أسماء الله الحسنى🍂 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أسماء الله الحسنى🍂

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2022-08-26, 13:54   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
كـــنــزة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية كـــنــزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي أسماء الله الحسنى🍂


أتمنى أن يفيدنا هذا الطرح ويفيدكم فلنتوكل على الله ♥
📿✨أسِـمًأّء أّلَلَهّـ أّلَحًسِـنِى📿✨

إسم الله { الْغَفَّار }


المعنى اللغوي: غفر في اللغة أي غطّى وستر ، والغفّار : من*صيغ المبالغة ، على وزن فعّال ، أي كثير المغفرة .

معنى الغفّار الشرعي : هو الذي يستر الذنوب المتجاوز عن الخطايا والعيوب بفضله ، مهما كان مقدارها ومهما تعاظمت النفس وتمادت فى جرمها وعصيانها فهو سبحانه يغفر الكبائر والصغائر جميعها .

والغفار هو من يغفر الذنوب الكثيرة فهو غفور للذنوب والخطايا صغيرها، وكبيرها، حتى الشرك إذا تاب منه الإنسان.

قال الغزالي " الغفّار " : الذي يَتَجَدَّد غفرانه لعباده مع تَجَدُّد عصيانهم له . وأصل الغَفْرِ الستر والتغطية ثم العفو.

ذُكر اسم الله الغفار في*القرآن الكريم*خمس مرات منها قوله تعالي*: " رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ "*[ص:66] .
وقال تعالى " فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا* "*[نوح:10]*.









 


رد مع اقتباس
قديم 2022-08-27, 09:47   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
كـــنــزة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية كـــنــزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


اسم الله { الْقَهَّار }



المعنى اللغوي: القهر : السيطرة والغلبة ، والعلو ، والقاهر : الغالب ، وقهرت الشيء غلبته وعلوت عليه مع إذلاله بالاضطرار .

المعنى الشرعي : هو الذي لا موجود إلا وهو مسخر تحت قهره وقدرته عاجز في قبضته ، وهو*الذي يقهر كلّ شيء فيغلبه ويصرفه لما يشاء كيف يشاء ، فيحيي خلقه إذا شاء ، ويميتهم إذا شاء ، لا يغلبه شيء ، ولا يقهره .

قال الأَزهري : والله القاهرُ القَهّار قَهَرَ خَلْقَه بسلطانه وقدرته وصَرَّفهم على ما أَراد طوعاً وكرهاً ، والقَهَّار للمبالغة .


قال*الخطابي: القهَّار*هو الذي قهر الجبابرة من عُتاة خلقه بالعقوبة وقهر الخلق كلهم بالموت .

وقال السعدي : القهّار*لجميع العالم العلوي والسفلي ، القهّار لكل شيء الذي خضعت له المخلوقات وذلك لعزته وقوته وكمال اقتداره.

ذكر اسم الله*القهار*في القرآن الكريم 6 مرات ومنها: (يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم*الله الواحد*القهّار) يوسف 39 .
( قل الله خالق كل شيء وهو الواحد*القهّار) الرعد 16 .










رد مع اقتباس
قديم 2022-08-27, 14:16   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
كـــنــزة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية كـــنــزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي لنتعلم، 📿🖤

#لِنتعلَّم_التوحيد: "الجِدُّ الَّذِي لَا هَزْلَ فِيه"
أسئلة مُهِمَّة في عقيدة المسلم(ة).
س1: أين الله؟
ج: في السماء (على العرش).
س2: ما الدليل من القرءان على أن الله على العرش؟
ج: {ٱلرَّحۡمَٰنُ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ ٱسۡتَوَى} [طه:5]
س3: ما معنى {ٱسۡتَوَىٰ} ؟
ج: علا وارتفع (حقيقة لا مجازا).
س4: من أين نأخذ عقيدتنا؟
ج: من القرءان والسُّنَّة والأثر.
س5: لماذا خلق الله الجن والإنس؟
ج: لعبادته وحده لا شريك له.
س6: ما الدليل من القرءان على أن الله خلق الجن والإنس لعبادته؟
ج: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56]
س7: ما معنى {يَعْبُدُونِ}؟
ج: يُوَحِِّدون و يُطيعون.
س8: ما معنى "لا إله إلا الله"؟
ج: معناها: لا معبود بحق إلا الله.
س9: ما هي #أعظم_عبادة؟
ج: التوحيد.
س10: ما هو #أعظم_ظلم؟
ج: الشرك.
س11: ما هو #التوحيد؟
ج : إفراد الله بالعبادة.
س12: ما هو #الشرك؟
ج : عبادة غير الله مع الله.
س13: كم #أقسام_التوحيد؟
ج: #ثلاثة.
س14: ما هي #أقسام_التوحيد_الثلاثة ؟
ج: توحيد الربوبية و توحيد الألوهية و توحيد الأسماء والصفات.
س15: ما هو تعريف #توحيد_الربوبية ؟
ج: هو توحيد الله بأفعاله ..مثل الخلق والرزق والإحياء والإماتة والشفاء..
س16: ما هو تعريف #توحيد_الألوهية ؟
ج: هو توحيد الله بأفعال العباد ..مثل الدعاء والتضرع له، والتوكل عليه والإستغاثة والإستعانة به...
س17: ما هو #توحيد_الأسماء_والصفات ؟
ج: هو الإيمان بما سمى ووصف الله به نفسه، وسماه ووصفه به النبي ﷺ، كما جاء في الكتاب والسنة.
س18: من أين نأخذ أسماء الله وصفاته؟
ج : من القرءان والسُّنَّة.
س19: هل صفات الله تعالى تماثل صفات المخلوقين؟
ج: صفات الله تعالى لا تماثل صفات المخلوقين في جوهرها (و إن تشابهت مسمياتها أحيانا).
س20: ما الدليل من القرءان على أن صفات الله تعالى لا تماثل صفات المخلوقين؟
ج: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [ الشورى:11]
س21: ما هو القرءان؟
ج: القرءان كلام الله تعالى.
س22: هل القرءان مُنَزَّل أم مخلوق؟
ج: مُنَزَّل و هو كلام الله حقيقة (بصوت و حرف).
س23: ما هو #البعث ؟
ج: إحياء الناس بعد موتهم.
س24: ما الدليل من القرءان على كُفر من أنكر البعث؟
ج: {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا} [التغابن:7]
س25: ما الدليل من القرءان على أن الله سيبعثنا؟
ج: {قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّى لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ۚ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ} [التغابن:7]
س26: ما معنى كلمة #الإسلام ؟
ج: هو الإستسلام لله بالتوحيد والإنقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك والمشركين.
س27: ما معنى كلمة #الإيمان ؟
ج: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وأن تؤمن بالقدر خيره وشره.
س28: هل الإيمان يثبت بالقلب أم باللسان أم بالجوارح؟
ج: الإيمان يثبت باعتقاد القلب و قول اللسان و عمل الجوارح (معا)، والإيمان: يزيد بالطاعة و ينقص بالمعصية.
س29: لمن نتضرع ونسجد ونذبح؟
ج: لله وحده لاشريك له.
س30: هل يجوز التضرع أو السجود أو الذبح لغير الله؟
ج: لا يجوز ذلك، لأن فعل ذلك لغير الله شرك.
- وصلى الله وسلم على النبي محمد وعلى ءاله وصحبه والتابعين، والحمد لله رب العالمين.









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-28, 13:59   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
〆 بٰٰاولو 乄
مراقب منتدى الرياضة
 
الصورة الرمزية 〆 بٰٰاولو 乄
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

موضوع رائع
بارك الله فيك اختي كنزة جعله الله في ميزان حسناتك









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-28, 19:09   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
كـــنــزة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية كـــنــزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اسم الله { الْعَلِيم }


المعنى اللغوي: العليم*:*من العلم وهو نقيض الجهل، وعَلِمتُ الشيء: أي عرفته وخبرته، وعليم : على وزن فعيل وهو من أبنية المبالغة.

معنى العليم الشرعي : العليم سبحانه هو اسم من أسماء الله متضمن للعلم الكامل الذي لم يسبقه جهل ولا يلحقه نسيـان *، وهو الذي يعلم تفاصيل الأمور ودقائق الأشياء ، وخفايا الضمير والنفوس .

وهو الذي لا يعزب (لا يغيب) عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض ؛ فعلمه محيط بجميع الأشياء*ظاهرها وباطنها ، دقيقها وجليلها ،*علمٌ بما كــــان ، وما هو كــائن ، وما سيــكون ، وما لم يكن لو كان كيف يكون*.

قال الإمام الخطابي : " هو العالم بالسرائر والخفيات التي لا يدركها علم الخلق ، وجاء على بناء فعيل للمبالغة في وصفه بكمال العلم "

وقال الإمام الغزالي : معناه ظاهر ، وكماله أن يحيط علما بكل شيء ظاهره وباطنه ، أوله وأخره ، عاقبته وفاتحته، وهذا من حيث الوضوح والكشف على أتم ما يمكن فيه .

ورد اسمه العليم في القرآن 157 مرة منها: قال تعالى {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} } [البقرة:282].
وقال تعالى: {يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ} } [سبأ:2].










رد مع اقتباس
قديم 2022-08-28, 19:13   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
كـــنــزة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية كـــنــزة
 

 

 
إحصائية العضو










Icon24

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 〆 بٰٰاولو 乄 مشاهدة المشاركة
موضوع رائع
بارك الله فيك اختي كنزة جعله الله في ميزان حسناتك
وفيك بارك الله،
امين يارب☺️☘️









رد مع اقتباس
قديم 2022-09-14, 05:33   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
كـــنــزة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية كـــنــزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اسم الله { الرَّقيبُ }


الرقيب في اللغة : على وزن فعيل بمعنى فاعل وهو الموصوف بالمراقبة ، والرقابة تأتي بمعنى الحفظ والحراسة والانتظار مع الحذر والترقب .

ومعنى الرقيب الشرعي : فهو الذي يرقب كل شيء ويحفظه ، ويعلم كل شيء ويخبُرُه .

لا يخفى عليه من العبد سرُّه ولا علانيتُه ، ولا ظاهرُه ولا باطنُه , المدبّر أمر مملكته ، فلا يعزب عنه منها دقيق ولا جليل ، أحاط بها حفظا، وتقديرا، وأمرا، و مآلًا .

الرقيب الذي ينظر عن قصد ، فيتتبع كل شيء ، ويحيط بكل شيء ، وليس مجرد بصير، لأن البصير قد يرى الشيء ولا يقصد إلى النظر إليه ، بخلاف الرقيب ، الذي يعلم الظواهر وخفي الأسرار ، ويعلم البصيرة الصادقة وخائنة الأبصار .

قال السعدي" الرقيب : المطلع على ما أكنته الصدور، القائم على كل نفسٍ بما كسبت ، الذي حفظ المخلوقات وأجراها على أحسن نظام وأكمل تدبير" .

ورد هذا الاسم في القرآن ثلاث مرات قوله تعالى حكاية عن عيسى “فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْء شَهِيدٌ ” المائدة : 117.
و قوله تعالى : ” وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا “ النساء :1 .
وقوله تعالى : ” وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا ” الأحزاب؛









رد مع اقتباس
قديم 2022-09-23, 13:21   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
كـــنــزة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية كـــنــزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اسم الله { الحَيُّ }


الحي في اللغة : صفة مشبهة وفعلها حيّ ، والحي نقيض الميت والجمع أحياء .

ومعنى الحي الشرعي : هُوَ الدائمُ فِي وجودِهِ الباقي حيًّا بذاته عَلَى الدوامِ أزلًا وأبدًا ، هو المتصفُ بالحياةِ كوصفِ ذاتٍ للهِ لا يتعلق بمشيئتِهِ ، وإنْ تعلَّقَ بها فالإحياءُ وصفُ فعلِهِ .

ولا ينفرد بكمال الحياة ودوامها إلا الحي القيوم فهو الباقي الدائم الذي لا ينتظره موت ، ولا يلحقه فناء .

قال ابنُ جريرٍ الطبري : " وأما قولُه الحيُّ فإنَّهُ يعني : الذي له الحياةُ الدائمةُ والبقاءُ ، الذي لا أولَ له يُحدُّ ولا آخِرَ له يُؤمَّدُ ، إذ كَانَ كلُّ ما سِوَاه فإنه وإن كان حيًّا فلحياتِهِ أولٌ محدودٌ ، وآخرٌ مأمودٌ ، ينقطع بانقطاعِ أمدِها وينقضي بانقضاءِ غايتِها " .

ورَدَ هَذَا الاسمُ فِي خمسِ آياتٍ مِنْ الكتابِ العزيزِ ، وهِيَ : قولهُ تَعَالَى : ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ﴾ [البقرة: 255] ، وقولهُ تَعَالَى : ﴿ * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾ [آل عمران: 1، 2] .









رد مع اقتباس
قديم 2022-09-24, 10:36   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

...
تحية طيبة /



موضوع جميل جليل..
تشرُفين به في الدنيا والآخرة..
كل التوفيق..
ونحن متابعون..

وقد نشارك بما يفتح الله علينا من حين لآخر..









رد مع اقتباس
قديم 2022-09-24, 17:31   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
كـــنــزة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية كـــنــزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة
...
تحية طيبة /



موضوع جميل جليل..
تشرُفين به في الدنيا والآخرة..
كل التوفيق..
ونحن متابعون..

وقد نشارك بما يفتح الله علينا من حين لآخر..
اهلا وسهلا بكم منورين 🌼..
يشرفنا حظوركم الراقي، ومشاركتكم القيمة 🌙📿









رد مع اقتباس
قديم 2022-09-30, 07:24   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
كـــنــزة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية كـــنــزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اسم الله { المُقدِّم }


المقدم في اللغة : مأخوذ من: قدَم - بفتح الدّال - يقدُم قَدْما ، أي : تقدّم ، وهو بمعنى الذى يقدم الأشياء ويضعها فى موضعها .

أما معناه الشرعي : المقدِّم هو المنزِّل للأشياء منازلها ، يقدّم ما شاء منها، ويؤخّر ما شاء : قدّم المقادير قبل أن يخلق الخلق ، وقدّم من أحبّ من أوليائه على غيرهم من عبيده ، ورفع الخلق فوق بعض درجات , وقدّم من شاء بالتّوفيق إلى مقامات السّابقين ، وأخّر من شاء عن مراتبهم وثبّطهم عنها، لا مقدّم لما أخّر، ولا مؤخّر لما قدّم .

يقول الإمام الغزالي : المقدِّم : هو الّذي يقدِّم الأشياء فيضع كل شيء فى موضعه الصحيح ، فيقدِّم العالم على الجاهل ، ويقدِّم الطائع على العاصي ، والتقي على الفاجر .

لم يرد اسم الله المقدِّم في القرآن الكريم ، ولكن ورد في الأحاديث النبوية منها : عن عبد الله بن عباس : «كان النبيُّ إذا قام منَ الليلِ يتهَجَّدُ قال : اللهمَّ لك الحمدُ، أنت قَيِّمُ السماواتِ والأرضِ ومَن فيهِنَّ ، ولك الحمدُ ، لك مُلكُ السمواتِ والأرضِ ومَن فيهِنَّ ، ولك الحمدُ أنت مَلِكُ السمواتِ والأرضِ ، ولك الحمدُ ، أنت الحقُّ ، ووعدُك الحقُّ ، ولِقاؤك حقٌّ ، وقولُك حقٌّ ، والجنةُ حقٌّ، والنارُ حقٌّ ، والنبيُّونَ حقٌّ ، ومحمدٌ حقٌّ ، والساعةُ حقٌ ، اللهمَّ لك أسلَمتُ ، وبك آمَنتُ ، وعليك توكَّلتُ ، وإليك أنَبتُ ، وبك خاصَمتُ ، وإليك حاكَمتُ ، فاغفِرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ ، وما أسرَرتُ وما أعلَنتُ ، أنت المُقَدِّمُ ، وأنت المُؤَخِّرُ ، لا إلهَ إلا أنت»
.









رد مع اقتباس
قديم 2022-10-01, 06:07   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
كـــنــزة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية كـــنــزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اسم الله { الْمُؤَخِّر }


المؤخر عكس المقدم ، قدّم وأخر ، لذلك باللغة ظاهرة اسمها التطابق ، فالله عز وجل يقدم ويؤخر .و الفعل أخر ، يؤخر ، تأخيراً .

معنى المؤخِّر الشرعي : أن الله عز وجل يؤخِّر الأشياء فيضعها في مواضعها ، وأنه الله عز وجل يؤخِّر العذاب بمقتضى حكمته ورحمته ابتلاء لعباده لعلهم يتوبون إليه ، وهو الذي قدّم الأبرار ، وأخّر الفجار ، قد يكون الفاجر ذكيًا لكنه لأنه فاجر يؤخّره الله ، وقد يكون البار محدودًا لكن الله يقدّمه .

قال الحليمي: « المُقَدِّمُ هو المُعطِي لعوالي الرُّتب ، و(المؤخّر) : هو الدّافع عن عوالي الرّتب. »

التأخير نوعان :

1 ـ تأخير كوني متعلق بالآجال : إذاً هناك تقديم وتأخير كوني أو شرعي ، الكوني فلان ولد قبل فلان مقدم ، مؤخر : فلان جاء بعد فلان ، التقديم والتأخير الكوني متعلق بالآجال .

2 ـ تأخير شرعي : أما الشرعي كما ورد من حديث أبي عطية أنه قال : " قال : دخلتُ أنا ومسروق بن الأجدع على عائشةَ أمِّ المؤمنين فقلتُ : يا أمَّ المؤمنين ، رَجُلانِ من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، أحدهما يعجِّلُ الإِفطار ، ويعجِّل الصلاة ، والآخرَ يؤخِّرُ الإِفطارَ ويؤخِّر الصلاةَ " [ رواه مسلم ] .

لم يرد هذا الإسم في القرآن ولكنه ورد كوصف فعل في القرآن ومنها ، قوله تعالى : ( وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ} ( المنافقون:10) .
وقوله تعالى-: ( يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ).









رد مع اقتباس
قديم 2022-10-12, 12:16   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
alyaa ahmed
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله لك










رد مع اقتباس
قديم 2022-10-13, 07:01   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
كـــنــزة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية كـــنــزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alyaa ahmed مشاهدة المشاركة
بارك الله لك
وفيك بارك الله.. ✨









رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:13

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc