مساجد الله أم غلام الله

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ، الاخوة و الأخوات الأعضاء ، مع اقتراب حلول شهر رمضان المبارك و كما يعلم الجميع ، اتخذت وزارة الشؤون الدينية اجراءات هناك من استحسنها و هناك من استغربها .

من بين تلك الاجراءات : الصلاة وفق المذهب المالكي ، اعتماد قراءة ورش عن نافع ، عدم الاطالة في صلاة التراويح ، منع الصلاة في الساحات ، منع مكبر الصوت ، مراقبة المعتكفين .

ما رأيكم في هذه الاجراءات ؟
هل تعتبرونها تضييق على الامام و المصلين ؟
هل تتعارض مع الدين ؟
ألا تعتبر مراقبة المعتكفين اهانة ؟
هل القراءة برواية حفص حرام ؟
بهذه الاجراءات ، هل المساجد لله أم لغلام الله ؟

أرجو التفاعل مع الموضوع ، وابداء آرائكم الجادة ، دون التجريح في أحد .

[le fugitif]

اظن انها مسألة تنظيم ليس الا المراد بها توحيد المرجعية تجنبا للفوضي وليس تضييقا على المصلين .............................. رأيي

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif

اظن انها مسألة تنظيم ليس الا المراد بها توحيد المرجعية تجنبا للفوضي وليس تضييقا على المصلين .............................. رأيي

بارك الله فيك ، لكن مثلا التشديد على القراءة برواية ورش ، أين المشكل في االقراءة بروايات أخرى ؟

[dew drop]

نحن نمشي على خطى العلمانيين كان رمضان احلى مع صوت الصلاة لي تخلي القلب ينبض بطريقة غير عادية كان الاقبال على المساجد كبير كانت للتراوييح نكهة خاصة كان رمضان بلدة رضا الرحمان ليس رضا هؤلاء العلمانيين

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dew drop

نحن نمشي على خطى العلمانيين كان رمضان احلى مع صوت الصلاة لي تخلي القلب ينبض بطريقة غير عادية كان الاقبال على المساجد كبير كانت للتراوييح نكهة خاصة كان رمضان بلدة رضا الرحمان ليس رضا هؤلاء العلمانيين

السلام عليكم ، صحيح و لكن هم يعتبرون أن هذه الاجراءات في خدمة المصلين فما رأيك فيها و كيف تعتبرها ؟

[dew drop]

كيف في مصلحة المصلين وهم لا يجيدون راحتهم حتى هده بالعكس اهانة للمسلم عامة

[محبة الحبيب]

الصلاة وفق المذهب المالكي

أنا شخصيا مع هذا الإجراء لأن الناس تختلف في العلم الشرعي و بالتالي توحيد المرجعية الفقهية مهم

ألا تعتبر مراقبة المعتكفين اهانة

مراقبة المعتكفين ليست إهانة و لكن لا تغفل على الأوضاع الأمنية التي تعيشها بلادنا و هذا الإجراء ليس حديثا بل موجود منذ سنوات

هل القراءة برواية حفص حرام

القراءة بحفص ليست حرام و لكن ألا ترى أن الكثير أصبح يحفظ القرآن على رواية حفص و هذا له أسباب متعددة من بينها المصاحف التي تستورد من المشرق العربي كلها برواية حفص و بالتالي كان ذلك على حساب رواية ورش ،فورش أيضا قراءة ثاباة بسندها عن الرسول صلى الله عليه و سلم و لا يجب علينا أن نضيعها بل علينا المحافظة على جميع القراءات ،لأننا فعلا أهلمنا القراءة بورش

بهذه الاجراءات ، هل المساجد لله أم لغلام الله

تعالى الله أن يتخذ غلاما ،المساجد ستبقى لله و لكن توحيد المرجعية كذلك مهم

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

السلام عليكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

أنا شخصيا مع هذا الإجراء لأن الناس تختلف في العلم الشرعي و بالتالي توحيد المرجعية الفقهية مهم

كما نعلم يوجد بالجزائر عدة تيارات ان صح التعبير و هناك مساجد خاصة بهم ، فهل نجبرهم على الصلاة وفق مذهب الامام مالك ؟ ثم ان صلوا وفق مرجعهم أين المشكل و ما العيب في ذلك ؟

مراقبة المعتكفين ليست إهانة و لكن لا تغفل على الأوضاع الأمنية التي تعيشها بلادنا و هذا الإجراء ليس حديثا بل موجود منذ سنوات

هناك من تثبت حسن نيتهم و لا يحملون مشبوهات و مع ذلك تسلط الأعين عليهم حتى يشعروا بتضيق في عبادتهم .

القراءة بحفص ليست حرام و لكن ألا ترى أن الكثير أصبح يحفظ القرآن على رواية حفص و هذا له أسباب متعددة من بينها المصاحف التي تستورد من المشرق العربي كلها برواية حفص و بالتالي كان ذلك على حساب رواية ورش ،فورش أيضا قراءة ثاباة بسندها عن الرسول صلى الله عليه و سلم و لا يجب علينا أن نضيعها بل علينا المحافظة على جميع القراءات ،لأننا فعلا أهلمنا القراءة بورش

مهما يكن ، فهم يقرؤون القرآن بغض النظر عن الروايات ، كما أن المسلم من المفروض يتعلم كل الروايات ، صحيح أن المغرب العربي يعتمد رواية ورش عن نافع ، لكن لا يجب أن نقول من لم يقرأ بها ليس منا .

تعالى الله أن يتخذ غلاما ،المساجد ستبقى لله و لكن توحيد المرجعية كذلك مهم

صحيح توحيد المرجعية ، لكن شخصيا لا أرى في القراءة برواية حفص مثلا أو الصلاة وفق مذهب آخر حرج .

[hmz.hmz1]

هذا ماجعل - ساركوزي - يصبح فقيه في الدين حيث انه اقترح الغاء صلاة التراويح بما انها ليست فريضة كالصلوات الاخرى , و الحمد الله ان وزينا اسمه غلام الله و ليس عبد الجبار او عبد القهار .
و شكرا....

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحميدة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ، الاخوة و الأخوات الأعضاء ، مع اقتراب حلول شهر رمضان المبارك و كما يعلم الجميع ، اتخذت وزارة الشؤون الدينية اجراءات هناك من استحسنها و هناك من استغربها .

من بين تلك الاجراءات : الصلاة وفق المذهب المالكي ، اعتماد قراءة ورش عن نافع ، عدم الاطالة في صلاة التراويح ، منع الصلاة في الساحات ، منع مكبر الصوت ، مراقبة المعتكفين .

ما رأيكم في هذه الاجراءات ؟
هل تعتبرونها تضييق على الامام و المصلين ؟
هل تتعارض مع الدين ؟
ألا تعتبر مراقبة المعتكفين اهانة ؟
هل القراءة برواية حفص حرام ؟
بهذه الاجراءات ، هل المساجد لله أم لغلام الله ؟

أرجو التفاعل مع الموضوع ، وابداء آرائكم الجادة ، دون التجريح في أحد .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في البداية وجب علينا تبرئة الإمام مالك رحمه الله من غلام الله ووزارته، فهؤلاء يتبعون أهوائهم ولا يتبعون مذهبا معينا..
أتعجب ممن يتحدثون عن توحيد المرجعية وهل لنا مرجعا غير القرآن والسنة نتحاكم إليه في حال الإختلاف؟ والأئمة كلهم تبرؤوا ممن قلدهم فيما أخطؤوا وخالفوا فيه سنة الرسول عليه الصلاة والسلام، فلما يصر البعض على تعليق أخطائه ونسبها للمذاهب وأئمة المذاهب.

وهذا موضوع كنت قد كتبته منذ مدة عن تبرؤ الأئمة الأربعة ممن قلدهم وخالف سنة الرسول عليه الصلاة والسلام.


تبرؤالأئمة الأربعة ممن قلدوهم وخالفوا سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام

عجيب أمرهم فيما يتعلق بالقرآن الكريم صاروا يحاربون رواية حفص أجل يحاربونها والله المستعان، في المسجد المركزي عندنا تم سحب كل المصاحف برواية حفص وتركوا فقط مصاحف رواية ورش، وكأن رواية حفص ليست بقرآن..
الشباب اليوم يقرؤون ويحفظون برواية حفص لسهولتها مقارنة مع رواية ورش وأيضا أغلبهم يستعين في حفظه بسماع مشاهير القراء وأغلبهم يقرؤون بحفص.

بالنسبة لمنع مكبرات الصوت من الناحية الشرعية هذا هو الحق، لكنهم فعلوا ذلك بأوامر فوقية حتى لا يتم إزعاج اليهود والنصارى في السفارات والقنصليات..
وإلا فلماذا لا يتم منع الديسك جوكي ومكبرات الصوت المزعجة في الحفلات والأعراس وغيرها ؟؟

منع الصلاة في الساحات... لو كانت مباراة في كرة القدم لوضعوا الشاشات العملاقة ودعوا الناس للخروج من بيوتهم ومشاهدتها في الساحات العامة.

مراقبة المعتكفين طبعا فيه إهانة وليس له أي مبرر أمني أو ما شابه ذلك، والإرهاب ما لم نتخلص منه في عقولنا وأذهاننا فلن نتخلص منه أبدا وسنبقى إرهابيين مدى الحياة ويحق للغرب أن يتهمنا ويشك فينا لأننا نتهم أنفسنا ونشك فيها. ولماذا لا يتم مراقبة الناس في الحانات وأماكن اللهو والمجون، لماذا ينعمون بالراحة والحرية والطمأنينة والأمان.

مرة يجب الإطالة ومرة ممنوع الإطالة لا أدري كيف يفكر هؤلاء الناس، في العام الماضي كان إجباريا قراءة حزبين كل ليلة فلا أدي ما ذا تغير هذا العام ؟؟؟

في رأيي هذه الإجراءات تتعارض مع الدين وفيها تضييق كبير على المصلين وغلام الله ينتظر الناس حتى يبنون المساجد ثم ينتزعها منهم ويضمها إلى وزارته ويفرض منطقه عليها.

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في البداية وجب علينا تبرئة الإمام مالك رحمه الله من غلام الله ووزارته، فهؤلاء يتبعون أهوائهم ولا يتبعون مذهبا معينا..
أتعجب ممن يتحدثون عن توحيد المرجعية وهل لنا مرجعا غير القرآن والسنة نتحاكم إليه في حال الإختلاف؟ والأئمة كلهم تبرؤوا ممن قلدهم فيما أخطؤوا وخالفوا فيه سنة الرسول عليه الصلاة والسلام، فلما يصر البعض على تعليق أخطائه ونسبها للمذاهب وأئمة المذاهب.

وهذا موضوع كنت قد كتبته منذ مدة عن تبرؤ الأئمة الأربعة ممن قلدهم وخالف سنة الرسول عليه الصلاة والسلام.


تبرؤالأئمة الأربعة ممن قلدوهم وخالفوا سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام

عجيب أمرهم فيما يتعلق بالقرآن الكريم صاروا يحاربون رواية حفص أجل يحاربونها والله المستعان، في المسجد المركزي عندنا تم سحب كل المصاحف برواية حفص وتركوا فقط مصاحف رواية ورش، وكأن رواية حفص ليست بقرآن..
الشباب اليوم يقرؤون ويحفظون برواية حفص لسهولتها مقارنة مع رواية ورش وأيضا أغلبهم يستعين في حفظه بسماع مشاهير القراء وأغلبهم يقرؤون بحفص.

بالنسبة لمنع مكبرات الصوت من الناحية الشرعية هذا هو الحق، لكنهم فعلوا ذلك بأوامر فوقية حتى لا يتم إزعاج اليهود والنصارى في السفارات والقنصليات..
وإلا فلماذا لا يتم منع الديسك جوكي ومكبرات الصوت المزعجة في الحفلات والأعراس وغيرها ؟؟

منع الصلاة في الساحات... لو كانت مباراة في كرة القدم لوضعوا الشاشات العملاقة ودعوا الناس للخروج من بيوتهم ومشاهدتها في الساحات العامة.

مراقبة المعتكفين طبعا فيه إهانة وليس له أي مبرر أمني أو ما شابه ذلك، والإرهاب ما لم نتخلص منه في عقولنا وأذهاننا فلن نتخلص منه أبدا وسنبقى إرهابيين مدى الحياة ويحق للغرب أن يتهمنا ويشك فينا لأننا نتهم أنفسنا ونشك فيها. ولماذا لا يتم مراقبة الناس في الحانات وأماكن اللهو والمجون، لماذا ينعمون بالراحة والحرية والطمأنينة والأمان.

مرة يجب الإطالة ومرة ممنوع الإطالة لا أدري كيف يفكر هؤلاء الناس، في العام الماضي كان إجباريا قراءة حزبين كل ليلة فلا أدي ما ذا تغير هذا العام ؟؟؟

في رأيي هذه الإجراءات تتعارض مع الدين وفيها تضييق كبير على المصلين وغلام الله ينتظر الناس حتى يبنون المساجد ثم ينتزعها منهم ويضمها إلى وزارته ويفرض منطقه عليها.

السلام عليكم ، بارك الله فيك ، اذا أنت ممن استنكر ربما هذه الاجراءات خاصة بعد هذه المقارنات التي عززت بها موقفك .

[حازم312]

و الله بعدما تجرأ الكثير من الجزائريين على حرق المساجد نهارا و الرقص فوق انقاضها ليلا ..و تدنيس مصاحفها على مراى و مسمع من الجميع ..و اانتهكت حرمة رمضان .....اظن مشكلة اطالة الصلاة او التصارع على القراءات اضحت مشكلة ثانوية بل مضحكة ....و ساذجة ..و الاهتمام بها في هذه الظروف لا يدل الا على خلل كبير جدا و مرض عضال يطال جسد هذا الوطن

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحميدة

السلام عليكم ، بارك الله فيك ، اذا أنت ممن استنكر ربما هذه الاجراءات خاصة بعد هذه المقارنات التي عززت بها موقفك .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أجل، هو كذلك
لا أراها موضوعية ومنطقية

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312

و الله بعدما تجرأ الكثير من الجزائريين على حرق المساجد نهارا و الرقص فوق انقاضها ليلا ..و تدنيس مصاحفها على مراى و مسمع من الجميع ..و اانتهكت حرمة رمضان .....اظن مشكلة اطالة الصلاة او التصارع على القراءات اضحت مشكلة ثانوية بل مضحكة ....و ساذجة ..و الاهتمام بها في هذه الظروف لا يدل الا على خلل كبير جدا و مرض عضال يطال جسد هذا الوطن

السلام عليكم ، حرق المسجد و هدمه و الرقص على أنقاضه جرم لا يغتفر من قلة متعصبة ، هذه الحادثة التي تهاون في التحقيق فيها معالي الوزير و السلطات المحلية ، هل يعتبر دليل على عدم الاهتمام لا بالمصلين و لا بالمساجد و أن هذه الاجراءات سياسية أكثر منها دينية ؟

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أجل، هو كذلك
لا أراها موضوعية ومنطقية

أشد ما استغربت منه ، هو التشديد على القراءة برواية ورش وكأن من لم يقرأ بها لا يقرأ القرآن ، ثم لماذا منع المصلين من الصلاة بالساحات المجاورة للمساجد بحجة ماذا ؟ مقارنة بما ذكرت من مشاهدة كرة القدم على الشاشات العملاقة و في الساحات .