|
قسم أرشيف منتديات الجامعة القسم مغلق بحيث يحوي مواضيع الاستفسارات و الطلبات المجاب عنها ..... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
التحضير لماجستير النحو العربي واصوله جامعة الاغواط
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2013-08-20, 14:24 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
السلام عليكم
|
||||
2013-08-20, 15:08 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
|
|||
2013-08-21, 00:38 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
|
|||
2013-08-22, 14:22 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
شكرا لك الاخت على هذه الاسئلة ....لو تكرمتم باعطائنا محاور الدروس المتعلقة بالنحو واصوله والتي درستموها في الجامعة |
|||
2013-08-22, 19:07 | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
ahelene habibti |
||||
2013-08-22, 20:19 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
اهلا بيك ياالغالية اليوم جيت دفعت الملف الله يوفقنا ان شاء الله
|
|||
2013-08-22, 22:01 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
مساء الخير اختي نسمة هل بدات التسجيلات بجامعة الاغواط؟ ومتى تنتهي فترة التسجيلات.ارجوا الرد |
|||
2013-08-22, 23:20 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
لالا خويا مازال مابان والو لم يعلنو عن تاريخ دفع الملفات واجراء الامتحان كاش خبر راني نقلك عليه ربي يوفقنا وكنت نقصد بدفعي الملف لمسابقة الاساتذة |
|||
2013-08-23, 17:31 | رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة للمحاور التي درستوها في اصول النحو وفي النحو ماهي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
||||
2013-08-23, 22:45 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
[quote=حسام عمر;1054077552]شكرا والله يوفق الجميع . بالنسبة للمحاور التي درستوها في اصول النحو وفي النحو ماهي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[
محاضرات اصول النحو التفكير النحوي عند العرب المحاضرة الاوولى :اهمية اللغة العربية اختار الله اللغة العربية لهذا الدين فأنزل بها القرآن • قال تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [يوسف: 2]. • وقال تعالى في وصف كتابه: {قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ} [الزمر: 28]. • وبين امتنانه بكونه عربياً {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ } [ ص: 184 ] أثر اللغة في تكوين الشخصية • كان علماء الأمَّة - رحمهمُ الله - في صَدْرها الأَوَّل على وعي كامل بأَثَر اللغة في تكوين الأمَّة، وخطرها في بناء شَخصيَّة المسلم، ولذلكَ حَرَصُوا حرصًا شديدًا على لغة القرآن والسُّنَّة، وشَدَّدُوا النَّكير على مَن حادَ عنها إلى غيرها، واستبدلَ الذي هو أدنى بالذي هو خير وعنِ ابن عمرَ - رضيَ الله عنهما - أنَّه كانَ يضرب ولده على اللَّحن. ورَوَى عن أُبَي بن كعب أنه قال: تعلَّموا العربيَّة، كما تعلمون حفظ القُرآن مؤلفات في اللحن • وقد ألفت في لحن العوام والخواص والتصويب اللغوي وتصحيحه، كتب عديدة: • "لحن الخاصة" للكسائي (189هـ). • "لحن العامة" للمازني (249هـ). • "لحن العامة" للزبيدي (379هـ). • "التنبيه على غلط الجاهل والنبيه" لابن كمال باشا (940هـ). دور اللغة في التفكير • إحدى الدراسات أكدت أن الدول التي سُجّل فيها عدد براءات اختراع أكثر هي الدول التي تدرس العلوم بلغتها. • اللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يَتَمَيَّزُونَ، والأمَّة العزيزة تعتز بلغتها، وتحرص على استقلالها اللُّغَوي؛ كما تحرص على استقلالها العسكري والاقتصادي سواء، وتحترم قوانينها اللُّغَويَّة. • التعليم في كل بلدان العالم بلغتهم الرسمية الصين بالصينية ، روسيا بالروسية ، اليابان باليابانية ، المحتل الإسرائيلي يُعلّم بالعبرية وهم لا يتجاوزن خمسة ملايين نسمة. من خصائص اللغة العربية في الحروف والأصوات أجادت العربية الإفادة من جهاز النطق واستثماره ، فلم يترك جزء منه دون أن يمرن أصحابها على إصدار الصوت منه في سهولة ويسر ، ولم تضارعها في ذلك لغة أخرى ، فمعظم أحرف الحلق والإطباق تخلو منها كثير من اللغات ، ويعجز أصحاب هذه اللغات . فيعجز الأوربي الذي لم يولد في بيئة عربية عن النطق بالعين ، والحاء مثلاً مهما طالت ممارسته للعربية. ثباتها وقلة التغيير فيها • فيرتبط الجديد بالقديم ولا ينعزل فنحن نستطيع قراءة كتب السابقين عنا بقرون بمجرد ممارسة القراءة في كتبهم مدة بسيطة. • إحدى البلدان الغربية أرادت أن تدفن مخلفات نووية خطيرة ، و أرادت أن تبلغ الأجيال القادمة في المستقبل عن خطرها ، و أستشاروا أحد علماء اللغات عن اللغة التي يكتب بها بغرض تحذير الأجيال في المستقبل من خطر تلك النفايات ، فأشار عليهم بكتابة التحذير باللغة العربية ؛ لأنها أكثر لغة مستقرة لا تتغير. تبدل الأحوال في قرطبة" عام أربع وخمسين وثمانمائة للميلاد وقد مَضَى على فتح الأندلس غير مائة وأربعين عامًا كَتَب "ألفارو" مَطران ”رِسالة شَاكية إلى أحد أصدقائه يقول: "مَن الذي يعكف اليوم بين أتباعنا منَ المؤمنينَ على دراسة الكُتُب المُقَدَّسَة؟ أو يرجع إلى كتاب أي عالم من علمائها، مِمَّن كتبوا في اللُّغة اللاَّتينيَّة؟ مَن منهم يدرس الإنجيل، أو الأنبياء، أو الرُّسل؟ إنَّنا لا نرى غير شُبَّان مسيحيينَ هاموا حبًّا باللغة العربيَّة، يبحثون عن كتبها ويتُقنونها، ويدرسونها في شَغَف، ويعلقون عليها، ويَتَحَدَّثُون بها في طلاقة، ويكتبون بها في جمال وبلاغة، ويقولون فيها الشِّعر في رقة وأناقة. يا للحزن! مسيحيونَ يجهلون كتابهم وقانونهم ولاَتينيتهم، وينسَوْن لغتهم نفسها، ولا يكاد الواحد منهم يستطيع أن يكتبَ رسالةً معقولةً لأخيه مُسَلِّمًا عليه، وتستطيع أن تجدَ جمعًا لا يُحْصَى يُظْهِر تفوقه وقدرته وتَمَكُّنه منَ اللغة العربيَّة" بين العربية والعبرية في الرعاية تمت عملية إحياء اللغة العبرية في أوروباوإسرائيلفي نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين حيث تحولت اللغة العبرية من لغة مكتوبة خاصة بالطقوس الدينية إلى لغة محكية واللغة الرسمية لدولة إسرائيل. لم تكن عملية إحياء اللغة العبرية عملية لغوية على نحو محض، بل كانت جزء من فكر مرتبط بالصهيونية وتأسيس دولة إسرائيل في عام 1948. وتعتبر عودة استخدام اللغة العبرية بانتظام أمر فريد من نوعه، فلا يوجد مثال آخر للغة منقرضة أصبحت لغة وطنية واللغة الأم لملايين البشر. قال إليعازر بن يهودا: لا حياة لأمة دون لغة وبدأ تنفيذ مشروع استمر50 عاما تحولت العبرية خلاله من لغة دينية ميتة إلى لغة تدرس من الروضة حتى الدكتوراه في علوم الفضاء والطب وغيرهما ، فنجحت اللغة وتجسدت الأمة |
|||
2013-08-24, 13:04 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
ولاَ شَكَّ أنَّ دِعامة العُلُوم العربيَّة وقانونها الأَعلى، الذي منه تستمد العون، وتستَلْهِم القصد، وترجع إليه في جميع مسائلها، وفروع تشريها، هو علم النَّحو. وهذه العلوم النَّقليَّة - على عظيم شأنِها - لا سبيلَ إلى استخلاص حقائقها، والنَّفاذ إلى أسرارها بغير هذا العلم، فهل ندركُ كلام الله تعالى، ونَفهم دقائقَ التَّفسير، وأحاديث الرَّسول - عليه السَّلام، وأصول العقائد، وأدلَّة الحكام، وما يتبع ذلكَ من مسائل فقهيَّة، وبحوث شرعيَّة مختلفة، قد ترقى بصاحبها إلى مراتب الأئمَّة، وتسمو به إلى منازل المجتهدينَ إلاَّ بإلهام النَّحو وإرشاده؟! ولذلكَ أجْمَعَ الأئمَّة منَ السَّلَف والخَلَف قاطبة على أنَّ النَّحو شرط في رتبة الاجتهاد، وأن المجتهد لو جَمَع كُلَّ العلوم لم يبلغ رتبة الاجتهاد حتى يعلم النَّحو، فيعرف به المعاني التي لا سبيل لمعرفتها بغيره، فرُتبة الاجتهاد مُتَوَقِّفة عليه، لا تتم إلاَّ به الطريق إلى بقية العلوم لابد من النحو فهو بلا شك من أسمى العلوم قدرا وأنفعها أثرا وأجلها مكانة ، وقد اعتبره ابن خلدون أهم علوم اللسان العربى قاطبة . انه ميزان العربية ، ورائد مسيرتها. ولولاه ما استقام قلم ولا لسان ، وما فصح نطق ولا صح تحرير ولا بيان . واذا كانت علوم العربية هى الشجرة ذات الاوراق الخضراء فان النحو هو الماء النمير الذى يغذى جذورها ويمدها بالنماء والرواء ولولاه لذبلت أوراقها وجفت . أقوال في فضل النحو • قال الشعبي: النَّحو في العلم كالملح في الطَّعام، لا يُستَغنى عنه. • وقال الأصمعي - رحمه الله –: إن أخوف ما أخاف على طالب العلم - إذا لم يعرف النَّحو - أن يَدخلَ في جملة قوله - صَلَّى الله عليه وَسَلَّم -: ((مَن كذب عليَّ متعمدًا فَلْيَتَبَوَّأ مقعده منَ النار)). • وقال الشافعي - رحمه الله -: مَن تَبَحَّرَ في النحو اهتدَى إلى كل العلوم. النَّـحْــــوُ يَصلح مِنْ لِسَـانِ الأَلْكَـنِ وَالمَرْءُ تُكْرِمُهُ إِذَا لَمْ يَلْحَنِ فَإِذَا طَلَبْتَ مِنَ العُلُومِ أَجَلَّهَا فَأَجَلُّهَا مِنْهَا مُقِيمُ الأَلْــسُنِ • قال عمر بن عبد العزيز: "إن الرجل ليكلمني في الحاجة فيلحن فأرده عنها وكأني أقضم حب الرمان الحامض يقصد استماع اللحن. مظاهر فشو اللحن في العصر القديم • قرأ قارئ في المدينة في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه قول الله تعالى {وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسولِه] فقال الأعرابي أوَ قد برئ اللهُ من رسوله؟ وصلت القصة إلى أمير المؤمنين عمر فدعاه فقال له عمر فقال ليس هكذا يا أعرابي فقال فكيف إذن يا أمير المؤمنين قال: {إن الله بريء من المشركين و رسولُهُ} بضم اللام فقال الأعرابي إذا كان كذلك وأنا والله أبرأ مما برئ منه الله ورسوله. و حينها أمر عمر أن لا يُقرئ الناسَ إلا عالمٌ بالعربية. • أرسل أبو موسى الأشعري كتاباً إلى عمر رضي الله عنه يقول فيه " من أبو موسى الأشعري إلى عمر بن الخطاب " فلم يرق ذلك لعمر رضي الله عنه فأرسل خطاباً عاجلاً إلى أبي موسى يقول فيه " عزمت عليك إلا ضربت كاتبك سوطاً ". مظاهر لفشو اللحن في العصر الحديث • لا تنسى ذكر الله والصواب لا تنس ذكر الله (في خطاب المذكر) • لا تعصي أباك والصواب لا تعص أباك (في خطاب المذكر) • اللهم صلي على محمد والصواب اللهم صل على محمد • نجاحك مبروك، أو زواجٌ مبروك والصواب نجاحك مبارك ، أو زواجٌ مبارك • لم ولن أذهب والصواب لم أذهب ولن أذهب. قصص ومواقف • قال أحد النحاة: رأيت رجلاً ضريراً يسأل الناس يقول: ضعيفاً مسكيناً فقيراً… فقلت له: ياهذا... علام نصبت (ضعيفاً مسكيناً فقيراً( فقال: بإضمار ارحـــمـــوا.... قال النحوي: فأخرجت كل ما معي من نقود وأعطيته إياه فرحا ً بما قال. اجتمع أبو يوسف والكسائي يوما عند الرشيد ، وكان أبو يوسف يرى أن علم الفقه أولى من علم النحو بالبحث والدراسة ، وأن علم النحو لايستحق بذل الوقت في طلبه. فراح ينتقص من علم النحو أمام الكسائي، فقال له الكسائي: أيها القاضي .. لو قدّمت لك رجلين ، وقلت لك: هذا قاتلُ غلامِك ، وهذا قاتلٌ غلامَك. فأيهما تأخذ؟ الأول بالضم بدون تنوين (قاتلُ) لإضافته للاسم بعده (غلامِك) فقال أبو يوسف: آخذ الرجلين. فقال الرشيد: بل تأخذ الأول لأنه قتل ، أما الآخر فإنه لم يقتل. • قيل أن احدهم اتهم الكسائي بأنه لا يحسن من العلوم إلا علم النحو وعاب عليه تقصيره بعلوم الدين. فقال الكسائي: من سلك علم ما تفرع به إلى كافة العلوم. فقال الأخر يختبره فما حكم من سهى في سجود السهو ماذا يفعل؟ فقال الكسائي لا يعيد السجود لان عندنا في النحو المصغر لا يصغر. • روى المبرد أن سيبويه كان يستملي على حماد بن سلمة فقال له حماد يوما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أحد من أصحابي الا وقد أخذت عليه ليس أبا الدرداء فقال سيبويه ليس أبو الدرواء فقال حماد لحنت يا سيبويه فقال سيبويه لا جرم لأطلبن علما لا تلحنني فيه فطلب النحو ولزم الخليل يتبع
|
|||
2013-08-24, 13:23 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
هذه المحاضرات للأستاذ : توميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـات |
|||
2013-08-26, 18:41 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
هل مثل هذه المحاضرات التي هي بمثابة مدخل لاصول النحو يمكن ان تكون محل اسئلة ماجستير |
|||
2013-08-29, 11:53 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
بارك الله فيكم اخوتي على مجهوداتكم القيمة ..وجعلها في ميزان حسناتكم..انا مثلكم اريد المشاركة في ماجيستار النحو واصوله..وانتفعت بمنشوراتكم..ولكن ارجوا ان نتواصل في الفيس بوك ليعم النفع والاستفادة..ونجتهد ونتعاون اكثر...وخاصة الاخت نسمة ربي يوفقها ومشكورة...ولكن ان عندي كتابين في اصول النحوا وارى انهم يسيرين ومبسطين لابعد الحدود..1.كتاب مدخل الى اصول النحوا لمحمد خان..وكذلك كتاب اصول النحوا .صالح بلعيد..وصفحتي على الفيسبوك هي باسم..جهاد حسن.وعليها صورتي الشخصية..موفقين ان شاء الله. |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
لماجستير, الاغواط, التحضير, العربي, النحو, جامعة, واصوله |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc