قدر الله له المغفرة و كتب الله الجنة لن يدخل النار مهما قال (حريش) او كل كتاب العرب والامازيغ و الاقباط والنوبة والسودانيين ومهما ذكر هؤلاء جميعا من مظالم ومنكر الافعال لهذا الرجل فالحكم لله والله هو الحاكم على عباده
والله لن يدخل عقبة بن نافع الجنة اذا قدر الله له العقاب و كتب الله النار لن يدخل الجنة مهما قال كتاب العرب و كل من احبه و لو ذكر سكان الارض كلها عقبة بالخير فلن ينفعه ذلك فالحكم لله والله هو الحاكم على عباده

والله لن يدخل كسيلة النار اذا قدر الله له المغفرة و كتب الله له الجنة لن يدخل النار مهما قال كتاب العرب وكل اهل الارض ولو ذكر هؤلاء جميعا كسيلة بالكفر فالحكم لله والله هو الحاكم على عباده واعلم ما في قلوب الناس
لن يدخل كسيلة الجنة اذا قدر الله له العقاب و كتب الله النار لن يدخل الجنة مهما قال كتاب الامازيغ و كل من احبه و لو ذكر سكان الارض كلها كسيلة بالخير فلن ينفعه ذلك فالحكم لله والله هو الحاكم على عباده

نحن كجزائريين اولا وامازيغ ثانيا مدافعين عن تاريخ الامازيغ من التشويش والتزييف فلن نقبل ان يشاع ان الضلم والبطش الذي سلطه بني امية وجنرالاتهم من قتل وسبي للاطفال والنساء وقتل الفلاحين المسالمين واغتصاب الاراضي هو دعوة اسلامية في منتهى السلاسة والعطف والحنان والتقوى (والله لم يحدث ذلك اطلاقا )
فمنذ أن حط العرب الأمويين رحالهم في بلاد الشمال الإفريقي منذ القرن السابع الميلادي ، وعاثوا فيه فسادا وظلم ونحن في تساؤل ، هل جاء العرب لتبليغ الرسالة الالاهية ؟ أم للاستيطان ؟؟ هل جوهر الدعوة الإسلامية نشر الدين ام نشر العربان ؟
اتضح بعد زمن قصير أنها غزواة أعرابية احتلالية وليست بفتوحات واتضح أن الأعراب الأوائل (الأمويين) هم محتلين مستوطنون مثلهم مثل الذين سبقوهم من الروم والبزنطيين ، واشد ظلما وبطش وهمجية فشن الأمازيغ حروبا ضد الوافدين ليس كراهة في الإسلام ، وإنما غُبنا من سياسة الإلحاق كعبيد والسبي والنهب باسم الإسلام التي انتهجها الولاة الأمويين في المغرب الكبير ، الذين جعلوا المسلمين الأمازيغ طبقة مهيمن ٌ عليها ومن الدرجة الثانية.

والله يا اخوتي العرب والمستعربين والامازيغ انا شخصيا واغلب من اعرفهم لا نحقد على العرب كجنس فهم اعزت في اوطانهم ونحن اعزة في اوطاننا
وطن العرب هو شبه الجزيرة العربية
ومن حق العرب الاعتزاز بابائهم وتاريخهم وقوميتهم بل من الواجب لاحياء الانتماء في نفوس الشعب والشباب العربي لكن تمارس هذه القومية داخل وطنهم وليس خارجه في بلاد غير عربية
لانه عندما تخرج هذه القومية العربية من اوطانها تصبح دعوة جاهلية وضلم لغير العرب و خاصة من يريد ان يمارسها داخل بلاد الامازيغ
ولا نقبل تلوين التاريخ الاسود لبني امية في بلاد الامازيغ وفي الاقباط وفي السودان وفي النوبة وقبلهم في العرب المسالمين وفي اهل بيت الرسول والصحابة المبشرين بالجنة
نحن لم نتطرق لافعال عقبة بن نافع وجرائم جنرالات بني امية سوى لانهم اجرموا في حق شعب الامازيغ
ولم يقوموا بالدعوة الى دين الله كما امر به تعالى (ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنة
لم يذكر احد منالمؤرخين ان جنرالات بني امية و خاصة عقبة بن نافع انه ارسل الدعاة ورجال الدين لنشر الاسلام قبل ان يغير على قرى الامازيغ ويسبي نسائهم واطفالهم
الم يامر الرسول الكريم ويشجع المسلمين على عتق الرقاب والغاء العبودية و شجع على ذلك من خلال المئات من الاحاديث
فلماذا عقبة بن نافع يعمل خلاف ما امر به الرسول الكريم و يسبي الالاف من النساء والاطفال و يفرق بين الام وولدها ويجرهم الاف الكيلومترات من المغرب الكبير الى الشام
هل هذا هو الاسلام والرحمة التي جاء بها المسلمون العرب لبلاد الامازيغ
ام ماذا (هل هذا دين اخر اعرابي اموي)
ان كان عقبة تقيا ومؤمنا ورعا لماذا لم يتبرا من جماعة يزيد بن معاوية ومن تبعه من الخلفاء الامويين الشواد
لماذا لم يتبرا من هؤلاء الدمويين كما تبرا معاوية ابن يزيد بن معاوية بن سفيان من قومه بني امية هذا الانسان الذي حكم ثلاث اشهر ثم طلق الحكم وتبرا من افعال قومه بني امية وزهد في الدنيا وفضل ما عند الله على السبايا واموال النهب والضلم (ضدق من قال يخلق الله الحي من الميت)

هل يا اخوتي المدافعين عن جنرالات بني امية هل نحن الامازيغ عنصريين ونحقد على العرب عندما قلنا في مقالنا خيرا عن ابي مهاجر دينار و انه الوحيد الذي قام بنشر الاسلام بالتي هي احسن ولالحكمة والموعضة الحسنة

هل يا اخوتي المدافعين عن جنرالات بني امية هل نحن الامازيغ عنصريين ونحقد على العرب عندما قلنا في مقالنا خيرا عن الخليفة الاموي (عمر بن عبد العزيز) الذي الغى السبي والنهب على الامازيغ والاقباط والسود و صدر قوانيين تساوي بين العرب والعجم
لا والله انك يا اخي المدافع عن جنرالات بني امية مخطا في اعتقادك انن بدفاعنا عن حقائق تاريخية وتخص بلاد الامازيغ اننا نكره العرب او نهين الاشخاص
نحن ندافع ضد تبريق المجرمين الذين قتلوا وسبوا الاطفال والنساء
و دفاعنا هو بالاستناد الى كتاب الله ورسوله وليس نثرا او شعرا او فلسفة

واعلم يا اخوتي المدافعين عن جنرالات بني امية اني اعلم ما اقول من جرم وحرمة اعمال عقبة وغيره من جنرالات الامويين واعلم ميزان اعمالهم من خلال كتاب الله و حديث رسوله الكريم
كنت ومعي كثيرون عربا وامازيغ في التسعينات نحارب فكر الجماعات المسلحة في الجزائر ونحاربها حاليا (الدواعش)
واعلم المداخل والمخارج والايات والاحاديث التي يستند اليها الدواعش والجماعات التكفيرية وعلماء السلطان لبني امية في القديم والحديث

ولم يريد ان يناقش اعمال عقبة بن نافع وجنرالات بني امية فمرحبا بالحوار المتمدن لان الكثير من الناس وخاصة الشباب سيستفدون من الحوار الذي لن يكون الهدف منه الحكم بالجنة ولا بالنار على عقبة بن نافع وغيره ولكن سيعلم الناس ان النفس البشرية مسلمة او غير مسلمة حرام قتلها
سيعلم الناس ان السبي والاسترقاق للنساء والاطفال حرام
سيعلم الناس ان المراة يحرم سبيها الا اذا كانت مقاتلة وبعد سبيها
هناك احكام في كيفية معاملتها (المن والفداء)
سيعلم الناس ان هناك احكام في كيفية التعامل مع الاسرى غير المسلمين وليس ابادتهم وقتلهم

من منطلق كون تكريم الإنسان أحد أركان الشريعة، كما قال تعالى: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ..)الإسراء-70-، فالقتل و الإسترقاق يعد أمراً مخالفاً لمبدأ تكريم الإنسان
إكراهُ المواطنين غير المسلمين على اختيار دفع (الجزية) أو إجلائهم عن أوطانهم، ظلم عظيم، والتصرّفُ في أموالهم حرام
الجزية لا تدفع الا من قبل الذين لا يريدون الدخول في الاسلام والبقاء على دينهم (وهي حق مادي مقابل حماية المسلمين له من اي اعتداء على ماله وارضه وعرضه ما دام يعيش بينهم)

ماحدث في الدولة الإسلامية الراشدة في عهد عمر بن الخطاب مع مواطنيها من غير المسلمين، الذي وضع الجزية ولم يعمل بها كالإتفاق الذي أبرمه (أبوعبيدة بن الجرّاح) مع (جماعة الجراجمة) النصرانية، واتفاق (سويد بن مُقرَّن) أحد القادة عند (عمر بن الخطاب) مع (مرزبان وأهل دهستان وسائر أهل جرجان) واتفاق (عتبة بن فرقد) مع (أهل آذربايجان) القاضي برفع الجزية مقابل الخدمة العسكرية والدفاع عن الوطن،
انظر: (فتوح البلدان)، للبلاذري، ص217، و‌ (تأريخ الطبري) ج2ص538، 539، و‌ (فقه الجهاد) للدكتور يوسف القرضاوي، ج2 ص850، 851.

وااكد ذلك بحديث الرسول (صلى الله عليه وسلم) الذي يتوعد بالعذاب الشديد لمن ينكث العهد، ويبيع الحر، ويأكل أموال الناس بالباطل: (عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله: ثلاثة أنا خَصْمهُم يوم القيامة ومن كنتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ: رجلٌ أعطى بي ثم غدر، ورجلٌُ باعَ حُرّاً فأكل ثَمَنَهُ، ورَجلٌُُ استأجر أجيراً فاستوفى منه ولَم يُعْطِهِ أَجْرَهُ)، رواه البخاري: 2227 و2270.

إذن: ما قام به (جنرالات بني امية) من الغدر بحق غير المسلمين، سواء من (أهل الكتاب) كالامازيغ النصارى أو غيرهم كـ( المعتنقين الديانة اليهودية ) واسترقاق الأحرار من النساء والاطفال والتعامل معهم كـ(سبايا) والإتِّجار بهم باسم الشريعة، ذنب عظيم، يترتب عليه عذابٌ شديد.

الكيان الاسلامي عربي كان او امازيغي مُلْزَم بتوفير السعادة والعيش الكريم للمجتمع،الغير مسلم و وضع الإصر والأغلال عنه، لا جلب المكاره عليه وإغراقه في المصائب والبطش
لا بد للكيان السياسي القائم باسم الإسلام، من تكثيف الجهود و بذل الوسع لإسعاد المواطنين: المسلمين وغير المسلمين، وقضاء حاجاتهم، تجسيداً لقول الله "عز وجل" في شأن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وسلم) (وَمَا أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) آلأنبياء -107-، بحيث يشعرون في ظله بالأمن والأمان، فيدعون له بالخير والدوام، ولايشعروا بالخوف والقلق، فيدعون عليه بالشر والزوال، إذ قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ: الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ: الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ, وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ..) رواه مسلم: 1855 وأحمد في المسند 23981، و هذا الحديث خير ميزان لمعايرة أي كيان سياسي باسم الإسلام وتقييمه ومدى انسجامه مع الناس وملائمته للواقع، وحسب هذا المقياس فـ(جنرالات بني امية) ارتكبوا أكثر من خطأٍ وخطيئةٍ و شَوَّهَ سُمعةَ المسلمين كثيراً والله المستعان، ولا حول ولا قوة الا بالله العليِّ العظيم.وحكمهم عند الله والله اعلم بمصيرهم


قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق كبيرة من أكبر الكبائر وجريمة من أعظم الجرائم، فقد قال الله تعالى: وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ {الإسراء:33}.
وقال تعالى: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا {المائدة:32}.
والكافر المسالم محقون الدم والمال في الإسلام، فلا يجوز الاعتداء عليه بأي حال إذا كان صاحب عهد أو أمان أو ذمة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها يوجد من مسيرة أربعين عاماً. رواه البخاري.
وقد حرم الإسلام الاعتداء على الحيوان البهيم عمداً بدون سبب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما من إنسان قتل عصفوراً فما فوقها بغير حقها إلا سأله الله عز وجل عنها.. الحديث رواه النسائي والحاكم وصححه.
فما بالك ببني آدم الذين كرمهم الله بقوله: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا {الإسراء:70}.
‏ والعدل واجب مع المسلمين ومع الكفار، حتى لو لم يكونوا معاهدين أو مستأمنين أو أهل ذمة، قال تعالى: )وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا
‏ وقال تعالى: )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى
‏ إن القتل والتعدي على الغير بأي نوع من أنواع التعدي والظلم حرام وإرهاب وإجرام، والإسلام من هذا العمل بريء، وهو عمل شيطاني إجرامي إرهابي.
قال تعالى: )لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ
وقال صلى الله عليه وسلم )لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دمًا حرامًا

شكرا يا علام ويا الطيباوي على الاهتمام بالموضوع الحساس والذي يتطلب من البعض عدم التسرع في الرد قبل الالمام بعدة جوانب عقائدية مثل فقه الجهاد والحاكمية وامور التوحيد والولاء والبراء في الاسلام وعلى المسلم مهما كان عرقه ان يرفع من عقله القدسية عن بني البشر حتى لو كان ابوه او امه
فلا يقدس الا الله وكتابه ورسله اما من بقي من البشر مسلمهم وكافرهم فكلهم يخطئون ويصيبون

الهدف من الموضوع ليس ان يعترف احباب بني امية بان هؤلاء الامويين اجرموا في حق الامازيغ وانما لنرد على من يفتخر على امتنا الامازيغية بان من قتل وسبى اجدادهم بطل نحن ضد تزييف التاريخ الذي كتبه وشهد عليه المؤرخين والفقهاء العرب قبل ان يكتب فيه الامازيغ ولنبين للقارىء العربي والامازيغي وغيرهم رايتنا لاحداث وقعت في ارضنا ولامتنا زمن بني امية
باسم الإسلام الذي ديست تعاليمه برقاع نتنة من تعاليم الدنيا الواردة من دار الخلافة الأموية بفحواها الذي يهدف إلى تحقيق المزيد من ( الجزية والفيء وسبايا أفريقية ) . ولم يسأل الغازي العربي المسلم ومن كان معهم من قبائل زناتة أنفسهم عن مدى جواز الاٍعتداء على الآخر ولو كان كافرا ، فكل ما يريده هو البطش والقتل والترهيب لإخضاع رقاب الناس (....إِن تُرِيدُ إلا أَن تَكُونَ جَبَّاراً فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ ،فلا تقرأ في كتب التراث سوى (... فهزمهم وقتلهم تقتيلا ، وأخذ المسلمون من سبيهم وخيلهم شيئا كثيرا ، ....فقاتلهم قتالا ذريعا .... فأفنوهم وقطعوا أثارهم ، .... وأوغل ( عقبة) في الغرب يقتل ويأسر أمة بعد أمة ، وطائفة بعد طائفة ، .... وغزوته ( عقبة) أيضا للبربر بالسوس الأدنى وهي في بلاد تامسنا ، وهي بلاد المصامدة ، فهزمهم وأفناهم ، وبث (عقبة) الخيل في بلادهم فافترقت في طلبهم إلى كل موضع هربوا إليه لا يدفعهم أحد . فقتلهم ( عقبة) قتالا ما سمع أهل المغرب بمثله ، حتى هزمهم (عقبة) وقتل منهم خلقا عظيما ، وأصاب منهم نساء لم ير الناس في الدنيا مثلهن ، قيل أن الجارية منهن كانت تبلغ بالمشرق ألف دينار ونحوها . ، وكان يغزو حتى القبائل التي سبق لها وأسلمت ، ويذكر ابن عبد الحكم في تاريخ فتوح شمال إفريقيا والأندلس بأن عقبة جذع أنف ملك ( ودَان) فقال : لما فعلت بي هذا وقد وعدتني ؟ فقال له عقبة : فعلت هذا بك أدباً لك , و إذا مسست أذنك ذكرته , فلم تحارب العرب ( هكذا)..
إن الأمر فيه تغليب لثقافة الإكراه والإرغام التي تخالف جوهر الإسلام الذي يعني السلام ،وأين قوله تعالى ( لاإكراه في الدين ) .
هذه الحقائق تبرز مدى التسامح الإسلامي في حق أهل الذمة ، والكفار ، وهل القتال في سبيل الله ؟ ، أم في سبيل الحظوة والسلطان ؟

إننا كمدافعين عن تاريخ بلاد نا لا يمكن لنا التغاضي عن ذكر عدم مشروعية الجهاد الهجومي والقتل العشوائي والترهيبي الاموي المخالف لتعاليم القران (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ، ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين ) ..
( فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم ، واتقوا الله : البقرة 190 ، 194 ) ،
ولا نقبل بتبريق الجرائم في حق امتنا الامازيغية وطمس الحقائق حول ردود الفعل الحقيقية لعملية التوسع الاموي ونشر العربان بدل نشر الإسلام ، وموقف الأمازيغ الفعلي من عملية التمشيط الواسعة التي قام بها جند بني امية بقيادة عقبة وغيره

ليس هناك عرب.

ركزلي على هذه الفكرة.

هناك أغلبية أمازيغية و أقليات دائبة في البحر الأمازيغي.

أما عن عقبة فهو صراع بين الحق و الباطل.

إن كان في المغرب بين كسيلة و عقبة.

ففي المشرق بين الحسين و يزيد.

الصراع بين عبودية الله و عبودية البشر.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elkoutami

ليس هناك عرب.

ركزلي على هذه الفكرة.

هناك أغلبية أمازيغية و أقليات دائبة في البحر الأمازيغي.

أما عن عقبة فهو صراع بين الحق و الباطل.

إن كان في المغرب بين كسيلة و عقبة.

ففي المشرق بين الحسين و يزيد.

الصراع بين عبودية الله و عبودية البشر.

هههههههههههه

بل هناك عرب سيبقون شوكه فى عنقك يا بربريست


والعرب الجزائريين الاحرار سيبقون شوكه فى عنق كل بربرى همجى

اما
كسيله هذ ا المرتد لولا كتب العرب لما سمع به احد


اما البطل عقبة بن نافع هذا الفارس المغوار لن نتنازل عليه نحن العرب الجزائريين ولو قطعتوا رؤوسنا كلنا

كلنا عقبه بن نافع


اما انتم البربريست الخزى و العار سيلاحقكم من بنى جلدتكم البربر الاحرار قبل ان يقطع العرب الجزائريين الامجاد رؤوسكم المملوءه بالعنصريه و القوميه المتخلفه

[elkoutami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

هههههههههههه

بل هناك عرب سيبقون شوكه فى عنقك يا بربريست


والعرب الجزائريين الاحرار سيبقون شوكه فى عنق كل بربرى همجى

اما
كسيله هذ ا المرتد لولا كتب العرب لما سمع به احد


اما البطل عقبة بن نافع هذا الفارس المغوار لن نتنازل عليه نحن العرب الجزائريين ولو قطعتوا رؤوسنا كلنا

كلنا عقبه بن نافع


اما انتم البربريست الخزى و العار سيلاحقكم من بنى جلدتكم البربر الاحرار قبل ان يقطع العرب الجزائريين الامجاد رؤوسكم المملوءه بالعنصريه و القوميه المتخلفه

بما أنه جاهل و لا يمتلك أي حجة يبدأ بالكلام التافه.

لم ترد على علي و الحسين الخليفة الشرعي.

و محمد ابن أبي بكر الوالي الشرعي لمصر.

هل بايع ؟؟؟؟

ما حكم من لا يبايع الحاكم الشرعي؟؟؟؟

أعرف أنك جاهل و هذه مواضيع كبيرة عليك.

يا جاهل