حالة محيرة نرجو الإجابة منكم الأخ الراقي ابو همام خاصة

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لي اخت في الله سُحِرت بعد عقد قرانها بهدف التفريق بينها وبين زوجها بجن عاشق (سحر مأكول)
فكثيرا ما كان يغمى عليها ليتحول ذلك الإغماء إلى انهيار فتصرخ وتكرر كلمة اتركوني وإياكم وتقوم بتحريك اصبعها اصبع الشهادة بشدة ودون توقف
ولما تفيق تقول بأنها تشعر ان عظام يدها تكاد تقتلع وتخرج من مكانها في تلك اللحظات
وأنها تشعر بحرارة شديدة في كامل جسدها مع الألم
وكثيرا ما كانت تراه في مناماتها أنه يواصلها
كان زوجها دائما يرقيها ولكن بقيت على نفس الحالة بل كل مرة تزداد سوءا
هذه الاخت بالإضافة للزيارات نتواصل على شبكة التواصل الاجتماعي فايس بوك
ومؤخرا كان ذاك الجني يخاطبني (ثلاث مرات) وكان والعياذ بالله يتغزل ويطلب الزواج مني ومن أخوات كثر ويهدد بقتل الاخت إن لم نبتعد عنها
في المرة الثالثة (أمس) اتصلت بي الاخت مع أختين اخريين وكانت مريضة لازمة للفراش تصارع الموت وتوسلتنا ان نحدثه اذا ما دخل باسم الاخت في موقع التواصل ففعلنا
فكانت منا من تعظ وتذكّر بالله
ومنا من تخوّفه
ومنا من تستفسر منه مع التحرز لعلمنا بكذب الجن
وكان هذا الجن ملحدا
فكما شهدنا فقد اسلم في الأخير ونطق بالشهادتين وعزم على التوبة والابتعاد عن الأخت نهائيا دون رجعة والتوبة من طاعة السحرة
وترك اسما لمن قامت بالسحر وخرج من الأخت على حد ما شهدنا
لأنها كانت في حالة خطيرة جدا لا تعي ما تقول بل كانت تنتظر الموت كل لحظة
وفجاة بعد ان اعلن انه قد خرج شفيت وعادت لحالتها الطبيعية وزال عنها المرض نهائيا

نرجو أن تعطونا نظرة الشرع لمثل هذه الحالات وللتصرفات التي قمنا بها فانا أوقن أننا اخطانا بمحادثته ومخاطبته نسأل الله المغفرة
وهل حقا يكون هذا الجني قد اسلم وخرج ؟
وهل يستطيع الجن المكلف بالسحر أن ينتقل من جسد لآخر بمجرد أنه يريد ذلك أو يسكن جسدين في نفس الوقت؟؟
حيرتنا هذه الحالة كثيرا فنرجو ان تبينوا لنا ما يجب بيانه مع تقديم نصيحة لتوخي مثل هذه الحالات وكيف يمكن معالجتها إذا وقعت وبارك الله فيكم

[hydroch]

السلام عليكم و رحمة الله، عندي فضول عن كيفية محادثتكم له فهل أنتن راقيات أم ماذا؟ و كيف عرفتن أن صديقتكن عندها سحر مأكول؟ أرجو من الأخت الاجابة فقد كثرت هذه الحالات و لكن قليلا ما يشفين.

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hydroch

السلام عليكم و رحمة الله، عندي فضول عن كيفية محادثتكم له فهل أنتن راقيات أم ماذا؟ و كيف عرفتن أن صديقتكن عندها سحر مأكول؟ أرجو من الأخت الاجابة فقد كثرت هذه الحالات و لكن قليلا ما يشفين.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما عن كيفية المحادثة فنكون نتحدث مع الاخت بشكل عادي ثم فجأة تتغير طريقة الكلام ونوعه (يعني يصبح هو من يتحدث مكانها) لسنا راقيات بل طالبات علم فقط و ما نملك من علم في جانب الرقية أو غيرها بسيط
اما عن كيفية معرفة أن اختنا هذه عندها سحر مأكول فزوجها سلفي يرقيها دوما وكل مساء ويطبق برنامج الرقية وهو من وجد أن عندها سحر مأكول جن عاشق
نسأل الله العفو والعافية

[أبو همام الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لي اخت في الله سُحِرت بعد عقد قرانها بهدف التفريق بينها وبين زوجها بجن عاشق (سحر مأكول)
قد لا يكون جن عاشق بمعنى أنها هي سحرت لتطلق و طلبوا من الجن أن يقربها ويبغض زوجها عندها وأيضا يصاب زوجها بضعف عند محاولة الإقتراب منها ويحدث المشاكل والله أعلم
وأحيانا الجن المكلف بالسحر يعجب بالمرأة فييفعل ما يفعل ...والله المستعان
فكثيرا ما كان يغمى عليها ليتحول ذلك الإغماء إلى انهيار فتصرخ وتكرر كلمة اتركوني وإياكم وتقوم بتحريك اصبعها اصبع الشهادة بشدة ودون توقف
ولما تفيق تقول بأنها تشعر ان عظام يدها تكاد تقتلع وتخرج من مكانها في تلك اللحظات
وأنها تشعر بحرارة شديدة في كامل جسدها مع الألم
هو يفعل بها هكذا ليزرع الرعب والخوف فيها ويحطمها نفسيا
وكثيرا ما كانت تراه في مناماتها أنه يواصلها
كان زوجها دائما يرقيها ولكن بقيت على نفس الحالة بل كل مرة تزداد سوءا
هذه الاخت بالإضافة للزيارات نتواصل على شبكة التواصل الاجتماعي فايس بوك
أنا أنصح زوجها أن يرقيها عند راقي سلفي فمن خلال الخبرة والتجارب التي مررت بها ألاحظ فرق بين من يجيد إختيار الأيات وكيف يتعامل مع الجن والشخص عندما يراوده القي
وإن كان قد فعل فالحمد لله والخير بيد الله
فطلب الرقية للغير لا يخرج الشخص من دائرة السبعين ألف
وقديما وجدت تعليقا للشيخ ابن عثيمين على حديث في البخاري فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة إسترقي من العين
يعني تطلب الرقية ......والمسألة تطول ربما أضع ذات يوم موضوع في هذا والله المستعان
وإن إحتاج زوجها لتوجيهات ونصائح مني في كيفية التصرف أثناء الرقية أفيده بما فتح الله علي
وهذه الأخت من أي مدينة ربما أستطيع مساعدتهم أكثر ؟
ومؤخرا كان ذاك الجني يخاطبني (ثلاث مرات) وكان والعياذ بالله يتغزل ويطلب الزواج مني ومن أخوات كثر ويهدد بقتل الاخت إن لم نبتعد عنها
في المرة الثالثة (أمس) اتصلت بي الاخت مع أختين اخريين وكانت مريضة لازمة للفراش تصارع الموت وتوسلتنا ان نحدثه اذا ما دخل باسم الاخت في موقع التواصل ففعلنا
فكانت منا من تعظ وتذكّر بالله
هذا الفعل جائز يجيزه العلماء مع إستحضار النية في الإخلاص وقصد نفعه والرحمة به
فيبقى هو عبد لله والجنة تسعنى وتسعه ويخلق لها الله خلقا جديدا
ومنا من تخوّفه
إذا تقصدن بالله واليوم الآخر بالوعظ فيقال ما قيل في الذي قبله
ومنا من تستفسر منه مع التحرز لعلمنا بكذب الجن
يجوز إختبار صدقه مثلا عن مكان السحر إذا كان في مكان يمكن إستخراجه
لكن التوسع هو كم سنك من أين أتيت أنت متزوج أولاد....إلى غير ذلك من الأسئلة التي لا فائدة منها
وأنتم لم تنتبهوا لشيء هو كلما طال الحوار مع الجن الأخت تجد تعب شديد بعد الحوار
ويصبح للجن سهولة في الإستيلاء عليها والتكلم على لسانها
الأمور تكون بقدرها والله أعلم
وكان هذا الجن ملحدا
فكما شهدنا فقد اسلم في الأخير ونطق بالشهادتين وعزم على التوبة والابتعاد عن الأخت نهائيا دون رجعة والتوبة من طاعة السحرة
وترك اسما لمن قامت بالسحر وخرج من الأخت على حد ما شهدنا
لأنها كانت في حالة خطيرة جدا لا تعي ما تقول بل كانت تنتظر الموت كل لحظة
أخشى أن كذب عليكم ويراوغ للتوقف الأخت عن الرقية قولوا لها ترقي ويرقيها زوجها وتخبرنا ماذا حدث
وترقي على الأقل أربع جلسات مطولة يظهر كذبه من صدقه
وفجاة بعد ان اعلن انه قد خرج شفيت وعادت لحالتها الطبيعية وزال عنها المرض نهائيا
نرجو أن تعطونا نظرة الشرع لمثل هذه الحالات وللتصرفات التي قمنا بها فانا أوقن أننا اخطانا بمحادثته ومخاطبته نسأل الله المغفرة
مخاطبة الجن ليست محرمة على إطلاقها بل يجوز التخاطب معه على قدر الحاجة
العلماء يمنعون التوسع الذي لا فائدة منه مثلا :يقولون له أين تعيش ويسألونه عن أمور غيبية عن من فعل السحر
أو أحضر لنا كذا
من وعظه وذكره بالله أو سأله عن ديانته أو مكان السحر أو أنت ماذا تريد منها
فهو ليس توسع والله أعلم

الاسترسال في مخاطبة الجني إذا نطق على لسان إنسان ممسوس

السؤال: ما حكم الاسترسال في مخاطبة الجني إذا نطق على لسان إنسان ممسوس، وهل ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عن الصحابة أنهم قاموا بمخاطبة الجني والاسترسال معه في الحديث وسؤاله مثلا عن اسمه وعن دينه وبلده ومن أرسله، وما الدليل على أن الذي ينطق على لسان الممسوس هو جني؟ نرجو الإجابة مع الدليل الصحيح.

الجواب: يقع كثيرا أن الجني المخالط للإنسان يتكلم عندما يرقى الممسوس من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وحينئذ ينبغي تخويفه بالله وتحذيره من أذية المسلم. وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله شيئا من هذا في رسالة (إيضاح الدلالة على عموم الرسالة) . فعليك بمراجعته فإنه مفيد في هذا الموضوع، ولا ينبغي التوسع في مخاطبة الجني إلا بقدر الحاجة.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(2) الفتوى رقم (16653)

عبد العزيز آل الشيخ .صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

وهل حقا يكون هذا الجني قد اسلم وخرج ؟
تعرفون ذلك برقيتها
وقد يهديه الله على كلمة قالتها إحداكن ففضل الله واسع
وهل يستطيع الجن المكلف بالسحر أن ينتقل من جسد لآخر بمجرد أنه يريد ذلك أو يسكن جسدين في نفس الوقت؟؟
دخول الجن لشخص ما كما يحلو له أظن رأيي الشخصي
أنه لا يستطيع فكم من إمرأة غير مستقيمة على الشرع وتأخذ أختها الممسوسة من راقي إلى راقي ويؤذى ذلك الجن بالرقية ولم يحصل لها شيء
أما يسكن جسدين في وقت واحد أمر غيبي لا يمكن معرفته
والسحرة التائبين الذين على السنة لم يذكروا هذا والله أعلم
حيرتنا هذه الحالة كثيرا فنرجو ان تبينوا لنا ما يجب بيانه مع تقديم نصيحة لتوخي مثل هذه الحالات وكيف يمكن معالجتها إذا وقعت وبارك الله فيكم
هذه الحالة لا حيرة فيها الجن هو من يقوم بتمريض تلك الأخت
أوصيكم بعدم الخوف من الجن وتهدياته فهو ضعيف
وحتى لوقال أقتل وأفعل وأفعل
والتوسع في الحوار في ما لا حاجة وفائدة فيه يجتنب
والمريض يرقي ولا يستسلم لتلبيس الجن وحيله
وأنصح أي أخ وأخت أن يرقون أنفسهم
فكم من أخت وأخ مصاب بسحر أو مس أو عين وهو لا يدر
كم من السلفيين وجدتهم مسحورين هم وأزواجهم وهم لا يدرون
حتى أنه ذات مرة أخت تحفظ كتاب الله وتدرسه قيل لها إرقي نفسك باب الزواج عندك معطل وأنت أمورك الحمد لله فقالت لهم أنا أصلي وأصوم وأقوم الليل ودائما في المسجد لتحفيط كتاب الله ليس بي شيء
سبحان الله ألحوا عليها ووثقت بي لأني سلفي وقالوا لها نحن من عرضنا عليك الرقية فقبلت
فكانت المفاجأة التي أنا لم أصدقها :والله لم أكمل سورة الفاتحة كادت تمزق ثيابها صراخ وبكاء وتخبط ....سبحان الله
ظهر عندها مس من الجن وشفيت والحمد لله وصارت تنصح الأخوات بالرقية !!!!
ومرة سلفي أخبرني ببعض الأعراض في زوجته فقلت له مباشرة زوجتك مصابة إما مس أو سحر
فكأنه لم يصدق لكنه لما رأها تتخبط وتستفرغ الدم أكرمكم الله
لم يتمالك نفسه ......والله المستعان
لقد توسعت في الإجابة قصدا لأني أعرف أنكم تتلقون أسئلة من أخواتكن في هذا الباب لأعطيكم نظرة ولمحة تقريبية على عالم الجن والرقية والله المستعان
في حدود علمي البسيط
بالتوفيق
ولكم بعض حيله التي ستجدون الأخت وقعت فيها:
حيل شيطانية في صرف المريض عن الرقية الشرعية
قد تكلمت بنظرتي وكلام العلماء في ما قلتم

[أبو همام الجزائري]

كيف تحاور الجني؟

ليس هناك صيغة معينة لمحاورة الجن ولكل راق طريقته ،فما تحاور به الجني المسلم خلاف ماتحاور به الجني الكافر وما تحاور به المسلم الصالح خلاف ماتحاور به المسلم الفاسق وهكذا.
فإن كان مسلما فتذكره بالله وأن ماقام به من تلبس لايجوز وأن هذا ظلم والظلم ظلمات يوم القيامة.
فإن ذكر لك سببا للتلبس كأن يكون المجازاة والإنتقام بسبب إيذاء الإنسي لهم(فإن كان لايعلم فيخاطبون بأن هذا لا يعلم ومن لم يتعمد الأذى فلا يستحق العقوبة وإن كان قد فعل ذلك في داره وملكه فله أن يتصرف فيها بما يجوز.....
وإن كان دافع التلبس العشق والهوى فيعرفون بأن هذا حرام وأنه من الفواحش ولا يجوز ذلك.
وإن كان أسباب التلبس السفه فيؤمرون بالخروج وهذا لايجوز.
وإن كان سبب التلبس السحر أخبروا بأن هذا لايجوز وليس بمبرر لهم وربما ذكروا مكان السحر.
وإن كان الجني كافرا فإنك تدعوه إلى الإسلام من غير إكراه لقوله تعالى:{لا إكراه في الدين}(البقرة256)،فإن أسلم فتبين له مايحتاجه من الدين بالضرورة وتلقنه الشهادتين فإن أصر على الكفر وأبى الإسلام فمره بالخروج فإن أبى فاشدد عليه بالقراءة.
فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين تقديم الشيخ عبد العزيز بن باز(142-143)

[أبو همام الجزائري]

الأسئلة المستحسن طرحها على الجني إذا نطق على لسان المصروع

1_ ما اسمك؟مادينك؟
2_ ماسبب دخولك في هذا الإنسان؟

فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين تقديم الشيخ عبد العزيز بن باز(142-143)بتصرف

[أبو همام الجزائري]

تناكح الجن والإنس

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:وكره أكثر العلماء مناكحة الجن.
مجموع الفتاوى(19-39-40)
قال ابن القيم رحمه الله في تهذيب السنن(10/14):وقد تكلم في نكاح الجن والإنس الإمام أحمد وغيره والكلام فيه في أمرين:في وقوعه وحكمه.فأما حكمه فمنع منه ذكره القاضي أبو يعلى.
قال الدميري في كتابه حياة الحيوان الكبرى(1/194):وهو يذكر العلماء الذين منعوا النكاح بين الجن والإنس:ونص على منعه جماعة من أئمة الحنابلة.
قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله:وهو يتحدث عن هذا النكاح)..نعم العقل لايحيله ولكنه أيضا لايدركه بل إنه يستبعده كما تقدم فالإيمان به يتطلب نصا صريحا .
السلسلة الضعيفة(12/610)

هل يحصل التوالد بين المتناكحين من الجن والإنس؟
قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله:أين الدليل الشرعي والعقلي على التوالد أولا وعلى التزاوج الشرعي ثانيا .
السلسلة الضعيفة(12/608)

هل على المرأة غسل إذا جامعها الجني؟
هذه المسألة كثر كلام العلماء فيها وهو بين قائل بوجوب الغسل وقائل بعدم وجوبه هذا هو المشهور ،وبعضهم فصل بتفصيل حسن ،وهو إذا تشكل الجني بصورة الإنسي وجامع الإنسية فهنا يجب عليها الغسل ،وإذا لم يتشكل وإنما أحست بشيء يتحرك في فرجها كمن يجامعها فهنا إن أنزلت اغتسلت لأن حكمها حكم النائم المحتلم يجب عليه الغسل إذا حصل الانزال لا بمجرد الظن أنه احتلم .

[أبو همام الجزائري]

كيف تمنع المرأة الجن من جماعها؟
أنا شخصيا أعتمد طريقة والحمد لله ما نصحت بها أخت إلا وكفاها الله شر الجن
وهي عليها أن تدهن جسمها من السرة إلى الركبتين بزيت الزيتون المرقية فلن يستطيع الجن جماعها
بالتوفيق

[أبو همام الجزائري]

حكم الخوف من الجن

يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: والخوف أقسام، فمنه خوف التذلل والتعظيم والخضوع.. وهو ما يسمى بخوف السر، وهذا لا يصلح إلا لله تعالى، فمن أشرك فيه مع الله غيره فهو مشرك شركا أكبر، وذلك مثل أن يخاف من الأصنام والأموات، أو من يزعمونهم أولياء ويعتقدون نفعهم وضرهم، كما يفعل بعض عباد القبور..
الثاني: الخوف الطبيعي والجبلي: فهذا في الأصل مباح، لقول الله تعالى عن موسى: فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفاً يَتَرَقَّب [القصص: 21] .وعلى هذا، فإن خوفك مما يضرك أو يؤذيك لا يعد شركا، لأنك لا تقصد تعظيمه أو اعتقاد النفع والضر فيه لذاته.
القول المفيد على كتاب التوحيد(2/67)
سئل فضيلة الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ : ذكرتم في كتابكم المنظار أنَّ الخوف من الجن يدخل في خوف السِّرْ الذي عَدَّهُ العلماء من الشرك الأكبر، فهل هذا على إطلاقه؟ وهل ينطبق ذلك على من يخاف إيذاء الجن في المناطق الموحشة كالصحاري والبيوت المهجورة؟
فأجاب بقوله:لا، خوف السر ضَبَطَهُ العلماء في شرح كتاب التوحيد في مسألة الخوف.
خوف السر: أن يخاف المرء من غير الله - عز وجل - في إيصال الأذى إليه بدون سبب.
هذا هو الذي يختص الله - عز وجل - به، الله - عز وجل - يُقَدِّرْ على العبد مرض بدون سبب يعلمه، يُقَدِّرْ الموت بدون سبب بدون ما يعلم، أما إذا كان الشيء له سبب ظاهر أو كان له سبب؛ لكنه يخشى أن يكون الجني يتسبب فيه فيما، ويكون سبب طبيعي مثل الخوف من الدخول في الأماكن المهجورة أو في الظلام أو نحو ذلك يخاف من الشياطين أو الجن هذه أسباب. لكن خوف السر أن يخاف أن يناله الولي أو أن يناله الجني أو نحو ذلك بغير سبب؛ يعني أن يعتقد أنَّ عنده قوة وتَصَرُّفْ حيث يؤذيه بدون سبب.
هذا ليس بحاصل ما ممكن للجني أن يؤذي العباد بدون سبب، الجني هو مثل الإنسي ما يؤذي بدون سبب.
فإذا خاف أن يوصله إلى الإيذاء بدون أسباب يعني لا اعتداء من الإنسي ولا فعل أو شيء يدل عليه من الجني، فهذا لا يجوز.
وإذا كان الخوف -الخوف الطبيعي- ليس خوف اعتقاد وإنما ناتج عن ضعف الإنسان، وليس خوف اعتقاد في الجن وإنما يخاف من إيذائهم واعتدائهم في مثل البيوت، فهذا قد يدخل في الخوف الطبيعي الذي يخشاه الإنسان ولا يدخل في الخوف المحرم ولا في الخوف الشركي.
فإذاً المسألة ليس على إطلاقها لكن يوضحها لك ضابط خوف السر الذي وصفته لك.
س/ [......]
بدون سَبَبٍ يمكنهم أن يعملوه، ليس بدون سبب ظاهر، قد يقول هو سبب خفي، قد يعمل ويقول للجني سبب خفي ما أدري عنه، لكن هو بدون سبب يمكنهم أن يعملوه.
مثل مثلاً أن يتسلط الجني، يخاف من الجني أن يؤذيه دائماً، يخاف من الجني أن يتسلط على أولاده، لماذا يخاف؟ يخاف لاعتقاد ليس خوفاً طبيعياً، خوف اعتقاد، يعتقد الجن يتسلطون. مثل ما كان الكفار الذين نزلوا وادياً قالوا: نعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه. يظنون كل وادي له جني يمسكونه وأنَّهُم يعتدون على الناس، وهذا هو الذي نزل في قوله تعالى {وَأنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} [الجن:6] لأنَّهُ سببه الخوف، خوف من شيء لا يملكون، فهذا خوف اعتقاد، خوف السر خوف اعتقاد، يعني يعتقد أنَّ هذا الذي خاف منه يُوصِلُ الأذى إليه بدون سبب يعلمه بدون سبب معقول؛ ولكنه هو عنده القدرة، فإذا اعتقد هذا الاعتقاد في الولي أو في الجني أو نحو ذلك فهذا هو خوف السر. أما خَاف من مكان مظلم أو خاف من جن هذا قد يدخل في الخوف الطبيعي في بعض الحالات، ليس خوف اعتقاد.

إتحاف السائل بما في الطحاوية من مسائل(1/621)

[nadiatlemcenia]

اسال الله ان يشفي هذه الاخت شفاءا لا يغادر سقما
جزاك الله خيرا شيخنا على الخير الوفير الذي تقدمه وجعله في ميزان حسناتك

[أبو همام الجزائري]

ماهي حالة الأخت الآن شفاها الله كي أعطي زوجه طريقة مفيدة بإذن الله في إستعمال زيت الزيتون لها؟

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا بارك الله فيكم على الإفادة
أما الأخت فذاك الجني قد ظهر يعني هو لم يغادر
وينتحل شخصية الأخت يعني لا يريد ان يعترف بوجوده بل ينكر ذلك
وأحيانا يقول بأنه جني ولكنه ليس الجني السابق نفسه
ونحن نوقن بكذبه

المهم قد ازداد تسلطا على الأخت وقد قرر اليوم ان يقتل أحد الأخوات وهي من قامت برقية المريضة أول مرة حتى أعلمنا أهلها فأوقفوها وقدم زوجها ورقاها وأظن قد هدأت الآن

أعطونا الحل الممكن بارك الله فيكم وبالسرعة الممكنة والله هي تعاني بشدة من هذا الخبيث

الاخت تقطن في ولاية خنشلة وقد اعطي لكم تفاصيل أكثر بعد الاستئذان من الأخت وارجو أن تضعوا لنا رقمكم الخاص أو ترسلوه لنا عبر مشرف ليحدّثكم زوجها

وبارك الله فيكم

[imen kasem]

الله يشافيها ويعافيها انصحها ان ترقي نفسها وعليها بسورة البقرة ويس

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الجزائري

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قدر الله وماشاء فعل لو أخبرت من قبل لساعدتكم لأن خنشلة تبعد عن مقر سكناي بحوالي ساعة ونصف بالسيارة
لا حول ولا قوة إلا بالله
أنا الأن سأسافر بعد صلاة العشاء وسفري قد يدون 5أيام
أعدكم بالمساعدة بعد عودتي رقمي سيصلكم على الخاص
أنصح زوجها بأن يرقيها ولا يخاف أي أحد من تهديده ويكثر من قراءة الفاتحة والمعوذتين والإخلاص وآية الكرسي
ويعطيها زيت الزيتون تشرب نصف فنجان عند النوم وتدهن صدرها وظهرها ومفاصلها
والله المستعان يكثر من الآذان عند رقيتها
أسأل الله أن يشفيها

بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل خير

قد شفيت ولله الحمد والمنة
حيث قد أتى زوجها مع صديق له سلفي ورقاها الاثنان متوكليّن على الله
ولم يتوقفا حتى خرج بفضل من الله واستعانوا بما قلتم من نصائح

الحمد لله والله عانت كثيرا منه
المهم سيكون رقمكم عند زوجها في حالة ما إذا احتاجكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو همام الجزائري]

السلام عليكم
الحمد لله
فقط أنصح زوجها أن يعيد رقيتها ثلاث جلسات متتالية على الأقل ثم يتركها إلى أن تحيض ثم تطهر ويعيد رقيتها
لأن الجن أحيانا إذا عرف أنه دخل في رقية أتعبته بقوة يترك المريض وبعد أيام يرجع خاصة إذا بقي السحر في معدة المسحور
والمرأة خاصة عند الحيض يرجع لها إذا كان خروجه منها للمراوغة
والله أعلم
هو يعيد رقيتها ونتمنى أنها شفيت ولكن الجن مراوغ وعنده حيل كثيرة
وننتظر أن تخبرونا بالجديد
والله المستعان