علم الغيب.

[Membre11]

السلام عليكم .
يقول الله تعالى (قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ") يقول الله تعالى(قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَ إِلَىَّ وَمَاأَنَاإِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ)
- عَنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ..
هل رسول الله صل الله عليه وسلم يعلم الغيب كما هو في هذا الحديث ؟او لا يعلم الغيب كما هو في كتاب الله عز وجل الذي لا يأتيه الباطل لا من خلفه ولا من امامه ولا من فوقه ولا من تحتح ولا من اي جهة .؟؟

[ali1596321]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة membre11

السلام عليكم .
يقول الله تعالى (قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ") يقول الله تعالى(قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَ إِلَىَّ وَمَاأَنَاإِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ)
- عَنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إلى أبِي سَعِيدٍ فَاسْمعا مِن حَديثِهِ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هو في حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حتَّى أتَى ذِكْرُ بنَاءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ..
هل رسول الله صل الله عليه وسلم يعلم الغيب كما هو في هذا الحديث ؟او لا يعلم الغيب كما هو في كتاب الله عز وجل الذي لا يأتيه الباطل لا من خلفه ولا من امامه ولا من فوقه ولا من تحتح ولا من اي جهة .؟؟

أنا لست شيخا و لكن سأجيبك بنصيحة لعلك تقبلها وهي آية في كتاب الله –عز و جل –

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ [المائدة:101

فلا تسأل عن أشياء لن تنفعك إدا علمتها فهي من باب علم لا ينفع ،و قد تصطدم بمن يجادلك في معلوم من لدين بالضرورة فتفتن

و إجابة على سؤالك بما أعلم بسيط ، الرسول الكريم نبي أطلعه الله على بعض الغيب بالوحي

[Membre11]

[QUOTE=ali1596321;3998496368][center][size="4"][font="tahoma"]
أنا لست شيخا و لكن سأجيبك بنصيحة لعلك تقبلها وهي آية في كتاب الله –عز و جل –

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ [المائدة:101

فلا تسأل عن أشياء لن تنفعك إدا علمتها فهي من باب علم لا ينفع ،و قد تصطدم بمن يجادلك في معلوم من لدين بالضرورة فتفتن

و إجابة على سؤالك بما أعلم بسيط ، الرسول الكريم نبي أطلعه الله على بعض الغيب بالوحي :

السلام عليكم .
الايتين واضحتين وهما من كلام الله عز وجل عالم الغيب والشهادة وذاك الحديث قول بشر ومنسوب الى رسول الله صل الله عليه وسلم .
هل الاصل يتبع الفرع ام الفرع يتبع الاصل .
اتعلم بأن الغيب هو ما جاء به رسول الله من عند الله ومكتوب في القران العظيم .

[ali1596321]

يا أخي أنا أجبتك بكل وضوح و ليس عندي المزيد
و لكن أتشك في صحة الحديث ، إن كان نعم فبأي صفة ، هل أوتيت علما غاب عن علماء الحديث
"و كان الإنسان أكثر شيء جدلا"

[Membre11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali1596321

يا أخي أنا أجبتك بكل وضوح و ليس عندي المزيد
و لكن أتشك في صحة الحديث ، إن كان نعم فبأي صفة ، هل أوتيت علما غاب عن علماء الحديث
"و خلق الإنسان أكثر شيء جدلا"

اتدري ما معنى الجدل ؟
يقول الله تعالى (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا﴾
اتدري ما الفرق بين الحديث والسنة النبوية ؟