رحل بعد ان وعنى بالزواج ؟؟؟؟؟

[عضوية تحت المراقبة]

السلام عليكم

اريد حلا منطقيا

انا تعرفت سابقا على شاب لكن قصد الزواج شاب يخاف الله وخاطيه اصحاب السؤ والخمر المهم كان حيجى يخطبني وقولت لعائلتى ولكن فى تلك الفترة بدات مرض والده وتوفى 2008 صبرت عليه ومع مشاكل الارث مع اعمامه المهم عام يجيب عام وفى 2010 عملت عملية على الشبكية انفصلت وروحت نداوى فى تونس وما خبيتش عليه حبيت الامور تكون واضحة بالرغم انه عائلتى قالت لى ما تقوليلوش ....ومرت الايام وتخرجت من الجامعة وهدا الشاب افتح مقهى انترنت وصار يبتعد عنى تدريجيا وغير رقم هاتفه وعرفت بلى راه يكلم فى فتيات على الانترنت تغير كتيرا لدرجة انى ما عدتش نعرف لحد اليوم انا ايضا بعدت وفو هدا بعث لى رسالة على الفيس بوك يعيرنى بها على عيني ....وكلت عليه ربي وسلكت طريقي ...والان اتصل بيا فى الهاتف وطلب منى السماح لكن انا ما سامحتوش ؟؟؟؟

ما هو برايكم التصرف الصحيح اللى كان لازم نديرواوونوقف عد حده ؟؟؟؟

[مـجيد]

هذا غير اخطيك منو ما تقيميهش قع
و انتي قلتي انه عيرك على عينك و هذا تصرف وقح
اذا كنتي متأكد منو بلي هو لي بعثلك رسالة الفيس بوك و عندك دليل
قومي بطباعة المحادثة و قدمي ضده شكوى .

[كلمات مبعثرة]

اختي خليه لربي هو يتكفل به لا تكلميه وانتي ايضا يجب ان تغيري رقمك وتبداي صفحة جديدة وانسيه لانه لايستحق ان تفكري فيه
وادا فعلا عايرك على عينك فمن ابتلاك قادر ان يبتليه بعينيه الاثنتين وربي كبير ادعي له في السجود فدعوة المظلوم لا ترد وانتقام الله اكبر من ان تشتكي عليه او يسجنوه.. ربي يعوضك ماخير منه ان شاء الله .

[الدكتور شهاب الدين]

العلاقــة من الأول كـــانت خطأ.......
قلتي يخاف الله ؟؟ ويعايبكـ بعيوبكـ ؟
لاأطل عليكــ
مجمل القول هو غير مؤهل لتحمل مسؤوليــة أسرة
++++++
ينقل للقسمـ المنـــــــاسب

[كمال الاسلام]

وعليكم السلام

تستهلي واحد افضل منوا

لي ميوقفش معاك في المحن
واش ديري بيه في الرخاء ؟

[نقاء القلب]

أختى الغالية فقط أنت احمدي الله على ابتعاده عنك

لا تفكري فيه ولا تعير له أي اهتمام

واقطعى كل علاقاتك معه

وحاولى انت تبتعدى على هذه العلاقات ياغالية

ثقى في نفسك وفي الله

وقولى حسبى الله هو نعم الوكيل

وفقك الله وابعد عنك الشر

[nouna l maghbouna]

ربي يشفيك
ابعثيلوا ; وكيلك ربي
تكفيه
واحد كيفوا مايستاهلكش ماتقيميهش
انسايه و ابلوكيه في الفايس

ربي معاك

[meriem hanin]

كيما يقولو المشارقة المكتوب مبين من عنوانو
وجه الخروف معروف يا اختي
غيررر اخطيك منو و ربي يهنيك منو ان شاء الله
راني حاسة بيك بالاك تجيك صعيبة
اعفسي على قلبك و خلى كرامتك اكبر من اي شيء و ابتعدي عنو

[أمة الله 12]

ما يستاهلش تخممي فيه

[z.abdo]

لا تتركي اي وسيلة اتصال بينك وبينه حتى على النت

الحمد لله بان على حقيقتو قبل وليس بعد الزواج

[عضوية تحت المراقبة]

شكرا لكم اخوتى بارك الله فيكم ساعمل بنصيحتكم

[BOUNIF KAMEL]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على الجميع وخاصة الأخت الكريمة سميحة شوفي أنتي قلتي أنه قام بقول ذاك الكلام المسيئء بالرغم أنه عادي بصح أتاكي من شخص سوف تعيشين معه ولاندري ماذا سيفعل معك بعد الزواج أرجوا منكي عدم مسامحته وإقفال كل محاولاته التي يرجوا منها مطالبة العفو ووكلي عليه الله عزوجل ولاتخافي فليس هو الرجل الوحيد في الجزائر الذي سوف ترزقين به ففي الجزائر حوالي 15 مليون رجل كل شيئء قصمة ونصيب وربي يجفظك وتأكدي نصيحتي لاتتلكمي معه من اليوم على الإطلاق ونصيحتي هاذه لأنني أعتبرك أختي وكل أعضاء هاذا المنتدى الفضائي والتعليمي والأسري كلنا إخوة وفي ألأخير إن تقبلتي نصيحتي أتمنى لكي أختي الكريمة بالدعاء عليا في النجاح في شهادة البكالوريا بعد 7 ايام لأن دعاء المظلوم يستجاب

[Rima mimi25]

أختي نصيحة مني وكلي عليه ربي و خليك منو إذا وصلت لدرجة أنو يعايرك من بعد مايديرلكش كامل قيمة ربي يرزقك إن شاء الله بالزوج الصالح

[amel01]

[size="6"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنصحك أختي الكريمة بأ تبتعدي عنه نهائيا واحتسبي ذلك عند الله .أحكي لك قصة زميلة لي في العمل:
كانت تعرف شابا وهي جد متخلقة ومحافظة ، وذلك الشاب هي تقول عنه أنه متخلق و مربي أنا لا أعرفه لكن من خلال ما كانت تحكي عنه بالنسبة لي هو وقح وهي كانت تراه غير ذلك.
ومر الوقت مدة 6 سنوات وفي كل مرة بقول لها سوف آتي أخطبك ولم يأت فنصحتها لله قلت لها ابتعدي عنه إرضاء لله وادعي الله في صلاتك وقولي يا رب إن كنت تعلم أنني ابتعدت عنه إرضاء لك فعوضني عنه بزوج صالح وفعلا ابتعدت عنه وقاطعته تماما، ولم يكن ذلك سهلا عليها وفي يوم من الأيام كادت تضعف وحاولت الرجوع إليه وكانت تبكي كثيرا حتى قلت في نفسي ربما أخطأت أنني نصحتها لكن يا رب أنت تعلم أنني نصحتها ما فيه الخير لها، وقلت لها كلما أنت تبكين حرقة عليه إدعي الله أن يعوضك عنه بزوج صالح وقومي قبل الفجر وادعي ونصحتها أن تعطي لوالدتها مبلغ من المال لكي تفرح والدتها وادعي الله ببرك لوالدتك أن يرزقك الزوج الصالح
وبالفعل لم يمض وقت طويل فقط بضعة أشهر (3 أو 4 أشهر) رزقها الله بزوج حنون عليها وطيب هو زميل إخوتها وكان يحبها فقط بينه وبين نفسه منذ سنوات لكن أبدا لم يكلمها حتى جاء لخطبتها مباشرة وكم فرحت وفرحت لها كثيرا وهي الآن لم تمض سنة على زواجها بعد وهي الآن حامل.
"من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه"

"ومن يتّق الله يَجْعَل لَهُ مَخْرجاً. ويَرْزُقَهُ من حيث لا يَحْتَسب"
[/size]
أنصحك بما نصحتها وأدعو الله لك أن يرزقك الزوج الصالح عن قريب آمين آمين آمين

[amel01]

من موقع صيد الفوائد

من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه (1)
إبراهيم بن عبد الله الحازمي



قصص واقعية على ضوء هذا الحديث
الشريف للأنبياء والرسل للصحابة والتابعين
للمقدمين والمتأخرين

المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم.
أما بعد:

فقد جرت سنة الله تعالى في خلقه أن من آثر الألم العاجل على الوصال الحرام أعقبه ذلك في الدنيا المسرّة التامة، وإن هلك فالفوز العظيم، والله تعالى لا يضيع ما تحمّل عبده لأجله. وكل من خرج عن شيء منه لله حفظه الله عليه أو أعاضه الله ما هو أجلُّ منه، كما ترك يوسف الصديق عليه السلام امرأة العزيز لله وأختار السجن على الفاحشة فعوّضه الله أن مكّنه في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء، وأتته المرأة صاغرة سائلة راغبة في الوصل الحلال فتزوجها فلما دخل بها قال: هذا خيرٌ مما كنت تريدين.

فتأمل كيف جزاه الله سبحانه وتعالى على ضيق السجن أن مكنه في الأرض ينزل منها حيث يشاء، وأذل له العزيز وامرأته، وأقرّت المرأة والنسوة ببراءته، وهذه سُنّته تعالى في عباده قديماً وحديثاً إلى يوم القيامة.

ولما عقر سليمان بن داود عليهما السلام الخيل التي شغلته عن صلاة العصر حتى غابت الشمس سخر الله له الريح يسير على متنها حيث أراد، ولما ترك المهاجرون ديارهم لله وأوطانهم التي هي أحبُّ شيء إليهم أعاضهم الله أن فتح عليهم الدُّنيا وملكهم شرق الأرض وغربها، ولو أتقى الله السارق وترك سرقة المال المعصوم لله لآتاه الله مثله حلالاً، قال الله تعالى (ومن يتّق الله يَجْعَل لَهُ مَخْرجاً. ويَرْزُقَهُ من حيث لا يَحْتَسب) [سورة الطلاق: 2 ـ 3].

فأخبر الله سبحانه وتعالى أنه إذا اتقاه بترك أخذ ما لا يَحلّ له رزقه من حيث لا يحتسب، وكذلك الزاني لو تَرك ركوب ذلك الفرج حراماً لله لأثابه الله بركوبه أو ركوب ما هو خيرٌ منه حلالاً. .

ألك قلب أيها الإنسان فاعلم إذاً. .

إن من قدر على امرأة أو جاريةٍ حَرَاماً فتركها مخافة من الله أمّنه الله يوم الفزع الأكبر وحرّمَهُ على النار وأدخله الجنة.

قال قتادة بن دعامة السدوسي التابعي الجليل: لا يقْدِرُ رَجلٌ على حَرَامٍ ثم يَدَعه ليس به إلا مخافة الله عز وجل إلا أبْدَله في عاجل الدنيا قبل الآخرة ما هو خيرٌ له من ذلك.

وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: ما من عبد ترك شيئاً لله إلا أبدله الله به ما هو خير منه من حيث لا يحتسب، ولا تهاون به عبد فأخذ من حيث لا يصلح إلا أتاه الله بما هو أشد عليه. رواه وكيع في الزهد (2/635) وهناد رقم (851) وأبو نعيم في الحلية (1/253) وإسناده لا بأس به. ويشهد له حديث الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعاً: ما ترك عبد شيئاً لله لا يتركه إلا له عوض الله منه ما هو خير له في دينه ودنياه. أخرجه أبو نعيم في الحلية (2/196).

وعن أبي قتادة وأبي الدهماء وكانا يكثران السفر نحو البيت قالا أتينا على رجل من أهل البادية فقال لنا البدوي أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله عز وجل وقال: (إنك لا تدع شيئاً إتقاء الله تعالى إلا أعطاك الله عز وجل خيراً منه). رواه أحمد (5/363) وإسناده صحيح ورواه البيهقي (5/335) ووكيع في الزهد والقضاعي في مسنده.

وعن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من ترك اللباس تواضعاً لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخير من أي حلل الإيمان شاء يلبسها)(1)

وعنه عن أبيه قال: (من ترك شهوة وهو يقدر عليه تواضعاً لله دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق)(2)

وعن حذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (النظرة إلى المرأة سهم من سهام إبليس مسْمومٌ من تَركَه خَوْف الله أثابه الله إيماناً يجد به حلاوته في قلبه). رواه أحمد في مسنده(3) وله شاهد من حديث علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نظر الرجل في محاسن المرأة سَهْمٌ من سهام إبليس مسموم فمن أعرض عن ذلك السّهم أعقبه الله عبادة تَسُرُّه). رواه عمر بن شبّة.

وما حرّم الله على عبادة شيئاً إلا عوضهم خيراً منه.
كما حرّم عليهم الربا وعوّضهم منه التجارة الرابحة،
وحرّم عليهم القمار، وأعاضهم منه أكل المال بالمسابقة النافعة في الدين بالخيل والإبل والسهام،
وحرّم عليهم الحرير وأعاضهم منه أنواع الملابس الفاخرة من الصوف والكتان والقطن،
وحرّم عليهم الزنا واللواط وأعاضهم منه النكاح بالنساء الحسان،
وحرّم عليهم شرب المسكر وأعاضهم عنه بالأشربة اللذيذة النافعة للروح والبدن،
وحرّم عليهم سماع آلات اللهو من المعازف وغيرها وأعاضهم عنها بسماع القرآن العظيم
وحرّم عليهم الخبائث من المطعومات وأعاضهم عنها بالمطاعم الطيبات..

ومن عجائب حكمة الله، أنه جعل مع الفضيلة ثوابها الصحة والنشاط
وجعل مع الرذيلة عقابها، الانحطاط والمرض..

وهذه القصص التي كتبتها لوجه الله سبحانه والتي أسأله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجعل لها القبول بين المسلمين..

وعنونت لها (من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه) أخذاً من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيح. وجعلت القصص على ضوء الحديث الشريف وذلك لأهمية الموضوع..

وهي قصص البعض منها ذكر في القرآن الكريم والبعض منها في السنة النبوية الصحيحة والبعض الآخر عن الصحابة والتابعين وتابعيهم وإلى الوقت المعاصر..

إن هذه القصص لأناس استشعروا عظمة الله وجلاله وهيبته.. استشعروا الخوف من الله وعقابه.. استشعروا يوم العرض عليه يوم لا ينفع مال ولا بنون.. استشعروا القرآن والسنة وهم المتقون لله.. وهم الذين يستحقون أن يعطوا من الأوقات لقراءة حوادثهم وسيرهم العظيمة..

فإلى المسلمين كباراً وصغاراً ذكوراً وإناثاً، وإلى شباب الصحوة الإسلامية وإلى كل من آثر مرضاة الله على هواه وشيطانه..

أهدي هذه الدرر والجواهر الغالية.. الغالية.. لمن هم أغلى وأغلى..

وكتب المعتز بالله وحده:
إبراهيم بن عبد الله الحازمي
عفا الله عنه وعامله بلطفه
الرياض : 18/9/ 1411هـ