للنقاش ... اللغة الأمازيغية زوبعة في فنجان - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأخبار و الشؤون السياسية > النقاش و التفاعل السياسي

النقاش و التفاعل السياسي يعتني بطرح قضايا و مقالات و تحليلات سياسية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

للنقاش ... اللغة الأمازيغية زوبعة في فنجان

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-01-19, 18:06   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
على خطى السلف
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي للنقاش ... اللغة الأمازيغية زوبعة في فنجان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يفهم من الموضوع أنني ضذ لغة الامازيغ ... انما كما قال أحد السلف
الفتنة اذا أقبلت عرفها كل عالم واذا أدبرت عرفها كل جاهل


استخدمت فرنسا البربر كرأس حربة ضد عروبة الجزائر من خلال إحياء الأمازيغية واللعب على وتر أن البربر هم سكان البلاد الأصليين

وأن العرب دخلاء عليهم في محاولة منها لزعزعة أمن واستقرار هذا البلد، سياسة صهيونية فرق تسد




حتى لا تقوم دولة الاسلام أو على الأقل كما جاء عن رب العزة ( وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ )



عندما يطرح ملف الأمازيغية في الجزائر فإنه تجدر الإشارة في هذا الشأن إلى حقيقة لا مفر منها وهي


- أن الإسلام هو قلب الامة على اختلاف أعراقهم وأجناسهم وألوانهم وان اللغة العربية هي روح الأمة


وبالتالي فإنه لا يمكن وضع العربية والأمازيغية على قدم المساواة كما تدعو لذلك بعض العناصر المتطرفة في الحركة البربرية.



هوية الجزائر جمعها العلامة الشيخ عبد الحميد بن باديس في بيت الشعر الشهير:
شعب الجزائر مسلم وإلى العروبة ينتسب
وهو ما آمن به الجزائريون على اختلاف مشاربهم عند مقاومة الاحتلال الفرنسي، حيث امتزجت الدماء العربية بالبربرية لتحرير هاته الأرض الاسلامية التي اراد لها المستدمر ان تكون فرنسية مسيحية




وهنا لابد أن نسلط الضوء على التاريخ



منذ متى بدات مطالب الحركات البربرية مطالباتها بترسيم اللغة الامازيغية



بدون تفكير الجدور التاريخية للحركة البربرية انطلقت مع أيام المستعمر الفرنسي وقد قلنا انفا ان المستعمر كان يلعب على هذا الوتر الحساس وقد نجح الى حد كبير في ذلك وللاسف


دعوني أرجع معكم الى ما قبل الاستعمار الفرنسي



دعوني ارجع معكم الى ايام المجد العربي البربري في بلاد شمال افريقيا



عرفت الجزائر الامازيغية اللغة العربية مع الفتوحات الإسلامية، ثم ازدادت اتصالا بها إثر استقبال القبائل الهلالية القادمة من الجزيرة العربية، وأدى ارتباط مرجعية اللغة العربية بالدين إلى تبجيل الشعب الجزائري لها، باعتبار أن قدسيتها مستمدة من قدسية الدين الإسلامي.



وقامت دول امازيغية اسلامية بمرجعيات مختلفة كدولة المرابطين والموحدين والزيرية والزيانية وكل هاته الدول كانت مرجعية اللغة فيها هي اللغة العربية وكانت الدواوين بالعربية ولغة العلم هي العربية بل تفرض فرضا تاما حتى تعذر وجود بربري فلاح واحد لا يتقن الكتابة والقراءة بالعربية



كما أن التاريخ يشهد لنا أن أكبر علماء بني مازيغ أجادوا وأبدعوا بالغة العربية ولم يكتبوا بالغة الامازيغ ومنهم على سبيل المتال لا الحصر



العالم ابن آجروم الصنهاجي

الذي يرجع أصله الى قبيلة صنهاجة الأمازيغية المشهورة ولد بفاس سنة 1273م ..

واشتهر بكتابه المقدمة الاجرومية في مبادئ علم العربية

وقد أوجز في كتاب الجمل في النحو لابن إسحق الزجّاجي . وهو من أهم كتبه وأكثرها قيمة في ميدان الدراسات النحوية واللغوية.

وابن آجروم كلمة أمازيغية معناها الفقير الصوفي

وابن خلدون العالم الذي تخطى كل الافاق
وهو صاحب الفضل الكبير في تدوين تاريخ الأمازيغ. فهو مؤرخ الأمازيغ بامتياز ولم يصلنا من كتاباته شي بالامازيغية من مقدمته ديوا ن المبتدأ والخبر

و أبو إسحاق الإجدابي الطرابلسي عالم لغوي امازيغي متبحر في اللغة العربية يرجع نسبة الى قبيلة لواتة الامازيغية التي تتركز في برقة و مسلاته ووسط ليبيا صاحب كتاب “كفاية المتحفظ ونهاية المتلفظ ” (كتاب لغوي في مفردات اللغة العربية).

ابن منظور الافريقي) امازيغى ولد بطرابلس- ليبيا سنة 1232م وتوفي في القاهرة سنة 1311 م وتولى القضاء في طرابلس والف كتاب لسان العرب.

يحيى بن يحيى بن كثير بن وسلاس بن شملال بن منغايا المصمودي) امازيغى ترجع اصوله لقبيلة مصمودة التي ذكرها الرحالة ابن خلدون ولد سنة 152 هـ –



وأتحدى أيا كان أن يأتيني بفقرة فقط من لغة الامازيغية قبل الاستعمار الفرنسي أو مخطوطة خلال فترة التوهج الاسلامي في بلاد المغرب العربي



ولما قامت دولة الامازيغ الأحرار عن طريق الدولة المرابطية كمتال

اهتم المرابطون الامازيغ الاحرار مع اخوانهم العرب بالتعليم ونشره منذ الأيام الأولى التي ارتبطوا بها بدعوة عبد الله بن ياسين الصنهاجي

وفرضوا تعلم القرأن الذي جعلوه أصلا من التعليم

ثم أخذهم بقوانين اللغة العربية وحفظها وتجويد الخط الهجاء


وانتشرت الكتاتيب في المدن والقرى، وكان يتعذر أن يوجد فلاح أمازيغي أو اندلسي لا يعرف القراءة والكتابة بالعربي



من هنا فان تقصينا التاريخ قبل الاستعمار الفرنسي فاننا لن نرى أي نعرة أو قومية للغة الامازيغية



بل الحق الذي لا يمكن الا تقبله هو أن بني مازيغ كانوا هم حملة اللغة العربية فجزاهم عنا خير الجزاء



وقد قال أحدهم يوما من خيرة أبناء مازيغ "" نحن أبناء " إلغ " العجم نذوق حلاوتها، - أي العربية - وندرك طلاوتها، ونستشف آدابها ، ونخوض أمواج قوافيها حتى نعد أنفسنا من أبناء يعرب وإن لم نكن إلا أبناء أمازيغ.



يتبع ان شاء الله









 


قديم 2018-01-19, 19:09   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
حمزة ملياني 121
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حمزة ملياني 121
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الامازيغية والعربية واي لغة لها مكانتها فقد ذكرت في القرآن قال تعالى : وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ
شيئ طبيعي ان تكن الامازيغية واي لهجة لماذا كل هذه المزايدات والعنصرية فكلها من خلق الله واياته وكل نبي بعث بلغة قومه فيوجد رسل لم يقصصهم على نبينا اطلاقا هم كثر جدا جدا ويختلفون بلغاتهم شكرا لموضوعك










قديم 2018-01-19, 19:45   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Su2013
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية Su2013
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سأحاول أن أكون صريحا و بتحفظ (حتى لا أجرح مشاعرك و مشاعر من له نفس الرأي مثلك)...في الواقع و الحقيقة فرنسا لعبت على وتر الدين و رجال الدين باعتبارهم ركيزة أساسية في المجتمع القبلي (راجع و أقرأ قانون الأهالي,وراجع و اقرأ سياسات مكاتب المصالح الادارية الخاصة لاصاص* و المكاتب العربية التي تبعتها) كما كنت أقول وضعت فرنسا كل ثقلها و أملها في أسلمة الاحتلال و استخدمت وقامت بتقوية سلطة 'الزاويا' وطبقت قولا و فعلا مقولة "شعب تجمعوا الزردة و الطبلة و تفرقوا العصا"..و الزوايا التي لم تتماشى مع قانون الأهالي يتم تحريف مناهجها أو هدمها بغض النظر عن الصوفية,برزت كذلك في مطلع القرن الفارط مقولة "طاعة ولي الأمر" و لم تتوانى فرنسا في استخدامها والتأثير بها...أما عبد الحميد بن باديس كان رمزا ثقافي رجل دين حارب الجهل و الخرافة و حارب الجهل والتطرف (على حد سواء) لكنه لم يكن سياسا أو فاعلا في الحركة الوطنية (مع احتراماتنا الشديدة لمقام هذه الشخصية)...وحاربت فرنسا الأمازيغية كذلك و سوقت لفكرة أنها مجرد لهجة مندثرة (بالطبيعة أرادتنا عربا لتحكمنا بسهولة مثل عرب مستعمراتها في لبنان و سوريا)...وبذكر الشخصيات أظن صراحة أن كاتب النشيد الوطني أولى بأن تخلد أبياته القائلة :
نحن من قمم الأوراس لسنا من نجد أو حلب ..
أجدادنا أمازيغ ولم يكونوا
ذات يوم من العرب ..
قالوا الاسلام لبينا النداء .. قالوا العروبة قلنا كسيله
أولا
...والزوبعة في الفنجان لا يراها الا المنجم وقارئ الكف يا سي "خطى السلف" بالنهاية تقبل مروري مع احتراماتي..










قديم 2018-01-19, 21:10   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
abou abd
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

شريط عرضته الجزيرة عن الأمازيغ
https://www.youtube.com/watch?v=fnrn...ature=youtu.be










قديم 2018-01-19, 21:46   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
Virgile
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Virgile
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تتكلم عن علماء عرب قامت الماسونية العالمية بتغيير أصولهم من العربية الى اخرى بربرية

وتتحدث بكلمة "أمازيغ" التي ظهرت حوالي 1970 من القرن الماضي










قديم 2018-01-19, 21:47   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
Virgile
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Virgile
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou abd مشاهدة المشاركة
شريط عرضته الجزيرة عن الأمازيغ
https://www.dztu.be/watch?v=fnrnna-to3g&feature=dztu.be
البربر لم يقدموا شيئا للبشرية , رغم ذلك الكلام عنهم دائما يتسم بنرجسية أو إعجاب بالذات وترفع









قديم 2018-01-20, 00:01   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
Dinho
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

كلام منطقي لا غبار عليه










قديم 2018-01-20, 01:58   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
Su2013
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية Su2013
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة virgile مشاهدة المشاركة
تتكلم عن علماء عرب قامت الماسونية العالمية بتغيير أصولهم من العربية الى اخرى بربرية

وتتحدث بكلمة "أمازيغ" التي ظهرت حوالي 1970 من القرن الماضي
من أين أتيت بكل هذه العنصرية و الكراهية يا هتلرون...بصراحة أنت مكانك ليس في منتدى "نقاش سياسي".
و ماذا عن الامام البخاري هل قامت الماسونية بالتواطئ مع المجوس بتغيير نسبه و مكان ميلاده...









قديم 2018-01-20, 18:52   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
abou abd
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة virgile مشاهدة المشاركة
البربر لم يقدموا شيئا للبشرية , رغم ذلك الكلام عنهم دائما يتسم بنرجسية أو إعجاب بالذات وترفع

وماذا قدم العرب للبشرية غير ثقافة القتل والتدمير ؟









قديم 2018-02-09, 21:18   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
naima2010
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الله تعالى ï´؟ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10) وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11)ï´¾

وقال صلى الله عليه وسلم:
((يا فاطمة بنت محمد يا عباس عم رسول الله أنقذا نفسيكما من النار، أنا لا أغني عنكما من الله شيئاً، لا يأتين الناس بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم.))......ياو خافو ربي ....كل واحد يلهى في روحه ويشوف شا يدي معاه ....تحياتنا










قديم 2018-02-10, 08:25   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
kaderr09
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته










قديم 2018-02-10, 08:37   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
الرأي الاخر
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou abd مشاهدة المشاركة

وماذا قدم العرب للبشرية غير ثقافة القتل والتدمير ؟
ثقافة القتل والتدمير قدمتها وتمارسها الاقليات الاعجمية الموجودة في البلاد العربية
العرب اطيب البشر وانا بربر ي واشهد على ذلك











قديم 2018-02-10, 08:38   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
kaderr09
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

قد روى الترمذي (3270) عَنْ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَالَ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَتَعَاظُمَهَا بِآبَائِهَا ، فَالنَّاسُ رَجُلَانِ بَرٌّ تَقِيٌّ كَرِيمٌ عَلَى اللَّهِ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ عَلَى اللَّهِ ، وَالنَّاسُ بَنُو آدَمَ وَخَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ ، قَالَ اللَّهُ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) صححه الألباني في "صحيح الترمذي" .

وروى أحمد (22978) عَنْ أَبِي نَضْرَةَ : " حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى ، أَبَلَّغْتُ ؟ ) قَالُوا : بَلَّغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".
صححه الألباني في "الصحيحة" (6/199)










قديم 2018-02-10, 08:42   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الرأي الاخر
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderr09 مشاهدة المشاركة
قد روى الترمذي (3270) عَنْ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَالَ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَتَعَاظُمَهَا بِآبَائِهَا ، فَالنَّاسُ رَجُلَانِ بَرٌّ تَقِيٌّ كَرِيمٌ عَلَى اللَّهِ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ عَلَى اللَّهِ ، وَالنَّاسُ بَنُو آدَمَ وَخَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ ، قَالَ اللَّهُ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) صححه الألباني في "صحيح الترمذي" .

وروى أحمد (22978) عَنْ أَبِي نَضْرَةَ : " حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى ، أَبَلَّغْتُ ؟ ) قَالُوا : بَلَّغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".
صححه الألباني في "الصحيحة" (6/199)
اذهب وقل هذا للذين يمارسون الشتم والسب والاحتقار ضد العرب من البربريين و الاسلاميين









قديم 2018-02-10, 21:58   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
kaderr09
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الاخر مشاهدة المشاركة
اذهب وقل هذا للذين يمارسون الشتم والسب والاحتقار ضد العرب من البربريين و الاسلاميين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخ الكريم،هذا ليس كلامي أنا,وإنما نقل لكلام نبينا صلى الله عليه و سلم,وهو موجه لي و لك و للبربري و لكل الناس.
نسأل الله أن يوحدنا على دينه لا على لغة أو حزب أو سياسة.









موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:34

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc