هل تؤيد الغاء وزارة المجاهدين

[سيفاو]

على العموم من يريد الابقاء على وزارة المجاهدين هم الذين يستفيدون منها بشكل اوباخر
الجزائريين ماتخربولهمش في الجيب برك ..!!! الكل يحب هذا الوطن ب "الفم"فقط كيما نقولوا

الشيء العجيب ان البعض بدأ يصفه بالحركي فقط لانه طرح فكرة الغاء وزارة المجاهدين وصب الاموال التي ترمى فيها الى التعليم !!!
سترون في الايام القليلة القادمة كيف سيقوم الحزب البعثي بتشويه صورته

[الفهد11]

[QUOTE=كلمات مبعثرة;1054902276]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة JAGUAR16

لايهمني تهديدك خليك تبحث عن من تتزوج بها وتمتلك مقياس الدهب يا رجال الجزائر لكن عفوا رجال 2013

لي نتزوج بيها لازم تكون عندها مقياس ومحزمة تاع ذهب
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1462806 هدا هو مستواك

مالك اصبحت كالمجنونة؟؟؟؟اتعتبرين النصيحة تهديد؟؟؟ومن انت حتى اهددك؟؟؟الست امراة ضعيفة لاحولة ولاقوة لها

اما عن موضوعي قلتها لك انت مشوشة ومبعثرة لان العنوان اصلا لايعنيني ولو قرات الموضوع جيدا ستلاحظين موقفي من هته الظاهرة لكنك تسرعتي في ردك واصبحت كالمجنونة لاتعي ماتقولينه تحياتي وليلة هادئة لاختي الصغير

[souhiel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة

وين يروح يخدم هو خدم في الجبال والسجون وووو اما ان الاوان ان يرتاح؟؟؟ ماهي 40000دينار مقابل ماقدموه؟؟ هل تريد ان يستوي الحركي والمجاهد في الحقوق؟؟؟

لي خدمو في لجبال والسجون ماتو كامل لا ادري من اين اتتوا هؤلاء المجاهدين
وشيء اخر اذا كان المجاهد يخلص 4 ملاين فما دخل اولادهم واحفادهم

[AMARAGROPA]

من يفكر في إلغاء وزراة كوزارة المجاهدين هو بالتأكيد عميل من الدرجة الأولى وهو ابن حركي ولا شك ... وزارة تحفظ تاريخ الجزائر تسمى عند الآخرين قدماء المحاربين وما شابه . يريد أحدهم أن يلغيها بجرة قلم . هههه .

كل الدول لديها وزارات شبيهة ولن تكون الجزائر استثناء . ولست أفهم هذا الذي يريد إلغاء وزراة تحفظ لمن جاهد واستشهد وأعطى أكثر مما أخذ كرامتهم وتغنيهم ذل السؤال .

ذل قد يتحاذق الكثير هنا بالقول كذا وكذا . لكن من يؤيد إلغاء وزراة المجاهدين مشكوك في وطنيته . لم أسمع إستهزاءا بها إلا من طرف من يكرهون الجزائر كبعض المتعصبين المصريين أو اليمين المتطرف في فرنسا . حتى فرنسا كدولة تعترف بوزارة المجاهدين !!

[كلمات مبعثرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة souhiel

لي خدمو في لجبال والسجون ماتو كامل لا ادري من اين اتتوا هؤلاء المجاهدين
وشيء اخر اذا كان المجاهد يخلص 4 ملاين فما دخل اولادهم واحفادهم

حسب علمي فلا يوجد اي قانون لحد الان يعطي لابناء المجاهدين حقوقهم كل ما سمعته حبر على ورق
ولكن بنات المجاهدين اليتامى او ابناءهم المعاقين لديهم حق انتقال المنحة اليهم فهل ترضى لهؤلاء ان يتشردوا في الشوارع بحثا عن لقمة العيش؟؟؟

[souhiel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة

حسب علمي فلا يوجد اي قانون لحد الان يعطي لابناء المجاهدين حقوقهم كل ما سمعته حبر على ورق
ولكن بنات المجاهدين اليتامى او ابناءهم المعاقين لديهم حق انتقال المنحة اليهم فهل ترضى لهؤلاء ان يتشردوا في الشوارع بحثا عن لقمة العيش؟؟؟

يا اخت اليتامى والمعوقين راهم بزاف في الجزائر و من باب العدل ان يتساوى الجميع في الحقوق والإمتيازات فلا يحق لدولة ان تمنح لمعوق 4000 دج ومعوق اخر 40000 دج

[fouad ramla]

أنا أؤيد وبشدة غلق هذه الوزارة المستهلكة التي لا تنتج شيئا .. على الأقل وزارة الدفاع تعمل من أجل حماية البلاد بالاضافة الى أنها تدعم الصناعات العسكرية والوطنية ... انا أعارض أن يتقاضى شخص مبلغا ماليا وهو لا ينتج شيئا . كل حسب طاقته وكل حسب حاجته .. فان كان لابد أن يتقاضو أجرا ما ( عائلات المجاهدين ) فيجب فرض عمل ما عليهم ان لم يكن انتاجا ماديا فليكن انتاجا فكريا مثلا . الناس أطلقت 5 رصاصات هنا وهنالك وعملت مسلسلات عملاقة ونحن 130 سنة كاملة من الحرب المتواصلة يمكننا أن نغزو العالم بالانتاجات الفنية . هذا كمثال عن الانتاج الفكري .

[ام راضية]

ابنتي كلمات
انا لي ابنه وحيدة و محية للبنات واعتبر كل بنت اصادفها بنتي وانت منهن
سانصحك ادا قبلت نصيحتي اهلا وسهلا ادا لم تقبليها ساتركها ربما تستفاد منها غيرك سانصحك كما انصح ابنتي دائما
اراكي متسرعه
لا تحسبي لكلامك عواقب عندنا مثل يقول عارك وخلي شويه باه تقابل
لا تحترمي من هم اكبر وانت تعرفين انني اكبر منك لكن كلامك يخلو من كل عبارات الاحترام
تحاربي دولتك دولتك فيها كل العيوب لكن كاين ايجابيات فلا تنكريها انت تدرسين في الجامعة وقلت البارحة انك عندك منحة وحدفت هده الجمله لمادا الانكار في الدول المتقدمة الجامعة تخلصي باه تقري اما انت تدرسين ببلاش الاقامة ببلاش المواصلات ببلاش الاكل ببلاش وفوق كل هدا يعطوك منحة لا تكوني جحودة فهدا لن يتوفر لك ادا سقطت الجزائر لا قدر الله واختلط الحابل بالنابل
هناك نقائص هناك اخطاء كثيرة لكن هناك ايجابيات لا ينكرها الا جاحد
من ضمن الاخطاء وزارة المجاهدين هده لقد قلت لك انك متسرعة لانك لو ركزت لوجدتي ان موضوعي يحمل سؤال هل تؤيد يعني ادا كنت من المؤيدات لمادا وادا كنت للرافضات لمادا باسلوب راقي وحضاري بدون تجريح لان التجريح ساهل لكن التسامح صعب
ولو ركزت في موضوعي انني قلت انني مع منح امتيازات لمن اصيبوا ولهم عاهات
نصيحتي لكي ركزي استمعي اكثر مما تتكلمي
كوني اخر المتحدثين
احترمي الناس اننا في عالم افتراضي وتتعاملي هكدا فما بالك لو كان امر شخصي
لا يا حبيبتي بهده الطريقة صدقيني ستتعبي في حياتكي كثيرا راجعي نفسك
نصيحة من محبة لك في الله

[كلمات مبعثرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام راضية

ابنتي كلمات
انا لي ابنه وحيدة و محية للبنات واعتبر كل بنت اصادفها بنتي وانت منهن
سانصحك ادا قبلت نصيحتي اهلا وسهلا ادا لم تقبليها ساتركها ربما تستفاد منها غيرك سانصحك كما انصح ابنتي دائما
اراكي متسرعه
لا تحسبي لكلامك عواقب عندنا مثل يقول عارك وخلي شويه باه تقابل
لا تحترمي من هم اكبر وانت تعرفين انني اكبر منك لكن كلامك يخلو من كل عبارات الاحترام
تحاربي دولتك دولتك فيها كل العيوب لكن كاين ايجابيات فلا تنكريها انت تدرسين في الجامعة وقلت البارحة انك عندك منحة وحدفت هده الجمله لمادا الانكار في الدول المتقدمة الجامعة تخلصي باه تقري اما انت تدرسين ببلاش الاقامة ببلاش المواصلات ببلاش الاكل ببلاش وفوق كل هدا يعطوك منحة لا تكوني جحودة فهدا لن يتوفر لك ادا سقطت الجزائر لا قدر الله واختلط الحابل بالنابل
هناك نقائص هناك اخطاء كثيرة لكن هناك ايجابيات لا ينكرها الا جاحد
من ضمن الاخطاء وزارة المجاهدين هده لقد قلت لك انك متسرعة لانك لو ركزت لوجدتي ان موضوعي يحمل سؤال هل تؤيد يعني ادا كنت من المؤيدات لمادا وادا كنت للرافضات لمادا باسلوب راقي وحضاري بدون تجريح لان التجريح ساهل لكن التسامح صعب
ولو ركزت في موضوعي انني قلت انني مع منح امتيازات لمن اصيبوا ولهم عاهات
نصيحتي لكي ركزي استمعي اكثر مما تتكلمي
كوني اخر المتحدثين
احترمي الناس انني في عالم افتراضي وتتعاملي هكدا فما بالك لو كان امر شخصي
لا يا حبيبتي بهده الطريقة صدقيني ستتعبي في حياتكي كثيرا راجعي نفسك
نصيحة من محبة لك في الله

بخصوص الاحترام فانا احترم الجميع ومن هم اكبر مني لا يعطيهم الحق في المساس بكرامة الجزائر وكرامة الجزائر هي شهداءها ومجاهديها فبدونهم لم يكن للجزائري ان يحصل على كرامة هدا اولا .
ثانيا حب الوطن ابدا لا يعني حب الحاكم والحاكم لا يعني الوطن ...
ثالثا بخصوص تفضلك بالمنحة على معطوبي الحرب فمن انتي لتحرمي من حمل السلاح وتشرد سنوات تاركا وراءه اهله وتجعليه متساويا مع من كان جالسا في بيته ...العاهات ابدا لا ولن تكون معيارا للجهاد ..
وكرامة المجاهد من كرامة الوطن ..اما بخصوص اتهامك لي بمحاربة الدولة فانا لم احمل اي سلاح حتى تسمينها حربا ام ان من يقول كلمة حق ولا يؤيد المفسدين محارب للوطن؟؟فابدا الفساد لا يعني الدولة اللهم الاادا كان قد تغير الفهوم ...وبخصوص المنحة نعم منحة الطلبة لاتكفي حتى لشراء كتاب واكل مطاعم الجامعة لا تتحمله حتى الكلاب والاقامات الجامعية لاتشبه حتى الاصطبلات فعن اي فضل تتكلمين واين هي العزة والكرامة...
وبخصوص اتهامك لي باني حدفت كلمة اني اتقاضي منحة الطلبة فهدا افتراء اقسم بالله الدي لا اله الا هو لم احدف شيء كتبته في الموضوع ولكن اتهامك باطل.
واما عن وزارة المجاهدين تعتبر خطأ فهدا لم يقال في قانون اي دولة فكل الدول في العالم تحفظ مكانة مجاهديها والاسر الثورية ولكنك تريدين تجريدهم من كل الحقوق ليتساوى الحركي والمجاهد ...
واخر شيء اقوله لك
اموال الشعب الجزائري ليست عند المجاهدين بل اموالهم عند دولتك العلية وعند شكيب خليل فلتحاسبيهم على منح ضحايا الارهاب ومنح العائدين من الجبال .

[اصيل الشرق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام راضية

ابنتي كلمات
انا لي ابنه وحيدة و محية للبنات واعتبر كل بنت اصادفها بنتي وانت منهن
سانصحك ادا قبلت نصيحتي اهلا وسهلا ادا لم تقبليها ساتركها ربما تستفاد منها غيرك سانصحك كما انصح ابنتي دائما
اراكي متسرعه
لا تحسبي لكلامك عواقب عندنا مثل يقول عارك وخلي شويه باه تقابل
لا تحترمي من هم اكبر وانت تعرفين انني اكبر منك لكن كلامك يخلو من كل عبارات الاحترام
تحاربي دولتك دولتك فيها كل العيوب لكن كاين ايجابيات فلا تنكريها انت تدرسين في الجامعة وقلت البارحة انك عندك منحة وحدفت هده الجمله لمادا الانكار في الدول المتقدمة الجامعة تخلصي باه تقري اما انت تدرسين ببلاش الاقامة ببلاش المواصلات ببلاش الاكل ببلاش وفوق كل هدا يعطوك منحة لا تكوني جحودة فهدا لن يتوفر لك ادا سقطت الجزائر لا قدر الله واختلط الحابل بالنابل
هناك نقائص هناك اخطاء كثيرة لكن هناك ايجابيات لا ينكرها الا جاحد
من ضمن الاخطاء وزارة المجاهدين هده لقد قلت لك انك متسرعة لانك لو ركزت لوجدتي ان موضوعي يحمل سؤال هل تؤيد يعني ادا كنت من المؤيدات لمادا وادا كنت للرافضات لمادا باسلوب راقي وحضاري بدون تجريح لان التجريح ساهل لكن التسامح صعب
ولو ركزت في موضوعي انني قلت انني مع منح امتيازات لمن اصيبوا ولهم عاهات
نصيحتي لكي ركزي استمعي اكثر مما تتكلمي
كوني اخر المتحدثين
احترمي الناس اننا في عالم افتراضي وتتعاملي هكدا فما بالك لو كان امر شخصي
لا يا حبيبتي بهده الطريقة صدقيني ستتعبي في حياتكي كثيرا راجعي نفسك
نصيحة من محبة لك في الله

بارك الله فيك اختنا الفاضلة

[كلمات مبعثرة]

أولا ادعوك لقراءة آداب النصيحة

النصيحة شروطها وآدابها


1- التجرد في النصيحة لله عز وجل، وألا تكون النصيحة ردة فعل،لا نصحاً لله ورسوله، ولا قياماً بحقوق الأخوة وإنما لأني أكرهه وأبغضه، بيني وبينه شيء، فجاءت نصيحتي هنا كردة فعل لما أكنه في قلبي من عداوة وبغضاء هذه ليست نصيحة،
2- لا تنصح على شرط القبول منك و كأنك تفرض رأيك
3- أن تكون بعيدة عن سوء الظن
والنصيحة لابد أن تكون بعيدة عن سوء الظن، لأن كثيراً من الناس نصائحهم ليست نصائح، وإنما هي عبارة عن اتهامات مبنية ومؤسسة على سوء الظن،ولا يمكن لهذه النصيحة أن تكون ناجحة
4- الابتعاد عن أسلوب الأستاذية في النصيحة والتواضع للمنصوح
،فتراه يتعالى ويتعالم ويتعاظم عليه، ويجلس كأنه شيخ وذاك طالب صغير،فمن كانت هذه نفسيته في النصيحة، فإن أسلوبه يكون فظاً جافاً وغليظاً، وليس فيه رقة الهدف من النصيحة هو تعليم المنصوح وتصويبه، وليس أي شيء آخر كتجريحه أو تحطيم نفسيته كان عبد الله بن المبارك جالساً وحوله أصحابه، فعطس رجل في المجلس ولم يقل: الحمد لله، فماذا يفعل عبد الله بن المبارك حتى يصل إلى مقصوده من إبداء النصيحة من غير جرح لكبرياء ذلك الرجل؟ فقال عبد الله بن المبارك على هيئة السؤال للرجل الذي عطس، ماذا يقول الرجل إذا عطس؟ فقال الرجل: الحمد لله، فقال ابن المبارك : يرحمك الله
5- ومن شروط الناصح: ألا يحتقر أخاه المسلم عند نصحه، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم) يكفي المسلم من الشر احتقار أخيه المسلم، وكثيراً من الناصحين تخرج نصائحهم بقالب الاحتقار للشخص الآخر،
قيل لبعض السلف : أتحبُّ أن يخبرك أحد بعيوبك ؟ فقال : ( إن كان يريد أن يوبخني فلا ) .
ويدخل في هذا ايضا عدم إطلاق عبارات اليأس، مثل أن تقول لإنسان تنصحه: أنت لا خير فيك، ولا فائدة، أنت لا يفيد النصح معك هذه العبارات تثبط الشخص، وتكون ذات مردود سلبي على المنصوح،
6- من شروط النصيحة الايجاز
إن الناس يملون إذا سمعوا كلاماً مكرراً ومعاداً ومطولاً، فإنهم يحبون في الغالب أن تعطيهم زبدة الكلام كما يقولون،فالإيجاز في النصيحة من الأشياء التي تجعل النصيحة مقبولة ولها أثر في النفوس
7- عند النصيحة علينا ان نعلم هل هو جاهل او عالم بالحكم ومصر عليه؟ هذه النقطة أهميتها في درجة الشدة أو اللين في النصيحة، عندما تنصح شخصاً جاهل بالحكم يختلف عندما تنصح شخصاً يعلم بالحكم ويعاند ويصر على خلافه،
8- عدم المبالغة بالنصيحة
فينبغي أن يكون النصح على قدر الخطأ لا يكبر ويهول فهذا اما يؤدي إلى رفض النصيحة، أو تدفع على التمرد على الناصح وعدم الاستجابة له
9- أن تكون خالية من ألفاظ التفسيق والتجهييلوالتشهير
التشهير يكون إذا دعت الحاجة إلى ذلك
10- الحكمة عند طرح النصيحة
لابد أن يراعي الإنسان الحكمة عند طرح النصيحة؛ لأن النصيحة أحياناً تؤدي إلى تفرق الشمل، أو تؤدي إلى منكر أكبر من المعروف الذي تحمله في طياتها، فمن القواعد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: أن الإنسان لا يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر إذا كان سيؤدي إلى منكر أكبر منه، أو يضيع معروفاً أكبر من المعروف الذي يدعو إليه
11- مراعاة الأسلوب الحسن
النصيحة من أهم ما فيها هو الأسلوب ، وقد ركز القرآن الكريم على الأسلوب في النصيحة تركيزاً كبيراً، فقال الله تعالى لموسى وهارون عندما أرسلهما إلى فرعون: فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى [طه:44] وإذا اضطر الإنسان أحياناً إلى استخدام الشدة فإنه من المناسب أن يخلط مع أسلوب الشدة شيئاً من اللين، ويستخدم شيئاً من عبارات التلطيف، ولا يقصد باللين في الحق ولكن اللين في الاسلوب
وايضا ان تبدا بذكر المحاسن للشخص المنصوح اولا
12- ان يكون النصح في السر لا في العلن
أحياناً تكون النصيحة أمام الناس أو بين الجماعة لا بد منها، فمثالاً: ما رواه مسلممن حديث سليك الغطفاني: أنه دخل المسجد والرسول صلى الله عليه وسلم يخطب، فجلس من غير أن يصلي ركعتين، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم -والناس جلوس يستمعون إلى الخطبة-: (أركعت ركعتين؟ قال: لا، قال: قم فاركعهما)
13-الوضوح في النصيحة
لأنك إذا عرضت القضية مشوشة متداخلة لا يعرف أولها من آخرها فإن الناس لن يتأثروا؛ لأنهم لم يفهموا ماذا تقصد، ولذلك إعداد النصيحة قبل عرضها من الأمور المهمة،
14-توخي الاوقات المناسبة
15- تكون مبنية على الدليل
16- التعريض افضل من التصريح




وبناءا على ماتقدم ونظرا لعدم استيفاء نصيحتك لشروط النصيحة في الاسلام فنصيحتك مرفووووضة ولست نادمة عن اي حرف كتبته دفاعا عن فئة المجاهدين والشهداء الدين صنعوا للجزائر كرامتها فأعتدر منك لان كبر هؤلاء وبطولاتهم أكبر من كبر سنك لهدا انا متمسكة بما قلته والغاء وزارة المجاهدين احتقار لهؤلاء ولا يطلب دلك الا الحركى...
اصغر مجاهد ربما يكون عمره 70 سنة او 80 ومن يريد لهؤلاء المسنين ان يتساوو في الحقوق مع شباب لم يقدموا للجزائر اي شيء ومن يرضى لهؤلاء ان يعيشوا متسولين في اخر ايام عمرهم بعد كل ماقدموه من تضحيات لا يستحق احترامي .ولعلمك انا انسانة هادئة جدا ولا اعاني من اي تعصب ولله الحمد . لو كان هدفك النصح لاستعملتي الرسائل الخاصة ولكنك تعمدتي دلك لتقللي من احترامي وتشككي في اخلاقي وهدا ليس باسلوب الامهات...
وردا على قولك باني من اعداء النظام والان ادافع عن المجاهدين فلتعلمي ان النظام لا يعني المجاهدين والمجاهدين لا يعنون النظام والا لكانت جميلة بوحيرد رئيسة للجمهورية.

[LAMI DZ]

السلام عليكم
اولا شكرا على الطرح القيم واتمنى ان النقاش يكون مميز للافاده والاستفاده
ثانيا انا مؤيده ل الغاء وزاره المجاهدين لكن ليس دفعه واحده يعني على مراحل
بمعنى ان تبقى تمنح الدعم للمجاهدين الموجودين على قيد الحياه لان هذا واجب علينا اتجاههم لكن بشرط مراجعه القوائم لان واضح ان فيها تلاعباااات كبيره
وفي نفس الوقت يتم وقف منح ابناء الشهداء و المجاهدين لانهم جزائريين مثل البقيه يعني كل واحد يخدم على روحه لان فيه يتامى كثاار ويبنوا نفسهم بنفسهم
هكذا نكونوا تخلصنا من الوزاره ومن الميزانيه المخصصه لها وتحويلها لدعم قطاعات اخرى اهم وذات انتاجيه للبلد
وشكرا

[ام راضية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة

أولا ادعوك لقراءة آداب النصيحة

النصيحة شروطها وآدابها


1- التجرد في النصيحة لله عز وجل، وألا تكون النصيحة ردة فعل،لا نصحاً لله ورسوله، ولا قياماً بحقوق الأخوة وإنما لأني أكرهه وأبغضه، بيني وبينه شيء، فجاءت نصيحتي هنا كردة فعل لما أكنه في قلبي من عداوة وبغضاء هذه ليست نصيحة،
2- لا تنصح على شرط القبول منك و كأنك تفرض رأيك
3- أن تكون بعيدة عن سوء الظن
والنصيحة لابد أن تكون بعيدة عن سوء الظن، لأن كثيراً من الناس نصائحهم ليست نصائح، وإنما هي عبارة عن اتهامات مبنية ومؤسسة على سوء الظن،ولا يمكن لهذه النصيحة أن تكون ناجحة
4- الابتعاد عن أسلوب الأستاذية في النصيحة والتواضع للمنصوح
،فتراه يتعالى ويتعالم ويتعاظم عليه، ويجلس كأنه شيخ وذاك طالب صغير،فمن كانت هذه نفسيته في النصيحة، فإن أسلوبه يكون فظاً جافاً وغليظاً، وليس فيه رقة الهدف من النصيحة هو تعليم المنصوح وتصويبه، وليس أي شيء آخر كتجريحه أو تحطيم نفسيته كان عبد الله بن المبارك جالساً وحوله أصحابه، فعطس رجل في المجلس ولم يقل: الحمد لله، فماذا يفعل عبد الله بن المبارك حتى يصل إلى مقصوده من إبداء النصيحة من غير جرح لكبرياء ذلك الرجل؟ فقال عبد الله بن المبارك على هيئة السؤال للرجل الذي عطس، ماذا يقول الرجل إذا عطس؟ فقال الرجل: الحمد لله، فقال ابن المبارك : يرحمك الله
5- ومن شروط الناصح: ألا يحتقر أخاه المسلم عند نصحه، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم) يكفي المسلم من الشر احتقار أخيه المسلم، وكثيراً من الناصحين تخرج نصائحهم بقالب الاحتقار للشخص الآخر،
قيل لبعض السلف : أتحبُّ أن يخبرك أحد بعيوبك ؟ فقال : ( إن كان يريد أن يوبخني فلا ) .
ويدخل في هذا ايضا عدم إطلاق عبارات اليأس، مثل أن تقول لإنسان تنصحه: أنت لا خير فيك، ولا فائدة، أنت لا يفيد النصح معك هذه العبارات تثبط الشخص، وتكون ذات مردود سلبي على المنصوح،
6- من شروط النصيحة الايجاز
إن الناس يملون إذا سمعوا كلاماً مكرراً ومعاداً ومطولاً، فإنهم يحبون في الغالب أن تعطيهم زبدة الكلام كما يقولون،فالإيجاز في النصيحة من الأشياء التي تجعل النصيحة مقبولة ولها أثر في النفوس
7- عند النصيحة علينا ان نعلم هل هو جاهل او عالم بالحكم ومصر عليه؟ هذه النقطة أهميتها في درجة الشدة أو اللين في النصيحة، عندما تنصح شخصاً جاهل بالحكم يختلف عندما تنصح شخصاً يعلم بالحكم ويعاند ويصر على خلافه،
8- عدم المبالغة بالنصيحة
فينبغي أن يكون النصح على قدر الخطأ لا يكبر ويهول فهذا اما يؤدي إلى رفض النصيحة، أو تدفع على التمرد على الناصح وعدم الاستجابة له
9- أن تكون خالية من ألفاظ التفسيق والتجهييلوالتشهير
التشهير يكون إذا دعت الحاجة إلى ذلك
10- الحكمة عند طرح النصيحة
لابد أن يراعي الإنسان الحكمة عند طرح النصيحة؛ لأن النصيحة أحياناً تؤدي إلى تفرق الشمل، أو تؤدي إلى منكر أكبر من المعروف الذي تحمله في طياتها، فمن القواعد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: أن الإنسان لا يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر إذا كان سيؤدي إلى منكر أكبر منه، أو يضيع معروفاً أكبر من المعروف الذي يدعو إليه
11- مراعاة الأسلوب الحسن
النصيحة من أهم ما فيها هو الأسلوب ، وقد ركز القرآن الكريم على الأسلوب في النصيحة تركيزاً كبيراً، فقال الله تعالى لموسى وهارون عندما أرسلهما إلى فرعون: فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى [طه:44] وإذا اضطر الإنسان أحياناً إلى استخدام الشدة فإنه من المناسب أن يخلط مع أسلوب الشدة شيئاً من اللين، ويستخدم شيئاً من عبارات التلطيف، ولا يقصد باللين في الحق ولكن اللين في الاسلوب
وايضا ان تبدا بذكر المحاسن للشخص المنصوح اولا
12- ان يكون النصح في السر لا في العلن
أحياناً تكون النصيحة أمام الناس أو بين الجماعة لا بد منها، فمثالاً: ما رواه مسلممن حديث سليك الغطفاني: أنه دخل المسجد والرسول صلى الله عليه وسلم يخطب، فجلس من غير أن يصلي ركعتين، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم -والناس جلوس يستمعون إلى الخطبة-: (أركعت ركعتين؟ قال: لا، قال: قم فاركعهما)
13-الوضوح في النصيحة
لأنك إذا عرضت القضية مشوشة متداخلة لا يعرف أولها من آخرها فإن الناس لن يتأثروا؛ لأنهم لم يفهموا ماذا تقصد، ولذلك إعداد النصيحة قبل عرضها من الأمور المهمة،
14-توخي الاوقات المناسبة
15- تكون مبنية على الدليل
16- التعريض افضل من التصريح




وبناءا على ماتقدم ونظرا لعدم استيفاء نصيحتك لشروط النصيحة في الاسلام فنصيحتك مرفووووضة ولست نادمة عن اي حرف كتبته دفاعا عن فئة المجاهدين والشهداء الدين صنعوا للجزائر كرامتها فأعتدر منك لان كبر هؤلاء وبطولاتهم أكبر من كبر سنك لهدا انا متمسكة بما قلته والغاء وزارة المجاهدين احتقار لهؤلاء ولا يطلب دلك الا الحركى...
اصغر مجاهد ربما يكون عمره 70 سنة او 80 ومن يريد لهؤلاء المسنين ان يتساوو في الحقوق مع شباب لم يقدموا للجزائر اي شيء ومن يرضى لهؤلاء ان يعيشوا متسولين في اخر ايام عمرهم بعد كل ماقدموه من تضحيات لا يستحق احترامي .ولعلمك انا انسانة هادئة جدا ولا اعاني من اي تعصب ولله الحمد . لو كان هدفك النصح لاستعملتي الرسائل الخاصة ولكنك تعمدتي دلك لتقللي من احترامي وتشككي في اخلاقي وهدا ليس باسلوب الامهات...
وردا على قولك باني من اعداء النظام والان ادافع عن المجاهدين فلتعلمي ان النظام لا يعني المجاهدين والمجاهدين لا يعنون النظام والا لكانت جميلة بوحيرد رئيسة للجمهورية.

اقول لك ربي يهديك
بهده العقلية وهدا التعنت خائفة يوما ما تصدمين راسك بالحائط او تعضين اصابعك ندما في دلك اليوم عودي لمنتدي الجلفة ربما لن اكون فيه او لن اكون في الحياة اصلا وتدكري ما قلته لك

[ليلى_الجزائرية]

ليكن الحوار هادىء رزين دون تجريح من فضلكم

في الأخير نحن جزائريون عرب أمازيع مسلمون

[hatem aziz]

كلمة لكل الاعضاء وانا منهم علينا الالتزام بمبدا النقاش الهادف وان نتبادل الافكار بعيدا عن كل انواع العبارات التى لا طائل من ورائها و ذلك لمصلحة العضو و المنتدى لاجل الرفع من مستواهم. اما راي وبكل بساطة قبل اتخاذ اي قرار اتمنى ان يتم مراجعة دقيقة لعدد المجاهدين الحقيقيين من خلال اليات محددة .ثم يتم معالجة جميع انشغالاتهم بعناية و ااحترافية وان تلبى مطالبهم فلا خير فينا ان نسيناهم .