تحضير درس تقوى الله و الاحسان الى الاخرين - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الأولى ثانوي 1AS > المواد الأدبية و اللغات

المواد الأدبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تحضير درس تقوى الله و الاحسان الى الاخرين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-12-30, 10:00   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ميسي و حكيم
عضو جديد
 
إحصائية العضو










B8 تحضير درس تقوى الله و الاحسان الى الاخرين

:sdf:من فضلكم اريد درس تقوى الله و الاحسان الى الاخرين









 


رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 10:04   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بشرى عبدو
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بشرى عبدو
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

والله انا ايضا بحاجته










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 13:27   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
rose rouge 28
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية rose rouge 28
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
اليك تحضير درس تقوى الله
1 تعرف على صاحب النص هو عبدة بن الطيب اسمه يزيد بن عمرو و بن علة ينتهي نسبه إلى تميم ، وهو شاعر مخضرم، يعد من المجيدين، وليس بالمكثرين...، وكان عبد مترفعا عن الهجاء، يرى في تركه مروءة للشاعر وشرفا.
ـ وقد عمر عبدة طويلا حتى أسن ورابه بصره وأيقن بأن لاميراث كالتقوى والأدب إذا أراد الإنسان تحضين أولاده.
2 اثري رصيدي اللغوي

مصلح: لمن إستنصحني فاستمتع بعقلي ورأي ( حسن الشواة).
مساعيا: تركت فيكم أشياء ( أهداف وغايات)
ولهى من الكسب: الكسب غير الحلال
المطمع: الطمع ـ الأبر: هو الإبن المطيع
توضع : من قولهم أوضعت البعير، حملته العدو والجرى بسرعة
الضغينة: الأحقاد جمع صغائن ـ يزجي: يسوق او يزرع ( ينتشر)
قصرى: قبرى ـ السمام: من السم: ـ شرجع: النعش
3 اكتشف معطيات النص

توجه الشاعر بشكواه إلى أولاده، إشتكى إليهم كبر سنه وفقدانه بصره
أما الجانب الذي لايزال الشاعر قادر عليه هو سداد الرأي والإستمتاع بالعقل.
ـ أوصى الشاعر أبناءه بمآثر أربع: تقوى الله برالوالدين، الإبتعاد عن الضغائن ، الإحسان الى الآخرين.
ـ الإبن البار في نظر الشاعر هو الإبن المطيع لوالده والذي يخشى الله سبحانه وتعالى.
ـ أثر العقوق على نفسية الآباء هو التألم والتضجر والعجز عما يضيع.
ـ تنتشر الضغائن بين الأقارب بسرعة بسبب الحسد والغيرة والإستماع إلى الآخرين " النميمة" اللفظية الدالة على ذلك هي كلمة توضع.
ـ وصف الشاعر دسائس النمام بشمام المنفع وعرضه النمام في سعيه بالنميمة نشر نار الفتنة بين الأقارب والتفرقة بعث البغضاء والكراهية.
ـ النهاية المختومة التي سلم بها الشاعر هي الموت
ـ يظل سعي الميت مذكورا عند أهله حسب أعماله وإحسانه وتعليل هو العنوان
4 اناقش معطيات النص

ـ يوحي النداء بالهمزة في البيت الأول بالمنادى القريب قربا حسيا.
ـ يوجه الشاعر هذه النصائح إلى أبناءه لمالها أثر على حياتهم للفلاح في الدارين وإطعام حياتهم بروح الإيمان والتسامح ومن ثمة يتسلحون بالإحسان إلى الآخرين وخشية الله.
ـ الفعل الذي إشتق منه إسم الفاعل متنصحا هو تنصح فعله المضارع يتنصح أما الفعل المجرد منه تصح.
ـ دور حديث الشاعر عن كبر سنه في إبراز أهمية وصاياه ثمرة تجربته ونتيجة حنكته.
ـ القيم التي إستمدها الشاعر من الإسلام هي " قيم روحية " والتي إستمدها من تجاربه " قيم إجتماعية إنسانية " .
في البيت الثاني عشر نعت هو " عبراء " نعت حقيقي توصيح الموصوف وتخصيصه.
5 احدد بناء النص

ـ موضوع العصيدة هو قيم دنية وروحية وإجتماعية في الإسلام ( الوصية).
ـ تنوعت أساليب العقيدة بين الخبري والإنشائي لأن الوصية ترتكز عليها.
النمط الذي تعتمد عليه القصيدة هو " السرد " لإستعانته بالأسلوبين الإنشائي والخبري للإقناع.
6 اتفحص اتشاق النص

الضمير الذي يجمع معنى البيت الأول بالثاني هو ضمير المتكلم " أنا ".
اللفظان اللذان تكررا مدلولهما في البيت الثامن والتاسع هو " أمره " أثرها في المعنى التوصيح.
ـ جمع الشاعر بين الوصايا والحديث عن معنى الموت في القصيدة لأن أجله قد قرب وبالتالي يذهب مرتاح البال.
العلاقة بين إسداد هذه الوصايا والحديث عن الموت هو فلاح الآخرين في الدارين الدنيا والأخرة .
علاقة البيت العاشر بالبيت الأخير أن الموصي يعمل بحكمة إعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا وعمل لآخرتك كأنك تموت غدا
7 اجمل القول في تقرير النص
نوع القيم التي تضمنها النص " قيمة إجتماعية وروحية " ، دعم الشاعر صحة ذلك بالتطبيق على أقرب الناس إليه ثم نقلها إلى الآخرين وقد مزج الشاعر بين تجربته الحياتية وتجربته الدنية أما أكثر التجربتين كانت طاعية على النص هي الدنية لأن الشاعر متأثر بروح الإسلام وبتعاليمه السمحة ولذلك فهو يسعى إلى نشرها بين أبناءه بالأخص ولهذا إستعمل الشاعر صورة بيانية تثير الوجدان وأخرى تؤثر في العقل منها ذاك السمام ـــــــ تشبيه بليع .
أما الصورة الوجدانية في قوله " بأن قصدى حفرة غبراء" كناية عن القبر






تحياتي










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 15:48   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
بشرى عبدو
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بشرى عبدو
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 16:54   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
rose rouge 28
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية rose rouge 28
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

العفو اختي










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-31, 11:43   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
بشرى عبدو
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بشرى عبدو
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اختي ممكن تحضير درس المطالعة










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-31, 19:07   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
rose rouge 28
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية rose rouge 28
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

غدا اختي اكتبها لك ان شاء الله










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-01, 10:53   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
بسسمة امل
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية بسسمة امل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اين التحضييييييييييييييييييييييير










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-18, 11:45   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
zarra duff
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية zarra duff
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا جزيلا










رد مع اقتباس
قديم 2011-12-12, 20:58   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
khaoula95
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية khaoula95
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2011-12-19, 19:15   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
roufaida1
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية roufaida1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا لك










رد مع اقتباس
قديم 2011-12-19, 19:31   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ملاك اسا
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ملاك اسا
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ربي يزيدهولك في ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2011-12-25, 14:05   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
كاترينا كين
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية كاترينا كين
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااااااااااااااا لييييييييييييك










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-06, 21:22   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
ghizlene oranaise
عضو جديد
 
الصورة الرمزية ghizlene oranaise
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااااا لك الله يوفقك
جزاك الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-10, 23:41   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
raha95
عضو جديد
 
الصورة الرمزية raha95
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك لختي الغزيزة rose على المجهود










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
تقوى الله و الاحسان


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:44

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc