|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
[] رقــائــق ومواعـــظ @ مـخــتــارات []
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-05-01, 14:28
|
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
شكرا أستاذة كالا على ما تدرجين ..
  وهذا أبو العتاهية يقول .. أشدُّ الجِهَادِ جهادُ الهوى *** ومَا كرَّمَ المرءَ إلاَّ التُّقَى وأخلاَقُ ذِي الفَضْلِ مَعْرُوفة ٌ *** ببذلِ الجمِيلِ وكفِّ الأذَى وكُلُّ الفَكَاهاتِ ممْلُولة ٌ *** وطُولُ التَّعاشُرِ فيهِ القِلَى وكلُّ طريفٍ لَهُ لَذَّة ٌ *** وكلُّ تَليدٍ سَريعُ البِلَى ولاَ شَيءَ إلاَّ لَهُ آفَة ٌ *** وَلاَ شَيْءَ إلاَّ لَهُ مُنْتَهَى وليْسَ الغِنَى نشبٌ فِي يَدٍ *** ولكنْ غِنى النّفس كلُّ الغِنى وإنَّا لَفِي صُنُعِ ظَاهِرٍ *** يَدُلّ على صانعٍ لا يُرَى
|
||||
|
|
2016-05-01, 14:35
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
أبو العتاهية ..
ولَسْتَ بغالِبِ الشَّهَواتِ حَتَّى *** تَعِدُّ لَهُنَّ صَبْراً واحْتِسَابَا فَكُلُّ مُصِيبة ٍ عَظُمَتْ وجَلَّت *** تَخِفُّ إِذَا رَجَوْتَ لَهَا ثَوَابَا |
|||
|
|
|
2016-05-01, 14:47
|
رقم المشاركة : 18 | |||
|
أبو العتاهية ..
رأيتُ الشيبَ يعروكَا *** بأنَّ الموتَ ينحُوكَا فَخُذْ حِذرَكَ، يا هذا، *** فإنِّي لستُ آلوكَا وَلا تَزْدَدْ مِنَ الدّنْيا، *** فَتَزْدادَنْ بِهَا نُوكَا فتقوَى اللهِ تُغنيكَ *** وَإنْ سُمّيتَ صُعْلُوكَا تناومْتَ عنِ الموتِ *** وَدَاعِ الموتِ يدعوكَ وَحاديهِ، وَإنْ نِمْت، *** حثيثُ السيرِ يحدوكَا فلا يَوْمُكَ يَنْساكَ، *** ولا رزقُكَ يعدوكَا |
|||
|
|
|
2016-05-01, 15:02
|
رقم المشاركة : 19 | |||
|
أبو العتاهية ..
خلِيليَّ إنَّ الهمَّ قَدْ يتفرَّجُ *** ومِنْ كانَ يَبغي الحَقّ، فالحقُّ أبلجُ وذو الصّدقِ لا يرْتابُ، والعدلُ قائمٌ *** عَلَى طرقاتِ الحقِّ والشرُّ أعوجُ وأخلاقُ ذِي التَّقوى وذِي البرِّ في الدُّجى *** لهُنّ سِراجٌ، بَينَ عَينَيْهِ، مُسرَجُ ونِيّاتُ أهلِ الصّدقِ بِيضٌ نَقِيّة ٌ، *** وألسُنُّ أهْلِ الصِدْقِ لاَ تتلجلَجُ |
|||
|
|
|
2016-05-01, 15:05
|
رقم المشاركة : 20 | |||
|
أبو العتاهية ..
كاسَ الألى أخذُوا لِلْمَوْتِ عُدَّتَهُ *** وَما المُعِدّونَ للدّنْيا بأكْياسِ |
|||
|
|
|
2016-05-02, 15:37
|
رقم المشاركة : 22 | |||
|
فَيَا أَسَفَى عَلَى عُمُرٍ تَقَضَّى * * * وَلَمْ أَكْسِبْ بِهِ إلَّا الذُّنُوبَا وَأَحْذَرُ أَنْ يُعَاجِلَنِي مَمَاتٌ * * * يُحَيِّرُ هَوْلُ مَصْرَعِهِ اللَّبِيبَا وَيَا حُزْنَاهُ مِنْ نَشْرِي وَحَشْرِي * * * بِيَوْمٍ يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبَا تَفَطَّرَتْ السَّمَاءُ بِهِ وَمَارَتْ * * * وَأَصْبَحَتْ الْجِبَالُ بِهِ كَثِيبَا إذَا مَا قُمْتُ حَيْرَانًا ظَمِيئَا * * * حَسِيرَ الطَّرْفِ عُرْيَانًا سَلِيبَا وَيَا خَجَلَاهُ مِنْ قُبْحِ اكْتِسَابِي * * * إذَا مَا أَبْدَتْ الصُّحُفُ الْعُيُوبَا وَذِلَّةِ مَوْقِفٍ وَحِسَابِ عَدْلٍ * * * أَكُونُ بِهِ عَلَى نَفْسِي حَسِيبَا وَيَا حَذَرَاهُ مِنْ نَارٍ تَلَظَّى * * * إذَا زَفَرَتْ وَأَقْلَقَتْ الْقُلُوبَا تَكَادُ إذَا بَدَتْ تَنْشَقُّ غَيْظًا * * * عَلَى مَنْ كَانَ ظَلَّامًا مُرِيبَا جمال الدين الصرصري |
|||
|
|
|
2016-05-05, 20:16
|
رقم المشاركة : 23 | |||
|
بوركت أخي الأمين على مشاركتنا في متصفحنا .. ألف تحية لك *** وهذا ابن الرومي .. ترحَّل من هوِيتُ وكلُّ شمسٍ *** ستكْسِفُ أو ستغرب حين تُمسي وما ألهاك عن ذكرى حبيبٍ *** كعدِّك أمسَ يومٍ بعد أمسِ رأيتُ الدهر يجرح ثم يأسو *** يؤسِّي أو يعوض أو ينسِّي أبت نفسي الهُلاعَ لرزء شيءٍ *** كفى شجواً لنفسي رزءُ نفسي أَتهلعُ وحشة ً لفراقِ إلفٍ *** وقد وطنتُها لحلول رَمْس |
|||
|
|
|
2016-05-05, 20:36
|
رقم المشاركة : 24 | |||
|
ابن الرومي ..
يافؤادي غلبتني عصيانا *** فأطِعْني فقد عصيتَ زمانا يافؤادي أَما تَحنُّ إلى طُوْ *** بَى إذا الريحُ هَبَّت الأغصانا مَثِّلِ الأولياءَ في جنّة الخلْ *** دِ إذا ما تقابلو إخوانا قد تعالَوْا على أسِرَّة دُرٍّ *** لابسينَ الحريرَ والأرجوانا وعليهم تيجانُهم والأكالي *** لُ تباهي بحُسنها التيجانا يتعاطَوْنَها سُلافاً شَمولاً *** في جِنانٍ مجاوِرَاتٍ جِنانا |
|||
|
|
|
2016-05-05, 20:55
|
رقم المشاركة : 25 | |||
|
ابن الرومي .. وما الفقرُ عيباً ما تَجمَّلَ أهلُهُ *** ولم يسألوا إلا مُداواة َ دائِهِ ولا عيب إلا عيبُ من يملك الغِنى *** ويمنعُ أهلَ الفقرِ فضلَ ثرائهِ عجِبتُ لعيب العائبينَ فقيرهَم *** بأمرٍ قَضاهُ ربُّه من سمائه وتركِهِمُ عيبَ الغنيِّ ببخله *** ولؤمِ مساعيه وسُوءِ بلائه وأعجَبُ منه المادحونَ أخا الغنى *** وليس غِناهُ فيهمُ بغنَائِهِ ولو أنه أغنَى ووَكَّل نفسه *** بجمع فضول المالِ بعد اقتنائه لَمَا كان أهلُ الحمد من قُربائه *** إذا أْتَمروا رُشداً ولا بُعدائه ولا حَمِدَ اللهُ الأولى يَحْمَدونه *** ولا اعتدَّهم في الناس من أوليائه أولئك أتباعُ المطامع والمنى *** جزاهم مليكُ الناس شرَّ جزائه يعيبهم أهل العفافِ ومدْحِهِمْ *** حريصاً يكُدُّ النفسَ بعد اكتفائه يُؤَثّل لا للحمدِ ما هو كاسبٌ *** ولا الأجرِ في إصباحه ومسائه ولكنْ لكنزٍ من لُجينٍ وعَسْجَدٍ *** يودُّ فناءَ العُمر قبل فنَائه يقيه ويحميه بصفحه وجهه *** ويجعل أيضاً عِرضَه من فدائه ولو حُظَّ أضحى مالُه من أمامه *** وِقاءً وأضحى عِرضُه من ورائه ولكنْ أبى إلا الخَسَارَ لغَيِّهِ *** وما فوق عَيْنَيْ قلبهِ من غطائه ولو وَزَنَ استمتاعَهُ بغَنائِهِ *** إذاً ما وفَى استمتاعُهُ بعَنائه سأمنحُهُ ذمِّي وأختصُّ حِزبَهُ *** بأوفَى نصيب من قبيحِ ثنائه رضيتُ لمن يشقى عقاباً شقاءه *** وإن لم أكن أرضى له بشفائه إذا حُرم الفاني من الخير حَظَّهُ *** فَلِمْ يفرح الباقي بطول بقائه ضَلالاً لمن يسعى إلى غير غاية ٍ *** ولايرتجى ناهيهِ عند انتهائه |
|||
|
|
|
2016-05-05, 21:18
|
رقم المشاركة : 26 | |||
|
ابن الرومي ..
بات يدعو الواحدا الصمدا *** في ظلام الليل منفردا خادم لم تُبْقِ خدمتُه *** منه لا رُوحاً ولا جَسدا قد جفتْ عيناه غمْضَهما *** والخليُّ القلب قد رقدا في حشاه من مخافته *** حُرُقاتٌ تلْذع الكبِدا لو تراه وهو منتصب *** مُشْعِرٌ أجفانَه السُّهُدا كلما مَرَّ الوعيدُ به *** سحَّ دمعُ العين فاطَّردا ووهت أركانه جزعاً *** وارتقت أنفاسه صُعُدا قائلٌ يا منتهى أملي *** نجني مما أخاف غدا أنا عبدٌ غرّني أملي *** وكأنَّ الموتَ قد وردا وخطيئاتي التي سلفتْ *** لستُ أحصي بعضَها عددا فليَ الويل الطويل غداً *** ليت عمري قبلها نَفِدا ويح عيني ساء ما نظرتْ *** ويح قلبي ساء ما اعتقدا ليت عيني قبل نظرتها *** كُحِلَت أجفانُها رمدا فإذا مرَّ الوعيد به *** كاد يُفني روحه كمدا وإذا مرَّ الوُعود به *** شدَّ منه القلب والعضدا |
|||
|
|
|
2016-05-05, 21:31
|
رقم المشاركة : 27 | |||
|
ابن الرومي ..
ازْجُرِ القلبَ إذا القلبُ جَمَحْ *** وارْدَع الطرف إذا الطرفُ طمحْ واصْرِفِ النفس إلى عَدَنِيَّة ٍ *** ذَاتِ غُنْج ودلال ومَرَحْ زانَها اللَّهُ بِخَدٍّ مُشْرِقٍ *** لو مَشَى الذَّرُّ عليه لَجُرح لو بَدَتْ غُرَّتُهَا مِنْ خِدْرِها *** قلتَ بَرْقٌ في ذُرا المُزْن لمح أوْ رآها البدرُ في مَطْلَعِهِ *** لاكْتَسَى ذُلاًّ وَهَوْناً وافْتَضَحْ فَازَ مَنْ عَاطَتْ يَدَاها يَدَهُ *** عَاتِقَ الرَّاح بكَأسٍ وَقَدحْ بِبَنانٍ كَمَدَارِي فِضَّة ٍ *** طُرِّفَتْ بالنُّورِ في مجرى السُّبَحْ كُلَّما سُرَّ بِهَا قالتْ له *** زادَكَ اللَّهُ سروراً وفرح يا حبيبي وَمَدَى أمْنِيَّتي *** بِك زادَ العيْشُ طِيباً وصَلَحْ وهما في رَوْضَة عَدَنِيَّة ٍ *** يفْسَحُ الطَّرْفُ مداها ما انفسح تَتَغَنَّى الطيْرُ في حَافَاتِها *** بِلُحُونٍ تدع القلب فَرحْ ونسيمُ الريح يهدي لهما *** نَفَحَاتِ الورد من تِلْكَ الفُسَحْ عُوِّضَتْ عيناهما قُرَّتَهَا *** ثَمَنَ الدَّمْع الذي كان سُفِحْ هاكَهَا دُرِّيَة ً منظُومة ً *** شَاكَلَ الخَاتمُ منْها المُفْتَتَحْ |
|||
|
|
|
2016-05-06, 10:00
|
رقم المشاركة : 28 | |||
|
الشافعي |
|||
|
|
|
2016-05-06, 15:17
|
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
شكرا على الأبيات الجميلة .. وأرى أنها تناسب أيضا في موضوعي عن الحكمة في الشعر العربي .. تحياتي ..  |
||||
|
|
|
2016-05-07, 22:48
|
رقم المشاركة : 30 | |||
|
ابن الرومي .. قد ذقتُ أنواعَ الطعوم فلم أجدْ ** فيهنَّ طعماً مثل طعم العافيهْ فاقصدْ وحاذر أن تُمرّرَ حُلوَهُ ** مما تُصيبُ وأن تُكدرَ صافيه لا تَشفينَّ غليلَ صدرك بالتي ** تُدوِي فليست للغليلِ بشافيهِ ومتى شَرِهْتَ فإن أيسرَ لذة ** لك إن نظرتَ مع السلامة ِ كافيهْ فإذا جَرتْ ريحٌ فطاب نسيمُها ** فاعدِلْ مخافة يوم ريح سافيه أحسِنْ فلرُبَّ يد لديك حقيرة ٍ ** مَهِدَتْ لحينك والمضاجعُ جافيه واعلم بأن يداً تقدَّم نفعُها ** أجدى عليكَ من اليدِ المتلافيه وافْزعْ إلى شُورى الرجالِ فإنها ** لفساد رأيك حسن يفسدُ نافيه لا ترضينَّ برأي نفسِك وحدها ** فلرُبَ خافية ِ عليك وخافيه |
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
