[ لمة الأحباب ] .........الليلة السابعة

[مريم الصابرة]

السلام عليكم
اخي موسى قم بالرد على كل الاركان وبعدها رد على الأعضاء وهكذا لن تكون مضطر للقلق وتتنقل من هنا وهناك حتى ترتب إجابتك

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريـام

لا ليس كل النسوة دفعتهن الحاجة للعمل خارج البيت

لا يمكنني اعطاءك النسبة بالتحديد

لكني سأكشف لك مفاجءة احصائية انا وقفت عليها قد تدهشك عند ادخالي بيانات لبعض الشركات وقفت على كارثة و هي نسبة كبيرة من العامليات غير متزوجات

من يخرجن للتكسب نسبة كبيرة جدااا هناك من فرض عليها زوجها العمل و لو احببت اعطيتك امثلة و هناك من فرض عليها الزمن و هناك من هوى نفسها

اقل نسبة هن من يخرجن لحاجة المجتمع لهن و للاعمال الخيرية لان اكثر الطبيبات يفضلن فتح عيادات خاصة في بيوتهن و هناك من يشتغلن في الاعمال اليدوية و هناك من هن صيدليات و هناك من يقدمن دروس في المنزل اعرف منهم الكثير دروس في الدراسة و دروس في الاعمال اليدوية و الخياطة ,,,, هناك من فتحن منزلهن للحضانة و هناك من حولتها لورشة خياطة و صنع الحلويات او ورشة خيرية جمع ملابس وتوزيعها و الخ

و انا وقفت على احصائيات تقول ان نسبة العاملات في الوظيف العمومي بالجزائر تجاوزت 31 بالمائة هل هن بحاجة ماسة لهذا العمل ،كذلك ان نسبة العاملات غير متزوجات ،لا اظن ان الحاجة الملحة هي من دفعتهن لذلك ،و لم يفرض عليها الزمن ذلك ،

[جَمِيلَة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بالجميع أتمنى أنك تمضي وقتا جميلا في هاته اللمة أخي موسى
إجابات ممتازة نحن في المتابعة
بقية استضافة ممتعة نتمناها لك اخي الكريم
تحياتي

[موسى عبد الله]

[color="blue"]بطاقة حمراء حدودك التي لا تسمح لأحد بأن يتعداها غضب ما او كلام محفور تريد نقله تفضل [/color]
الظلم
بطاقة خضراء
بطاقة خضراء هي امان وراحة وامان شعور قد تحسه في مكان ما وفي وقت ما ترى ما كنت سوف تنقل
راحت في بيت الله مع اخوة لنا احببناهم في الله بين المغرب العشاء

بطاقة بيضاء
أحيانا نصمت ولا نجد الكلام وهناك صمت بداخلنا نرد ترجمته على شكل كلمات إذن هي الفرصة لك ترى ما كنت سوف تكتب
اذا كنت متيقنا بأمر ما انه سيتحقق و فجأة أجد عكس ما كنت عاقدا املي عليه حينها اسكت ،لأفتش عن مكمن الخلل ، و من اين بإختصار عندما أصدم بردة فعل من شخص كنت أتوقع منه غيرها.

[eBusiness]

متابعين بتمتع لما يكتب هنا وهناك... خطك جميل أخي سي موسى، الله يبارك

[موسى عبد الله]

وفيك بارك الله اخي عبد المجيد

[ماريـام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

و انا وقفت على احصائيات تقول ان نسبة العاملات في الوظيف العمومي بالجزائر تجاوزت 31 بالمائة هل هن بحاجة ماسة لهذا العمل ،كذلك ان نسبة العاملات غير متزوجات ،لا اظن ان الحاجة الملحة هي من دفعتهن لذلك ،و لم يفرض عليها الزمن ذلك ،

للاسف الاعمار كانت تفوق 40 سنة فما فوق كن انسات لم يسبق لهن الزواج و المهن كانت صعبة جداا

وقفت انا وزوجي نحلل الوضع لنرجع بالزمن السبب بكل سهولة هو العشرية السوداء اضافة ان عائلة او رب اسرة لا يمكنه ان يكفل اسرتين في نفس الوقت

العشرية السوداء خلفت ارامل و خلفت بنات بلا كفيل اضافة الي العزوف عن الزواج في تلك الحقبة من الزمن ففات قطار الزواج عن الكثير من البنات

و هنا يرجع المجتمع الذكوري البحت ليفرض رأيه فبعد العشرية السوداء الشباب او الكهول مابين 30 فمافوق لم يتزوجو بنات 30 او 40 مثلهم بل راحو يتزوجون بنات 20 و 18 من كان عمرهن في العشرية السوداء 8 سنين و 10 و 11 اما بنات 20 في العشرية من تكفل بهن اباءهن ممكن توفو اخوتهن ممكن لا يوجد اخوة او ماتو في العشرية السوداء او ممكن الاجر القاعدي لا يكفيهم حتى لسد رمقهم

تراهم الان يا عوانس في البيت اكثرهم لم يكمل دراستهم بسبب العشرية

و الارامل و بناتهم مابين منضفة فام دوميناج او عاملة في قطاع الخاص او العام الذي انا احصيت بعضهم لا اعتقد ان الدولة تكفلت بهن

هذه الطبقة من البشر موجودة لا يمكن لاحد انكارها و يجب ان تجدو لها حل لان المجتمع الذكوري الاناني كان سببها

هنا نرجع هل تقدر ان تكفل اسرتين اكيد لا ليس الكل يقدر ان يكفل اسرتين فمابالك بمطلقة او ارملة او ايتام المنتشرين في بلادنا هل الدولة متكفلة بهن ؟؟؟

ليس كل راع مسؤول عن رعيته لو كان العم و الخال او الدولة يتكفل بهؤلاء النسبة لوجتها نقصت الي حد كبير لو كانت السيدات تضمن مستقبلها مع هؤلاء الذكور من تقاتلو بسبب حفنة ورث لوجدت المجتمع سالم معافا لكن تجدها تحارب لستر نفسها و عدم مد يدها

لي صديقة الاب كفيلهم لا يقوى على ان يتكفل ب 7 بنات و وولدين البنت الكبرى تجيد اعمال الحياكة و الاصغر منها عاملة في قطاع الدولة و هي سند للاب فاق عمرها 30 و الاخوة لا حياة لمن تنادي ,, و البنات الباقيات صغيرات في السن تقول لي صديقتي دائما انا افكر في اختي الكبرى ماذا سيكون لها الزمن بعد وفات ابي ,,, ولك التعليق في الجزائر الحبيبة

اما النسبة من النساء التي تعرض مفاتنها لا تحتاج للعمل و تدخل هاذا الباب الذيق نسبة قليلة هي في الواجهة فقط تخفي كارثة حقيقية لتخاذل الرجل الجزائري الذي ازم الوضع و ارجعه لا يحتمل بحب للسيطرة الانانية حب التكسب و عدم المبالات و دائما يرمي المشكل على المرأة و الله اعطاء القوامة له و الحكم له

هناك من الرجال من يعمل ليل نهار ليكفل اسرتين و هناك من لا يعمل حتى و يأخذ اجر زوجته و هناك من يفرض العبودية البحته فيجعل المرأة تأخد نضرة سوداوية للوضع فتتعلم ان المال هو السيد ,,,

هناك طبقة كبيرة من النساء في الجزائر محتاجة بلا كفيل و لا عمل تحتاج من يحسن اليها و يأخذ بيدها لو طرحت عليهن السؤال اذا نعطيك اجر و تبقين في بيتك لقبلت دون تردد حتى لو كان زهيد جداا اتمنى ان تلقو النضرة عليهن بدل الكلام عن النساء اللواتي لا يحتجن للعمل او على نوعية العمل الذي تعمله

اتمنى ان تقوم بستفتاء في المنتدى و ننهي القضية لندرس اخطر شئ و هو عمل الرجل اين و الي اين ؟؟

وأضافت في سياق حديثها، أن نسبة عمل المرأة التي تصل إلى 15٪، لا تعكس في الواقع عدد النساء العاملات في الجزائر، خاصة في المجال الاقتصادي، لأن هناك نشاطات غير مصرح بها، في إشارة إلى الأسرة المنتجة المتواجدة في الأرياف.
وفي المجال الاقتصادي، ذكرت المتدخلة ناديا زيتون، بأن نسبة البطالة في أوساط النساء انخفضت إلى أقل من 16٪ بحسب دراسة قامت بها، نتيجة التسهيلات التي استفادت منها وكذا التحفيزات، ما مكنها من خلق منصب عمل ذاتي من خلال إنشاء مؤسسات مصغرة في عدة ميادين، أهمها الصناعات الغذائية والصناعات التقليدية.
وتظهر المقاولة النسوية كبديل للعمل المأجور، كما ذكرت المتحدثة، غير أن المرأة ماتزال تواجه صعوبة في الاتصال بأجهزة التشغيل التي وضعتها الدولة، وقد أثبتت نتائج الدراسة أن الوكالة الوطنية للقرض المصغر استقطبت النساء أكثر من آليات التشغيل الأخرى بنسبة 64٪، مقارنة بالوكالة الوطنية لدعم تشغيل الشباب «أنساج»، كما تواجه صعوبات في مجال التمويل من قبل البنوك، ولذلك ترى أن هذه العراقيل تجعلها تتوجه إلى القطاع غير الرسمي، وعدم التصريح بنشاطاتها. https://www.djazairess.com/echchaab/33681

بارك الله فيكم و شكرا لقبولك الضيافة و اهلا بك

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريـام

للاسف الاعمار كانت تفوق 40 سنة فما فوق كن انسات لم يسبق لهن الزواج و المهن كانت صعبة جداا

وقفت انا وزوجي نحلل الوضع لنرجع بالزمن السبب بكل سهولة هو العشرية السوداء اضافة ان عائلة او رب اسرة لا يمكنه ان يكفل اسرتين في نفس الوقت

العشرية السوداء خلفت ارامل و خلفت بنات بلا كفيل اضافة الي العزوف عن الزواج في تلك الحقبة من الزمن ففات قطار الزواج عن الكثير من البنات

و هنا يرجع المجتمع الذكوري البحت ليفرض رأيه فبعد العشرية السوداء الشباب او الكهول مابين 30 فمافوق لم يتزوجو بنات 30 او 40 مثلهم بل راحو يتزوجون بنات 20 و 18 من كان عمرهن في العشرية السوداء 8 سنين و 10 و 11 اما بنات 20 في العشرية من تكفل بهن اباءهن ممكن توفو اخوتهن ممكن لا يوجد اخوة او ماتو في العشرية السوداء او ممكن الاجر القاعدي لا يكفيهم حتى لسد رمقهم

تراهم الان يا عوانس في البيت اكثرهم لم يكمل دراستهم بسبب العشرية

و الارامل و بناتهم مابين منضفة فام دوميناج او عاملة في قطاع الخاص او العام الذي انا احصيت بعضهم لا اعتقد ان الدولة تكفلت بهن

هذه الطبقة من البشر موجودة لا يمكن لاحد انكارها و يجب ان تجدو لها حل لان المجتمع الذكوري الاناني كان سببها

هنا نرجع هل تقدر ان تكفل اسرتين اكيد لا ليس الكل يقدر ان يكفل اسرتين فمابالك بمطلقة او ارملة او ايتام المنتشرين في بلادنا هل الدولة متكفلة بهن ؟؟؟

ليس كل راع مسؤول عن رعيته لو كان العم و الخال او الدولة يتكفل بهؤلاء النسبة لوجتها نقصت الي حد كبير لو كانت السيدات تضمن مستقبلها مع هؤلاء الذكور من تقاتلو بسبب حفنة ورث لوجدت المجتمع سالم معافا لكن تجدها تحارب لستر نفسها و عدم مد يدها

لي صديقة الاب كفيلهم لا يقوى على ان يتكفل ب 7 بنات و وولدين البنت الكبرى تجيد اعمال الحياكة و الاصغر منها عاملة في قطاع الدولة و هي سند للاب فاق عمرها 30 و الاخوة لا حياة لمن تنادي ,, و البنات الباقيات صغيرات في السن تقول لي صديقتي دائما انا افكر في اختي الكبرى ماذا سيكون لها الزمن بعد وفات ابي ,,, ولك التعليق في الجزائر الحبيبة

اما النسبة من النساء التي تعرض مفاتنها لا تحتاج للعمل و تدخل هاذا الباب الذيق نسبة قليلة هي في الواجهة فقط تخفي كارثة حقيقية لتخاذل الرجل الجزائري الذي ازم الوضع و ارجعه لا يحتمل بحب للسيطرة الانانية حب التكسب و عدم المبالات و دائما يرمي المشكل على المرأة و الله اعطاء القوامة له و الحكم له

هناك من الرجال من يعمل ليل نهار ليكفل اسرتين و هناك من لا يعمل حتى و يأخذ اجر زوجته و هناك من يفرض العبودية البحته فيجعل المرأة تأخد نضرة سوداوية للوضع فتتعلم ان المال هو السيد ,,,

هناك طبقة كبيرة من النساء في الجزائر محتاجة بلا كفيل و لا عمل تحتاج من يحسن اليها و يأخذ بيدها لو طرحت عليهن السؤال اذا نعطيك اجر و تبقين في بيتك لقبلت دون تردد حتى لو كان زهيد جداا اتمنى ان تلقو النضرة عليهن بدل الكلام عن النساء اللواتي لا يحتجن للعمل او على نوعية العمل الذي تعمله

اتمنى ان تقوم بستفتاء في المنتدى و ننهي القضية لندرس اخطر شئ و هو عمل الرجل اين و الي اين ؟؟



بارك الله فيكم و شكرا لقبولك الضيافة و اهلا بك

اقولها لك صراحة الحق أحق ان يتبع هناك من النسوة من أرغمن و دفعن إذا ذلك دفعا لكن هل هذا مسوغ كاف لتمعل المرأة و سط الاختلاط و نحن نعلم انه فتنة و شر عظيم

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اهلا الجميع
اتأسف من ضيفي لا يظن انه إهمال مني ولكنني أردته ان يكون مع الأعضاء ولمة الاحباب بكل حرية وانه ليس بضيف بل صاحب بيت
شكرا لكل من رد وانا متابعة لنقاشكم الرائع
هكذا تكون النقاشات بدلائل وبكل إحترام
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
وإقامة طيبة لضيفي الكريم

[ماريـام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

اقولها لك صراحة الحق أحق ان يتبع هناك من النسوة من أرغمن و دفعن إذا ذلك دفعا لكن هل هذا مسوغ كاف لتمعل المرأة و سط الاختلاط و نحن نعلم انه فتنة و شر عظيم

اذا وجدن اماكن ليس فيها اختلاط اكيد سيذهبن اليها و هاذا واضح في مشاركة لك انهن اخترن العمل في المجال العام لان الدولة تعطي مكاتب للنساء فقط بعيدة عن الرجال اما بعضهن اي النسبة الاخرى تختار التعليم او التطبيب و نسبة اخرى تختار ااي عمل المهم تسد رمقها

وقد افتى الشيخ فركوس و اسهب في هاذا الاختلاط للمرأة و لرجل و قد ادرج فتواه في موقعه و الزم بلتزام الشرع للرجل و المرأة و افتى ايضا في التعلم و خاصة الشرعي

وإذا جاز للمرأة الخروج للتكسب عند فقدان المعيل والمنفق لإصلاح بدنها وبدن عيالها فإنّ خروجها لقوام دينها أولى ومع ذلك يشترط لها في الخروج أن يكون بالضوابط الشرعية الآمنة من الفتنة.

https://ferkous.com/home/?q=art-mois-23

وفرو انتم العمل الغير المختلط يا ارباب العمل الخاص ووفرو الكرامة لهن ليست قوامة بيدنا ولا الحكم بيدنا ووفرو لها مناصب عمل محترم في بيوتهم لكي تأمن هذه الشرور لن تجد سيدة تقول لك لا سأعمل وسط الاختلاط لماذا تنفضون ايديكم من الوضع الحالي كأن لا دخل لكم فيه

الاحصائيات تقول ان نسبة كبيرة من النساء يعملن في بيوتهن او في ورشات خاصة بهن و هاذا اذا دل انما يدل على انها تكافح لتفتح منصب لها و لاخواتها و انها لا تحبب الاختلاط بل فرض عليها من المجتمع الذي لم يحترم بيتها و المتعلمات منهن املات في ان توفر لهم الدولة او القطاع الخاص منصب للعمل عن بعد و راسلتني بعضهن في مجال العمل في الاعلام الالي و البرمجة للعمل عن بعد نتمنى ان القطاعات الخاصة تتبنى هاذا المجال للنساء بدل فرض 8 ساعات الذل الذي تعملهم فرضا

ما يحزنني ايضا عند اليهود المتشددين تجدهم يفصلون النقل جهة للسيدات و جهة للرجال فيركب الطرفين في هبة و بعد تام و قارن حالنا نحن المسلمين انا شتمت مرة في النقل لاني قلت لاحدهم هل ممكن اجلس مع سيدة هناك مكان فارغ في الخلف فقنبلني بوابل من الشتم ولا واحد من اشباه الرجال رد عليه قالي واش هاذي الطبيعة الجديدة

منحة الماكثة في البيت قد لا يعرفها البعض هناك خطء في المقال المنحة 5,5 دينار فقط

وهي تقدر بـ 50 دج للزوجة الماكثة بالبيت من دون أطفال و800 دج للزوجة الماكثة بالبيت ولديها أطفال بعد أن كانت قبل سنوات 600 دج، وهي مبالغ ضئيلة جدا لا تغطي مصاريف الزوجة ماكثة بالبيت، والغريب ونحن نخوض عملية البحث عن أصل هذه المنحة، اكتشفنا أن أصلها يعود للحقبة الاستعمارية والتي قدرت عدد المرات التي تذهب فيها المرأة للحمام بنحو 4 مرات شهريا وحددت المبلغ، وبعد الاستقلال بقي يتصاعد تدريجيا ليصل إلى 50 دج بالنسبة للتي لا تملك أطفالا ومازال الإجراء ساري المفعول إلى يومنا هذا، وهو ما يثير سخط وغضب الكثير من الماكثات بالبيت وأزواجهم على حد سواء والذين يرون أنه من الواجب على الدولة إعادة النظر في المبلغ ورفعه لكي يتماشى مع متطلبات الحياة وتغيراتها.

https://jawahir.echoroukonline.com/articles/1813.html
هذه المنحة ان دلت انما تدل على انهم يجرونهن جراا للعمل خارج البيت تدمير ممنهج

شكرا لك سيدي على النقاش الطيب و شكرا لكي اختي مريم الصابرة على ضيافة الاخ موسى و لعلنا نشترك في مجال الاعلام الالي فأنا مهندسة اعلام الي

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريـام

اذا وجدن اماكن ليس فيها اختلاط اكيد سيذهبن اليها و هاذا واضح في مشاركة لك انهن اخترن العمل في المجال العام لان الدولة تعطي مكاتب للنساء فقط بعيدة عن الرجال اما بعضهن اي النسبة الاخرى تختار التعليم او التطبيب و نسبة اخرى تختار ااي عمل المهم تسد رمقها

وقد افتى الشيخ فركوس و اسهب في هاذا الاختلاط للمرأة و لرجل و قد ادرج فتواه في موقعه و الزم بلتزام الشرع للرجل و المرأة و افتى ايضا في التعلم و خاصة الشرعي



https://ferkous.com/home/?q=art-mois-23

وفرو انتم العمل الغير المختلط يا ارباب العمل الخاص ووفرو الكرامة لهن ليست قوامة بيدنا ولا الحكم بيدنا ووفرو لها مناصب عمل محترم في بيوتهم لكي تأمن هذه الشرور لن تجد سيدة تقول لك لا سأعمل وسط الاختلاط لماذا تنفضون ايديكم من الوضع الحالي كأن لا دخل لكم فيه

الاحصائيات تقول ان نسبة كبيرة من النساء يعملن في بيوتهن او في ورشات خاصة بهن و هاذا اذا دل انما يدل على انها تكافح لتفتح منصب لها و لاخواتها و انها لا تحبب الاختلاط بل فرض عليها من المجتمع الذي لم يحترم بيتها و المتعلمات منهن املات في ان توفر لهم الدولة او القطاع الخاص منصب للعمل عن بعد و راسلتني بعضهن في مجال العمل في الاعلام الالي و البرمجة للعمل عن بعد نتمنى ان القطاعات الخاصة تتبنى هاذا المجال للنساء بدل فرض 8 ساعات الذل الذي تعملهم فرضا

ما يحزنني ايضا عند اليهود المتشددين تجدهم يفصلون النقل جهة للسيدات و جهة للرجال فيركب الطرفين في هبة و بعد تام و قارن حالنا نحن المسلمين انا شتمت مرة في النقل لاني قلت لاحدهم هل ممكن اجلس مع سيدة هناك مكان فارغ في الخلف فقنبلني بوابل من الشتم ولا واحد من اشباه الرجال رد عليه قالي واش هاذي الطبيعة الجديدة

منحة الماكثة في البيت قد لا يعرفها البعض

https://jawahir.echoroukonline.com/articles/1813.html
هذه المنحة ان دلت انما تدل على انهم يجرونهن جراا للعمل خارج البيت تدمير ممنهج

شكرا لك سيدي على النقاش الطيب و شكرا لكي اختي مريم الصابرة على ضيافة الاخ موسى و لعلنا نشترك في مجال الاعلام الالي فأنا مهندسة اعلام الي

اختي ماريام بارك الله لك في دينك ،عقلك ورزقك الخير كله ،بعد ما قلته بأن الوالد الشيخ فركوس حفظه الله قد أسهب في الموضوع فعلينا نحن العوام التوقف ، و ان نكون على يقين بأن علماء الامة هم صمام الامان لهاته الامة ، وهم كذلك أعرف الناس بالحق، وأرحم الناس بالخلق ، والله اني لأحمد الله ان مازال في اخواتنا من عقلها يوزن بعقول من يدعون الرجولة و هم عنها بعيدون ،شكرا لك مرة أخرى على قبول النقاش

[*سندوسة*]

السلام عليكم


خطك جميل جدا اخي
ربي يرزقك من فضله

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندوسة يسمين";3993203615][b][i][font="arial

السلام عليكم


خطك جميل جدا اخي
ربي يرزقك من فضله[/font][/i][/b]

مشكورة اختاه و جزاك الله خيرا

[Th3web]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بتوفيق لكم ^^

[موسى عبد الله]

بارك الله فيك اخوانا من المغرب