|
|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
هل آنَ الأوان لتتعلّمَ أساليبَ النّقاش الجادّ..؟؟؟
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2009-11-10, 19:16
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته: من أهمّ ما استخلصته مما ورد بردِّك، هو أن نكبحَ غضبنا،وكبحُ الغضبِ من شيم العقلاء، إذ يجعلُنا أكثرَ سيطرةٍ على سير النّقاش، وتحكُّما في طريقة الردّ، ممّا يضعُ النّقاش في قالبٍ وديّ مُزيّنٍ باللّطفِ والاحتِرام.. فيُلزِمُ المشاركين باحتِرامهم للغير و الاعتِبار منّا. والاختِلاف مثلما تفضّلت به لا يُفسدُ للودِّ قضيّة وفرصةٌ تُمِدُّنا بأوسعِ الأفكار..والتي نقومُ بغربلتِها وجمعِ ما هو متّفقٌ على صحّته بـــالأدلّة، وجعله رصيدا مُثرياً لِفِكرنا. وفيما يخصّ هذا: ولو انى اخالف كلامى احيانا ...الله غالب  فأقول يا أخي أنّها طبيعةُ الإنسان، فالإنسان خطّاء، وكثيرا ما نقع ضحيّة تسرّعنا أو حتّى انفعالِنا، ولكن ما يهمّ هو أن لا نتمادى في ذلك و أن نسعى دائِما لاكتِسابِ ما يخدُم الصّالِح العام وما يعكِسُ لنا صوراً تستحقُّ التّقدير.. ـــــ حفِظك الله أخي، وكثيرٌ ما قلته في حقّي
فأدعو الله أن يوفّقني و إيّاكم لما فيه خيرٌ وصلاح للجميع
آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2009-11-10 في 19:20.
|
|||||
|
|
2009-11-14, 10:58
|
رقم المشاركة : 32 | |||
|
إخوتي " النّـقاش " كلمة بسيطة في تركيبِها.. لكنّها تفتحُ أمامنا مجالاً لتبادُل الأفكار، ومهما برز الاختلاف في آرائنا تتّسِعُ رقعةُ المعلومات.. التي تزيدُ من إثراءِ أفكارِنا.. لهذا فلا يجبُ الاستهانة بمعنى النّقاش وحصرهِ، في كلِماتٍ جـافّة لا تُغني الفِكر.. إخوتي الأفاضِل، أعلم أنّ لكلٍّ هدفه الذي يدفعُ به لِوضع موضوعٍ ما للنّقاش. ولكن هل فكّرتُم في طريقةٍ سليمةٍ و إيجابيّة لاستِثمارِ مواضيعكُم فيما يعودُ عليكُم وعلى غيرِكُم إيجاباً..؟؟ *** لحظة إدراج الموضوع في القسم المخصــّص له فإنّ الكاتب يلعب دور المتفرّج وفقط يعني ليس لديه الحق في التــّعليق على طريقة وضع الرّدود مثلا وصفها بالحضارية أو العكس .. كلّ حرّ في إبداء رأيه وفي قوله "" المهم لا يكون مخالفا للقوانين "" يعني هناك من يضع صورة ويقصد بها كلاما كثيرا وهي وسيلة أيضا للنـّقاش .. وهناك من يتعصــّب ويضع ردّا وهذا أيضا حرّ في موقفه .. وهناك الكثير .. فالكاتب ليس له الحق أبدا في كبح حرّية الأعضاء في الكتابة فأن يكتب ما جال بخاطره أحسن من أن ينافق أو يقول شعر مدح أو ... وهو في الحقيقة مستاء جدّا من ذلك الموضوع .. أيضا فهناك أعضاء بإمكانهم النــّقاش والتــّحاور بشكل وآخرون بشكل آخر مختلف تماما هناك من يحسن قول قصيدة بأكملها في المدح وهناك من لا يحسن قول شطر بيت واحد في الهجاء .. هل فكّرتُم في وسيلةٍ تفتحُ باب نقاشٍ بنّاء..بمعنى الكلمة أم تسعونَ فقط لفرضِ ما تُؤمِنون به وترونه لُبّ الصّواب؟؟ الكاتب النـّاجح هو الذي يحسن التــّعامل مع كلّ ردّ وكلّ عضو ولا يقارن نفسه بالآخرين أو الآخرين بنفسه فإن كان مستواه عال فهناك من هم في بداية الطــّريق ولا أحد وصل بعد وكيف تواجه الرّدود التي تُشعِرُكَ بالغضب؟؟ *** لو هناك ردّ يغضب بتعمـّد من صاحبه فأكيد سأردّ بنفس الطــّريقة ولو كان عفويــّا فالأكيد أنــّي سأتفهـّم وسأوضــّح أكثر مبتغاي من إدراج الموضوع .. عِلماً أنّي مراراً (دون التّعميم )أقرأ مواضيعَ وُضِعت هُنا.. تُثيرُك بعناوينِها.. ولكِن للأسف الشّديد ما أن أدخُل متلهّفةً للاغتِراف من لُبِّ الموضوع، أجِدُني بين ردودٍ توقِفُ الرّمق، وتدقُّ طبول جفافِ الحِبرِ في غيابِ الورق أجل هناك ردودٌ مُستهزئة، و أخرى من فرطِ التّمادي في الغضبِ، مُهترِئة.. وردُودٌ تنعدِمُ فيها الحروف، لِتُنطِقها صُورٌ مُتحرّكة. لِتُغيِّبَ معنى الجديّة.. فهل آنَ الأوانُ لتتعلّمَ معنى أن تُناقِشني في طرحي.. لأرُدَّ عليكَ بما يُعادِلُ غايتي من موضوعٍ تركته أمـانةً بين عقولِكُم قبلَ عيونِكُم!!! و خِـتاماً.. وبرأيِكُم كيفَ لكُم إنجاحَ موضوعٍ وضعتموهُ للنّقاش؟؟ [/quote] أن ينجح الموضوع فذلك يستوجب إهتمام الكاتب بجميع الآراء وبمختلف الأساليب وكلّ التـّعابير وأمـّا غير ذلك فلا يعدّ نقاشا مهما طال أو قصر .
|
|||
|
|
|
2010-01-18, 18:20
|
رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
شـكرا على كرمِ الردّ دمت بودّ |
||||
|
|
|
2010-01-18, 19:02
|
رقم المشاركة : 35 | |||
|
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته عذرا على التّأخير في الردّ عليك أختي " دموع الحياة ".. و سأحاول الردّ بلملمة بعض ما ورد في ردّك القيّم لحظة إدراج الموضوع في القسم المخصــّص له فإنّ الكاتب يلعب دور المتفرّج وفقط يعني ليس لديه الحق في التــّعليق على طريقة وضع الرّدود مثلا وصفها بالحضارية أو العكس .. كلّ حرّ في إبداء رأيه وفي قوله المهم لا يكون مخالفا للقوانين ،،، و أن يلعبَ كاتِب الموضوع دورَ المُتفرِّجِ يعني بطريقةٍ أخرى أن يتمعّن في الرّدودِ تمعُّنَ القاريئ الواعي..والمُتمكّْن فلا يُصدِرُ أحكاماً عشوائيّة على غيره قبلَ استيعاب مغزى الردّ..والقِراءة تكونُ من منطلقِ فِكرةِ أنّ فهم السّؤال نِصفُ الجواب..ومنه ففهمُ الرّدود يُعتبرُ وثبةً لاقتِفاءِ معانى آراء الغير و حتّى أبعادِها. ،،، و الردُّ عليهِم كما تفضّلتِ بالقول، لا يكون بِطريقة الاستِهزاء أو ماشابه ذلِك.. ولكِن غاليتي إن تكلّمتُ عن الرّدود بطريقة إدراج صورة فقط فأقصِدُ بعضَ الصُّور التي توضعُ مكانَ بعضِ المعاني الرّاميةِ للسّخرية..و قد أوردتُ مثالا أعلاه. ،،، يعني هناك من يضع صورة ويقصد بها كلاما كثيرا وهي وسيلة أيضا للنـّقاش .. وهناك من يتعصــّب ويضع ردّا وهذا أيضا حرّ في موقفه .. وهناك الكثير .. فالكاتب ليس له الحق أبدا في كبح حرّية الأعضاء في الكتابة فأن يكتب ما جال بخاطره أحسن من أن ينافق أو يقول شعر مدح أو... وهو في الحقيقة مستاء جدّا من ذلك الموضوع .. أيضا فهناك أعضاء بإمكانهم النــّقاش والتــّحاور بشكل وآخرون بشكل آخر مختلف تماما هناك من يحسن قول قصيدة بأكملها في المدح وهناك من لا يحسن قول شطر بيت واحد في الهجاء ،،، وفي هذا أوافِقُك الرّأي و قد أشرتُ في بعض الرّدود على الإخوة أنّنا لا نلومُ مستويات الأعضاء في طريقة الحِوار، فهناك من بالكادِ يتمكّنُ من فهمِ مغزى الموضوع المطروح للنِّقاش، وفي حالِ استيعابه للمغزى قد يجِدُ صعوبةً في التّعبيرِ عن آرائه..ولهؤلاءِ أعذارهم.. ولكِن أختاه، لو أحصينا فئة المشاركين بهذا الصّرح المضيء لوجدنا فئة غالبة من شباب جامعيّين و في مستوياتٍ أخرى من التّعليم، و هؤلاءِ يُلامونَ إن أهملوا توظيفَ ثقافتِهِم فيما يُفيد ويُعلي مستوى النّقاش الهادِف. ،،،، الكاتب النـّاجح هو الذي يحسن التــّعامل مع كلّ ردّ وكلّ عضوولا يقارن نفسه بالآخرين أو الآخرين بنفسهفإن كان مستواه عال فهناك من هم في بداية الطــّريق ولا أحد وصل بعد ،،، طبعاً لكلٍّ طريقته في التّعبيرِ عن وجهة نظره، ومنه فلكلٍّ أسلوبه في الحِوار والإقناع، ولا يجبُ على الكاتبِ فرض أسلوب خاصّ على القرّاء..وما يهمّ أن يحترِم آراءهم مهما كانت أفكارهم بسيطة..وقد نجِدُ في البساطةِ ما لا نجِده في التكلّف. ،،، لو هناك ردّ يغضب بتعمـّد من صاحبه فأكيد سأردّ بنفس الطــّريقة و كان عفويــّا فالأكيد أنــّي سأتفهـّم وسأوضــّح أكثر مبتغاي من إدراج الموضوع.. ،،، بالعكس أختاه، مهما حاول أحدُهم إغضابنا عمدا، فعلينا التِزام الصّبرِ و الحِكمة للوصولِ إلى غايتنا من النّقاش..ففي هذه الحالة برأيي أردّ عليه بأدلّةٍ مقنعة و أقولُ له قاب قوسين، أنّ رأيه يبقى مُحترماً مادام عبّرَ عن رأيه..وهذا دون أن أمنحه الفرصة ليستشعِرَ غضبي..والغضبُ أختاه يُحرِّكُ أساليبَ الصِّراع والجِدال العقيم.. ،،،، أن ينجح الموضوع فذلك يستوجب إهتمام الكاتب بجميع الآراء وبمختلف الأساليب وكلّ التـّعابير وأمـّا غير ذلك فلا يعدّ نقاشا مهما طال أو قصر ،،، و أكتفي بما أوردتِ في خاتمةِ قولِك لأنّه عينُ الصّواب. ـــــ الفاضِلة " دموع الحياة "، شـكرا على حُسنِ التّحاور و صبرك الجميل دُمتِ بودّ..احتِرامي وتقديري |
|||
|
|
|
2010-01-19, 09:27
|
رقم المشاركة : 36 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله |
|||
|
|
|
2010-01-19, 19:41
|
رقم المشاركة : 37 | |||
|
هلا
نقاش ماذا يا اختي الكريمة |
|||
|
|
|
2010-01-21, 12:00
|
رقم المشاركة : 38 | |||
|
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
أشكرُك أخي أبو الرّيم، فقد قرأتُ في ردِّك كلاماً معمّقاً لامسَ جوهرَ الموضوع المطروح للنّقاش..و سأحاولُ التطرّق لبعضِ ما تفضّلتَ به.. ،،،، لكن أقول للأسف الشديد لم يأن الآوان بعد حقيقة و لم نتعلم بعد كيف نناقش بعضنا البعض و لا نعرف الجد أصلا صراحة…. وهذا ما جعلني أعرِض هذا الموضوع، و هو شعوري بالإحباط من مستوى النِّقاش الذي يصِلُ بنا أحيانا للشُّعورِ بِنُقصٍ فادِحٍ في القُدرة على إخراجِ عُصارةِ الإدراك لدينا و توظيفِها فيما يخدُمُ العقول التي تنعكِسُ رؤيتها إيجابيّاً.. قد تركت منذ 10 أيام او ما يزيد هذه النقاشات العقيمة التي وجدت أهلها و المحبين لها متشددين متعصبين للفكرة و رأيت أنهم لا ينقدون الكلمات حتى ولو كانت متقولة بل ينقدون العضو الذي اتى بالكلمات و في بعض الاحيان يكرهونه لمجرد القول وهذا من بين سِلبيّات النّاقِد في حدِّ ذاته..فبهذا الجانِب علينا أن ننتقِد ما تقرأه عيوننا دون النّظر للكاتِب..حتّى لا تتأثّرَ قراءتُنا و آراءُنا بحسبِ مكانةِ المعني بالأمر..وهو خطأٌ يقعُ فيه من يتهافتون لتركِ بصماتِ ردودِهم اللاذعة، وقد ترتكِزُ كلِماتهم كما سبق الذّكر على نوعِ المشاعِر التي يكنونها لصاحب الموضوع..وبالتّالي يُهمِلونَ جوهَرَ الطّرح و يُضيعونَ مغزاهُ بسببِ تهوُّرِهِم في ارتِشافِ الاستيعاب. هذا يعني شيء واحد و هو انه لم يأن الآوان بعد لنتحاور مثل الكبار....... حتى الحوار البناء قد نسيناه و تهنا وراء مسميات الافكار عفوا فكرة واحدة و ليست الافكار لانها لو كانت لتغير منطق الفهم انت تتكلم بالمنطق و الاخر بعاطفة المعطيات ،،،، أجل تنقُصُنا روحُ الفِكرِ المُشبعةِ بثقافةِ الحِوار.. صـراحةٌ مؤلِمة، ولا هروبَ منها سوى بإعادةِ النّظر جِديّاً فيما ينقصُ أسلوبُ النّقاش لدينا.. حيثً أثرتَ نقطةً مهمّة، يجِبُ الانتِباه لها، وهو المنطِق أو ما يُعرف بقانون التّفكير الصّحيح و الذي يميِّز صحّة المعلومات التي يكتسبُها الشّخص..فكيفَ لعاطفةِ المعطيات أن تتحدّى ميزان العقل؟؟ و في هذا تمرُّدٌ ظاهِرٌ يوحي بتدهور طاقةِ الوعي لدى من يتمسّكون بِمعطياتٍ ضعيفة. ..... يوجد فقط ثلاث اعضاء قد عرفتهم يجيدون الحوار و حتى ولو استدعى الامر التنازل عن افكارهم حين تضهر الحقيقة جلية للأخرين فإنهم و الله يتنازلون عنها بكل تفهم و شفافية و حرية ولا يبالون فجزاهم الله خير ( يقتلني الفضول لأعرِفهم  ..أمزح أخي )..لكن من المشجِّعِ أن نلمُسَ روحَ النّقاش السّليم في البعض ممّا يدلّ وجود بصيصِ الأمل و إن كان ضئيلا...... أما البقية فحدث و لا حرج يوجد من يرى الحقيقة لكن فيها اهانة له فيريد غم الحقيقة و قتلها و يوجد من لا يرى الحقيقة فذاك نيته يمشيء حسبها لكنه حين يعرف و الله يصمت و يبتعد أجل هو نوعٌ من الحساسيّة التي تُبعِدُ البعضَ عن تقبًّلِ أخطاءِهِم و الاعتِراف بِها و هذا ما يزيدُ الطّينَ بلّة حين يعمدُ كلّ طرفٍ للتمسُّكِ بوجهةِ نظره و لو كان متيقّنا من إخفاقه في تحصيلِ الصّواب..والحلّ يا أخي هو أن نتواضعَ و نتكبّرَ عن غرورِنا و ثِقتِنا العمياء بِقُدُراتِنا التي لا محالة تتقلّصُ أمامَ أفكارِ غيرِنا خصوصاً إن فاقت مُعطياتِ فِكرِهم معارِفنا.. ومنه فلابدّ لنا أن نضعَ في الحسبان أنّنا قد نخطئ إصابةَ الهدف و قد نُصيب..و أنّنا قد نُفيدُ الغيرَ وقد نكتفي بالاستِفادةِ من آرائِهِم..فيومٌ لنا ويومٌ علينا، ولهذا نوجّهُ كلامنا من خِلال هذه الصّفحة المتواضِعة للالتِزام بلغةِ الحِوار البنّاءة والتّنازُل عن آراءِنا متى فُرِضت الحقيقة أمام العقول..لا الأنظار فحسب. .... اختنا العمر سراب موضوعك و الله رائع و قيم و يا ليت قومي يعلمون يكفيني مرور أمثالِك أخي أبو الرّيم، فشُكراً على صبرِكَ وقيمة ردّك.. و بارك الله فيك آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-01-21 في 12:06.
|
|||
|
|
|
2010-05-09, 00:00
|
رقم المشاركة : 40 | |||
|
السلام عليكم بادئا ببدء أشكر جزيلا الأخت الفاضلة العمر سراب على الموضوع القيم و الذي يمس صميم و جوهر الفكر الراقي و التصرف الحضاري في اختلاف الرأي و قبول الطرف الأخر و محاورته بالحجج و البراهين و الدلائل القاطعة و الواقعية ... فعند الدخول في المناقشة يجب على المساهم فيها توضيح أمر ما مجهول بالنسبة إليه أو إضافة جديدة للموضوع من وجهة نظره ليس لمجرد الاستعراض و إظهار العضلات المفتولة ثقافيا دونما مضامين و لا أهداف معينة بحد ذاتها , فهذه أنانية و حب النفس و اعتزاز بها .. تظاهرا و مراء فقط ... ليقال انه صاحب ثقافة و رصيد معرفي .. و على المتدخل في النقاش و المساهم فيه أن يكون لبق الكلمات , محسن الاختيار بذوق حضاري راقي لفكرته ... مع مراعاة شعور صاحب الموضوع و تقديم الثقة في موضوعه قبلا و بعدا ... فكم من الأقلام و العقول النيرة و الحكيمة فقدت بسبب تحطم تلك النفسيات على جدران الإعراض و الرفض , نتاج جهل من البعض أو غيره , و إمعان التهكم و القذف و كيل التهم سواء بشكل مباشر أو غير مباشر ... " إذا كان لك أخ في الله فلا تماره " و الجدير بالذكر أن المخطئ أحياناً لا يشعر أنه مخطئ ، و إذا كان بهذه الحالة فمن الصعب أن توجه له لوماً أو عتابا تحدد فيه الخطأ ، فهو يرى أنه مصيب و الحق معه و غير قابل للمساومة و النقاش . ثقافة النقاش هي إدراك أهمية الموضوع المطروح دونما خلفيات مسبقة عن صاحب الموضوع أو توجهه العام في النقاش . أمرر الشكر لكل من ساهم في إثراء هذا الموضوع فهو يستحق التثبيت لما فيه من إثراء ثقافي فكري راقي و متحضر و السلام عليكم |
|||
|
|
|
2010-05-09, 15:24
|
رقم المشاركة : 41 | ||||
|
اقتباس:
أخي الزّبرجد،
بعثت نفسا جديدا في هذا الموضوع.. ويكفيني أثرُك الطيّب..وبصمتك التي أعتبرها وساما لي. حفِظك الله. |
||||
|
|
|
2010-05-10, 01:03
|
رقم المشاركة : 42 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما احوجنا ان نفهم ما خططت اناملك فهما عميقا سلام |
|||
|
|
|
2010-05-13, 14:52
|
رقم المشاركة : 43 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
2010-05-13, 15:09
|
رقم المشاركة : 44 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلامك أخي الفاضِل كالبلسمِ الشّافي.. مُقنِع ولِمن استوعبه نافِع ولن أزيد عليه لأنّ كلِماتِك القيِّمة بمعانيها أثرتِ الصّفحة. تشرّفتُ بمرورك لك كلّ التّقدير والاحتِرام لشخصِك الطّاهِر. |
||||
|
|
|
2010-05-14, 16:19
|
رقم المشاركة : 45 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضِل، كلّي يقين أنّكم ممّن يُحسِنونَ الفهم.. شُكرا على مروركم الطيِّب حفِظك الله |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لتتعلّمَ, أساليبَ, الأوان, الجادّ..؟؟؟, النّقاش |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
