اصل قبيلة الرزاينة - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى قبائل الجزائر

منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اصل قبيلة الرزاينة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-09-10, 22:28   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
mekkaoui mohamed
عضو جديد
 
إحصائية العضو










Mh04

شكرائئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئ ئئئئئئئئئئئئئئئئ









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-10-27, 20:24   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
عبد الله الرزيني
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم الاخ بوعلام1986ونشكرك على البحث وبارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2015-10-29, 00:28   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
thedarkside
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2015-11-28, 20:59   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
EL MADJDOUB
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية EL MADJDOUB
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


R E Z A I N A C H E R A G A E T G H E R A B A
L’ensemble des deux tribus des Rezaïna se groupe en quatre fractions,
descendants d’une façon générale des gens qui accompagnèrent Sidi Maâmar ben Alia et qui furent administrés par son bouab Rezin.
La légende raconte que Rezin, installé aux Arbaouat, eut quatre fils :
Ahmed -----Aoun ----- Hellal ----Ameur
Ceux-ci se marièrent à leur tour et fondèrent une descendance : ceux
d’Ahmed s’appelèrent les Oulad Saâda, parce que la femme d’Ahmed s’appelait Saâda.
Les descendants d’Aoun se nommèrent Oulad Aoun.
Ceux de Hellal prirent le nom de Oulad Hellal.
Et, enfin, ceux d’Ameur s’appelèrent Bessaïs.
En réalité, les gens des Bessaïs sont originaires de Boussemghoun. Leur
ancêtre s’allia avec les administrés de Rezin et installa son campement auprès des leurs.
Actuellement les Oulad Hellal comprennent les douars :
Oulad Mohammad, originaire des Oulad Jerir
Khechaâ premier et deuxième
Merabaâ, originaire des Beraber (Aït Atta)
Oulad bel Mehdi des
Oulad eL Aïd Rezaïna
Oulad Nehari Cheraga
Hechalfa
Chouaouka
El Merakhis
Oulad Khalfallah des Rezaïna Gheraba
Oulad Mohammad ben Aïssa
Les Oulad Aoun se composent de :
Oulad Kouider, originaires des
Oulad Sidi Ali ben Yahia (El Bayadh)
El Abs, originaire des Angad des Rezaïna Cheraga
Nouaoura
Oulad ben Dida
El Maâdna, originaires de Frenda
Les Oulad Saâda comprennent :
Therdane
Oulad Jilali des Rezaïna Cheraga
El Ababsa
Oulad ben Chekor, originaires des
Ghenanma (Oued Saoura)
Oulad saâda, premier et deuxième des Rezaïna Gheraba
El Gorina
Souarit
Les Bessaïs comprennent :
Jelaghta, premier et deuxième
El Mejadib
Kouabi des Rezaïna Gheraba
Khelaouit
Ayaïda
Chez les Oulad Saâda se trouvent quelques familles originaires des
ksours d’El Ahmar et de Boukaïs. Leurs ancêtres, qui étaient des tolba,
vinrent dans la tribu, s’y fixèrent et s’y marièrent.
Quelques autres indigènes des Oulad Saâda eurent un ancêtre originaire
des Angad (les Teloh).
Tous les autres douars des Rezaïna, pour lesquels une annotation spéciale
n’a pas été mise, se considèrent comme descendants, plus ou moins directement,
de la famille de Rezin et comme frères des Oulad Ziad

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالمسلم مطالب بحب المسلمين وحب البلاد الإسلامية كلها والدفاع عنها، سواء كان ذلك البلد موطنه الذي ولد فيه أو لم يكن، وانتماء المسلم يجب أن يكون إلى الإسلام أينما كان، فلا نسب ولا وطن ولا جنسية ولا قومية ولا فضل للمسلم إلا في الإسلام، قال الله تعالى: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ {الحجرات:13}، وروى أحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي وفاجر شقي، والناس بنو آدم، وآدم من تراب، لينتهين أقوام عن فخرهم برجال، أو ليكونُن أهون عند الله من عدتهم من الجعلان التي تدفع بأنفها النت. رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني.

وقد تداعى بعض الأنصار والمهاجرين ذات يوم بدعوى الجاهلية، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: دعوها فإنها منتنة. وفي رواية: دعوها فإنها خبيثة. رواهما البخاري. مع أن الإسلام لا يرفض الانتماء إلى بلد معين أو قبيلة أو عشيرة من باب التعريف والتمييز، لا من باب الفخر والتميز، قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ {الحجرات:13}،











رد مع اقتباس
قديم 2015-12-06, 03:27   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
skynetwork2010
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية skynetwork2010
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismail alwanifi مشاهدة المشاركة

البسملة1
انا أحد الرزاينة القاطنين ببني ونيف من لحشالفة ولاد العيد فلقد وجدت وثيقة لجدي رحمة الله عليه كتبت في سنة 1964 بحيث كان منبعها من أحد لحشالفة المسمى بوجراد الذي كان يبلغ من العمر قرن ويزيد آن ذاك فقد ورد في الوثيقة
أن الرزاينة يعود نسبهم الى قبيلة بني هلال وقد أتو من شبه الجزيرة العربية أثناء هجرة بني هلال الكبرى وقد سمو بالرزاينة نسبة لجدنا الذي كان يكنى بالرزين و لقد تفرعت قبيلة الرزاينة الى ستة فروع وهم: الخشاع - لمرابعه- لبسايس - لمراخيس - ولاد عون - ولاد العيد
فلا تنسونا بصالح دعواكم وشكرا لكم


هدا تعريف كافي وشافي لكل من يريد التعرف على عرش الرزاينة بالتوفيق للجميع
https://www.djelfa.info/vb/showthread...post3993343002









رد مع اقتباس
قديم 2015-12-29, 11:34   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
yolya
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على المعلومات










رد مع اقتباس
قديم 2016-01-06, 02:12   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
عبد الله الرزيني
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

كل العرب الدين قدمو من خارج الجزائر كانو بدو رحل يسكنون الخيام ويرعون الغنم وهذا المعروف ولا غرابة لا عصبية بل اخوة اسلامية فهل غير الحميان والرزاينة جاءو بالسيارات الفاخرة والطائرات يا اخون كونو عدول ومنطقين وجدية لا عصبية بل اخوة اسلامية لم اشا التوسع في الموضوع فليراجع الجميع شروط الدخول الى المنتدى(ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) فالمقام ليس لتفسير الاية فيلرجع الى التفسير، فنحن مسلمين موضوع النسب رائع لكن بموضوعية وامانة فنحن مسلمين تجمعنا كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله وشكرا.










رد مع اقتباس
قديم 2016-01-06, 22:39   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
عبد الله الرزيني
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم يا سي محمد "tofnine"انت عضو مجتهد ما ينبغي ان تتكلم بهده اللهجة العدائية لا تليق بعضويتك لا عصبية بل اخوة اسلامية فمن فضلك تشرح لي ما معنى الكنية التي انت تسمى بها "tofnine " ونرجو من منكم ان نكون مفاتيح للخير مغاليق للشر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وشكرا .










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-17, 23:00   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
أبو المكارم
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية أبو المكارم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لكم ..............










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-09, 14:57   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
ماسناس
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

كلكم لأدم و ادم من تراب










رد مع اقتباس
قديم 2017-02-06, 08:49   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
هلال54
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي اولاد زياد الاشاوس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oka55 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
اريد الاستفسار اكثر عن قبيلة الرزاينة
فمن عنده معلومات حول الكتب التي تقوم عل ذكر تاريخ لهذه القبيلة فليتفضل
ويشير الينا بالعنوانين وجزاه الله عنا كل خير

نريد ان تكون هذه الصفحة مختصة حول نسب قبيلة الرزاينة
فهناك اختلاف كبير في النسب
فمنهم من يقول كان رزين وعكرمة وزياد وزاراء لمعمر بالعالية اثناء رحيله من تونس متجه الى الجزائر
ومنهم يقول ان الرزاينة من الهلاليين
ومنهم من يقول انهم من قبيلة الضحاك


فكل من عنده معلومة او شرح على شجرة القبيلة وخاصة ابناء المشرية البيوض ان يفيدنا بها او يقودنا الى مالكها
كي نوثق اصل القبيلة

ننتظر مسهامتكم.........
تصحيح بعض التأويلات المزيفة من قال بهذه الأسطورة او خرافة يريد عن قصد التقليل من قيمة الناس و يريد ان يستعبدهم ويقلل من شانهم للزيادة دخل مع سيدكم معمر بالعالية لان زياد هذا هو جد قبيلة اولاد زياد هو من الديالم من بني زغبة من الهلالين الدين أتوا من نجد وهم معهم بني سليم وقبائل اخرى من جشم وغطفان وفزارة وقبائل من هَوازن تحت قيادة بنو هلال ودخلوا مصر ومكثوا فيها اكثر من 60 سنة ثم كما يعلم الجميع كيف كان دخولهم الى شمال افريقيا من اعاز من الخليفة الفاطمي مع الوزير البروزي والقصة معروفة عند المؤرخين والتغريبي الهلالية التي شاركت في تعريب كل شمال افريقيا وإساءات التربح يجيبك جيدا بدون خرفات التي تجارها الزمن نحن اولاد زياد لا علاقة لنا بسيدكم معمر بلعاليا نحن ايضا لنا تاريخنا وبطولاتنا أنا قراءت على كل قباءل ألقانة في ولاية البيض ووجدت قبيلة لا دعي لذكر اسمها تريد على ان تبرز نفسها هي كل شيء والباقي القباءل الاخرى لا قيمة لها عندها استعلاء وتنظر الى الآخرين دون منها اذا اولاد زياد

قبيلة اولاد زياد الهلالية

‎تعد قبيلة اولاد زياد احد اكبر القبائل العربية البدوية في الغرب والوسط الجزائري حيث كان لها دور كبير في حماية التلول وحماية التنقل بين التل والصحراء في عهد الزيانيين بينما كانوا في عهد الاتراك على خلاف دائم معهم وذلك لضرائب التي كان يفرضها البايات على القبائل عموما ما يميز هدا العرش هو كرم و جود أهله و قبولهم للآخر و حبهم للخير و إكرام الضيف كما كانوا يتميزون بالشجاعة و الأنفة و الإقدام كما كان لهم مواقف مشرفة في الجهاد ضد الفرنسيين وخصوصا مع الامير عبد القادر والشيخ بوعمامة رحمهما الله.
‎تنتسب قبيلة اولاد زياد الى الهلاليين وقد ذكرهم بن خلدون بقوله عن الحرث من بني مالك الهلاليين : (( فيهم بطون كثيرة منهم بنو زيادة بن إبراهيم بن رومي و الدهاقنة أولاد هلال بن حسن و بنو نوال بن حسن أيضا و كلهم إخوة ديلم بن حسن و ابن عكرمة من مزروع بن صالح و يعرفون بالعكارمة و هؤلاء العطاف و الديالم أقل عددا من سويد و أولياؤهم في فتتتهم مع بني عامر لمكان العصبية من نسب مالك و لسويد عليهم اعتزاز بالكثرة و الديالم أبعد مجالا منهم في القفر و يحاذيهم في مواطنهم من جانب التلول بطن من بطون الحرث يعرفون بغريب نسبهم إلى غريب بن حارث حي حلول بتلك المواطن يطلبهم السلطان في العسكرة و يأخذ منهم المغارم و هم أهل شاء و بقر و رياستهم في أبناء مزروع بن خليفة بن خلوف بن يوسف بن بكرة بن منهاب بن مكتوب بن منيع بن مغيث بن محمد الغريب و هو جدهم ابن حارث و ترادفهم في رياستهم على غريب أولاد يوسف و هم جميعا أولاد بني منيع و سائر غريب من الأحلاف شيوخهم أولاد كامل و الله مالك الخلق و الأمر))
‎اذا نسبهم هو بنو زياد بن ابراهيم بن رزق بن رومي بن رعاية بن مزروع بن صالح بن ديلم بن الحارث بن عامر بن مالك بن زغبة بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
‎وكانت قبيلة بدوية ناجعة دوما في القفر قبل ان تنتشر في التلول وتستقر ولا يزال كثير منهم نواجع اهل ابل وماشية وهم ذوي عدد ضخم ينقسمون الى :
‎1- اولاد زياد الشراقة
‎2- اولاد زياد الغراية
‎3- اولاد زياد القبالة
‎4- اولاد زياد التحاتة
‎5- اولاد يعلى
‎6- اولاد زياد المطارفة في حلف بني مطرف
‎وينقسم هؤلاء لاربعة عشر بطنا ومنهم اولاد بلال ...اولاد الطيب ...اولاد الصافي ..اولاد محمد ...اولاد علي ...الدويات ...وغيرهم
‎يتوزعون على عدد من الولايات واعدادهم تتجاوز 80 - 90 الف نسمة يتواجدون في ولاية البيض - ولاية سيدي بلعباس - ولاية تيسمسيلت - ولاية تيارت - ولاية الاغواط - ولاية النعامة - ولاية وهران - ولاية سعيدة - ولاية غرداية - ولاية ورقلة - ولاية غليزان وفي الرحوية خصوصا .
‎في البيض يحدهم جنوبا اولاد سيدي الشيخ ...ويحدهم غربا الكرارمة والحميان الشوافع ويحدهم شرقا العكارمة الشراقة وشمالا عرش الجعافرة واليعقوبية والاحرار .









رد مع اقتباس
قديم 2017-06-25, 00:45   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
عبد الله الرزيني
عضو جديد
 
إحصائية العضو










B4 عيد الفطر المبارك 2017

بمناسبة عيد الفطر المبارك 2017 اتقدم إلى جميع الاخوة في هذا المنتدى المتميز بأحر التهاني بصفة عامة وإلى أهلي من عرش الرزاينة بصفة خاصة وأن يتقبل الله منا ومنكم أمين وشكرا.










رد مع اقتباس
قديم 2019-08-31, 12:59   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
مدركة
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال54 مشاهدة المشاركة
تصحيح بعض التأويلات المزيفة من قال بهذه الأسطورة او خرافة يريد عن قصد التقليل من قيمة الناس و يريد ان يستعبدهم ويقلل من شانهم للزيادة دخل مع سيدكم معمر بالعالية لان زياد هذا هو جد قبيلة اولاد زياد هو من الديالم من بني زغبة من الهلالين الدين أتوا من نجد وهم معهم بني سليم وقبائل اخرى من جشم وغطفان وفزارة وقبائل من هَوازن تحت قيادة بنو هلال ودخلوا مصر ومكثوا فيها اكثر من 60 سنة ثم كما يعلم الجميع كيف كان دخولهم الى شمال افريقيا من اعاز من الخليفة الفاطمي مع الوزير البروزي والقصة معروفة عند المؤرخين والتغريبي الهلالية التي شاركت في تعريب كل شمال افريقيا وإساءات التربح يجيبك جيدا بدون خرفات التي تجارها الزمن نحن اولاد زياد لا علاقة لنا بسيدكم معمر بلعاليا نحن ايضا لنا تاريخنا وبطولاتنا أنا قراءت على كل قباءل ألقانة في ولاية البيض ووجدت قبيلة لا دعي لذكر اسمها تريد على ان تبرز نفسها هي كل شيء والباقي القباءل الاخرى لا قيمة لها عندها استعلاء وتنظر الى الآخرين دون منها اذا اولاد زياد

قبيلة اولاد زياد الهلالية

‎تعد قبيلة اولاد زياد احد اكبر القبائل العربية البدوية في الغرب والوسط الجزائري حيث كان لها دور كبير في حماية التلول وحماية التنقل بين التل والصحراء في عهد الزيانيين بينما كانوا في عهد الاتراك على خلاف دائم معهم وذلك لضرائب التي كان يفرضها البايات على القبائل عموما ما يميز هدا العرش هو كرم و جود أهله و قبولهم للآخر و حبهم للخير و إكرام الضيف كما كانوا يتميزون بالشجاعة و الأنفة و الإقدام كما كان لهم مواقف مشرفة في الجهاد ضد الفرنسيين وخصوصا مع الامير عبد القادر والشيخ بوعمامة رحمهما الله.
‎تنتسب قبيلة اولاد زياد الى الهلاليين وقد ذكرهم بن خلدون بقوله عن الحرث من بني مالك الهلاليين : (( فيهم بطون كثيرة منهم بنو زيادة بن إبراهيم بن رومي و الدهاقنة أولاد هلال بن حسن و بنو نوال بن حسن أيضا و كلهم إخوة ديلم بن حسن و ابن عكرمة من مزروع بن صالح و يعرفون بالعكارمة و هؤلاء العطاف و الديالم أقل عددا من سويد و أولياؤهم في فتتتهم مع بني عامر لمكان العصبية من نسب مالك و لسويد عليهم اعتزاز بالكثرة و الديالم أبعد مجالا منهم في القفر و يحاذيهم في مواطنهم من جانب التلول بطن من بطون الحرث يعرفون بغريب نسبهم إلى غريب بن حارث حي حلول بتلك المواطن يطلبهم السلطان في العسكرة و يأخذ منهم المغارم و هم أهل شاء و بقر و رياستهم في أبناء مزروع بن خليفة بن خلوف بن يوسف بن بكرة بن منهاب بن مكتوب بن منيع بن مغيث بن محمد الغريب و هو جدهم ابن حارث و ترادفهم في رياستهم على غريب أولاد يوسف و هم جميعا أولاد بني منيع و سائر غريب من الأحلاف شيوخهم أولاد كامل و الله مالك الخلق و الأمر))
‎اذا نسبهم هو بنو زياد بن ابراهيم بن رزق بن رومي بن رعاية بن مزروع بن صالح بن ديلم بن الحارث بن عامر بن مالك بن زغبة بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
‎وكانت قبيلة بدوية ناجعة دوما في القفر قبل ان تنتشر في التلول وتستقر ولا يزال كثير منهم نواجع اهل ابل وماشية وهم ذوي عدد ضخم ينقسمون الى :
‎1- اولاد زياد الشراقة
‎2- اولاد زياد الغراية
‎3- اولاد زياد القبالة
‎4- اولاد زياد التحاتة
‎5- اولاد يعلى
‎6- اولاد زياد المطارفة في حلف بني مطرف
‎وينقسم هؤلاء لاربعة عشر بطنا ومنهم اولاد بلال ...اولاد الطيب ...اولاد الصافي ..اولاد محمد ...اولاد علي ...الدويات ...وغيرهم
‎يتوزعون على عدد من الولايات واعدادهم تتجاوز 80 - 90 الف نسمة يتواجدون في ولاية البيض - ولاية سيدي بلعباس - ولاية تيسمسيلت - ولاية تيارت - ولاية الاغواط - ولاية النعامة - ولاية وهران - ولاية سعيدة - ولاية غرداية - ولاية ورقلة - ولاية غليزان وفي الرحوية خصوصا .
‎في البيض يحدهم جنوبا اولاد سيدي الشيخ ...ويحدهم غربا الكرارمة والحميان الشوافع ويحدهم شرقا العكارمة الشراقة وشمالا عرش الجعافرة واليعقوبية والاحرار .
الخرافة كل الخرافة الانتماء زورا و كذبا الى بنى هلال المنقرضين ، و ترك الانتماء الى سيدى الشيخ القرشي ، الذى اثبته الفحوصات الجيية الحديثة









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الرزاينة, قبيلة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:23

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc