خريطة طريق للباحثين عن.. "بنت الحلال" - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

خريطة طريق للباحثين عن.. "بنت الحلال"

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-05-21, 22:59   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
~*لوفي*~
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية ~*لوفي*~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الفردوس الاعلى مشاهدة المشاركة
والله يا اخوتي ربي قال الطيبون للطيبات والطيبات للطيبين الخبيثون للخبيثات والخبيثات للخبيثين
وانا نقولكم كاين بنات الحلال وكاين ولاد لحلال يجي نهار يتلاقاو واللي يستاهل راح ينال

هذه الاية الكثير يخطأ ويضعها في غير محلها
ويظن انها تخص الزواج

هي تخص الطيبات من الاعمال

اي الاعمال الطيبة للطيبين والاعمال الخبيثة للخبثين


والا كيف نفسر التقاء ارزواج طيبون مع زوجات خبثات
او ازوج خبثون من زوجهات طيبات

هل ان الاية لم تتحقق؟

؟

وبارك الله فيكِ


ودمتم سالمين








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-05-21, 23:03   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
احمدايمن
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية احمدايمن
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وكل شيء ممكن










رد مع اقتباس
قديم 2011-05-22, 09:17   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
رشيد آل عمر
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية رشيد آل عمر
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى وسام أفضل قصيدة المرتبة  الأولى 
إحصائية العضو










M001

السلام عليكم

اولا شكرا لك على الموضوع القيم


القيم




لكن اتساءلُ



هل تعب جدي في اختيار جدتي ؟؟
وهل رفضتْ جدتي احدا قبل جدي ؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2011-05-22, 12:29   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
[مطمئنة]
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية [مطمئنة]
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدايمن مشاهدة المشاركة
وكل شيء ممكن
ممكن ---------









رد مع اقتباس
قديم 2011-05-22, 12:36   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
[مطمئنة]
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية [مطمئنة]
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[رشيد عمراوي]

السلام عليكم
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اولا شكرا لك على الموضوع القيم


القيم

والشكر لك على الرد
وتثمين الموضوع





لكن اتساءلُ
ميتافيزيقا رشيدية هادي



هل تعب جدي في اختيار جدتي ؟؟
وهل رفضتْ جدتي احدا قبل جدي ؟؟

و أتساءل؟؟

هل نبقى دوما نقول

كان أبي

أو نظل على قولنا

وجدنا آباءنا عليها عاكفين

المثال أو خاطي خلاص

لكن لا أشك أنك فهمت قصدي

هم صنعوا ما بدا لهم طوعا أو كرها

و لنا نحن الاختيار بين الاجبار أو الاختيار

و لا أقصد بالاجبار الاكراه

و انما هي ذاتها تلك الظروف التي جمعت جدك و جدتك














رد مع اقتباس
قديم 2011-05-22, 13:06   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
رشيد آل عمر
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية رشيد آل عمر
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى وسام أفضل قصيدة المرتبة  الأولى 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة one day مشاهدة المشاركة
[رشيد عمراوي]
السلام عليكم

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته



اولا شكرا لك على الموضوع القيم


القيم

والشكر لك على الرد
وتثمين الموضوع






لكن اتساءلُ
ميتافيزيقا رشيدية هادي





هل تعب جدي في اختيار جدتي ؟؟
وهل رفضتْ جدتي احدا قبل جدي ؟؟

و أتساءل؟؟


هل نبقى دوما نقول

كان أبي

أو نظل على قولنا

وجدنا آباءنا عليها عاكفين

المثال أو خاطي خلاص

لكن لا أشك أنك فهمت قصدي

هم صنعوا ما بدا لهم طوعا أو كرها

و لنا نحن الاختيار بين الاجبار أو الاختيار

و لا أقصد بالاجبار الاكراه

و انما هي ذاتها تلك الظروف التي جمعت جدك و جدتك





ولماذا اجهد نفسي بتلك الفلسفات
في البحث والاقتناء


اذا كانت جدتي من اخبرتني
انها عاشت اجمل ايامها مع جدي
رحمه الله


يعني عاشو حياتهم كما يلزم
لا مشاكل لا والو
ولا لالا ؟؟
تساؤلا ت تنتابني في كثير من الاحيان
ليست بالضرورة قناعات











رد مع اقتباس
قديم 2011-05-22, 13:40   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
[مطمئنة]
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية [مطمئنة]
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[رشيد عمراوي]
ولماذا اجهد نفسي بتلك الفلسفات
في البحث والاقتناء

يعني تقبل بأيٍّ كانت ... المهم متدينة والسلام
(صراحةً برك؟؟؟ )




اذا كانت جدتي من اخبرتني
انها عاشت اجمل ايامها مع جدي
رحمه الله


يعني عاشو حياتهم كما يلزم
لا مشاكل لا والو
ولا لالا ؟؟

و أنت صدّقت كلامهما طبعا
لا توجد حياة بلا مشاكل
ثم الجدة لا تجرؤ أن تقول أنها تتحمل منه الكثير و أنها أُرغمت وووو

لا أتحدث عن جدتك

بل عموما

لأن جدتي اعترفت لي بالخفايا بعد وفاة جدي
لم تذكره و انما ذكرت معاناتها من الزواج الذي لم ترَ فيه زوجها الا ليلة الزفاف

تساؤلا ت تنتابني في كثير من الاحيان
ليست بالضرورة قناعات

هذي نقبلها منك

أمّا ان وصل التساؤل حدّ القناعة

فأدعو الله لك بالسعادة و راحة البال






شكراً









رد مع اقتباس
قديم 2011-05-22, 13:43   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
marwa2
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية marwa2
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد عمراوي مشاهدة المشاركة
ولماذا اجهد نفسي بتلك الفلسفات
في البحث والاقتناء


اذا كانت جدتي من اخبرتني
انها عاشت اجمل ايامها مع جدي
رحمه الله


يعني عاشو حياتهم كما يلزم
لا مشاكل لا والو
ولا لالا ؟؟
تساؤلا ت تنتابني في كثير من الاحيان
ليست بالضرورة قناعات


كل واحد وزهروا ، إذا عنذك الزهر كيما جدك ، ابعث الوالدة تحوسلك بلا ما تسقسي بلا ما تشوف ما تكسر راسك
و إذا ما عندكش ، خمم مليح و قول لكل واحد يعرفك و يعرف طبايعك يحوسلك لي صح تقدر تتفاهم معاها ولا خلات عليك









رد مع اقتباس
قديم 2011-05-22, 13:46   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
marwa2
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية marwa2
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

و زيد وين رااه تلقى وحدة تتحمل كيما جداك ربي يحفظهالك .










رد مع اقتباس
قديم 2011-05-22, 14:05   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
[مطمئنة]
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية [مطمئنة]
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[مختلف]



خــارِطة طريقْ ... للتسوِيَة .... بيْنَ [ القلْبِ ] و [ مرادَاتِهْ ] .... و [ العقْلِ ] و [ مبادئهْ ]

أعجبتني كفتا ميزانك


نرجعْ للأهمْ

أيا أوكي ... مع أنه رجوع سريع

أكثرْ نُقطة أعجبتْنِي هيَ [ التكافُؤْ ] ... وهيَ ضروريَّةٌ فيِ نظَرِي ... وتتسبَّبُ في فشلِ الكثر من العلاقَاتْ

يعطيك الصحة والواقع يسرد حكايات و حكايات

أمَّا للموْضُوع بشكْلٍ عامْ :

فلاَ أعتقدُ (لحدِ الآنْ) أنْ إيجادْ الشرِيكة سهلاً ... وهُو أكثرُ الأشياءِ صعُوبةً فيِ [ الخارِطة ]
هل تدري أنّ ايجاد الشريك كذلك لا أقصد الايجاد بمفهومه و انّما الحصول عليه
فالمالُ و الوظِيفة ووووو .... كلُّها تُحلْ

ليس بالشيء الهيّن .. حيث أنّ هناك الكثير من وجدوا أنفسهم (أقصد كلّ منهما وجد شريكه) بالمعايير التي تليق به ... و لكن كان للوظيفة على وجه الخصوص دور في اعاقة العلاقة ...

ولكنْ بنتْ الحَلالْ ... وبمواصفاتِ [ المحْرُوسْ ] .... هيَ القضيَّةُ الأُم

تلك مشكلتي ...

و أزيدك صراحةً... (و الله يا و أزيدك ههه)

و حصري و لأوّل مرة على منتديات الجلفة

التدين وحده لا يكفيني
و لا المعايير الأخرى كل منها على حدى

تقدّم لخطبتي متدين و على قدر من العلم ووو...و لم أقبل لأنه لم يُعجبني

أليس ذلك من حقي؟

لأنّه تم انتقادي بشدة

في المنتديات و أثناء النقاشات وووو

كلّنا نُجمع على (من ترضون دينه و خُلقه) و (واظفر بذات الدين تربت يداك)

و لكن أتساءل

هل كل من هو على دين و خُلق يناسبني و أناسبه؟

(لو انتبهت لاحدى المشاركات التي قال لي فيها أحدهما ... غفر الله لك .. لأن في الموضوع .. التدين وحده لا يكفي فما رأيك؟)






ولنَا عودةٌ >>> ما تذكَّرتُ شيْئًا

لازم تَعود لازم ... على الأقل أجبني











رد مع اقتباس
قديم 2011-05-22, 18:47   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
عاشقة الفردوس الاعلى
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية عاشقة الفردوس الاعلى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
موضوع هام جدا اخي وتطرقك اليه جعل الكثيرين يسال نفسه وكذلك الكثيرات
هل ساجد شريك الحياة المناسب؟
انوي الخير تلقى الخير
والذي لا يجد من يناسبه فانا اقول
هناك عدة فرص تاتي للانسان في الزواج
فاذا هو كان فطنا اصطادها واذا فاتته فلن يجدها مجددا
وبارك الله فيكم ورزقكم جميعا زوجات صالحات وازواج صالحين وتكونوا سترا لبعضكم دنيا واخرى.اااامممممممممممممييييييييين










رد مع اقتباس
قديم 2011-05-22, 22:55   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي






أمَّا للموْضُوع بشكْلٍ عامْ :
فلاَ أعتقدُ (لحدِ الآنْ) أنْ إيجادْ الشرِيكة سهلاً ... وهُو أكثرُ الأشياءِ صعُوبةً فيِ [ الخارِطة ]
هل تدري أنّ ايجاد الشريك كذلك لا أقصد الايجاد بمفهومه و انّما الحصول عليه
ــــــــــــــــــــ
واشْ تحبِّي ... لازمْ نحترمْ قانُونْ العرْض والطَّلبْ ... أوْ الجُود بالموجُودْ

ــــــــــــــــــــــــ






فالمالُ و الوظِيفة ووووو .... كلُّها تُحلْ
ليس بالشيء الهيّن .. حيث أنّ هناك الكثير من وجدوا أنفسهم (أقصد كلّ منهما وجد شريكه) بالمعايير التي تليق به ... و لكن كان للوظيفة على وجه الخصوص دور في اعاقة العلاقة ...
ــــــــــــــــــت
رُبَّما تحدَّثْتُ عنْ نفسِي ... وعنْ ما منَ المفرُوضِ أن يكُونْ
وإلاَّ فحقيقةً مشكِلةٌ أنْ تتعطَّلَ علاقةٌ من اجلِ [ المالْ ]
صحْ من حقِّ الفتاةْ أنْ تعِيشَ حياتَها مُستقرَّة
وكما يُقال : إذا دخل الفقرُ من البابْ .. قفزَ الحبُ من النافِذة
ولكـــنْ :
لاَ أعتقِدُ أنْ علاقةً إرتبطتْ بالمالِ ناجحةٌ

ــــــــــــــــ




ولكنْ بنتْ الحَلالْ ... وبمواصفاتِ [ المحْرُوسْ ] .... هيَ القضيَّةُ الأُم
تلك مشكلتي ...

و أزيدك صراحةً... (و الله يا و أزيدك ههه)
و حصري و لأوّل مرة على منتديات الجلفة
التدين وحده لا يكفيني
و لا المعايير الأخرى كل منها على حدى
تقدّم لخطبتي متدين و على قدر من العلم ووو...و لم أقبل لأنه لم يُعجبني
أليس ذلك من حقي؟
ـــــــــــــــــــ

بلَى منْ حقِّكْ
وإلاّ لما كانَ لقوْلِ النبِيِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
(
لا تنكح البكر حتى تستأذن)
معنَى
فمنْ حقِها أنْ ترفُضْ ... كما يرْفُضُ الرجُلْ .... والزَّواجُ هوَ [ شراكةٌ ] بــعقْدٍ
ولا عقْد دونَ رضى [ طرفينْ ] ...... وهذَا منطقيٌّ جدًّا
وليْس مُرتبِطا بالتَّديُنِ فحسْبْ .... وإنْ كانَ ذلكَ مطلُوبًا ... وإذا اجتمعت فيهِ المواضفاتُ فــ (خيرْ وخيرْ)






لأنّه تم انتقادي بشدة
في المنتديات و أثناء النقاشات وووو
ــــــ
واللهْ ماحقْ عليهمْ الدكتاتُورِيينْ
ــــــــــــــ





كلّنا نُجمع على (من ترضون دينه و خُلقه) و (واظفر بذات الدين تربت يداك)
و لكن أتساءل
هل كل من هو على دين و خُلق يناسبني و أناسبه؟
ـــــــ
إذَا أضافَ لذلِكَ أنْ يُعجِبَكِ شرِيكًا
فالرسُولُ الذِي قالَ إظفرْ بذاتِ الدينْ تربتْ يداكْ
هُو نفسُهُ الذِي قالْ : [
" إذا خطب أحدكم المرأة

فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل "]

وإذا كانَ الدينُ والخُلقُ كافٍ .... فلماذَا تعدَّى إلى هــذَا الشرْطْ ... وهُوَ رؤيةُ ما يدعُوك لنكاحِها من جسْمٍ .. وقدٍ وشعرٍ ووووو
بلْ وكانَ الصحابةُ يختبِئُونَ لرؤيةِ من نووا خطبتَها .. وهوَ أمرٌ غريبٌ ولكنهُ موجُودٌ في الشرْع

ــــــــــــــــت




(لو انتبهت لاحدى المشاركات التي قال لي فيها أحدهما ... غفر الله لك .. لأن في الموضوع .. التدين وحده لا يكفي فما رأيك؟)
ـــــــــــ
ذكرتُ رأيي أعلاهْ
وهُـــوَ ما أراهُ ...

ولما استشارت فاطمة بنت قيس رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن خطبها ، فقال : أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه ، وأما معاوية فصعلوك لا مال له


ولوْ كــانَ الدِّينُ وحدهُ كافٍ ..... لأكتفَى الرسُولُ الكريم بقوْلهْ : فلانٌ متديِّنٌ .. وفلانٌ قليلاً أو ما شابهْ

لذلكَ ... كُل الإعتباراتِ داخلةٌ في قبُول الزوج وملائمتِهِ مع شخصيَّةِ الآخر






ولنَا عودةٌ >>> ما تذكَّرتُ شيْئًا
لازم تَعود لازم ... على الأقل أجبني


وقــدْ فعلتُ

>> بالبنِي رُدودِي













رد مع اقتباس
قديم 2011-05-22, 23:23   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
رشيد آل عمر
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية رشيد آل عمر
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى وسام أفضل قصيدة المرتبة  الأولى 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة one day مشاهدة المشاركة
[رشيد عمراوي]



ولماذا اجهد نفسي بتلك الفلسفات
في البحث والاقتناء

يعني تقبل بأيٍّ كانت ... المهم متدينة والسلام
(صراحةً برك؟؟؟ )




اذا كانت جدتي من اخبرتني
انها عاشت اجمل ايامها مع جدي
رحمه الله



يعني عاشو حياتهم كما يلزم
لا مشاكل لا والو
ولا لالا ؟؟


و أنت صدّقت كلامهما طبعا
لا توجد حياة بلا مشاكل
ثم الجدة لا تجرؤ أن تقول أنها تتحمل منه الكثير و أنها أُرغمت وووو


لا أتحدث عن جدتك

بل عموما

لأن جدتي اعترفت لي بالخفايا بعد وفاة جدي
لم تذكره و انما ذكرت معاناتها من الزواج الذي لم ترَ فيه زوجها الا ليلة الزفاف


تساؤلا ت تنتابني في كثير من الاحيان
ليست بالضرورة قناعات

هذي نقبلها منك

أمّا ان وصل التساؤل حدّ القناعة


فأدعو الله لك بالسعادة و راحة البال





شكراً

- صراحة اقبل بمن تختارها امي
طبعا بعد ان اراها

(سيَرد التبرير)


- ثم لماذا لا اصدق كلام جدتي،
طالما صدقتها في حكايات "الغول"
و "لونجة بنت السلطان"

- اعلم انها لا توجد حياة بلا مشاكل
لكن لا انكر انها كانت قليلة مقارنة بما نراه اليوم

ولا غير كي كنت صغير ما نفهم والو ؟؟

امين
شكرا كثيرا




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marwa2 مشاهدة المشاركة
كل واحد وزهروا ، إذا عنذك الزهر كيما جدك ، ابعث الوالدة تحوسلك بلا ما تسقسي بلا ما تشوف ما تكسر راسك
و إذا ما عندكش ، خمم مليح و قول لكل واحد يعرفك و يعرف طبايعك يحوسلك لي صح تقدر تتفاهم معاها ولا خلات عليك
وشكون راح نلقى واحد يعرفني اكثر من ماما

اثق كثيرا في امي
اكثر من اي صديق



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marwa2 مشاهدة المشاركة
و زيد وين رااه تلقى وحدة تتحمل كيما جداك ربي يحفظهالك .




امين
(لحقتك دعوة زينة يا جداتي)

هذا الاخير اعتراف خطير منهن
يؤخذ بعين الاعتبار


واخيرا
تبقى كلها اراءٌ لا قناعات









رد مع اقتباس
قديم 2011-05-23, 00:03   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
AMARAGROPA
رحمــــــــه الله
 
الصورة الرمزية AMARAGROPA
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

التدين وحده لا يكفي ؟

تعرفين : لم أقتنع بما صُـغته لتعريف التدين ... فالتدين من الدين والدين مجموعة من الأقوال ، الأفعال ، الأخلاق ، الشعائر وقناعات وامور أخر قد لا يتسع المجال لذكرها ومثل هذا القول عن الدين مخيف . ووصفك لفئة تحفظ القرآن ولا تعمل به بالمتدينين هو خطأ آخر .

المهم : من ناحيتي نقدر نقول أن بنت الحلال - قصدي بنت الفاميليا - غير موجودة لأننا نعيش في الجزائر ونرى ونسمع ما يندى له الجبين في الريف والمدينة على حد سواء.

وعندما نقول أن بنت الحلال غير موجود أو نادرة فهذا لا يعني أن كل الذكور أبناء حلال أو هكذا يوصفون ... كثيرون منهم لا يتصفون بأوصاف المسلمين بل هم عار على الإنسانية ولربما تبرأ حتى بوذا منهم !!

سلام ...









رد مع اقتباس
قديم 2011-05-23, 12:32   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
[مطمئنة]
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية [مطمئنة]
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة



ولكنْ بنتْ الحَلالْ ... وبمواصفاتِ [ المحْرُوسْ ] .... هيَ القضيَّةُ الأُم
تلك مشكلتي ...

و أزيدك صراحةً... (و الله يا و أزيدك ههه)
و حصري و لأوّل مرة على منتديات الجلفة
التدين وحده لا يكفيني
و لا المعايير الأخرى كل منها على حدى
تقدّم لخطبتي متدين و على قدر من العلم ووو...و لم أقبل لأنه لم يُعجبني
أليس ذلك من حقي؟
ـــــــــــــــــــ

بلَى منْ حقِّكْ
وإلاّ لما كانَ لقوْلِ النبِيِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
(
لا تنكح البكر حتى تستأذن)
معنَى
فمنْ حقِها أنْ ترفُضْ ... كما يرْفُضُ الرجُلْ .... والزَّواجُ هوَ [ شراكةٌ ] بــعقْدٍ
ولا عقْد دونَ رضى [ طرفينْ ] ...... وهذَا منطقيٌّ جدًّا
وليْس مُرتبِطا بالتَّديُنِ فحسْبْ .... وإنْ كانَ ذلكَ مطلُوبًا ... وإذا اجتمعت فيهِ المواصفاتُ فــ (خيرْ وخيرْ)





كلّنا نُجمع على (من ترضون دينه و خُلقه) و (واظفر بذات الدين تربت يداك)
و لكن أتساءل
هل كل من هو على دين و خُلق يناسبني و أناسبه؟
ـــــــ
إذَا أضافَ لذلِكَ أنْ يُعجِبَكِ شرِيكًا
فالرسُولُ الذِي قالَ إظفرْ بذاتِ الدينْ تربتْ يداكْ
هُو نفسُهُ الذِي قالْ : [
" إذا خطب أحدكم المرأة

فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل "]


وإذا كانَ الدينُ والخُلقُ كافٍ .... فلماذَا تعدَّى إلى هــذَا الشرْطْ ... وهُوَ رؤيةُ ما يدعُوك لنكاحِها من جسْمٍ .. وقدٍ وشعرٍ ووووو
بلْ وكانَ الصحابةُ يختبِئُونَ لرؤيةِ من نووا خطبتَها .. وهوَ أمرٌ غريبٌ ولكنهُ موجُودٌ في الشرْع



(لو انتبهت لاحدى المشاركات التي قال لي فيها أحدهما ... غفر الله لك .. لأن في الموضوع .. التدين وحده لا يكفي فما رأيك؟)
ـــــــــــ
ذكرتُ رأيي أعلاهْ
وهُـــوَ ما أراهُ ...

ولما استشارت فاطمة بنت قيس رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن خطبها ، فقال : أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه ، وأما معاوية فصعلوك لا مال له


ولوْ كــانَ الدِّينُ وحدهُ كافٍ ..... لأكتفَى الرسُولُ الكريم بقوْلهْ : فلانٌ متديِّنٌ .. وفلانٌ قليلاً أو ما شابهْ

لذلكَ ... كُل الإعتباراتِ داخلةٌ في قبُول الزوج وملائمتِهِ مع شخصيَّةِ الآخر






[QUOTE=AMARAGROPA;6011004]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
التدين وحده لا يكفي ؟
ما اقتبست لــ [مُختلف] يوضّح موقفي كما ينبغي جُملةً و تفصيلا...
تعرفين : لم أقتنع بما صُـغته لتعريف التدين ... فالتدين من الدين والدين مجموعة من الأقوال ، الأفعال ، الأخلاق ، الشعائر وقناعات وامور أخر قد لا يتسع المجال لذكرها ومثل هذا القول عن الدين مخيف . ووصفك لفئة تحفظ القرآن ولا تعمل به بالمتدينين ( ممكن .. و لكن ماذا يمكن أن تُسمّيهم على سبيل المثال ؟ لأنّه في الظّاهر متديّن ويدّعي ذلك... فهل أُسمّيه من خلال باطن لا يعلمه الا هو و ربّه ) هو خطأ آخر .

قال علي رضي الله عنه (( فأعقد بيدك واحفظ ما أقول لك , اذا أمات الناس الصّلوات , وأضاعو الأمانات
, وكان الحكم ضَعفا , والظلم فخرا , وأُمراؤهم فَجره , ووزرائهم خونه , وأعوانهم ظَلمه ,وقرّاؤهم فسقه, وظهر الجَوْر , وفشا الزنا , وظهر الرّبا , وقُطِّعت الأرحام , واتُّخِذت القينات , وشُربت الخمور , ونُقضت العهود , وضُيِّعت العتمات , وتوانى الناس في صلاه الجماعات , وزخرفوا المساجد , وطَوّلوا المنابر , وحلو المصاحف , وأخذوا الرشا , وأكلوا الربا , واستعملوا السفهاء , واستخفوا بالدماء , وباعوا الدين بالدنيا ,واتّجرت المرأه مع زوجها حرصاً على الدنيا ,وركب النساء على المياتر , وتَشبّهن بالرجال , وتَشبّه الرجال بالنساء , وكان السلام بينهم على المعرفه , وشهد شاهد من غير أن يُستشهَد , وحَلف من قبل أن يُستحلَف , ولبسوا جلود الضأن على قلوب الذئاب وكانت قلوبهم أمرّ من الطبر , وألسنتهم أحلى من العسل , وسرائرهم أنتن من الجيف , والْتُمِسَ الفِقْهُ لِغَيْرِ الدِّين , وأُنكر المعروف وعُرّف المنكر .... فأذا حصل هذا النجاه النجاه والوحا الوحا والثبات الثبات )).


ذلك ما أقصد يا أخي ... فقد تعددت المذاهب ... و لا يعلم السرائر غير الله ...تُراكَ فهمتَني الآن؟

المهم : من ناحيتي نقدر نقول أن بنت الحلال - قصدي بنت الفاميليا - غير موجودة (غفر الله لك) لأننا نعيش في الجزائر ونرى ونسمع ما يندى له الجبين في الريف والمدينة على حد سواء.

؟؟؟


وعندما نقول أن بنت الحلال غير موجود أو نادرة فهذا لا يعني أن كل الذكور أبناء حلال أو هكذا يوصفون ... كثيرون منهم لا يتصفون بأوصاف المسلمين بل هم عار على الإنسانية ولربما تبرأ حتى بوذا منهم !!
بوذا و يتبرّأ؟؟؟



سلام ...

و عليكم السلام











آخر تعديل AMARAGROPA 2011-05-23 في 22:45.
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للباحثين, اليلام, بوت, خريطة, طريق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:23

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc