[[ النمل والسكر .. !! ]] - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > أرشيف خيمة الجلفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

[[ النمل والسكر .. !! ]]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-04-24, 18:29   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أهلا مجددا بصاحب قلم الرصاص الفريد ..

تحياتي لك ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص مشاهدة المشاركة

و بكم أهلا و سهلا

ربما قفزت على النتيجة مباشرة

بالفعل ، سائر الكائنات الحية غير الإنسان تتصرف بطريقة غرائزية محضة ،
النمل لن ينخدع لو وضعت له علبة فيها سكر وكتبت عليها من الخارج " ملح "
لأنه و بكل بساطة ، "لا يقرأ" ..

أمير : تماما هو لا يقرأ .. و القصة للاعتبار وتقريب الفهم كما تعلم ..

لكن المشكل أن بعض البشر يقرأ و يكتب ورغم ذلك يقع في مطبات ومهالك ..
ببساطة لأنه لا يتصرف وفق فطرته التي فطره الله عليها .. و يدخل في الاعتبار حسابات فلان وعلان ..

أو ربما لو غلفت له قالب سكر باللون الأسود ، فلن ينخدع ، فالغريزة هي ما تأخذه للهدف ،

هي سنة الله في خلقه ، خلق و فرق

بارك الله فيكم


وفيك بارك المولى ..

هو ذاك .. المخلوقات [ السماوات والأرض ] كما جاء في القرآن قالت : " أتينا طائعين "

إلا الإنسان ..

تحياتي ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى11 مشاهدة المشاركة
هدى..
ماعلاقة الواقع الانساني والقناع ..

أمير : لأنني أتكلم عن سلوكياتنا المصطنعة بدءا من الواقع .. وليس حصريا في العالم الالكتروني ..

لم افهم اين تدخل هذه في خانة الاستهزاء ام ماذا ..

أمير : كلا وألف كلا أختي الكريمة هدى .. ذهب بك ظنك بعيدا ..
أنتِ قلتِ أنكِ فهمتِ شيئا آخر [ فهمتها غير .. ] من قصة النمل فقلت لك نورينا لعلنا نتعلم منها شيئا جديدا ..
وأردفت بأنني ناقل .. - مجرد ناقل - وأن القصة ومغزاها للشيخ الغزالي رحمه الله رحمة واسعة .. - القصة قصته و الفهم فهمه وأنا وظفتها هنا لأنني مقتنع بما ترمي إليه -

كلمة محمد الغزالي ليست قران حتى ناخذها هكذا ..

امير : كلامه ليس قرآنا .. ونفس الكلام ينطبق علي و عليك .. وأنا لم أقل أن الشيخ اعتبرها كلاما منزلا .. - هي قصة للاستشهاد - مثل قصص كليلة ودمنة ..

انا لم اقتنع بها النمل يمشي بالفطرة التي فطره الله عليها يجد السكر حتى ولو كان في علبة سوداء ..

أمير : أحسنتِ .. ذلك هو المغزى أن نتصرف بفطرتنا ..
صدقيني ستحل الكثير من المشاكل الأسرية و الاجتماعية والسياسية والاقتصادية و .. و ... وغيرها من العالم الاصطناعي المزيف الذي حشر فيه الإنسان نفسه ..

تحياتي
الف تحية للروح الزكية هدى ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبرينة لوتس مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

ومن قال لك أن من يغير العنوان أو المظهر يريد بذلك إخفاء الحقيقة التي لاتخفى على من لاينخدع بالعنوان ..
نحن بشر (فينا وعلينا ) وليس بالضرورة أن تكون هذه الحقيقة بشعة يريد مثلا إخفاءها بعنوان جديد قد تكون هذه الحقيقة جميلة جدا وما أدراك ؟

أمير : كلامك مطابق لما أوردته أنا ..

وهذا الاقتباس من رأس موضوعي يوضح ذلك:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة
وقد لا يكون ما يريدون إخفاءه سيئا بالمطلق .. لكنها النسبية ..
هي الخجل أو الخوف من الآخر .. أن لا يرضى عنا ..


وقد يكون هذا التغيير لاعلاقة له بهذا إطلاقا.
ثم أليس للفرد ما يسمى بالحرية الشخصية؟


أوضحت في مداخلة سابقة لا أدري إن كنتِ اطلعتِ عليها أن المساحة الشخصية من حقنا وذلك لا يتناقض مع كون الشخص على طبيعته وفطرته مع من يحيطون به ..

المساحة الشخصية هي جزء من حياتي ..

لكن في المساحة الأخرى مع الآخرين يجب أن يكون لنا شأن آخر ..

أن نكون نَحْنُ كما نرى أنفسنا من الداخل ..








 


رد مع اقتباس
قديم 2016-04-24, 18:44   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
صبرينة لوتس
عضو محترف
 
الصورة الرمزية صبرينة لوتس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة
[/center]

أوضحت في مداخلة سابقة لا أدري إن كنتِ اطلعتِ عليها أن المساحة الشخصية من حقنا وذلك لا يتناقض مع كون الشخص على طبيعته وفطرته مع من يحيطون به ..

المساحة الشخصية هي جزء من حياتي ..

لكن في المساحة الأخرى مع الآخرين يجب أن يكون لنا شأن آخر ..

أن نكون نَحْنُ كما نرى أنفسنا من الداخل ..


شكرا على التوضيح .. نعتذر على الإزعاج
والشكر خاصة على رد التحية









رد مع اقتباس
قديم 2016-04-24, 18:47   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهج الحياة مشاهدة المشاركة
موضوع شيق ،،،قد تختلط الاقنعة بالادوار
أهلا بك وهج الحياة ..

شكرا على المداخلة المركزة و الخاطفة ..

والحل هو بسيط للغاية

أن نكون على سجيتنا ..

تحياتي ..









رد مع اقتباس
قديم 2016-04-24, 19:30   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
نجمة التميز ♥
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية نجمة التميز ♥
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لا يوجد أهم من رضى الله ..
فإذا أرضيت الله .. لا تهتم لأمر أحد من البشر ...
لا داعي للتصنع و إخفاء الحقائق لجذب الأنظار أو لفت إنتباه الأخرين ..
فخير الناس من يتصرف على طبيعته .. صدوقُُ صادقُُ

تحياتي *









رد مع اقتباس
قديم 2016-04-24, 19:56   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
nana47
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية nana47
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ا

نا لا احب الاقنعة و ان كان هناك شيء يمكن ان نسميه قناعا بمصطلحات العلوم الانسانية هو الخجل انا قد ارتديه يوميا و لكن ليس في كل المواقف
انا اكره الاقنعة و اعشق التلقائة في حياتي اليومية و لكني في المنتدى هنا احاول ضبطها لانها لا تروق للمراقبين حتى و ان كانت محترمة و انا اكره ان تصلح كلماتي بعد ان كتبتها الا ان كان الامر يدعو للتصحيح فعلا
اما بالنسبة للحسابات و التاويل لا اظنها قناعا بل من باب احسب تسلم فالحيابات و التاويل مفيدة في وقتنا هذا لان الوقت صعب و من يتخلى عنها سيجد نفسه خارج الصورة بكل المقاييس ,,,,مجرد راي










رد مع اقتباس
قديم 2016-04-24, 23:02   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
aboasma
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2016-04-26, 23:14   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
أمل الحياه&
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أمل الحياه&
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
وإن كان لوضع الأقنعة جانب سلبي خاصة في الواقع
فأراه مهارة لا يتقنها إلا صاحب عقل راجح ... ليتعايش مع هكدا مجتمع وبهكدا عقليات
وإلا امضى جزء من حياته يجاهد معتقدات بالية يتعب بها ويتعب من يعايشهم ..
أما التقنع داخل مواقع التواصل الاجتماعي فهو عندي نوع من الحرية التي لا تضر بصاحبها ولا بمن حوله
فمنظر البعض إن كان خجولا مثلا يجد ظالته في الكتابة والتعبير بحرية دون أن يعرف آخرون حقيقته وليس في هدا انتقاصا لنقاء جوهره
ما يفصل في الموضوع هو الغرض من القناع ....وستنكشف نية صاحبه مهما طال الزمن أو قصر
شكرا على الموضوع أخي
تحياتي









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-02, 20:33   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة التميز ♥ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لا يوجد أهم من رضى الله ..
فإذا أرضيت الله .. لا تهتم لأمر أحد من البشر ...
لا داعي للتصنع و إخفاء الحقائق لجذب الأنظار أو لفت إنتباه الأخرين ..
فخير الناس من يتصرف على طبيعته .. صدوقُُ صادقُُ

تحياتي *
تماما أختي الكريمة ..

وديننا علمنا وحثنا على الصدق في السر و العلانية ..

فالصدق يبدأ بيننا وبين أنفسنا ..

لأن هناك للأسف من لا يصدق حتى مع نفسه ولا يدرك ذلك ..

تحياتي ..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nana47 مشاهدة المشاركة
ا
نا لا احب الاقنعة و ان كان هناك شيء يمكن ان نسميه قناعا بمصطلحات العلوم الانسانية هو الخجل انا قد ارتديه يوميا و لكن ليس في كل المواقف ..

أمير : دعيني اصحح نانا .. أنتِ تقصدين الحياء .. وهو خلق كريم ولباس المتقين والصالحين وكما تفضلتِ له مواقفه ..

أما الخجل فغير محمود بل هو قد يدفع صاحبه لتضييع منفعة أو جلب أذى على نفسه .. وهوسلوك غير سوي .. تحصيله مداراة الناس ..

انا اكره الاقنعة و اعشق التلقائة في حياتي اليومية و لكني في المنتدى هنا احاول ضبطها لانها لا تروق للمراقبين حتى و ان كانت محترمة و انا اكره ان تصلح كلماتي بعد ان كتبتها الا ان كان الامر يدعو للتصحيح فعلا ..

أمير : علينا أن نفعل ما نراه صوابا .. وليتحقق ذلك لدينا موازين عدة ؛ ميزان الشرع / العرف / المنطق .. ولكل منها مجاله ..
وإن اصطدمنا بغيرنا فلا يهم ما اسفر عنه الاصطدام .. المهم أننا يجب أن ندافع عن قناعاتنا إلى آخر نفس و بعد ذلك النتائج ليست بيدنا دائما ..
هناك قاعدة تقول : بأننا مطالبون بالعمل ولسنا محاسبين عن النتائج .. فذلك بيد الله يأذن متى شاء بما شاء ..

اما بالنسبة للحسابات و التاويل لا اظنها قناعا بل من باب احسب تسلم فالحسابات و التاويل مفيدة في وقتنا هذا لان الوقت صعب و من يتخلى عنها سيجد نفسه خارج الصورة بكل المقاييس ,,,,مجرد راي

أمير : فرق بين من واضح مع نفسه ومع الغير لكنه يخطط و يحسب لخطواته ليجني أحسن النتائج .. وبين من هو غامض ومراوغ ..

شكرا نانا على مشاركتنا هنا ..

تحياتي لك ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الحياه& مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
وإن كان لوضع الأقنعة جانب سلبي خاصة في الواقع .. فأراه مهارة لا يتقنها إلا صاحب عقل راجح ... ليتعايش مع هكدا مجتمع وبهكدا عقليات .. وإلا امضى جزء من حياته يجاهد معتقدات بالية يتعب بها ويتعب من يعايشهم ..

بل سيتعب أكثر بسبب أنه يحمل في ذاته هويات متعددة مزيفة ..
بل عليه أن يصدع بما لديه .. وسيعرف الآخرون حقيقته - التي من المفروض أنه لا يستحي من كشفها -
وسيتعاملون معه على أساسها .. يتجنبون ما يكره و قد يسعون لإعطائه ما يحب ..
وإلا فكيف بربك سيععيش في جو لا يحتمله وفي نفس الوقت يخفي عدم رضاه .. .. ستكون معاناة أكبر ..
ود جاء في السنة بأن المؤمن الذي يخالط الناس - بحقيقته - ويصبر على أذاهم افضل من الذي لا يفعل ذلك ..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الحياه& مشاهدة المشاركة
أما التقنع داخل مواقع التواصل الاجتماعي فهو عندي نوع من الحرية التي لا تضر بصاحبها ولا بمن حوله .. فمنظر البعض إن كان خجولا مثلا يجد ظالته في الكتابة والتعبير بحرية دون أن يعرف آخرون حقيقته ..


كيف يتأتى ذلك .. أن أعبر وفي نفس الوقت أخفي حقيقتي ..
أظن أننا أمام جدلية ومتناقضة ..
إن كنت سأعبر فالسواء يقتضي أن أعبر عن حقيقة بداخلي ..
وأتعاطى معها و أتجاذب الحديث ووجهات النظر مع من يتفق معي أو يعارضني ..
أرجو أنني فهمت ..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الحياه& مشاهدة المشاركة
وليس في هدا انتقاصا لنقاء جوهره
ما يفصل في الموضوع هو الغرض من القناع .... وستنكشف نية صاحبه مهما طال الزمن أو قصر .. شكرا على الموضوع أخي
تحياتي

وما دامت الحقيقة ستنبلج طال الزمن أم قصر .. أليس الأولى طرح القناع جانبا منذ البداية ..

تحياتي وشكرا على مشاركتنا بوجهة نظركم ..










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-02, 20:33   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
اصرار النجاح
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية اصرار النجاح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك سبحان الخالق الذي خلق فابدع فصحيح يجب ان نكون مثل النمل









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-02, 20:45   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتمة الاحزان25 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك سبحان الخالق الذي خلق فابدع فصحيح يجب ان نكون مثل النمل
وفيك بارك المولى ..

شكرا على الاهتمام و المشاركة في متصفحنا ..


تماما فالله لم يخلق تلك المخلوقات عبثا .. بل في كل ما خلق سبحانه عبرة وتعليم لنا ..

تحياتي ..









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-03, 13:07   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
صبرينة لوتس
عضو محترف
 
الصورة الرمزية صبرينة لوتس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الحياه& مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
وإن كان لوضع الأقنعة جانب سلبي خاصة في الواقع
فأراه مهارة لا يتقنها إلا صاحب عقل راجح ... ليتعايش مع هكدا مجتمع وبهكدا عقليات
وإلا امضى جزء من حياته يجاهد معتقدات بالية يتعب بها ويتعب من يعايشهم ..
أما التقنع داخل مواقع التواصل الاجتماعي فهو عندي نوع من الحرية التي لا تضر بصاحبها ولا بمن حوله
فمنظر البعض إن كان خجولا مثلا يجد ظالته في الكتابة والتعبير بحرية دون أن يعرف آخرون حقيقته وليس في هدا انتقاصا لنقاء جوهره
ما يفصل في الموضوع هو الغرض من القناع ....وستنكشف نية صاحبه مهما طال الزمن أو قصر
شكرا على الموضوع أخي
تحياتي
بارك الله فيك أختي أمل الحياة لقد قلت ما عجزت عن قوله
رأي منطقي ، واقعي بعيد عن التكلف والمثالية
أوافقك الرأي مئة بالمئة .









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-03, 18:31   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

النمل في القرآن والسنة .. !



العديد منالنصوص في القرآن والسنة تؤكد أن الإسلام نظر للنمل نظرة احترام وتقدير ..

لماذا ؟؟


ففيه سورة سميت بسورة النمل وقد ذُكِر فيها النمل 03 مرات ..

قال تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ [النمل: 18]

وفي آية أخرى يبين الله عز وجل أن المخلوقات التي خلقها هي أمم أمثالنا لها نظامها وتخطيطها .. ولغتها ..

حتى نتعلم منها .. أم أن خلقها وذكرها كان عبثا .. وتعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ..

قال تعالى: ﴿وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ﴾ [الأنعام: 38]

**

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم : [ أن نملة قرصت نبياً من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح ] – رواه مسلم

وجاء في سنن الترمذي وصححه الألباني .. عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان أحدهما عابد والآخر عالم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير ]

***

ونتساءل : هل اعتبرنا ؟ هل تعلمنا أو هلا تعلمنا من النمل .. ؟ من هذه الحشرة الاجتماعية التي لا يمكنها أن تعيش بمفردها ..

والتي خلد القرآن ذكرها إلى يوم الدين ..

حشرة ليس لديها مكان للكذب والأنانية وغيرها من سلوكيات البشر

..

وهناك قصة طريفة عجيبة تروى عن ذلك وبأن النملة التي تتورط في الكذب على بني جنسها يكون عقابها الموت .. !


تحياتي ..









رد مع اقتباس
قديم 2017-08-08, 11:40   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
اصرار النجاح
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية اصرار النجاح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سبحان من خلق فأبدع










رد مع اقتباس
قديم 2017-08-12, 11:15   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
altahrir
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على الموضوع










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc