نقاشاتنا في قسم الأسرة .. آراؤنا ومنهجنا وطريقتنا

[zahra1999]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته

ولكن السؤال الذي يطرح هل الموضوع الذي نكتبه يكون نافعا أم دافعا لفعل أشياء ما ؟

لإني أنا أيضا تعرضت لظلم من أحد الأعضاء حين اتهمني زورا وبهتانا بالكذب واتهمني بأن لديّ أكثر من حساب ، ربما يكون هذا العضو قد قرأ موضوعك .

فأين يهرب من الحساب يوم يقف الناس بين ربّ العباد ؟

هل هو مستعدّ لأن يحمل وزري إن لم أعف عنه ؟

هناك من الناس من لا يرى إلاّ نفسه ولا يرى ما يفعله بالآخرين ، وأنا أيضا اتمنى أن يشاهد هذا الشخص ردّي وأقول له : راك مسامح على ما رميتني بالبهتان في سبيل الله وليشهد على ذلك كل من مرّ من هنا .

تحياتي

شكرا على حلمك وانك سامحت الشخص المخطىء في حقك فهذا نبل منك.

أما عن نفسي فلا أجد أي داع للعفو عمن اتهمني بضيق الافق ههه لأني اعلم يقينا انه مخطئء تماما في تصوره فأنا أدرى الناس بنفسي وبشؤوني فليتكلم عني ماشاء وليرمني بما شاء وله المتسع من الحرية فيما يكتب


اخ محمد لقد ذكرت شيئا مهما في ردك ...الا وهو مدى اهمية الموضوع المطروح....

موضوع التعدد مثلا مالفائدة من طرحه ومناقشته وجميعنا يعلم انه حلال ومباح في ديننا الحنيف .
لا ارى اي هدف من طرحه سوى استفزاز المراة والتسلي بتعذيبها نفسيا -كقط يصطاد فأرا ويستمتع بتعذيبه كيفما يشاء-
فكلنا يعلم ان اغلب النساء ترفض التعدد ولا تقبل بوجود امراة تشاركها زوجها.

-من لديه مال فليعدد .
ومن لا يحب عمل المراة فليتزوج بماكثة .
ومن يريد طلاق زوجته الظالمة فليطلقها

دون اللجوء الى بنات جنسها واثارة حفيظتهم. لأن هذا الفعل في حد ذاته مفسدة اخرى وكما قلت انت مسبقا هو كلام دون غرض ودون فائدة



تقبل مروري ولك مني فائق الاحترام

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahra1999

شكرا على حلمك وانك سامحت الشخص المخطىء في حقك فهذا نبل منك.

أما عن نفسي فلا أجد أي داع للعفو عمن اتهمني بضيق الافق ههه لأني اعلم يقينا انه مخطئء تماما في تصوره فأنا أدرى الناس بنفسي وبشؤوني فليتكلم عني ماشاء وليرمني بما شاء وله المتسع من الحرية فيما يكتب


اخ محمد لقد ذكرت شيئا مهما في ردك ...الا وهو مدى اهمية الموضوع المطروح....

موضوع التعدد مثلا مالفائدة من طرحه ومناقشته وجميعنا يعلم انه حلال ومباح في ديننا الحنيف .
لا ارى اي هدف من طرحه سوى استفزاز المراة والتسلي بتعذيبها نفسيا -كقط يصطاد فأرا ويستمتع بتعذيبه كيفما يشاء-
فكلنا يعلم ان اغلب النساء ترفض التعدد ولا تقبل بوجود امراة تشاركها زوجها.

-من لديه مال فليعدد .
ومن لا يحب عمل المراة فليتزوج بماكثة .
ومن يريد طلاق زوجته الظالمة فليطلقها

دون اللجوء الى بنات جنسها واثارة حفيظتهم. لأن هذا الفعل في حد ذاته مفسدة اخرى وكما قلت انت مسبقا هو كلام دون غرض ودون فائدة



تقبل مروري ولك مني فائق الاحترام

بصراحة أقدّر كلامك كثيرا في الجملة الأولى وناذرا ما نجد من يفعل مثل فعلك

فأنت اعترفت أنّي أملك صفة الحلم وهي من أنبل الصفات وفي نفس الوقت تعترفين أنك لا تمتلكينها وأنك فقيرة من هذه الصفة النبيلة .

وبصراحة أول مرّة أرى شخصا يعترف بالفضل لغيره ويذمّ نفسه ويعترف بضعفه .

فحتى وإن كنت محرومة من صفة الحلم التي هي من أبرز صفات المؤمنين فإنّك تعترفين بالحقّ وهذه أيضا صفة حميدة .

تحياتي

[zahra1999]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

بصراحة أقدّر كلامك كثيرا في الجملة الأولى وناذرا ما نجد من يفعل مثل فعلك

فأنت اعترفت أنّي أملك صفة الحلم وهي من أنبل الصفات وفي نفس الوقت تعترفين أنك لا تمتلكينها وأنك فقيرة من هذه الصفة النبيلة .

وبصراحة أول مرّة أرى شخصا يعترف بالفضل لغيره ويذمّ نفسه ويعترف بضعفه .

فحتى وإن كنت محرومة من صفة الحلم التي هي من أبرز صفات المؤمنين فإنّك تعترفين بالحقّ وهذه أيضا صفة حميدة .

تحياتي

السلام عليكم

انت كمن قال ويل للمصلين ثم صمت ولم يكمل بقية الاية

انا قلت انني لا اجد اي دافع للعفو عنه .لماذا؟

لانه لم يؤذني البتة !

وانت لم تكمل تلوين ذلك السطر الذي ذكرت فيه هذا .

فمثلا لو انا بيضاء البشرة ويناديني احدهم يا كحلوشة .هل اغضب منه واثور واعتقد انه جرحني بكلامه ويستحق عفوي عنه ؟؟؟!

طبعا لا ولن اكترث لما يقول لانه من اللغو والكلام الذي لاطائل منه

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahra1999

السلام عليكم

انت كمن قال ويل للمصلين ثم صمت ولم يكمل بقية الاية

انا قلت انني لا اجد اي دافع للعفو عنه .لماذا؟

لانه لم يؤذني البتة !

وانت لم تكمل تلوين ذلك السطر الذي ذكرت فيه هذا .

فمثلا لو انا بيضاء البشرة ويناديني احدهم يا كحلوشة .هل اغضب منه واثور واعتقد انه جرحني بكلامه ويستحق عفوي عنه ؟؟؟!

طبعا لا ولن اكترث لما يقول لانه من اللغو والكلام الذي لاطائل منه

العفو كلامك تناقض

كيف يرميك بما ليس فيك ولا يؤذيك !!!

وهل هناك أذيّة مثل أن يرمي شخص ما شخصا آخر بما ليس فيه !!!

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahra1999

السلام عليكم

انت كمن قال ويل للمصلين ثم صمت ولم يكمل بقية الاية

انا قلت انني لا اجد اي دافع للعفو عنه .لماذا؟

لانه لم يؤذني البتة !

وانت لم تكمل تلوين ذلك السطر الذي ذكرت فيه هذا .

فمثلا لو انا بيضاء البشرة ويناديني احدهم يا كحلوشة .هل اغضب منه واثور واعتقد انه جرحني بكلامه ويستحق عفوي عنه ؟؟؟!

طبعا لا ولن اكترث لما يقول لانه من اللغو والكلام الذي لاطائل منه

مع العلم أن الذي حصل معي يختلف عن الذي حصل معك

فهذا الذي وصفك بضيق الأفق قد يكون مصيبا وقد يكون مخطئا وهذا وصف وليس تهمة ، مثل أن تصف من لا يقدر على صعود الجبل بالعاجز ومثل أن تصف الزوج الذي لا يشتر لك ما تريدين بالبخيل ومثلما تصفين العجوزة التي تؤذيك بالمتسلطة .

أما ما حصل معي من طرف هذا الشخص هو إفتراء عليّ حيث اتهمني بفعل لم أفعله واتهمني بالكذب وأنا لم أكذب وهذا من البهتان .

قال الله تعالى : وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا (58)


ففرق عظيم بين أن تتهم شخصا بالزور وبين أن تصفه بوصف معين لما رأيت منه مثل أن تقول فلان سطحي التفكير أو فلان ضعيف الشخصية أو فلان منغلق .... إلخ



هذا فقط لتري الفرق بين الحادثة التي حدثت معك والتي حدثت معي .

[zahra1999]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

مع العلم أن الذي حصل معي يختلف عن الذي حصل معك

فهذا الذي وصفك بضيق الأفق قد يكون مصيبا وقد يكون مخطئا وهذا وصف وليس تهمة ، مثل أن تصف من لا يقدر على صعود الجبل بالعاجز ومثل أن تصف الزوج الذي لا يشتر لك ما تريدين بالبخيل ومثلما تصفين العجوزة التي تؤذيك بالمتسلطة .

أما ما حصل معي من طرف هذا الشخص هو إفتراء عليّ حيث اتهمني بفعل لم أفعله واتهمني بالكذب وأنا لم أكذب وهذا من البهتان .

قال الله تعالى : وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا (58)


ففرق عظيم بين أن تتهم شخصا بالزور وبين أن تصفه بوصف معين لما رأيت منه مثل أن تقول فلان سطحي التفكير أو فلان ضعيف الشخصية أو فلان منغلق .... إلخ



هذا فقط لتري الفرق بين الحادثة التي حدثت معك والتي حدثت معي .

لماذا قلت ان كلامك قد يكون صحيحا وقد يكون خاطئا اما كلامي فهو خاطئ للتو

[اميرة الامواج]

بارك الله فيك
لا اعرف لماذا تريد طمس واقع وشخصية الفرد في المنتدى ....
يعني تريد أن نكتب المثاليات والإيجابيات وبعد خروجي للواقع اصتدم في الحائط الطويل العريض المعاكس لهذه المثاليات والإيجابيات وأجد نفسي في صراع نفسي واقعي .....
لا بأس انت اكتب مواضيع على المثاليات ونحن نكتب مواضيع على الواقع من أجل أن يحدث توازن ولا يصتدم القارئ ....

اخر سؤال في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم كيف كانت تحل الأمور المعقدة سواء في العبادات أو المجتمع هل كانت
تحل بالكتمان ام كانت تحل بالطرح .....
يعني نساء كانوا يشتكون من أجل وجود الحل الامثل وحتى في زمن عمر بن الخطاب
عندما مر على امرأة ووجدها تشتكي من وحدتها ذهب وسأل ابنته كم تصبر الزوجة عن زوجها .....

عموما نحن معشر النساء مهمتنا أن نشتكي ولا بأس إن وجدوا لنا اخواننا الرجال من امثالك بارك الله فيك حلولا ....

هل تمانع ....

عموما الف شكر على الموضوع ونحن هنا نفيد ونستفيد وارجوا ألا تشتكي بي ....

جزاك الله خيرا

سلام من قلب يحب السلام


سلام .....تحياتي

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الامواج

بارك الله فيك
لا اعرف لماذا تريد طمس واقع وشخصية الفرد في المنتدى ....
يعني تريد أن نكتب المثاليات والإيجابيات وبعد خروجي للواقع اصتدم في الحائط الطويل العريض المعاكس لهذه المثاليات والإيجابيات وأجد نفسي في صراع نفسي واقعي .....
لا بأس انت اكتب مواضيع على المثاليات ونحن نكتب مواضيع على الواقع من أجل أن يحدث توازن ولا يصتدم القارئ ....

اخر سؤال في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم كيف كانت تحل الأمور المعقدة سواء في العبادات أو المجتمع هل كانت
تحل بالكتمان ام كانت تحل بالطرح .....
يعني نساء كانوا يشتكون من أجل وجود الحل الامثل وحتى في زمن عمر بن الخطاب
عندما مر على امرأة ووجدها تشتكي من وحدتها ذهب وسأل ابنته كم تصبر الزوجة عن زوجها .....

عموما نحن معشر النساء مهمتنا أن نشتكي ولا بأس إن وجدوا لنا اخواننا الرجال من امثالك بارك الله فيك حلولا ....

هل تمانع ....

عموما الف شكر على الموضوع ونحن هنا نفيد ونستفيد وارجوا ألا تشتكي بي ....

جزاك الله خيرا

سلام من قلب يحب السلام


سلام .....تحياتي

أولا : لا أعرف لماذا تتنقلين من حساب إلى حساب أو تغيرين إسمك وكان من المفروض أن لا أردّ عليك ولكن ...........


ثانيا : هل ترين العبارة الملونة بالأحمر ، هي أكبر تدليس وأكبر روغان ومن الخزي أن تستدل بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم على تلميع باطلكن .

فأنتن لا تطرحن المشكل من أجل الحل السليم والقبول بأهل الصلاح من أجل المشاركة في الحلول .

أنتن تنكرن وجود أهل الصلاح من أصله و زيادة على ذلك تدعوننا للرضى بالواقع المخز الذي يصنعه مرضى القلوب من العصاة والمفسدين والمنتهكين لحرمات الله ، وكل من ينصح بتقوى الله أو بخلق فاضل أو بقيم مثلى تقولون عنه أنه يعيش في خيال .

أي خذلان وأي إنحطاط وأي دناءة أدنى من هذه ؟؟؟؟

ثالثا : في المجتمع يشتكي الرجال والنساء ويعيش الترف الرجال والنساء ويفسد الرجال والنساء ويصلح الرجال والنساء .

فهناك رجال يشتكون من نساء فكيف تطلبين أن نجد لنسائكم حلّا لشكواهم ، فماذا نفعل بالرجال هل نرميه في البحر أم ندفنهم تحت التراب .

عليك أن تقتنع أن الله سبحانه خلق الرجال وهم موجودين شاء من شاء وأبى من أبى و من لا تحتمل وجود رجال في هذا العالم فلتغلق على نفسها في بيتها حتى يدركها الموت .

[اميرة الامواج]

[quote=محمد محمد.;3998177953]أولا : لا أعرف لماذا تتنقلين من حساب إلى حساب أو تغيرين إسمك وكان من المفروض أن لا أردّ عليك ولكن ...........
اتنقل من مكان إلى مكان لانني ابحث عن الحبشة وعن الملك
العادل فا لم أجده .....
لا أحد فرض عليك ....الرد عني .....أنت حر......

ثانيا : هل ترين العبارة الملونة بالأحمر ، هي أكبر تدليس وأكبر روغان ومن الخزي أن تستدل بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم على تلميع باطلكن .
عن اي باطل تتكلم ....هل واقعنا تسميه باطل ......عائلات فككت
واولاد تيتمت وصلة رحم انقطعت ....اب لا يرحم اولاد ...ام عاجزة
عن تربية أبنائها في ظل غياب الاب ....صلوات مفروضة لا تؤديها
الكنة في بيت عجوزتها حياء من الغسل يوميا ....و.....و.....و
وما خفي اعظم ....
بعد كل هذا تريد منا الصمت ....وتسميه باطل ....
ياحسرتاه على واقعي الذي أصبح باطلا ....

فأنتن لا تطرحن المشكل من أجل الحل السليم والقبول بأهل الصلاح من أجل المشاركة في الحلول .
لا اخي الفاضل لا تقول هذا أن بعض الظن إثم وما ادراك بالحقيقة
النفس والله يعلم ما في القلوب ....لا تظن بأخواتك النسوة ظن
السوء .....

أنتن تنكرن وجود أهل الصلاح من أصله و زيادة على ذلك تدعوننا للرضى بالواقع المخز الذي يصنعه مرضى القلوب من العصاة والمفسدين والمنتهكين لحرمات الله ، وكل من ينصح بتقوى الله أو بخلق فاضل أو بقيم مثلى تقولون عنه أنه يعيش في خيال .

أي خذلان وأي إنحطاط وأي دناءة أدنى من هذه ؟؟؟؟

لالالالا من هذه التي لا تحب الرجل الصادق ....
الرجل التقي ....الرجل المحافظ على صلواته .....الرجل العادل ...
الرجل الخلوق .....الرجل العفيف .....الرجل الذي يغض بصره ...
الرجل الذي يأكل الحلال .....ويبتعد عن الحرام ....

من هذه ؟؟؟؟؟؟

الدناءة هو الرجل سواء كان أبا أو أخا أو زوجا لا يربي ولا يحافظ
على أخته المسلمة .....



ثالثا : في المجتمع يشتكي الرجال والنساء ويعيش الترف الرجال والنساء ويفسد الرجال والنساء ويصلح الرجال والنساء .

فهناك رجال يشتكون من نساء فكيف تطلبين أن نجد لنسائكم حلّا لشكواهم ، فماذا نفعل بالرجال هل نرميه في البحر أم ندفنهم تحت التراب .

عليك أن تقتنع أن الله سبحانه خلق الرجال وهم موجودين شاء من شاء وأبى من أبى و من لا تحتمل وجود رجال في هذا العالم فلتغلق على نفسها في بيتها حتى يدركها الموت

يا اخي الرجل يكمل المرأة والمرأة تكمل الرجل وللرجال على
النساء فضل كبير و الرجال قوامون على النساء ....
لا اريد ان ارمي أحدا في البحر ولا اريد أن ادفنهم ولكن
فاليكونوا رجالا فقط ولهم منا الاحترام والتقدير ...


. [/quote]

بارك الله فيك على ردك الطيب
عموما ردودي ضمن اقتباسك
تقبل ردي بكل احترام وتقدير

سلام من قلب يحب السلام

[اميرة الامواج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

بارك الله فيك على ردك الطيب
عموما ردودي ضمن اقتباسك
تقبل ردي بكل احترام وتقدير

سلام من قلب يحب السلام

نعم الرجل سيء وشيطان و هو الجحيم بعينه ، هل إرتحت !!

الآن ماذا تريدين منا ؟؟ [/quote]

بارك الله فيك

لا للإسف لم ارتاح بعد ؟؟؟؟

لأنني غضبت كثيرا لانك قلت عن اخي الرجل سيىء وشيطان

خاصة كلمة شيطان لا تحق في اخي الرجل ....لا أسمح أن تقول
له هكذا ....

في معنى الآية وما خلقت الانس والجن إلا ليعبدون ....

خلق الانسان ليقهر الشيطان ليس الرجل هو الشيطان ....


سلام من قلب يحب السلام