صرخة من فتاة عانس

[مجرّد إنسان]

أعجبتني هذه القصة فأردت أن أضعها هنا للفائدة

انقذونا من نار العنوسة فنحن بشر مثلكم نحس ونتألم

بسم الله الرحمن الرحيم

ترددت كثيرا قبل أن اكتب لكم لخوفي الشديد من بنات جنسي لأني اعرف أنهن سوف يقلن إني مجنونة أو اصابني مس.. ولكن الحقيقة والواقع الذي اعيشه وتعيشه مجموعة كبيرة من العوانس لا يعلم عنهن أحد جعلني أكتب قصتي باختصار.. عندما اقترب عمري من العشرين كنت أحلم كأي فتاة بشاب ملتزم ذي خلق وكنت أبني الأفكار والآمال وكيف سنعيش وكيف سنربي أطفالنا و..و.. وكنت من النوع الذي يحارب التعدد والعياذ بالله فبمجرد أن يقولوا لي فلان تزوج على زوجته تجدني ومن غير شعور أدعو عليه وأقول: لو كنت مكانها لرميته مثلما رماني.. وكنت دائما أتناقش مع أخي وأحيانا مع عمي عن التعدد ويحاولون أن يقنعوني وأنا متعنده لا أريد أن أقتنع وأقول لهم مستحيل أن تشاركني امرأة أخرى في زوجي..

وأحيانا كنت أتسبب في مشكلة بين زوج وزوجته لأنه يريد أن يتزوج عليها وأحرضها عليه حتى تثور ثائرتها عليه..
ومرت الأيام وأنا أنتظر فارس أحلامي.. انتظرت لكنه تأخر وانتظرت وقارب عمري الثلاثين.. يا إلهى ماذا أفعل هل أخرج وأبحث عن عريس لا أستطيع سيقولون هذه لا تستحي إذا ماذا أفعل ليس لي إلّا الإنتظار..
وفي يوم من الأيام كنت جالسة وسمعت إحداهن تقول فلانه عنست قلت في نفسي مسكينة فلانة لقد عنست .. ولكن.. فلانة إنّه إسمي!! يا إلهي إنّه إسمي أنا أصبحت عانسة.. صدمة قوية جدا مهما وصفتها لن تحسوا بها..
وأصبحت أمام الأمر الواقع أنا عانس نعم حقيقة أنا عانس.. وبدأت أراجع حساباتي ماذا أفعل.. الوقت يمضي والأيام تمر أريد أن أصرخ أريد زوجا أريد رجل أقف بظله يعينني ويقضي أموري.. نعم أخي لا يقصر معي في شئ ولكنه ليس كالزوج أريد أن أعيش أريد أن أنجب أريد أن أتمتع بحياتي ولكني لا أستطيع أن أقول هذا الكلام للمجتمع...
يستطيع أن يقوله الرجال أما نحن فلا سيقولون هذه لا تستحي ليس لي إلّا السكوت ومجارات المجتمع.. أضحك لكن ليس من قلبي تريدون مني أن أضحك ويدي في النار كيف.. لا أستطيع
جاءني أخي الأكبر ذات مرة وقال لي: لقد جاءك اليوم عريس فرددته.. ومن غير شعور مني قلت له لماذا ؟؟؟؟؟
حرام عليك .. قال لي لأنه يريدك زوجه ثانيه على زوجته وأنا أعرف أنك تحاربين التعدد وكدت أصرخ في وجهه.. ولماذا لم توافق أنا راضيه أن أكون زوجه ثانيه أو ثالثه أو رابعه يدي في النار أنا موافقه نعم أنا التي كنت أحارب التعدد أقبله الأن ولكن بعد ماذا .. قال فات الأوان
الآن أدركت حكمة الله في التعدد وهذه حكمة واحده جعلتني أقبل فكيف بحكمه الأخرى اللهم اغفر لي ذنبي فقد كنت جاهله..
وهذه كلمة أوجهها الى الرجال أقول لكم عددوا تزوجوا واحدة وثانيه وثالثه ورابعه بشرط القدرة والعدل وأذكركم بقوله تعالى ((فانحكوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألّا تعدلوا فواحدة))
أنقذونا من نار العنوسة فنحن بشر مثلكم نحس ونتألم أسترونا إرحمونا .. وهذه كلمة أوجهها الى أختي المسلمة المتزوجة..
إحمدي الله على هذه النعمة لأنّك لم تجربي نار العنوسة واقول لك وارجو الا تغضبي اذا اراد زوجك الزواج من اخرى لا تمنعيه بل شجعيه أنا اعرف ان هذا صعب عليك ولكن احتسبي الاجر عند الله انظري الى حال اختك العانس والمطلقة والارملة من لهم اعتبريها اختك وسوف تنالين الاجر العظيم بصبرك..
تقولين لي يأتي اعزب ويتزوجها اقول لك انظري الى احصائيات السكان أن عدد النساء اكثر من الرجال بكثير ولو تزوج كل رجل بواحده لاصبح معظم نسائنا عوانس لا تفكري في نفسك فقط بل فكري في اختك ايضا اعتبري نفسك مكانها
تقولين لا يهمني كل هذا المهم الا يتزوج علي اقول لك اليد التي في الماء ليست كاليد التي في الرمضاء..
وماذا يحدث لو تزوج عليك.. اعلمي أن الدنيا فانية والاخرة باقية لا تكوني انانية لا تحرمي اختك من هذه النعمة لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه والله لو جربت نار العنوسة ثم تزوجت لسوف تقولين لزوجك تزوج باختي واسترها

[موسى عبد الله]

اخي الموضع اسال كثيرا من الحبر

ان الطريق والعلاج سهل وميسر ومعروف سلفا ويتمثل في قوله تعالى

"ومن يتق الله يجعل له مخرجا ... " .... "ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا".. " آية 2 ، آية 4 سورة الطلاق
وجماع الأمر كله تقوى الله - والدعاء بقلب متوكل ومقتنع ومعتقد ومتيقن تمام اليقين ان الرزاق هو الله وأنه هو وحده القادر على ان يرزق كل فتاة بما تريد وبالسعادة دنيا وآخرة

اسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى وان يرزقهن بالأزواج الصالحين الذين يعينوهن على الطاعة ويعصمونهن عن الحرام ، وأسأله تعالى لي ولهم ولسائر المسلمين الستر والعفاف والسعادة في الدارين

انه سميع مجيب

[hodayena]

لا يخلو بيت جزائري من عازبة تاخر زواجها وهو بيد الله والي راهي تقول هاد الكلام وقفتني كلمة كنتوأحيانا كنت أتسبب في مشكلة بين زوج وزوجته لأنه يريد أن يتزوج عليها وأحرضها عليه حتى تثور ثائرتها عليه..* * خلصتي حق تدخلك لانو ربي جربك كيما جربتي غيرك \

كل وحدة وربي كاتبلها مكتباها والله عندو حكمة في التعدد ليست انقاض التي تاخر زواجها بل حماية الارامل والمطلقات والايتام كي لا ترمى المرءة في الشارع اما التي تاخر زواجها فالصبر مفتاحها وانا لا اوافق ماقلته لمجرد انها سمعت الناس قالت عنها عانس

[لحن الحياة.]

حرام عليكم هاذا ما نقول

راني نحارب وحدي لبنات تع المنتدى كل هربو ......... و الرجال تحاماو

[dahmane42]

اللهم فرج كربة كل مسلم

[مجرّد إنسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill

حرام عليكم هاذا ما نقول

راني نحارب وحدي لبنات تع المنتدى كل هربو ......... و الرجال تحاماو

نحن الرجال ندافع عنكم ونحب لكم الخير

[لحن الحياة.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجرّد إنسان

نحن الرجال ندافع عنكم ونحب لكم الخير

لكن ليس بهذه الطريقة الجارحة ...... و هذه الطريقة بالذات تزيد من عناد المراوات و اصرارهن على التشراط ...

[مجرّد إنسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill

لكن ليس بهذه الطريقة الجارحة ...... و هذه الطريقة بالذات تزيد من عناد المراوات و اصرارهن على التشراط ...

أنا لم أنوي الإساءة
فقط نقلت هذه القصة
ولا أدري ما الذي أزعجك بالتحديد

[لحن الحياة.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجرّد إنسان

أنا لم أنوي الإساءة
فقط نقلت هذه القصة
ولا أدري ما الذي أزعجك بالتحديد

با ودي انت ماك فاهم حتا حيا ازعجوني كثرة المواضيع بهاذا الامر محسوب راهم لبنات خلاص ما عادوش يتزوجو و لقيت روحي وحدي نرد حسيتكم حقرتوني

[نورالهدى بيولوجيست]

يا اخي بارك الله فيك على الموضوع حتى و اني ارى في القصة الكثير من المبالغة...

المهم ما اردت التنويه له ان الذي سيعدد و يتزوج من جديد عمرو مايخمم في تلك اللي فاتها القطار

فالاغلبية الساحقة تروح لبنت صغيرة مازالت الدنيا قدامها :/

على العموم الرزاق هو الله و كل وحدة تدي نصيبها فقط فلنلتزم بالعفة و الصبر و سنرزق من حيث لا نحتسب باذن الله

[salim.salim]

حاربوا شرع الله بتحليل الربا فتوالت عليهم الازمات المالية و النكسات الاقتصادية
و حاربوا شرع الله بتحليل الخمور و المسكرات و المخدرات فانتشر الرعب و قل الامن
و حاربوا شرع الله بتحريم التعدد فكثر الزنا و انتشرت العنوسة.

نبي الله حين حرم على نفسه أن يأتي جاريته ارضاء لزوجاته جاءه اللوم و العتاب من الله عز و جل في سورة التحريم " يا ايها النبئ لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك..."

تركوا شرع الله و لجؤوا الى علم النفس و علم الاجتماع رغم علمهم علم اليقين ان الحل في كتاب الله فصح فيهم قوله تعالى " فإنهم لا يكذبونك و لكن الظالمين بآيات الله يجحدون" و قوله " و استيقنوا بها و جحدتها انفسهم ظلما و علوا"

اذن ادفعوا الثمن و انتم صامتون.

[mohamed2412]

بارك الله فيك الأخ سليم الحل في الرجوع إلى كتاب الله و هدي نبيه محمد صلوات الله وسلامه عليه

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

سلام أخي ما تفضلت به غير صحيح ... في النقطة أعلاه ... سارع بتصحيحه
الآية متعلقة بحادثة أخرى ... و هي :
وقول ثالث ــ إن التي حرم مارية القبطية ، فقد روى الدارقطني عن ابن عباس عن عمر قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم ولده مارية في بيت حفصة ، فوجدته حفصة معها ـ وكانت حفصة غابت إلى بيت أبيها ـ فقالت له : تدخلها بيتي ، ما صنعت بي هذا من بين نسائك إلا من هواني عليك ، فقال لها : لا تذكري هذا لعائشة فهي علي حرام إن قربتها، قالت حفصة : وكيف تحرم عليك وهي جاريتك ؟ فحلف لها ألا يقربها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تذكريه لأحد ، فذكرته لعائشة، فآلى لا يدخل على نسائه شهراً ، فاعتزلهن تسعا وعشرين ليلة ، فأنزل الله عز وجل : لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي .... وأصح تلك الأقوال أولها وهو خبر مسلم .

من المعلوم أن ماريا القبطية هي جارية و بذلك يصبح التفسير الذي قاله salim.salim صحيح أيضا...

وقال ابن جرير : حدثنا سعيد بن يحيى ، حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس قال : قلت لعمر بن الخطاب من المرأتان ؟ قال : عائشة ، وحفصة . وكان بدء الحديث في شأن أم إبراهيم القبطية ، أصابها النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيت حفصة في نوبتها فوجدت حفصة ، فقالت : يا نبي الله ، لقد جئت إلي شيئا ما جئت إلى أحد من أزواجك في يومي ، وفي دوري ، وعلى فراشي . قال : " ألا ترضين أن أحرمها فلا أقربها ؟ " . قالت : بلى . فحرمها ، وقال : " لا تذكري ذلك لأحد " . فذكرته لعائشة فأظهره الله عليه ، فأنزل الله : ( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك ) الآيات ، فبلغنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كفر عن يمينه ، وأصاب جاريته .

[صُبح الأندلس]

لو كان الرجل يعدد ليحل مشكل العنوسة لتزوجت كل النساء لكن الرجل حين يعدد يختار الصغيرة البكر لا العانس أو الثيب هذا هو الواقع و بالتالي تبقى المشكلة قائمة

[dounia el amani]

ربي قال ولن تعدلو يعني تاكيد.و انا وحدة من الناس ما نرضاش راجلي يدي وحدة اخرى .بزااااف لي يتكبرو على العرسان و هوما صغار و كي تكبر تقوول لوحدة خلاف اتقاسمي راجلك معايا متاكدة بلي اغلب النسا اجزايريات ما تقبلهاش هادي .و انا وحدة منهم