تحفيظ حديث شريف لكل تلميذ(ة) في القسم

[العوفي العوفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Snow_Snow

سئل رسول الله صل الله عليه و سلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة
فقال: (تقوى الله وحسن الخلق)،
وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار
فقال: (الفم والفَرْج).

[ثلجَة]

قال صلى الله عليه وسلم : ( من أَصبح منكم معافى في جسده، آمنا في سربه، عنده قُوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا).

[ثلجَة]

قال صلى الله عليه وسلم ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن... فليكرم ضيفه)

[العوفي العوفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Snow_Snow

قال صلى الله عليه وسلم : ( من أَصبح منكم معافى في جسده، آمنا في سربه، عنده قُوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا).

[العوفي العوفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Snow_Snow

قال صلى الله عليه وسلم ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن... فليكرم ضيفه)

[العوفي العوفي]

– عن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال: قال النبي عليه الصلاة والسلام: (إذا توضأت فخلل الأصابع)
رواه الترمذي

[العوفي العوفي]

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال: (ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدكم الخلاء أن يقول: بسم الله)
رواه الترمذي

[العوفي العوفي]

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي عليه الصلاة والسلام شرب لبنًا فدعا بماء فمضمض وقال: (إن له دسمًا). رواه البخاري ومسلم

– وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: ( إذا شربتم اللبن فمضمضوا ، فإن له دسماً ).

[العوفي العوفي]

عن أبي الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: (مَن توضأ فأسبغ الوضوء ثم قال عند فراغه من الوضوء: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك اللهم وأتوب إليك خُتم عليها بخاتم فوضعت تحت العرش فلم تفتح إلى يوم القيامة).
رواه النسائي والطبراني

[العوفي العوفي]

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال النبي عليه الصلاة والسلام: (إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قال: اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك….) رواه البخاري

[العوفي العوفي]

يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ
(الآية6 من سورة الانشقاق)

تفسير الجلالين
﴿يا أيها الإنسان إنك كادح﴾ جاهد في عملك
﴿إلى﴾ لقاء
﴿ربك﴾ وهو الموت
﴿كدحا فملاقيه﴾ أي ملاق عملك المذكور من خير أو شر يوم القيامة.

تفسير الميسر
يا أيها الإنسان إنك ساعٍ إلى الله، وعامل أعمالا من خير أو شر، ثم تلاقي الله يوم القيامة، فيجازيك بعملك بفضله أو عدله.

[العوفي العوفي]

{يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ} (الاية من سورة الانفطار)

تفسير الجلالين
﴿يا أيها الإنسان﴾ الكافر
﴿ما غرَّك بربك الكريم﴾ حتى عصيته.


تفسير الميسر
يا أيها الإنسان المنكر للبعث، ما الذي جعلك تغتَرُّ بربك الجواد كثير الخير الحقيق بالشكر والطاعة، أليس هو الذي خلقك فسوَّى خلقك فعَدَلك، وركَّبك لأداء وظائفك، في أيِّ صورة شاءها خلقك؟

[العوفي العوفي]

[العوفي العوفي]

الإجابة: يكون السجود قبل السلام في موضعين:
- أحدهما: إذا كان عن نقص، مثل: أن ينسى التشهد الأول، أو ينسى أن يقول: "سبحان ربي العظيم" في الركوع، أو ينسى أن يقول: "سبحان ربي الأعلى في السجود، أو ينسى أن يكبر غير تكبيرة الإحرام، أو ينسى أن يقول: "سمع الله لمن حمده" عند الرفع من الركوع.
فإن نسي مثل هذه الواجبات؛ وجب عليه سجود السهو قبل السلام؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قام عن التشهد الأول في صلاته فسبحوا به فمضى في صلاته فلما قضى صلاته وانتظر الناس تلسيمه، كبر قبل التسليم فسجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم ثم سلم (رواه البخاري ومسلم وغيرهما).

- الثاني: إذا شك في عدد الركعات فلم يدر كم صلى ولم يترجح عنده شيء، فإنه يبني على الأقل ويسجد للسهو قبل السلام، فإذا شك هل صلى ثلاثاً أم أربعاً ولم يترجح أنها ثلاث أو أربع فليجعلها ثلاثاً ويصلي الرابعة، ثم يسجد للسهو قبل أن يسلم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثاً أم أربعاً فليطرح الشك، وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم" (رواه مسلم).

. ويكون السجود بعد السلام في موضعين:
- أحدهما: إذا كان عن زيادة، مثل أن ينسى فيركع مرتين، أو يسجد ثلاث مرات، أو ينسى فيزيد ركعة، أو ينسى فيسلم قبل تمام صلاته ثم يذكر فيتمها، فإذا فعل مثل هذه الأمور، وجب عليه سجود السهو بعد السلام؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه الظهر خمساً فأخبروه فانتفل، فثنى رجليه واستقبل القبلة، ثم سجد سجدتين ثم سلم (رواه البخاري ومسلم)، وصلى بهم مرة أخرى فسلم من ركعتين فأخبروه فصلى الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم سجد سجدتين بعد السلام (رواه البخاري ومسلم).

- الثاني: إذا شك في عدد الركعات، فلم يدر كم صلى وترجح عنده أحد الطرفين فإنه يبني على ما ترجح عنده فيتم صلاته عليه ويسلم ثم يسجد سجدتين ويسلم.
فإذا شك هل صلى ثلاثاً أم أربعاً وترجح عنده أنها ثلاث، فليصل الرابعة ويسلم ثم يسجد سجدتين، ويسلم، وإذا شك هل صلى ثلاثاً أم اثنتين وترجح عنده أنها ثلاث، جعلها ثلاثاً وصلى الرابعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الذي يرى أنه الصواب فليتم عليه، ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين" (رواه البخاري ومسلم). والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

[العوفي العوفي]

أ ـ تعريف سجود السهو :
ماذا يقصد بسجود السهو؟
سجود السهو سجدتان يسجدهما المصلي لإصلاح خلل وقع له في الصلاة بسبب النسيان , فترقيع الصلاة خير من إعادتها .

ب ـ حكم سجود السهو :
ماهو حكم سجود السهو ؟
سجود السهو سنة مؤكدة في حق من زاد في صلاته أوأنقص منها .

ج ـ أقسام السهو التي توجب على الساهي سجود السهو :
ماهي الحالات التي نقول: إن المصلي سها فيها وتوجب عليه سجود السهو ؟
* حالة سهوبالنقصان بترك سنة مؤكدة أو سنتين خفيفتين فأ كثر أو السر في محل الجهر .
* حالة سهو بالزيادة بزيادة فرض عملي كالركوع , أو زيادة تترتب عن إتمام الصلاة في حالة الشك في عدد الركعات والبناء على الأقل, أو زيادة السلام سهوا, أو الجهر في موضع السر .
* حالة إصلاح الصلاة عند إلغاء ركعة ترك فيها فرض وتعويضها بركعة أخرى . *حالة السهو بالنقصان والزيادة .

ج ـ محل سجود السهو :
ما هي أنواع سجود السهو ؟ متى نسجد قبل السلام؟ وبعد السلام؟
نسجد سجود السهو قبل السلام في حالة النقصان وفي حالة النقصان والزيادة معا ـ ونسجد بعد السلام في حالة الزيادة .

د ـ كيفية سجود السهو : كيف أسجد سجود السهو ؟
أسجد سجدتين مكبرا عند الخفض والرفع ثم أتشهد وأسلم .

ه ـ تعريف المسبوق :
من هو المسبوق في الصلاة ؟
المسبوق في الصلاة هو من انظم إلى جماعة ووجد الإمام قد دخل في الصلاة فيكبر ويتابع الإمام في أي وضعية يجده فيها .

و ـ حالات المسبوق :
ما هي حالات المسبوق ؟
* المسبوق الذي دخل في الصلاة وأدرك الركوع مع الإمام قبل أن يرفع رأسه من الركوع في الركعة الأولى تحسب له هذه الركعة و يدرك الصلاة كاملة.
* المسبوق الذي دخل في الصلاة و وجدالإمام قد رفع رأسه من الركوع في الركعة الأخيرة يفوته فضل الجماعة وعليه أن يقوم بعد سلام الإمام ليأتي بصلاته كاملة.
*المسبوق الذي دخل في الصلاة ووجد الإمام قد رفع رأسه من الركوع في ركعة من الركعات الثلاتة الأولى لا تحسب له هذه الركعة ويقوم بعد سلام الإمام ليقضي ما فاته .
تنبيه : ـ المسبوق الذي يدرك ركعة واحدة مع الإمام يدرك فضل الجماعة .

كيف يقضي المسبوق ما فاته بعد سلام الإمام ؟ :
* إذا فاتت المسبوق ثلاث ركعات من صلاة رباعية يقوم ويأتي بما يلي: ركعة(فاتحةوسورة) + تشهد + ركعة(فاتحةوسورة)+ ركعة(فاتحة)+ تشهد + سلام .
* و إذا فاتته ركعتان من صلاة المغرب يقوم ويأتي بما يلي: ركعة(فاتحة وسورة جهرا)+ تشهد + ركعة(فاتحة وسورة جهرا)+ تشهد+ سلام .