تحفيظ حديث شريف لكل تلميذ(ة) في القسم

[العوفي العوفي]

عن عبد الله بن جعفر قال :أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه ذات يوم، فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس، وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدفا أو حائش نخل، قال :فدخل حائطا لرجل من الأنصار، فإذا جمل، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم حن، وذرفت عيناه، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت، فقال:من رب هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله، فقال أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها، فإنه شكى إلي أنك تجيعه وتدئبه:رواه أحمد(1/204) وأبو داود(2549)--هدفا: الهدف كل شيء مرتفع من بناء أو كثيب رمل أو جبل.--حائش نخل: جماعة نخل ، لا واحد لها.تدئبه: الدأب العادة والشأن، وأصله من دأب في العمل إذا جد وتعب إلا أن العرب حولت معناه إلى العادة والشأن,. ومعنى تدئبه: أي تتعبه

[العوفي العوفي]

كان رسول الله صلى الله عليه وسلك اذا عاد مريضا قال له ولاهل بيته : لا بأس طهور إن شاء الله ويمسح بيده اليمنى على المريض ويقول :اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما . رواه البخاري

[العوفي العوفي]

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ‘إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول : يا رب أني لي هذا ؟فيقول : باستغفار ولدك لك ‘أخرجه احمد وصحح إسناده ابن كثير

[العوفي العوفي]

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من جلس فكثر فيه لغطه ، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك ، سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد ألا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك ، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك .رواه الترمذي

[العوفي العوفي]

عن أبي هـريـرة رضي الله عـنه، أن رســول الله قــال:مـن كـان يـؤمن بالله والـيـوم الآخر فـلـيـقـل خـيـراً أو لـيـصـمـت، ومـن كــان يـؤمن بالله واليـوم الآخر فـليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه .

[العوفي العوفي]

عَنْ عمرو بنِ سَعيد قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عثمانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَدَعَا بِطهُورٍ فَقَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « مَا مِن امرِيءٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا ، وَرُكُوعَهَا ، إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ مَا لَمْ يَأْتِ كَبِيرَةً ، وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ » .أخرجه مسلم

[العوفي العوفي]

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ‘إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول : يا رب أني لي هذا ؟ فيقول : باستغفار ولدك لك ‘أخرجه احمد وصحح إسناده ابن كثير

[العوفي العوفي]

عن هشام بن زيد بن أنس بن مالك قال : دخلت مع جدي أنس بن مالك دار الحكم بن أيوب، فإذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها، قال: فقال أنس: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهائم.رواه البخاري ومسلم-تصبر: تحبس حتى الموت

[العوفي العوفي]

عن عثمان رضى الله عنه قال :مرضت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودنى ،فعادني يوما فقال:بسم الله الرحمن الرحيم أُعيذك بالله الأحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ، من شر ما تجد ،فلما استقل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما قال :يا عثمان تعوذ بها فما تعوذ تم بمثلها

[habiba81]

[habiba81]

[العوفي العوفي]

كان رسول الله صلىالله عليه وسلك اذا عاد مريضا قال له ولاهل بيته : لا بأس طهور إن شاء الله ويمسح بيده اليمنى على المريض ويقول : اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما-رواه البخاري
-->

[العوفي العوفي]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكَرْبِ؛ فَلْيُكْثِرْ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ))رواهُ التِّرمذيُّ،

[العوفي العوفي]

عن عُبيد الله بنِ مِحْصَنٍ الأنصاري الخِطْمي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :مَنْ أصبحَ منكم آمناً في سِرْبهِ مُعافىً في جسدهِ عِنْدهُ قوتُ يومهِ فكانّما حِيزَتْ له الدنيا بحذافيرها ( رواه الترمذيّ وقال: حديثٌ حسنٌ) -سِرْبه: أي نفسِه، وقيل قومه--آمناً:من عدوه. في سربه: على نفسه وأهله وماله--معافى في جسده: من الأمراض--فكأنما حيزت: أي ضُمّت وجُمعت--له الدنيا بحذافيرها: أي بجوانبها، أي فكأنما أُعطي الدنيا بأسرها

[العوفي العوفي]

عندما بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن فقال: اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب. رواه البخاري --فالدعاء سلاح فريد وقوي يملكه المظلوم فما إن يرفع المظلوم يديه إلى السماء إلا و يأتيه الرد من الملك العزيز الجبار الله سبحانه وتعالى مباشرة: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين .