فرض عربية الاول 2016 2017 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم المتوسط > منتدى السنة الثانية متوسط > المواد الادبية > فروض و اختبارات السنة الثانية متوسط

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فرض عربية الاول 2016 2017

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-10-16, 13:02   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
sara_dz
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية sara_dz
 

 

 
إحصائية العضو










Hot News1 فرض عربية الاول 2016 2017

السلام عليكم









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-11-21, 16:50   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
Yacin Ahmed 20
عضو جديد
 
الصورة الرمزية Yacin Ahmed 20
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse ياسين

شكرا لك هذا موضوع جيد










رد مع اقتباس
قديم 2016-11-21, 16:51   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Yacin Ahmed 20
عضو جديد
 
الصورة الرمزية Yacin Ahmed 20
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جينا نعيدكن... بالعيد بنسألكن ليش ما في عنا... لا أعياد ولا زينة؟ يا عالم أرضي محروقة... أرضي حرية مسروقة سمانا عم تحلم... وبتسأل الأيام: وين الشمس الحلوة... ورفوف الحمام؟ يا عالم أرضي محروقة... أرضي حرية مسروقة أرضي زغيرة... متلي زغيرة ردولا السلام... وأعطونا الطفولة أعطونا الطفولة... أعطونا السلام
:










رد مع اقتباس
قديم 2016-11-21, 16:56   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
Yacin Ahmed 20
عضو جديد
 
الصورة الرمزية Yacin Ahmed 20
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

العلم العلم بحر واسع كلّما شربنا منه لا نرتوي، فكلّ يوم نتعلم أشياء جديدة، وعلى قدر ما أخذنا من العلم نبقى بحاجة إلى المزيد منه. جمعنا لكم في هذا المقال بعض الشعر عن طلب العلم. شعر عن طلب العلم اصبِر عَلى مُرِّ الجَفَا مِن مُعَلِّمٍ فَإِن رُسُوب العِلمِ في نَفَراتِهِ ومن لم يذق مُر العَلُّمِ ساعةً تجرع ذُل الجهلِ طُول حياتِهِ

إقرأ المزيد على موضوع.كوم:










رد مع اقتباس
قديم 2016-11-21, 17:07   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
Yacin Ahmed 20
عضو جديد
 
الصورة الرمزية Yacin Ahmed 20
 

 

 
إحصائية العضو










17 الفرض الاول للفصل الاول في مادة اللغة العربية للسنة الرابعة 4 متوسط 2013

خير ما تمدح به اي انسان قولك فيه انه ذو نقس كبيرة وشر ما تدم به اي انسان قولك انه ذو نفس صغيرة ولولا كباار النفوس لكانت الارض جحيما ’ ولولا صغارها لكانت نعيما اولئك كالنحل وهؤولاء كالذباب فبينما تعيش النحلة بين الازهار ومن الازهار ’ تعيش الذبابة في الاقذار ومن الاقذار ثم تعود النحلة تقدم الشفاء للسقيم والذبابة تحمل السقم للبريء ومن كان ذا نفس كبيرة كان ابعد عن التبجح فيأبى ان يظهر اما الناس غير حقيقته فلا يخجل ولا يزهو واما الذي صغرت نفسه فيسير في الارض بوجه ليس وجهه لانه يأبى أنتكون شخصيته من نسيج العنكبوت فمن صغرت نفسه فعليه ومن كبرت فله لذا ارج وان تسمو عن الدنايا ليبتسم لكم القدر .

الاسئلة

البناء الفكري:

1- ضع عنوانا مناسبا للنص؟
2- ما المقارنة التي اجراها الكاتب؟ ولمذا؟
3- استخلص من النص قيمتين اخلاقيتين؟
4- اشرح ما يلي: يخجل السقيم الاقذار

البناء اللغوي:

1- خاطب المفردة بالعبارة الموضعة بين قوسين
2- اعرب ما تحته خط بالنص وعين وضيفة الجملة الموضوعة بين قوسين

البناء الفني:

- هات من النص استعارة مكنية واشرحها

الوضعية الادماجية:

المبادئ التربوية والاخلاق الفاضلة لا تورث ولا تكتسب بسعة الثروة ولا من بريق الشهرة وانما تغرس في الناشئة وتسقى بماء المكارم.










رد مع اقتباس
قديم 2017-01-26, 14:16   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
fadiiii
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية fadiiii
 

 

 
إحصائية العضو










Mh04

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacin ahmed 20 مشاهدة المشاركة
خير ما تمدح به اي انسان قولك فيه انه ذو نقس كبيرة وشر ما تدم به اي انسان قولك انه ذو نفس صغيرة ولولا كباار النفوس لكانت الارض جحيما ’ ولولا صغارها لكانت نعيما اولئك كالنحل وهؤولاء كالذباب فبينما تعيش النحلة بين الازهار ومن الازهار ’ تعيش الذبابة في الاقذار ومن الاقذار ثم تعود النحلة تقدم الشفاء للسقيم والذبابة تحمل السقم للبريء ومن كان ذا نفس كبيرة كان ابعد عن التبجح فيأبى ان يظهر اما الناس غير حقيقته فلا يخجل ولا يزهو واما الذي صغرت نفسه فيسير في الارض بوجه ليس وجهه لانه يأبى أنتكون شخصيته من نسيج العنكبوت فمن صغرت نفسه فعليه ومن كبرت فله لذا ارج وان تسمو عن الدنايا ليبتسم لكم القدر .

الاسئلة

البناء الفكري:

1- ضع عنوانا مناسبا للنص؟
2- ما المقارنة التي اجراها الكاتب؟ ولمذا؟
3- استخلص من النص قيمتين اخلاقيتين؟
4- اشرح ما يلي: يخجل السقيم الاقذار

البناء اللغوي:

1- خاطب المفردة بالعبارة الموضعة بين قوسين
2- اعرب ما تحته خط بالنص وعين وضيفة الجملة الموضوعة بين قوسين

البناء الفني:

- هات من النص استعارة مكنية واشرحها

الوضعية الادماجية:

المبادئ التربوية والاخلاق الفاضلة لا تورث ولا تكتسب بسعة الثروة ولا من بريق الشهرة وانما تغرس في الناشئة وتسقى بماء المكارم.









رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:55

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc