علوم اسلاميه ~

[Daizy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &خاتون&

لقد خلق الله عز و جر و فضله عن سائر المخلوقات و ذلك باعطائه القدرة على التدبر و التأمل و التطوير و كل ذلك بالعقل
حيث تكمل اهميته في كونه الاداة للتأمل و استنباط الاحكام الشرعية .
و التوصل الى العقيده الصحيحه
العقل اداة للتطوير ال اكتشاف العلوم
العقل مناط تكليف
صراحه سؤال جيد غير مباشر
سؤال لماذا لم يقبل الرسول صلى الله عيه و سلم شفاعة اسامة بن زيد ؟
سؤال من الكتاب المدرسي

أختي لم أعرف الإجآبة ،، ممكن تفيدنآ !!

[ibtissam2pm]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلم̝̚عﭠم̝̚ﮃ علے آلله

حقوق المسلمين في بلآد غير المسلمين

حق العمل والتأمين عند الشيخوخة
حق تولي الوظائف
الحق ممارسة مختلف الأنشطة التجارية
حق ممارسة مختلف شعائرهم الدينية
حق الحمآية

عرف الكفالة لغة واصطلاحا حكمها و مآ الحكمة منهآ ؟

الكفـــــــــــــالة :
لغة : بمعنى الإلتزام " يقال كفلت مال اي إلتزمت به " و بمعنى الضم " لقوله تعالى " و كفلها زكرياء " بمعنى ضمها اليه رعاية و تربية
إصطلاحا : إلتزام بشؤون قاصر ( يتيم ، مجنون ، مجهول النسب )
و قيل هي إلتزام حق ثابت في ذمة الغير مضمونة
حكمها : الكفالة مشروعة في الإسلام
الحكمة منها : شرعت لحماية الطفل من الهلاك و الضياع و هي عامة فهي لمجهول النسب ، لضــــــــــائع ، لمت توفيت والدته أثناء الولادة ، أو جاء عن طريق حمل غير شرعي لذا وجب على الدولة حمايته و توفير شروط و نفقة تربيته و تعليمه حتى يشق طريقه و يستقل بنفسه و لا يصبح عالة على غيره

" دعــــــــــــــواتكم "

[ibtissam2pm]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة daizy

أختي لم أعرف الإجآبة ،، ممكن تفيدنآ !!

أظن أن الإجابة : لما لها من أثار سلبية و نبرز هاته الأثــــــــــــــار

و سؤالــــــــــي كالآتي :
حديث زبير من العوام رضي الله عنه
- بين مفهوم ما جاء ينوه به الحديث الشريف ، و ما الأمر الذي ينهى عنه ، مبينا الحكمة التي لأجلها نهي عنه ( عدة أسئلة ضمن سؤال " إبتسامة شريرة " )

[hafida22]

الكفالة
لغة:الالتزام و الضم
اصطلاحا:هي التزام حق ثابت في ذمة الغير مضمونة.
والكفالة هي رعاية القاصرين من اليتامى ومجهولي النسب وذلك بايوائهم و الانفاق عليهم وتعليمهم الى غاية ان يستقيل منهم الواحد بنفسه.
حكمها:الكفالة مشروعة
من الكتاب...(وكفلها زكريا)
من السنة.....(انا وكافل اليتيم كهاتين فاشار الى السبابة و الوسطى وفرج بينهما شيئا)
الحكمة منها:شرعت الكفالة لحماية القاصرين من التشرد و الضياع وتمكينا لهم من النشاة السوية


س:عرف الربا وماهي مراحل تحريمه ؟
موفقين ان شاء الله

[Nedjm.Bzf]

من فضلكم لدي سؤال :
.
.

جمع المصحف وحروب الردة من أمثلة الإجماع أم المصالح المرسلة ؟؟

[Daizy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nedjm.bzf

من فضلكم لدي سؤال :
.
.

جمع المصحف وحروب الردة من أمثلة الإجماع أم المصالح المرسلة ؟؟

أعلم فقط أن جمع القرآن من ضمن المصالح المرسلة لقول أبي بكر الصديق " أنه والله خير و مصلحة للإسلآم "
^^

[شمۋځ أنٹـے »]

سسسلآآم..
تعيشو قولولي واش درتو في عنصر علة التحريم في الربا
ماكتبتش هاد العنصر

[آلم̝̚عﭠم̝̚ﮃ علے آلله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibtissam2pm

أظن أن الإجابة : لما لها من أثار سلبية و نبرز هاته الأثــــــــــــــار

و سؤالــــــــــي كالآتي :
حديث زبير من العوام رضي الله عنه
- بين مفهوم ما جاء ينوه به الحديث الشريف ، و ما الأمر الذي ينهى عنه ، مبينا الحكمة التي لأجلها نهي عنه ( عدة أسئلة ضمن سؤال " إبتسامة شريرة " )

سلآم
الأخت ممكن ضعي لنآ نص الحديث

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hafida22

س:عرف الربا وماهي مراحل تحريمه ؟
موفقين ان شاء الله

تعريــف الربا
لغة : هو الزيآدة والفضل والنماء
إصطلاحا : هــو كل زيآدة بين بدلين من غير أن تقابل هته الزيادة عوض

مراحل تحريمة
المرحلة الأولى : الإشارة إلى أن الزكاة خير من الربا
المرحلة الثانية : الإشارة إلى أن الربآ محرم عند الذين من قبلنا
المرحلة الثالثة : التلميح إلى حالة العرب في الجاهلية كيف كانو يبالغون في أخذ أموآل الناس
المرحلة الرآبعة : تحريم الربآ كله ، قيله وكثيره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amira--dz

سسسلآآم..
تعيشو قولولي واش درتو في عنصر علة التحريم في الربا
ماكتبتش هاد العنصر

وعليكم السلآلآلآم
لم نكتب هذا العنصر ..

[ibtissam2pm]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amira--dz

[center]سسسلآآم..
تعيشو قولولي واش درتو في عنصر علة التحريم في الربا
ماكتبتش هاد العنصر [/center]

علة تحريم الربا
بالنسبة للذهب و الفضة هي الثمنية
بالنسبة للأطعمة الأربعة فهي تختلف من ربا الفضل الى ربا النسيئة
فعلة تحريمها في ربا الفضل : لأنها تعتبر إقتاتا و إدخار في آن واحد
أما علة تحريمها في ربا النسيئة : فلأنها

تعتبر مطعومية

[تفـღـآؤل ツ وردٍ✿]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibtissam2pm

أظن أن الإجابة : لما لها من أثار سلبية و نبرز هاته الأثــــــــــــــار

و سؤالــــــــــي كالآتي :
حديث زبير من العوام رضي الله عنه
- بين مفهوم ما جاء ينوه به الحديث الشريف ، و ما الأمر الذي ينهى عنه ، مبينا الحكمة التي لأجلها نهي عنه ( عدة أسئلة ضمن سؤال " إبتسامة شريرة " )

مـآينوّه به الحديثْ : وجُوبْ العملْ

العملْ : هو كلّ جهدٍ بشري مآدي أو معنويّ مشروعْ

ينهَى الحديثُ عن البطــآلة .. وهي العزوفُ عن العملْ مع القدرةِ عليهْ

الحكمة من تحريم البطـآلة : تجنب آثـآرهاا السلبيّة :

- تعطيل القدرآت
- انتشآر الفقر والانحلال
- ركود المجتمع
- الاستغنآء بالكسب الحرآم

سؤآل :: مآ حكم هذه البيوعْ ؟ اذكر السبب ..

1/ مبادلة 2 كغ تمر بـ 4 كغ تمر فورا
2/ 1 كغ ذهب بـ 1 كغ ذهب نسيئة
3/ 3 كغ سكر بـ 5 كغ سكر نسيئة
4/ قنطآر قمح جيد بـ 1.5 قنطآر قمح رديء فورآ

[ibtissam2pm]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nedjm.bzf

من فضلكم لدي سؤال :
.
.

جمع المصحف وحروب الردة من أمثلة الإجماع أم المصالح المرسلة ؟؟

بالنسبة لنا هذه كانت أمثلة صمن المصالح المرسلة " الإثنين معا "
و ذكر جمع القرآن أيضا في أمثلة الإجماع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلم̝̚عﭠم̝̚ﮃ علے آلله

سلآم
الأخت ممكن ضعي لنآ نص الحديث

أهـــــــــــــــــلا ^^

نعم لما لا ( إبتسامة فهمت قصدك نياه نياه )
عن الزبير بن العوام رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ” لأن يأخذ أحدكم أحبله فيأتي الجبل فيجيئ بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بثمنها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه ” رواه البخاري

تعريــف الربا
لغة : هو الزيآدة والفضل والنماء
إصطلاحا : هــو كل زيآدة بين بدلين من غير أن تقابل هته الزيادة عوض

مراحل تحريمة
المرحلة الأولى : الإشارة إلى أن الزكاة خير من الربا
المرحلة الثانية : الإشارة إلى أن الربآ محرم عند الذين من قبلنا
المرحلة الثالثة : التلميح إلى حالة العرب في الجاهلية كيف كانو يبالغون في أخذ أموآل الناس
المرحلة الرآبعة : تحريم الربآ كله ، قيله وكثيره

وعليكم السلآلآلآم
لم نكتب هذا العنصر ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفـღـآؤل ツ وردٍ✿

مـآينوّه به الحديثْ : وجُوبْ العملْ

العملْ : هو كلّ جهدٍ بشري مآدي أو معنويّ مشروعْ

ينهَى الحديثُ عن البطــآلة .. وهي العزوفُ عن العملْ مع القدرةِ عليهْ

الحكمة من تحريم البطـآلة : تجنب آثـآرهاا السلبيّة :

- تعطيل القدرآت
- انتشآر الفقر والانحلال
- ركود المجتمع
- الاستغنآء بالكسب الحرآم

سؤآل :: مآ حكم هذه البيوعْ ؟ اذكر السبب ..

1/ مبادلة 2 كغ تمر بـ 4 كغ تمر فورا
2/ 1 كغ ذهب بـ 1 كغ ذهب نسيئة
3/ 3 كغ سكر بـ 5 كغ سكر نسيئة
4/ قنطآر قمح جيد بـ 1.5 قنطآر قمح رديء فورآ

إجابة موفقة لحد مـــــــــــا
أما عن مكان ينهي عنه فإجابة النموذجية كانت التسول و الحكمة من ذلك لأن أصل المسلم عاملا عزيزا و التسول فيه مهانة و ذل و أستجداء
رغم أن زميلة لي أجابت تسول و بطالة قال لها الأصح هو التسول ... و البطالة أعتبرها كزيادة و الله أعلم

بالنسبة لإجابتي فهي كالتـــــــــــــــالي :
1 . حرام يعتبر ربا لأنها أختل شرط المساواة في البدلين لأنهما من نفس الجنس و الصنف لذا يجب أن يكونا مثلا يمثل سواء بسواء و تسليم فوري يدا بيد
2. حرام لأنه ربا نسيئة و الدليل حديث عبادة بن صامت
4. حرام لأنه ربا فضل لأنه كان هناك تفاضل و هما من جنس واحد فهنا وقع ربا المحرم شرعا

[Nedjm.Bzf]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة daizy

أعلم فقط أن جمع القرآن من ضمن المصالح المرسلة لقول أبي بكر الصديق " أنه والله خير و مصلحة للإسلآم "
^^

شكــرا ،
بانتظار إجابات أخرى

[Nedjm.Bzf]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nedjm.Bzf

من فضلكم لدي سؤال :
.
.

جمع المصحف وحروب الردة من أمثلة الإجماع أم المصالح المرسلة ؟؟

.................!...........!..........!......... .........

[ibtissam2pm]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibtissam2pm

بالنسبة لنا هذه كانت أمثلة صمن المصالح المرسلة " الإثنين معا "
و ذكر جمع القرآن أيضا في أمثلة الإجماع

إجابة موفقة لحد مـــــــــــا
أما عن مكان ينهي عنه فإجابة النموذجية كانت التسول و الحكمة من ذلك لأن أصل المسلم عاملا عزيزا و التسول فيه مهانة و ذل و أستجداء
رغم أن زميلة لي أجابت تسول و بطالة قال لها الأصح هو التسول ... و البطالة أعتبرها كزيادة و الله أعلم

بالنسبة لإجابتي فهي كالتـــــــــــــــالي :
1 . حرام يعتبر ربا لأنها أختل شرط المساواة في البدلين لأنهما من نفس الجنس و الصنف لذا يجب أن يكونا مثلا يمثل سواء بسواء و تسليم فوري يدا بيد
2. حرام لأنه ربا نسيئة و الدليل حديث عبادة بن صامت
4. حرام لأنه ربا فضل لأنه كان هناك تفاضل و هما من جنس واحد فهنا وقع ربا المحرم شرعا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nedjm.bzf

.................!...........!..........!......... .........

لقــــــــد أجبتك يا أخي أتمنى أن تفيـــــــــدك

دعـــــــــواتكم

[آلم̝̚عﭠم̝̚ﮃ علے آلله]

هل نحفظ تعريف الصحآبة روآة الأحآديث ؟؟