ديقـــــــــــــاج !

[أثر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
سلام آل الجلفة

من وقت قريب ركب الكثيرون قارب السياسة فأبحروا بعيدا بمجاديف مطاطية !
ألا إن البحر وعر لمن لم يتمرس فنون السباحة وقيل في هذا الأثر أن أحد المتعلمين ركب مركبا للابحار الى الضفة الاخرى وخلال الرحلة جالسه احد الشباب فسأل المتعلم الشاب عن مستواه العلمي فأجابه الشاب لست بقاريء فرد المتعلم : راح نصف عمرك خسارة
هبت بعدها عاصفة فمال المركب وأدرك الغرق جميع الركاب فسأل الشاب المتعلم أتراك تعرف السباحة ؟ فأجاب كلا. فقال الشاب : اذا راح عمرك كله خسارة بما معناه ان الغرق سيهلكه .
التفاصيل الدقيقة التي لانلقي لها بالا هي من تصنع الفارق في حياتنا
كحال الذين رفعوا شعارات : "سرقتوا البلاد يا السراقين" كثير منهم ركب امواج السرقة العلنية والمتسترة فاحتكروا السلع منتظرين قدوم شهر الرحمات ليشوّطوا العباد بنار أسعارهم ولم تتعض أنفسهم وهم يرون الثكالى يمرغون عيونهم هنا وهناك ولايكون لهم الا حظ الأسى يعودون به مسكوبا في حلوقهم.
حتى من لايصلي ونام عن الفرض والسنة وأمضى ليلته ساهرا يلعب الديمينو والقمار كان في الصفوف الأولى في تلك المسيرات يطالب بعدالة تعيد له حقه المهضوم فيما تغافل عن حق مولاه في أن يعبده كما أمره.
تلك التي تعرّت ولبست الضيق والمفضوح وآمنت أنها حرة فيما تلبسه حرة في أن تكون أينما شاءت وبلاصتها وين تحب ماشي ف الكوزينة ولا في بيت أمرها الله أن تقر فيه الا ان دعت ضرورة لخروجها هي نفسها التي حملت الشعارات " هاذي بلادنا ماشي بلادكم وحدكم " نست انها ماشي عايشة وحدها بل في وطن مسلم بين اخوة مسلمين واجب عليها ان تستر نفسها بما فرضه الله عليها.
أولئك الذين حملوا شعارات الديقاج ربما غفلوا هم ايضا عن ذلك المسكين الذي مد يده سائلا لتطاله عبارة الديقاج فيعود مكسور الخاطر حمل همّا فعاد باثنين

اولئك الذين يطالبون برحيل الفاسدين هم ايضا مطالبون أن يرحلوا من ذواتهم المتسخة اتساخ الثوب الابيض وأن يمحوا تلك الهالات السوداء التي طفقت ترتسم بقلوبهم فتكاد ترديها سوادا
هم ايضا مطالبون قبل غيرهم أن يعودوا للاصل والمنبت للاخلاق الفاضلة
لصفوف المساجد الاولى للدعوات المرسلة في غسق الدجى
لاحترام اب وأم وأن يخفضوا لهمم جناح الذل من الرحمة لا تعاملا فضا قد هوى بهم في زمرة العاقين

وغيرها وغيرها من الامثلة التي تحتاج منا تفكرا وتدبرا
دوما مازلت اؤمن بكلام الذي لايضل ولاينسى : " إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "
الموضوع ليس سياسيا وليست غايته اي نقاش سياسي والتعميم ليس طبعي

أما رأيي فإني لا ألزم به احدا سواي
طبتم.

[rycerz]

تنبيهك لما ننطوي عليه كأفراد مجتمع من فساد هو أمر مهم ... غير أنه يجب الإشارة إلى أن الذي ورّطنا كأفراد و مجتمع في الفساد هو هذا النظام الفاسد و المفسد منذ 1962 .. هذا النظام الذي لم يعمل على بناء الإنسان بل حتى أنه عمل على تخريب جوهر الإنسان و إفساد فطرته أيما إفساد (خاصة إبتداءا من 1979) ليصل به إلى ما هو عليه الحال الآن و منه الذي ذكرتِه في موضوعك ..

ما فينا من فساد نحن كأفراد مجتمع جاء بالدرجة الأولى كنتيجة للإديولوجيات و الأنماط السياسية الفاسدة و المفسدة التي فرضت قسرا على الأمة و كنتيجة لمنضومات الفساد و الإفساد المسلطة رغما و إرغاما على رأس الشعب تشريعا و منهجة و تنفيذا و تسييرا (في جميع دواليب السلطة و الإدارات و المؤسسات .. إلخ) .. وضعنا الذهني و الأخلاقي الحالي لن يمنعنا من الإنتفاض و المطالبة بتغيير النظام و القول لأزلامه بكل قوة "ديقاج يعني ديقاج"

[karimbet]

جميل ما قرأت

[بـــيِسَة]

صدقت.بارك الله فيك

الله يستر بلادنا و شعبها

[TakouaQueen]

ما عساي أن أقول إلا " إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "

[أثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rycerz

تنبيهك لما ننطوي عليه كأفراد مجتمع من فساد هو أمر مهم ... غير أنه يجب الإشارة إلى أن الذي ورّطنا كأفراد و مجتمع في الفساد هو هذا النظام الفاسد و المفسد منذ 1962 .. هذا النظام الذي لم يعمل على بناء الإنسان بل حتى أنه عمل على تخريب جوهر الإنسان و إفساد فطرته أيما إفساد (خاصة إبتداءا من 1979) ليصل به إلى ما هو عليه الحال الآن و منه الذي ذكرتِه في موضوعك ..

ما فينا من فساد نحن كأفراد مجتمع جاء بالدرجة الأولى كنتيجة للإديولوجيات و الأنماط السياسية الفاسدة و المفسدة التي فرضت قسرا على الأمة و كنتيجة لمنضومات الفساد و الإفساد المسلطة رغما و إرغاما على رأس الشعب تشريعا و منهجة و تنفيذا و تسييرا (في جميع دواليب السلطة و الإدارات و المؤسسات .. إلخ) .. وضعنا الذهني و الأخلاقي الحالي لن يمنعنا من الإنتفاض و المطالبة بتغيير النظام و القول لأزلامه بكل قوة "ديقاج يعني ديقاج"

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
ماذكرته استاذ واقع مرير يترجمه تفشي رديء الاخلاق والافات
والشخص العاقل وإن دأب غيره على إعماء بصره فحقيق عليه أن يتلمس موطن النور في صدره
والذين ذكرتهم اعلاه واعون بما يكفي كي يميز أحدهم الغث من السمين
والاعجب أنه يفعل ما يفعله مع سبق اصرار وترصد

فيرى الاحتكار قفازة والرشوة قهوة وفطور واجابة النداء للصلوات امرا غير واجب وغيرها
ولو أورثنا هؤلاء ممن بيدهم عصبة الامور ماذكرته فواجب علينا أن نُصلح من حالنا وحال نسائنا وابنائنا
يهدمون هم فنبني نحن
يطفئون هم الانوار فنشعل نحن الشموع
والباطل مردود على عقبيه خائبا مهما طال الزمن
وبعدها لامحالة سيأتي الديقاج

[مجرد زائر]

الناس راهم حاسين بنشوة الانتصار ونشوة اننا نحن من استطعنا فعل كل هذا واننا شعب لايقهر واننا شعب منذ الازل علم كل الشعوب بل فات من زوخه شعب ام الدنيا ..لااظنه يعير الى ماذهبت اليه اي اهتمام رغم انه من القراان ...لك حق الفضفضة
هل فعلا من يجوبون الشوارع ونحن معهم اما مصفقين او فرحين وحتى مقتنعين بان على ايديههم ياتي النصر وهوقاب قوسي او ادنى تفصلنا عن اويمات برك ونرى نور الحرية ونقر فكرة عنترية جديدة كل الي مايعجبناش نقولولوا ديقاج وياسر من بني جلدتنا يحبوا يقولوها هوطبع في الجزائريين ايا ديقاج ......والي يقول ماصفقت على الاقل يتابع من قريب وينتظر نصرقريب او يتمنى رغم انه مقتنع بلي طريق خاطئ وفكر بعيد عن تحقيق مانريده لان بعد قوم الديقاج ياتي قوم ديقاج ااخرين ونبقاو بين الديقاج والديقاج ..ديقاج بعد الثورة وسبع سنين بركات وديقاج بعد اكتبر 88 وديقاج يتبع ديقاج وما شفتش يوم واحد احكى على اسباب التغيير واسسه ....بل الديقاج ومايهمش وين تروح البلاد لاننا شعب لايستعرف الا بالديقاج وانا افهمكم واعلمكم ولو لم اصلي يوما .اوحتى اطرق طريق المغير وصاحب التغيير ....فقط الي مافهمش روحوا وباقي ماديقاجاش....لم تنطلق هذه من فكرة التغيير بل انطلقت من فكرة الديقاج والمهم الديقاج ولونبات بلى عشاء

[rycerz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
ماذكرته استاذ واقع مرير يترجمه تفشي رديء الاخلاق والافات
والشخص العاقل وإن دأب غيره على إعماء بصره فحقيق عليه أن يتلمس موطن النور في صدره
والذين ذكرتهم اعلاه واعون بما يكفي كي يميز أحدهم الغث من السمين
والاعجب أنه يفعل ما يفعله مع سبق اصرار وترصد

فيرى الاحتكار قفازة والرشوة قهوة وفطور واجابة النداء للصلوات امرا غير واجب وغيرها
ولو أورثنا هؤلاء ممن بيدهم عصبة الامور ماذكرته فواجب علينا أن نُصلح من حالنا وحال نسائنا وابنائنا
يهدمون هم فنبني نحن
يطفئون هم الانوار فنشعل نحن الشموع
والباطل مردود على عقبيه خائبا مهما طال الزمن
وبعدها لامحالة سيأتي الديقاج

--
اعترف و أُقر يا أستاذة أنني و أنا لما كنت أكتب ردّي الأول كنت مقتنعا بموضوعك أعلاه أكثر من قناعتي بردّي عليه .. معك حق فتلك هي الحقيقة .. و كأن أمرنا لم يصلح منذ أمد بسبب عدم صلاح سرائرنا في كثير منا و ما يصدق ذلك هو إنحراف سلوكنا و قبائح أعمالنا من نهب و غصب و غمط للحق و سواد مكنوناتنا بما أنطوى عليها من حسد و بغض و ضغينة و كره ... و الحق الحق ما لنا في ذلك من عذر ولا مبرر إلا أن الهوى و ضعف النفس و ضعف الروح و الخنوع هو ما أغرقنا فيما نحن فيه من هون و هوان
.. إلاّ أنه لا يمكن غضّ الطرف عن أكابر المجرمين الذين هم على رؤوسنا

لكن أيضا و في هذا السياق يجب التنبيه إلى أنهم ما كانوا ليصلوا إلى مقاليد الحكم الظاهرة أو الخفية دون تواطؤ منا نحن المجتمع ..

فنحن كأفراد في كثير منا كنا نشجع و نتملق القوي و إن كان ظالم و بلطجي و الغني و إن كان من موارد فاسدة و ذو النفوذ و إن كان بلا شرعية و الجريء و إن كان بلا أخلاق و المتشدق بالكلام و إن كان محتال و بلعاط و كذّاب، و بالمقابل نحتقر و نكسر و نخذل المثقف و المتأدب و المسالم و ذو الأخلاق و نحاصرهم إجتماعيا و نقوم بتصفيتهم نفسيا و تحييدهم .. و بالتالي فنحن هم من فتحوا سبل النجاح لأولاءك الفاسدين بالتملق لهم و تشجيعهم و شيئا فشيئا حتى وصلوا للأعالي و تحكّموا في رقابنا فنهبوا مقدرات الأمة و أفسدوا تشريعها و نمط حياتها و أشاعوا فيها كل سوء .. نعم ألسنا نحن في كثير منا كأفراد مجتمع هم المتواطئون و المتورطون في كينونة هذا الوضع؟
--
لنعود في الأخير و نؤكّد أنه لا يمكن غضّ الطرف عن أكابر المجرمين الذين هم على رؤوسنا، لأنه لن يبدأ حالنا بالصلاح و هم على رؤوسنا .. اللهم باعد بيننا و بينهم بعد السموات عن الأرض.

[قدور بن عاشور]

ذاك الفساد الذي تنتقدينه هو نتيجة حتمية لفساد ممنهج استعملت فيه العصابة كل وسائل الدولة من أموال و مؤسسات تعليمية و إعلامية و حتى عسكرية طيلة عشرين سنة كاملة بقيادة أبو الفساد اللص المخلوع.


نعم ديقاج لكل هذه المنظومة حتى نعيد بناء البلد على أسس صحيحة و و بناء الفرد الذي هو أساس المجتمع و لابد في ذلك من استعمال وسائل الدولة المذكورة آنفا بعد تطهيرها من رجس عصابة المخلوع و أعوانه.

[أثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karimbet

جميل ما قرأت

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
شكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيسة26

صدقت.بارك الله فيك

الله يستر بلادنا و شعبها

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
وفيك بارك الله بيسة
امين يارب العالمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takouaqueen

ما عساي أن أقول إلا " إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
صدقت تقوى

[أثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجرد زائر

الناس راهم حاسين بنشوة الانتصار ونشوة اننا نحن من استطعنا فعل كل هذا واننا شعب لايقهر واننا شعب منذ الازل علم كل الشعوب بل فات من زوخه شعب ام الدنيا ..لااظنه يعير الى ماذهبت اليه اي اهتمام رغم انه من القراان ...لك حق الفضفضة
هل فعلا من يجوبون الشوارع ونحن معهم اما مصفقين او فرحين وحتى مقتنعين بان على ايديههم ياتي النصر وهوقاب قوسي او ادنى تفصلنا عن اويمات برك ونرى نور الحرية ونقر فكرة عنترية جديدة كل الي مايعجبناش نقولولوا ديقاج وياسر من بني جلدتنا يحبوا يقولوها هوطبع في الجزائريين ايا ديقاج ......والي يقول ماصفقت على الاقل يتابع من قريب وينتظر نصرقريب او يتمنى رغم انه مقتنع بلي طريق خاطئ وفكر بعيد عن تحقيق مانريده لان بعد قوم الديقاج ياتي قوم ديقاج ااخرين ونبقاو بين الديقاج والديقاج ..ديقاج بعد الثورة وسبع سنين بركات وديقاج بعد اكتبر 88 وديقاج يتبع ديقاج وما شفتش يوم واحد احكى على اسباب التغيير واسسه ....بل الديقاج ومايهمش وين تروح البلاد لاننا شعب لايستعرف الا بالديقاج وانا افهمكم واعلمكم ولو لم اصلي يوما .اوحتى اطرق طريق المغير وصاحب التغيير ....فقط الي مافهمش روحوا وباقي ماديقاجاش....لم تنطلق هذه من فكرة التغيير بل انطلقت من فكرة الديقاج والمهم الديقاج ولونبات بلى عشاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
بالفعل تساءلت مثلك ماذا بعد الديقاج وهل فيه شخص كفء ياخذ بيد البلاد لبر الامان؟
لن ننكر ان بلادنا زاخرة بالكفاءات ولكن هل سيتركها أولوا الاطماع أن يظهروا للعلن؟
وهل نفس الشخص لما يتولى قبة الحكم هل سيبقى نزيها شريفا كما كان والاطماع ونفوذ الكثيرين يتربص من كل مكان
لاندري بعد الديقاج ما سيحصل

لكن نرجو من العلي القدير ان يحفظ البلاد واهلها

[أثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rycerz

--
اعترف و أُقر يا أستاذة أنني و أنا لما كنت أكتب ردّي الأول كنت مقتنعا بموضوعك أعلاه أكثر من قناعتي بردّي عليه .. معك حق فتلك هي الحقيقة .. و كأن أمرنا لم يصلح منذ أمد بسبب عدم صلاح سرائرنا في كثير منا و ما يصدق ذلك هو إنحراف سلوكنا و قبائح أعمالنا من نهب و غصب و غمط للحق و سواد مكنوناتنا بما أنطوى عليها من حسد و بغض و ضغينة و كره ... و الحق الحق ما لنا في ذلك من عذر ولا مبرر إلا أن الهوى و ضعف النفس و ضعف الروح و الخنوع هو ما أغرقنا فيما نحن فيه من هون و هوان
.. إلاّ أنه لا يمكن غضّ الطرف عن أكابر المجرمين الذين هم على رؤوسنا

لكن أيضا و في هذا السياق يجب التنبيه إلى أنهم ما كانوا ليصلوا إلى مقاليد الحكم الظاهرة أو الخفية دون تواطؤ منا نحن المجتمع ..

فنحن كأفراد في كثير منا كنا نشجع و نتملق القوي و إن كان ظالم و بلطجي و الغني و إن كان من موارد فاسدة و ذو النفوذ و إن كان بلا شرعية و الجريء و إن كان بلا أخلاق و المتشدق بالكلام و إن كان محتال و بلعاط و كذّاب، و بالمقابل نحتقر و نكسر و نخذل المثقف و المتأدب و المسالم و ذو الأخلاق و نحاصرهم إجتماعيا و نقوم بتصفيتهم نفسيا و تحييدهم .. و بالتالي فنحن هم من فتحوا سبل النجاح لأولاءك الفاسدين بالتملق لهم و تشجيعهم و شيئا فشيئا حتى وصلوا للأعالي و تحكّموا في رقابنا فنهبوا مقدرات الأمة و أفسدوا تشريعها و نمط حياتها و أشاعوا فيها كل سوء .. نعم ألسنا نحن في كثير منا كأفراد مجتمع هم المتواطئون و المتورطون في كينونة هذا الوضع؟
--
لنعود في الأخير و نؤكّد أنه لا يمكن غضّ الطرف عن أكابر المجرمين الذين هم على رؤوسنا، لأنه لن يبدأ حالنا بالصلاح و هم على رؤوسنا .. اللهم باعد بيننا و بينهم بعد السموات عن الأرض.

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
اوافقك تماما في كل ما أصابته تحليلاتك
ماكان هؤلاء ليصلوا الى ما وصولوا اليه لولانا نحن الذين ضيعنا الاخلاق والدين والوطن
باذن الله تفرج

[أثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدور بن عاشور

ذاك الفساد الذي تنتقدينه هو نتيجة حتمية لفساد ممنهج استعملت فيه العصابة كل وسائل الدولة من أموال و مؤسسات تعليمية و إعلامية و حتى عسكرية طيلة عشرين سنة كاملة بقيادة أبو الفساد اللص المخلوع.


نعم ديقاج لكل هذه المنظومة حتى نعيد بناء البلد على أسس صحيحة و و بناء الفرد الذي هو أساس المجتمع و لابد في ذلك من استعمال وسائل الدولة المذكورة آنفا بعد تطهيرها من رجس عصابة المخلوع و أعوانه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
ذكرني كلامك باستاذة تعمل معي نصحتها لوجه الله خالصا

حين حصل بينها وبين تلميذة سوء فهم
ما كان من التلميذة الا ان اغلظت الكلام بعد ان احست ظلما
وماكان من المعلمة الا اتباع ذلك بتقرير واستدعاء ولي امرها
نصحتها بحكم انها الاكبر والاعقل أن تحاول جذب التلاميذ اليها بكل حب
فتغلظ لهم متى لزم الامر
وترخي فتترك لهم فسحة فما يقضيه هؤلاء من وقت في المدرسة اكبر بكثير مما يقضونه في بيتهم
وتحاول ان تعلم هاته الطالبة خطأها فتساهم في استقامة سلوكها مستقبلا

اجابتني بكلمة واحدة : والديها يربوها موش أنا !
بما معناه انها تكتفي بتقديم دروس جافة منزوعة التربية
كلامي ليس للتعميم على الاساتذة بل هذا مثال من كثير شهدته بأم عيني
ولايستطيع الواحد منا ان يصلح غيره وقد عجز عن اصلاح نفسه
وهذا الذي قصده موضوعي يا استاذ
اعجبني تفاؤلك ورجوت ان اكون مثلك
واني ادعو من صميم قلبي ان يتحقق عاجلا ما أوردته في مشاركتك

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

*كثير منهم ركب امواج السرقة العلنية والمتسترة فاحتكروا السلع منتظرين قدوم شهر الرحمات ليشوّطوا العباد بنار أسعارهم ولم تتعض أنفسهم وهم يرون الثكالى يمرغون عيونهم هنا وهناك ولايكون لهم الا حظ الأسى يعودون به مسكوبا في حلوقهم.
*حتى من لايصلي ونام عن الفرض والسنة وأمضى ليلته ساهرا يلعب الديمينو والقمار كان في الصفوف الأولى في تلك المسيرات يطالب بعدالة تعيد له حقه المهضوم فيما تغافل عن حق مولاه في أن يعبده كما أمره.
*تلك التي تعرّت ولبست الضيق والمفضوح وآمنت أنها حرة فيما تلبسه حرة في أن تكون أينما شاءت وبلاصتها وين تحب ماشي ف الكوزينة ولا في بيت أمرها الله أن تقر فيه الا ان دعت ضرورة لخروجها هي نفسها التي حملت الشعارات " هاذي بلادنا ماشي بلادكم وحدكم " نست انها ماشي عايشة وحدها بل في وطن مسلم بين اخوة مسلمين واجب عليها ان تستر نفسها بما فرضه الله عليها.
*أولئك الذين حملوا شعارات الديقاج ربما غفلوا هم ايضا عن ذلك المسكين الذي مد يده سائلا لتطاله عبارة الديقاج فيعود مكسور الخاطر حمل همّا فعاد باثنين

*اولئك الذين يطالبون برحيل الفاسدين هم ايضا مطالبون أن يرحلوا من ذواتهم المتسخة اتساخ الثوب الابيض وأن يمحوا تلك الهالات السوداء التي طفقت ترتسم بقلوبهم فتكاد ترديها سوادا
*هم ايضا مطالبون قبل غيرهم أن يعودوا للاصل والمنبت للاخلاق الفاضلة
لصفوف المساجد الاولى للدعوات المرسلة في غسق الدجى
لاحترام اب وأم وأن يخفضوا لهمم جناح الذل من الرحمة لا تعاملا فضا قد هوى بهم في زمرة العاقين

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي أثر، يقينا بأنّ الحَراك الشعبيّ -كفِعلٍ تولّدَ عن مبدأ الانتفاضة ضدّ الفساد
الذي أتخم البلادَ والعباد- حراكٌ يستحقّ الدّعمَ مادام سلميّا..

فأنا أقدّر طيبَ تذكيرِك
وأوافقُ ما تفضّلتِ به، لأنّه واقعٌ لا هروب منه
علما أنّي بكلّ شفافيّة: ضِدّ خروج المرأة في الحَراك، والرّجلُ عامّة كفيلٌ بحمل الأمانة وتبليغ الرّسالة
والصّبرِ والمثابرة من أجل تحقيق المطالب التي تخصّ الشّعبَ الجزائريَّ كافّة.



ولهذا أقول من هذا المنبر الطيّب وبكلِّ اختصارٍ:
أنّه على كلّ من رفع شعارات التذمّر من النّظام الفاسِد بوطننا أن يحاربَ أيضا بإقدامٍ وثباتٍ
ما تنفث النّفوس الأمارة بالسّوءِ من دعوةٍ للفساد الأخلاقي.
-----------
نسأل الله أن نكون ممّن يستمعون القول فيتّبعون أحسنَه

[أثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صَمْـتْــــ~

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي أثر، يقينا بأنّ الحَراك الشعبيّ -كفِعلٍ تولّدَ عن مبدأ الانتفاضة ضدّ الفساد
الذي أتخم البلادَ والعباد- حراكٌ يستحقّ الدّعمَ مادام سلميّا..

فأنا أقدّر طيبَ تذكيرِك
وأوافقُ ما تفضّلتِ به، لأنّه واقعٌ لا هروب منه
علما أنّي بكلّ شفافيّة: ضِدّ خروج المرأة في الحَراك، والرّجلُ عامّة كفيلٌ بحمل الأمانة وتبليغ الرّسالة
والصّبرِ والمثابرة من أجل تحقيق المطالب التي تخصّ الشّعبَ الجزائريَّ كافّة.



ولهذا أقول من هذا المنبر الطيّب وبكلِّ اختصارٍ:
أنّه على كلّ من رفع شعارات التذمّر من النّظام الفاسِد بوطننا أن يحاربَ أيضا بإقدامٍ وثباتٍ
ما تنفث النّفوس الأمارة بالسّوءِ من دعوةٍ للفساد الأخلاقي.
-----------
نسأل الله أن نكون ممّن يستمعون القول فيتّبعون أحسنَه

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
وقد أوجزت اسطرك اختي صفية موضوعي

وذاك بالفعل ماقصدته فمحاربة الفاسدين تبدا من محاربة الفساد في نفوسنا

نسال الله ان يردنا اليه ردا حسنا
لك من القلب شكرا